七月初七夜渡黄河表达了王元量什么样的情感？

汪元量的友人李珏跋元量所撰《湖山类稿》，称元量“亡国之戚，去国之苦，艰关愁叹之状，备见于诗”，“亦宋亡之诗史”。“宋亡之诗史”，是汪元量诗的主要特色。《醉歌》10首中，“声声骂杀贾平章”，揭露贾似道之流荒废政事，贻误国家的罪恶；“侍臣已写归降表，臣妾签名谢道清”，直呼最高当权者太皇太后谢氏之名,痛斥她率先投降的可耻行径。满腔悲愤,不愧史笔。《越州歌》20首，描述了元兵南下时半壁河山遭受蹂躏的惨象：

“东南半壁日昏昏，万骑临轩趣幼君。三十六宫随辇去，不堪回首望吴云”；

“一阵西风满地烟，千军万马浙江边。官司把断西兴渡，要夺渔般作战船”。

亡国之痛，悲歌当哭。又有《湖州歌》98首，从“丙子正月”写起，以七绝联章的形式，依次记述“杭州万里到幽州”的所历所感、所见所闻：“北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。夕阳一片寒鸦外，目断东南四百州”；

“两淮极目草芊芊，野渡灰余屋数椽。兵马渡江人走尽，民船拘敛作官船”。景真情挚，非有切身感受者不能道。

　　《湖州歌》、《越州歌》、《醉歌》是汪元量“诗史”的代表作。其深度和广度都超出其他宋遗民同类的诗。它记述的史实，往往能补史籍之所未及。

　　汪元量南归后，写了不少诗来反映人民在元朝统治下所过的痛苦生活，如《钱塘》“平芜古路人烟绝，绿树新墟鬼火明”，《兴元府》“官吏不仁多酷虐，逃民饿死弃儿孙”等，可以看成是“宋亡诗史”的一部分。

　　汪元量早期创作《居拟苏武》四首、《月夜拟李陵诗传三首》，立意、谋篇、遣辞都模仿古诗《李陵与苏武诗》、《苏武诗》，痕迹过于显露。元兵南逼，国势飘摇，他的诗融入了时代的内容，逐渐形成了自己的风格。他师法杜甫，模仿杜甫的秦州体，自认为“篇篇妙入神”，颇有心得。他在颠沛困顿之中，进一步领悟到杜诗“句句好”（《草地寒甚毡帐中读杜诗》）。他在大都所作《黄金台和吴实堂韵》中写道：“君臣难再得，天地不重来”，感到大势已去而又执著地眷恋故国；在《平原郡公赵福王挽章》中写“南冠流远路，北面幸全尸”，声讨元统治者虐待宋宗室。这些诗作继承了杜甫的沉郁，而又有他自己那个时代所赋予的苍凉和悲愤。他为挽文天祥而作的《浮丘道人招魂歌》，则学杜甫的《同谷七歌》，深得其章法。南归后写的山水诗，偶有明快之笔，但大多数是抒写寂寞哀愁心情的，如“孤舟行客愁无那，十二峰前十二滩”(《夔门》)。还有一些诗则受江湖派的影响，意境幽窄。

　　以“德祐之变”为界限，汪元量的词可以分为前后两期。前期词的主要内容是描述宫廷生活。“德祐之变”以后，汪元量的词作内容与风格都有了变化。至元十三年赴大都途中，他发出了“目断东南半壁，怅长淮已非吾土”的慨叹作品中的幽愁暗恨，表达了被俘者的苦楚和眷恋故国的心情,感人至深。这些作品继承并发扬了陆游、辛弃疾、陈亮爱国词的传统，不事雕琢，直抒观感，言显意真。南归后,山河变色,“肠断江南倦客，歌未了，琼壶敲缺”（〔暗香〕），孤寂忧伤，眷怀故国，成为这一时期作品的主要内容，而且感情更趋深沉。

1．床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明月，

低头思故乡。

(李白：《静夜思》)

2．野旷天低树，

江清月近人。

(孟浩然：《宿建德江》)

3．明月松间照，

清泉石上流。

(王维：《山居秋瞑》)

4．月黑雁飞高，

单于夜遁逃。

(卢纶：《塞下曲》)

5．举杯邀明月，

对影成三人。

(李白：《月下独酌》)

