《江山美人》为言情小说女皇、人气作家秋夜雨寒所作,于小说阅读网首发,讲述了一段蓦然回首的倾心相遇,不弃不离的似海深情。
基本介绍 作品名称 :江山美人 作品出处 :《江山美人》 文学体裁 :小说 作者 :秋夜雨寒 作品简介,人物介绍,司马忆敏,柳炎君,司马忆白,申莫言,司马玥,无名,宝儿,阿茹公主,作者简介,图书信息,作品目录, 作品简介 《江山美人》为新一代言情小说女皇、超人气作家秋夜雨寒的力作,于小说阅读网首发,讲述了一段蓦然回首的倾心相遇,不弃不离的似海深情。 作品文案: 一个是乌蒙国行事乖张桀骜不驯的将军申莫言,一个是大兴王朝成熟内敛心怀天下的太子司马玥,一个是游戏江湖醉卧青楼的浪荡公子无名,一个是名满天下冷面无情的医圣柳炎君。舍却江山为美人,终不过笑谈付东风。司马忆敏,得幕容枫之聪慧清秀,承司马锐之忠贞绝艺,误入这红尘情事,她将如何取舍,如何抉择? 江山美人出版小说封面 主要人物:司马忆敏,柳炎君,申莫言,司马玥,无名。 作品类型:架空历史 人物介绍 司马忆敏 司马锐和慕容枫的小女儿,司马忆白的亲妹妹,与其是双胞胎。得慕容枫之聪慧清秀,承司马锐之忠贞绝艺。兄妹俩在朝中享有很高的位置,所以不需要像其他人一样行礼,因此有着别人没有的自信。笑容很美温暖,在六年前的饭馆里俘获了申莫言和柳炎君的心。与柳炎君相知相爱,但柳炎君却因为仇恨和而迟迟不肯接受她,弄得两个相爱的人互相伤害。最后和柳炎君在一起。 柳炎君 名满天下冷面无情的医圣,和申莫言是同母异父的兄弟(所以和丞相没有关系)。为了家仇和死去的父母而决定夺皇位。在六年前的饭馆里,其实不只有申莫言,还有个他,只不过他在比较不明显的位置,因为他们没注意到他,见到司马忆敏的笑后对其一见倾心。与司马忆敏相知相爱,却因为家仇和父母而迟迟没有接受这份爱。在以为她死后,变得冷血无情,坐上皇位。司马忆敏回来之后并未马上认出她,后因为司马忆敏的举动和那首曲子重新认出她,最后和司马忆敏在一起。 司马忆白 司马锐和慕容枫的大儿子,司马忆敏的亲哥哥,与其是双胞胎。和妹妹一样得到父母的优良基因,比起当朝太子司马玥来,他其实更加适合当皇帝,拥有着比司马玥更好的才能和睿智,只不过他淡泊名利,不想被皇宫束缚,不然太子很有可能是由他来做。很疼这个妹妹,对父母很孝顺,他不想和自己父亲司马锐、司马明朗以及柳炎君一样被感情束缚。 申莫言 乌蒙国丞相的儿子,也是乌蒙国的大将军。桀骜不驯、喜怒无常、行事乖张,冷血无情。在六年前在饭馆里见到司马忆敏对其一见钟情。此后六年一直思念著司马忆敏却不知她的名字,后发现一名青楼男妓与司马忆敏有着相似的面孔,于是将其买下收在身边当成宠物,取名宝儿,也因此传出他有断袖之癖的谣言。对司马忆敏爱到挫骨扬灰却一直得不到她的爱。在以为忆敏死后,将宝儿留在身边善待,以此来思念司马忆敏。 司马玥 当朝太子,司马明朗的儿子,忆白和忆敏的叔叔。温文儒雅,对两兄妹很好,却爱上司马忆敏。只因他是司马忆敏的叔叔,且不说忆敏喜不喜欢他,论辈分和血缘,他们都不能在一起,因此一直非常痛苦。 无名 雅丽公主的养子,身世神秘,比起申莫言,他更有资格做皇帝。只不过他游戏人间,并不想做皇帝。后喜欢上司马忆敏,却必须要和阿茹公主联姻而以后再也不能光明正大喜欢司马忆敏。 宝儿 青楼男妓,有着与司马忆敏相似的容貌,被申莫言收在身边,但申莫言并不是喜欢他,而只是将他当成另一个人的替身,还割掉他的舌头。爱上申莫言,因此对阿茹公主怀着很愧疚的感情。他似乎身怀绝技。后来为了救申莫言而再也不能做男人,却因为这样而得到了申莫言的‘爱’。 阿茹公主 对宝儿情根深种,却因为宝儿爱上申莫言而让她一直饱受伤害。只不过她一直都真心的爱着宝儿。最后虽因要联姻而嫁给了无名,但是却生下了宝儿的孩子,那孩子与宝儿