6．小时不识月，

呼作白玉盘。

(李白：《古朗月行》)

7．深林人不知，

明月来相照。

(王维：《竹里馆》)

8．月出惊山鸟，

时鸣春涧中。

(王维：《鸟鸣涧》)

9．明月几时有？

把酒问青天。

……

人有悲欢离合，

月有阴晴圆缺。

(苏轼：《水调歌头·明月几时有》)

10秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

(王昌龄：《出塞》)

11可怜九月初三夜,

露似珍珠月似弓

（白居易：《暮江吟》）

12 露从今夜白，

月是故乡明。

(杜甫：《月夜忆舍弟》)

13 明月松间照，

清泉石上流。

(王维的:《山居秋暝》)

14故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

(李白：《送孟浩然之广陵》)

15明月别枝惊鹊，

清风半夜鸣蝉。

（辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉）

16小楼昨夜又东风，

故国不堪回首月明中。

（李煜：《虞美人》）

17却下水精帘，

玲珑望秋月

（李白：〈玉阶怨〉）

18 多情应笑我，

早生华发，

人间如梦，

一尊还酹江月。

(苏轼 <念奴娇大江东去>)

19 海上生明月，

天涯共此时。

(张九龄《望月怀远》)

20晓镜但愁云鬓改，

夜吟应觉月光寒。

（李商隐《无题》）

21鸡声茅店月，

人迹板桥霜。

(温庭筠<商山早行>)

22深林人不知，

明月来相照。

(王维：《竹里馆》)

23湖光秋月两相和，

潭面无风镜未磨。

(刘禹锡：《望洞庭》)

风飘荷叶

月亮，多么美丽迷人的字眼！古今中外，人们无不爱月、赏月、咏月。中国诗歌史上究竟有多少咏月诗作，如同“明月几时有”一般令人难以作答。不过，有一点可以确定，那便是自古咏月诗人多，咏月诗更多。“匪东方则明，月出之光”（《诗经·齐风·鸡鸣》），“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”(均见《诗经·陈风·月出》)，这些都是我们今天所能见到的最早的咏月诗句。

从咏月诗中，我们可以看到月亮有不少的别名、代称。最常见的有——月子：“月子纤纤云里见，吴江不尽莫湖来”(宋·汪元量：《湖州歌》)；月牙：“别家六见月牙新，万里风霜老病身”(金·张澄：《和林秋日感怀寄张丈御史》) ；月魄：“日轮驻霜戈，月魄悬雕弓”（唐·高适：《塞下曲》）；月轮：“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”(唐·王昌龄：《春宫怨》)；月桂：“长河上月桂，澄彩照高楼”(南朝·陈·张正见：《薄帷鉴明月》)；桂魄：“不知桂魄今何在？应在吾家紫石屏”(宋·欧阳修：《中秋不见月问客》)，等等。

咏月诗，大都着意描绘月亮的形状。在诗人们的笔下，新月是弯弯的，其形如玉钩：“玉钩斜傍画檐生，云匣初开一寸明”(唐·赵嘏：《新月》)，“夜来江上如钩月，时有惊鱼掷浪声”(唐·崔道融：《秋霁》)；其状如弯弓：“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”(唐·白居易：《暮江吟》)；其样像女子的眉毛：“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看”(唐·戴叔伦：《兰溪棹歌》)。而满月则是圆圆的，李白的诗句“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”(《古朗月行》)，以“白玉盘”、“瑶台镜”状写月圆之形，且突出了月光的皎洁；苏轼的“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”(《中秋月》)，也是用玉盘比喻月亮，描绘颇为形象具体。

月亮皎洁明亮，这在咏月诗中得到了充分的展示。东晋大诗人陶渊明的诗句“白日沦西阿，素月出东岭” (《杂诗》)，著一 “素”字，直写月之皎洁明亮。唐代诗人王维的诗句“家住水东西，浣纱明月下”(《白石滩》)，“深林人不知，明月来相照”(《竹里馆》)，李白的诗句“明月照我影．送我至郯溪”(《梦游天姥吟留别》)，宋代诗人苏轼的诗句“杏花飞帘散余春，明月入户寻幽人”(《月夜与客饮杏花下》)，都是以“明”字明言月之皎洁明亮。咏月诗中也有不少是借助于比喻、映衬手法描绘月之皎洁明亮的。南朝梁简文帝萧纲的“夜月似秋霜”(《玄圃纳凉》)，唐代李白的 “床前明月光，疑是地上霜”(《静夜思》)，李益的“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜”(《夜上受降城闻笛》)，这些都是以白雪比喻月亮的皎洁。赵嘏的“独上江楼思渺然，月光如水水如天”(《江楼感怀》)，这是以清澈的江水与皎洁的月光相互映衬，突出月明。北朝诗人庾信的“山明疑有雪，岸白不关沙”(《舟中望月》)，这是以雪的洁白、沙的反光映衬月光的皎洁明亮。而唐代诗人白居易的诗句“独出前门望野田，月明荞麦花如雪”（《村夜》），以明月映照下的荞麦花白如雪来衬托月光的皎洁明亮，别有一番韵致。

一年四季，季季有月。而在诗人们的笔下，不同季节的月则分别与不同的物象连在一起。春月，往往与梨花等物象、与青春的气息连在一起：“一树梨花一溪月，不知今夜属何人？”(唐·无名氏：《杂诗》)；“日暮归来春困重，秋千闲在月明中”(元·贡性之：《暮春》)。夏月，常常与荷花等物象、与纳凉相联系：“四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。清风明月无人管，并作南楼一味凉”(宋·黄庭坚：《鄂州南楼书事四首》之一)；“绿槐阴转小栏干，八尺龙须玉簟寒。自把红窗开一扇，放他明月枕边看”(清·纳兰性德：《四时无题诗》)。秋月，每每与露、霜等物象共处：“白云映水摇空城，B style='color:black;background-color:#ffff66'>月洞怪榈吻B style='color:black;background-color:#ffff66'>月”(李白：《金陵城西楼月下吟》)；“鸡声茅店月，人迹板桥霜”(唐·温庭筠：《商山早行》)。冬月又总是与梅、雪等物象相互映衬的：“寻常一样窗前月．才有梅花便不同”(宋·杜耒：《寒夜》)；“梅花擎雪影，和月度疏篱”(宋·赵葵：《雪夜》)；“明月照积雪，朔风劲且哀”(南朝·宋·谢灵运：《岁暮》)。

静寂之夜，皓月当空．常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念。李白的绝句《静夜思》便是游子月夜思乡的名篇之一。诗的前两句“窗前明月光．疑是地上霜”，写月光洁白如霜；后两句“举头望明月，低头思故乡”，写诗人望月思乡，于平谈处见深情。杜甫的诗句“露从今夜白，月是故乡明”(《月夜忆舍弟》)，直抒胸臆，表达了诗人对故乡与其弟的深切思念之情。他的另一首《月夜》诗：

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干？

全诗以月为主线，处处从对面着墨，描绘出了一幅妻子儿女月下思亲图，从而，将诗人对妻子儿女的思念之情抒发得淋漓尽致。此诗堪称望月怀远之代表作。

“海上生明月，天涯共此时。”(唐·张九龄：《望月怀远》)月在中天，遍地洒满清辉，于是，诗人们生发出奇想，托明月将自己的思亲之情捎给远方的爱人或友人：“春风难期信，托情明月光”(南朝乐府民歌：《读曲歌》)；“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”(李白：《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》)。明末清初诗人屈大均有首《绝句》：“美人揽明月，盈手以瑶华。欲赠离居者，徘徊秋汉斜。”此诗写美人用手揽起月光想赠给客居异地的心上人，可又不知如何赠送，为此，她徘徊不定，想象更是奇特大胆，与唐代诗人李冶的诗句“别后相思人似月，云间水上到层城”(《明月夜留别》)有异曲同工之妙。

月夜，诗人们遥望明月，自然会联想到嫦娥奔月的神话故事，并以此为题吟诗遣兴。嫦娥，也作姮娥、恒娥，系神话故事中后羿之妻。后羿从西王母处取得不死之药，嫦娥偷吃后奔上月宫。在众多吟咏嫦娥的诗中，唐代诗人李商隐的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作：

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

此诗写嫦娥独处月宫，孤寂凄凉，长夜不寐，她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月。古今学者大都认为此诗有寓意，至于有何寓意则众说纷纭，莫衷一是：或以为是思人，或以为是悼亡，或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。笔者以为，对此诗有何寓意，解诗者大可不必像科学家那般论证坐实，还是让读者自己去体会。不是说有一千个观众就有一千个哈姆雷特吗写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥应断肠”(《月夕》)，宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨．玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。明代边贡的《嫦娥》也写得很出色：

月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。

共在人间说天上，不知天上忆人间。

此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂，进而将天上与人间联系起来，突出嫦娥与人间两相忆这一中心，欲露还藏．似淡实美。

月出月落，月圆月缺，这一自然景象的奥秘何在古往今来，不知有多少仁人志士废寝忘食地探索之，试图找到科学的答案，诗人们则借助于丰富的想象咏之问之。李白的《把酒问月》便是这方面的代表作之一：

青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

题下有诗人自注：“故人贾淳令予问之。”可见，此诗系诗人应老友贾淳之请所作。全诗紧扣一个“月”字，突出“把酒问月”的主旨，共有四问：明月几时有？月，夜晚由于东海，白日隐入云间，又是怎样归落东海的呢月中白兔为何年复一年地捣药不止？寂寞孤独的嫦娥与谁为邻？但诗中皆问而不答。一是无法作答——前两问尚属未解之谜；二是无须作答——后两问涉及神话故事，读者完全可以展开想象的翅膀去自寻答案。最后，诗人由问月而慨叹月的永恒与人生的短暂，从而，流露出及时行乐的消极情绪。此诗对后世的影响颇大，宋代大诗人苏轼《水调歌头》一词的发端“明月几时有？把酒问青天”便是化用了此诗的开头两句。

一言以蔽之，月亮美，古代的咏月诗也美；月亮是永恒的，诗人咏月也是永恒的。

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举杯邀明月,对影成三人

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明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。－－李白《关山月》

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明月松间照，清泉石上流．

明月几时有？把酒问青天．

今夜明月人尽望，不知秋思在谁家？

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人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。苏轼《水调歌头》

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？

张若虚《春江花月夜》

玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。李白《玉阶怨》

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。李白《月下独酌》

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。李白《将进酒》

月上柳梢头，人约黄昏后

我国古代吟咏月亮的诗句可谓举不胜举:

李白的<小时不识月,呼作白玉盘>,在儿童眼里十五的月亮就象一个又大又圆的白盘子,形象鲜明

诗人通过月亮的圆与缺表达出人间的聚与散<举头望明月,低头思故乡>,<思君如满月,夜夜减清辉>

王齐愈的<人妒月圆频,频圆月妒人>则以新奇的拟人手法表达出渴望团圆的心情

欧阳修的<月上柳梢头,人约黄昏后>使人融入那种朦胧缠绵的相约之爱中

著名的山水诗人王维的<空山新雨后,天气晚来秋,明月松间照,清泉石上流>描绘出秋季雨后树林中那种空明澄澈的意境

杜甫的<星垂平野阔,月涌大江流>大视角地展示了宇宙空间的博大,星星落了,天地更加广阔,月光一层层的向前涌动,就象那汹涌澎湃的大江

李白的<今人不见古时月,今月曾经照古人>,月亮依然是那个月亮,可时光却一去不复返了

读米蒂的<钩月挂,绮霞收,蒲南人泛舟;娟娟何处,烛明眸,相望独倚楼>使人感到凄迷和惆怅

所以,我还是更加喜欢苏东坡的<但愿人常久,千里共婵娟>

咏月诗句

白兔：“此时瞻白兔，真欲数秋毫。”（杜甫）

玉兔：“上人分明见，玉兔潭底没。”（贾岛）

金兔：“朱弦初罢弹，金兔正奇绝。”（卢仝）

蟾兔：“三五月正满，四五蟾兔缺。”（《古诗十九首》）

兔魄：“慈乌夜夜向人啼，几度纱窗兔魄低。”（范椁）

兔轮：“西瞻若水兔轮低，东望蟠桃海波黑。”（元稹）

蟾蜍：“闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。”（贾岛）

蟾宫：“鲛宝影寒珠有泪，蟾宫风散桂飘香。”（李俊民）

清蟾：“已饶瑞英明朝满，先借清蟾一夜圆。”（范成大）

明蟾：“永夜凉风吹碧落，深秋白露洗明蟾。”（刘基）

玉蟾：“玉蟾离海上，白露湿花时。”（李白）

半蟾：“西郊阴霭散，开户半蟾生。”（李白）

桂月：“桂月危悬，风泉虚韵。”（庾信）

桂宫：“白兔如嫌冷宫，走入杏花坛下井。”（高启）

桂轮：“桂轮秋半出东方，巢鹊惊飞夜未央。”（方千）

桂魄：“桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。”（王维）

月桂：“长河上月桂，澄彩照雨楼。”（张正见）

月魄：“日轮庄霜戈，月魄悬雕弓。”（高适）

月轮：“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。”（王昌龄）

宝镜：“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。”（李朴）

金镜：“叹慢磨玉斧，难补金镜！”（王沂孙）

玉镜：“冰含玉镜考寒在，粉傅仙阁月色多。”（郑谷）

水镜：“柔只雪凝，圆是水镜。”（谢庄）

冰镜：“团团冰镜吐清辉，今夜何如昨夜时。”（孙平仲）

飞镜：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”（辛弃疾）

玉盘：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”（苏轼）

玉环：“高星粲金粟，落月沉玉环。”（白居易）

玉轮：“玉轮涵地开，剑匣连星起。”（骆宾王）

玉钩：“娥眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗。”（鲍照）

玉羊：“玉羊东北上，金虎西南昃。”（刘孝绰）

玉弓：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。”（李贺）

玉鉴：“仰头看月见新鸿，形影霜飞玉鉴中。”（梅尧臣）

冰鉴：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”（元稹）

冰轮：“昨夜忽已过，冰轮始觉亏。”（朱庆余）

素娥：“素娥脉脉翻愁寂，付于风铃语夜长。”（范成大）

银钩：“一曲银钩晓，宝帘挂秋冷。”（王沂孙）

琼钩：“琼钩半上，若木全低。”（庾信）

碧华：“白景归西山，碧华上迢迢。”（李贺）

圆景：“圆景光未满，众星粲似繁。”（曹植）

1明月出天山，苍茫云海间 ： 那明月，悠悠悬挂在云海之间，似曾相识，只是很遥远了，遥远的如同上辈子的事情

2海上生明月，天涯共此时 ： 一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起； 和我一同仰望的，有远在天涯的伊。

3可怜九月初三夜，露似真珠月似弓 ： 更让人怜爱的,是九月初三凉露下降的月夜;滴滴清露就像粒粒珍珠,一弯新月仿佛一张精巧的弓。

4明月松间照，清泉石上流 ： 天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清洌,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊

5露从今夜白，月是故乡明 ： 今晚正是白露时节，清辉洒满大地，不知不觉之中心里生起了些许寒意，这就自然想起了远方的弟兄，望月思乡，故乡的月亮应该比他乡更圆更明吧？

6星垂平野阔，月涌大江流 ： 原野辽阔,天边的星星犹如垂向地面；而银光映着奔流汹涌的长江,不停流逝

2017高一下第二次月考语文试卷

第一卷(客观题，共36分)

一、基础知识(每题3分，共18分)

1下列各组词语中，加点字的注音全对的一项是()

A半晌(shǎnɡ) 伺候(sì) 虐待(nüè) 侍婢(bì)

B萧瑟(sè) 料峭(qiào) 蓑衣(suō) 拍遍(biàn)

C纶巾(lún) 狼狈(bèi) 沧桑(cānɡ) 还酹(lèi)

D天堑(qiàn) 羌管(jiánɡ) 参差(cī) 涔涔(chén)

2下列词语中有错别字的一项是()

A动地惊天 顺水推船 错勘贤愚 两泪涟涟

B毛骨悚然 雨霖铃 羌管弄晴 良晨美景

C、舞榭歌台 金戈铁马 寻常巷陌 玉簪螺髻

D栏杆拍遍 晚来风急 雄姿英发 恣行无忌

3下列各句中加点成语使用正确的一项是( )

A多利之死，说明克隆动物的寿命还存在问题，将尚不成熟的克隆技术用于人类，实属暴殄天物的犯罪行为。

B对这两支球队之间多年的积怨，球迷们早已讳莫如深，无需赘言;究竟哪队技高一筹，今晚比赛可见分晓。

C听说此次软件开发大赛强手如林，王刚心里打起了退堂鼓：自己的基本技能虽然过硬，但身无长物，如何取胜

D基层干部要多为群众办实事，不能说得好听而没有行动，空头支票开多了，党在群众心中的威信就会受损。

4下列句子中，没有语病的一句是( )

A 笔记本电脑充分显示了快捷、稳定、方便而成为各种赛事新闻报道的重要工具。

B 那些“磨脑子”的作品已离我远去，那些浅薄的东西，虽然被投机商大肆渲染，却为我不再受骗。

C 作者为了使作品情节曲折、生动，牵肠挂肚，常常在戏剧、**或其他文学作品中设置一系列悬念。

D我们应该承认，有时候一时孟浪，往往反而可以做出一些为我们深思熟虑所做不成功的事。

5下列各句中没有语病且句意明确的一句是：( )

A、作为古海岸与湿地同处一地的国家级自然保护区，七里海是京津唐地带极其难得的一片绿洲，被誉为天津滨海地区既大又美的花园。

B、王维在继承传统的基础上，努力创造的具有鲜明个性的意境，丰富和提高了山水诗的表现技巧，对诗歌发展做出了贡献。

C、 获取信息的能力，已成为学生自主学习的前提和基础，也是决定和衡量学生学习能力和水平高低的重要标志。

D、许多投资者不了解证券投资和基金产品的风险，没有区别股票和基金产品与储蓄、债券的差异，贸然进行证券和基金投资。

6下列文学常识，正确的一项是( )

A元代杂剧是综合表演、说、唱、音乐、舞蹈的艺术形式，每本都是四折一楔子。

B柳永，南宋词人，原名三变，其词多描绘城市风光和歌伎生活，尤长于抒写羁旅行役之情。

C杂剧的每一折都由同宫调的若干曲牌联成一套曲子，“正宫”“端正好”都是宫调名。

D辛弃疾字幼安 ，号稼轩，南宋词人，是继苏轼之后又一豪放派词人。

二、现代文阅读(每题3分，共9分)

阅读下面的文字，完成7-8题。

一丸冷月的韵味

①中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。

②静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中;宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其当家面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图卷》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。

③中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画察高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。

④中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》：“高灵爽气澄，落日横烟冷，寂寞草云亭，孤云乱小影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。

⑤静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。

(节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改)

7下列对“静寒境界”的理解，正确的一项是( )

A它宁静而明澈，化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤。

B它体现这 自然而平淡的美，表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。

C它可以帮助我们还原宇宙的本来面目，表达我们对宇宙的独特理解。

D它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。

8关于中国画对“静寒之境”的追求，下列表述不正确的一项是( )

A中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同，但其基本特点是在幽冷中透出宁静。

B无论是动态之景还是静态之景，画家都力图营造空寂的氛围，驱除喧嚣，归于幽静。

C画之静表达的是一种独特的心境，画家在静寒中涵养自己，表现自己与尘世的距离。

D中国画以彻骨的冷寒、逼人的死寂反衬现实世界的生机，从而体现出静寒之境的生趣。

9根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是( )

A中国画是中国艺术的重要门类，文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界。

B第④段中作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则。

C视觉的空与听觉的静融合成静寒境界，因此，中国画既是视觉艺术，也是听觉艺术。

D静之寒就是空之寒，这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性”。

三、文言文阅读(15分。其中选择题每小题3分，共9分;翻译题6分)

阅读下面的文言文，完成10-13题。

黄庭坚传

黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁盐(征收分摊盐筴)，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。

哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》成。擢起居舍人。丁母艰(遭母丧)。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”。至是首问焉。对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫(歪曲，枉曲)法。以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。

徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。

庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“环伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。

(《宋史•黄庭坚传》)

10 下列句中加点词的解释不正确的一项是( )

A、舅李常过其家 过：经过

B、闻者壮之 壮：称赞(他的胆量)豪壮

C、俾前史官分居畿邑以待问 俾：使，让

D、举以自代 举：举荐

11 分别表现黄庭坚“淡泊”、“直率”品格的一组句子是( )

A、时课颁盐，诸县争占多数，太和独否 不以迁谪介意

B、不以迁谪介意 庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳

C、不以迁谪介意 至之九日罢，主管玉龙观

D、至之九日罢，主管玉龙观 庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳

12 下列对原文的分析和概括正确的一项是 ( )

A、黄庭坚奉命修订《神宗实录》，他据实直书，却被章敦、蔡卞及其党羽诬陷并盘问。面对盘问，他照实回答，毫无顾忌，因此被一再贬官。

B、黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之掌权后，挟嫌报复，指使心腹抓住黄庭坚《荆南承天院记》的问题大做文章，乘机将他除名管制。

C、黄庭坚的学问文章，天性生成，人们的评价很高，说他诗比杜甫，文配苏轼，其人其文深受苏轼推重。

D、该传记按时间的顺序介绍人物的生平、性格和文学成就，材料翔实，结构清晰，全面真实地展示了一代名人的风貌。

第Ⅱ卷(非选择题 共84分)

13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)、教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。(3分)

(2)、既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。(3分)

四、诗词鉴赏及名句默写(13分)

14、阅读下面这首诗，完成问题(6分)。

湖州歌(其六) 南宋•汪元量

北望烟云不尽头， 大江东去水悠悠。 夕阳一片寒鸦外， 目断东西四百州。

[注]此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作。

(1)简析“望”在诗中的作用。(2分)

(2)简析“大江东去水悠悠”与苏东坡“大江东去浪淘尽，千古风流人物”表达的不同情感。(4分)

15名句默写(7分)

(1) ， ，天堑无涯。(柳永《望海潮》)

(2)念去去，千里烟波， 。(柳永《雨霖铃》)

(3)人生如梦， 。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)

(4)竹杖芒鞋轻胜马，谁怕 。(苏轼《定风波》)

(5)千古江山， 。舞榭歌台， 。(辛弃疾《京口北固亭怀古》)

五、语言运用 (5分)

16将下面的文字概括为“一句话新闻”。(26字以内，含标点)(3分)

本报讯：“绿色需要你的呵护”“爱护绿色就是爱护生命”。昨日，园林部门在已绿化完毕的淮海路分车带绿岛内设置了40个“绿色警示牌”，时刻提醒市民关注生态、爱护绿化成果。

为增加淮海路的绿量，提高道路的绿化覆盖率，市园林部门上月对淮海路有分车带的路段进行了重点绿化，栽植了350多棵直径10厘米以上的银杏树，1万余株构骨球及龙柏树。由于绿化带里是1米多深的营养土，土质十分松软，希望市民不要摇晃树木、踩踏绿草。

17根据文意，在下面横线的空缺处填写恰当的语句。(2分)

是因为有了草， ;是因为有了河，草才如此地清纯多情。 ，河养育了草，河与草结合得如此完美，如此富有命的动感，浑然一体，妙趣天成。

六、写作(60)

阅读下面的材料，按要求作文。(60分)

英国前首相劳合•乔治有一个习惯——随手关上身后的门。有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗”朋友很是纳闷。

“哦，当然有这个必要。”乔治微笑着说，“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。”

朋友听后，陷入了沉思中。乔治正是凭着这种精神一步一步走向了成功，登上了英国首相的位置。

要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主立意，自定文体，自拟标题，不要脱离材料的含意作文，不要套作。自拟题目，不少于800字。

月考试题答案

一、基础知识

1B 2B (良晨—辰) 3D(“空头支票”比喻不实践的诺言 A、“暴殄天物”指任意糟蹋东西，“天物”指自然界的鸟兽草木等。B“讳莫如深”指隐瞒事实真相，唯恐被人知道，此处语境需表达的意思是“深知”。 C “身无长物”形容贫穷，除必需品外，没有别的东西。) 4 D(A缺少宾语，“显示……方便的优势”;B主客颠倒，“我却不再受骗”;C主语前后不一致，“使读者牵肠挂肚”) 5 A(B去掉第一个“的”字，“提高”与“表现技巧”不搭配;C一面对两面;D歧义) 6D(A 元代杂剧每本不一定都是四折一楔子。 B 柳永是北宋词人。C “端正好”是曲牌名)

二、现代文阅读

7D理解文中重要概念的含义的能力。A、“化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤”与文不符，在第一段中只是说“世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求”，并没有说是化解。B、“全部追求”与文不符，文中没有此意。C、“还原宇宙的本来面目”无中生有。

考点定位本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。

8D “以彻骨的冷寒、逼人的死寂反衬现实世界的生机”错，应为“在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景”。

考点定位本题考查学生筛选并整合文中的信息的`能力。

9A B目的是论证以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则;C中国画是“听觉艺术”无中生有;D“中国艺术隔绝俗世”错，应为“拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动”。

考点定位本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。

三、文言文阅读

10A(过：造访。)

11B(“时”句表现他对百姓仁爱，“至”句反映他仁途被排挤、打击的命运。)

12A(B项中“指使心腹抓住《荆南承天院记》的问题”表述不当，一是《荆》文并非真有问题，二是陈举所为完全是出于迎合，谋在自己，并非赵挺之所指使;C项中“诗比杜甫”错，黄庭坚只是作诗向杜甫学习，并不是诗歌成就可与杜甫相提并论了;D项中“按时间的顺序”错，前三段按时间的顺序记叙其生平经历，第四段概述其文学成就。)

13翻译

(1)担任了北京国子监教授，留守文彦博看中了他的诗文。留他再任教。

(2)不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。

四、诗词鉴赏及默写

14(1)“望”字起到全诗景物描写的统领作用。

(2)“大江东去水悠悠”抒发了作者身处国家衰亡不可挽救之时的悲痛心情，侧重现实。苏轼的诗句表达了对历史流转、英雄不在的感慨，侧重怀古。

15 (1) 云树绕堤沙 ，怒涛卷霜雪 ，天堑无涯。(柳永《望海潮》)

(2)念去去，千里烟波， 暮霭沉沉楚天阔 。(柳永《雨霖铃》)

(3)人生如梦，一尊还酹江月 。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)

(4)竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生。(苏轼《定风波》)

(5)千古江山， 英雄无觅孙仲谋处 。舞榭歌台， 风流总被雨打风吹去 。(辛弃疾《京口北固亭怀古》)

五语言运用

16、淮海路上40个“绿色警示牌”提醒市民爱护绿化成果。(答案应突出“绿色警示牌”。若突出“绿化成果”扣2分)

17、河才如此地清澈亮丽;草修饰了河

参考译文

黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年即机警聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的。李常非常奇怪，以为他是一日千里之才。后黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。熙宁初参加四京学官的考试。由于应试的文章最优秀，担任了北京国子监教授，留守文彦博看中了他的诗文。留他再任教。苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县。当时课颁盐筴，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。

哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。过了一年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》修成后，提拔为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞与其党羽认为《实灵》多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《实灵》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏。”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后以亲属之嫌，于是移至戍州，黄庭坚对此像没事一样，毫不以贬谪介意。四川的士子都仰幕他，乐意和他亲近。他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。

徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宣州管制。三年后转到永州，黄庭坚未听到宣布命令就死了，终年六十岁。黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世;孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄庭坚游灊皖的山谷诗、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为山谷道人。

湖州歌·其六

[作者] 汪元量   [朝代] 宋代

北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。

夕阳一片寒鸦外，目断东南四百州。

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《湖州歌·其六》注释

①湖州--位于今浙江省北部。公元一二七六年二月，元丞相伯颜率兵进驻这里，派人到临安接受南宋朝廷投降。组 中记述的内容从此时开始，所用“湖州”题名。

②燕云--指“燕云十六州”，包括现在河北、山西两省北部的广大地系北宋末年打算收复的北边失地。这里代指北方地区。

③大江--指长江。悠悠--形容水滔滔。这句借江水东流伤感地喑喻亡国大局已定，无可挽回。

④目断--看不到。

⑤东西：一本作“东南”，四百州：指南宋统治下的府、州、郡一级行政单位。宋朝全盛时号称“八百州”，南宋时的半壁江山，约为一半，作者故称为“四百州”。

《湖州歌·其六》相关内容

评析作者：佚名　　原是南宋灭亡后，作者作为俘虏被押送到燕山一带去的途中所作。北望燕云诗人有无限感慨，此次北去，吉凶未卜，江水悠悠东去，象征南宋国运已一去不复返了

《湖州歌·其六》作者汪元量简介

汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。

汪元量的其它作品

○ 忆秦娥·马萧萧

○ 忆秦娥·雪霏霏

○ 水龙吟·淮河舟中夜闻宫人琴声

○ 传言玉女·钱塘元夕

○ 汪元量更多作品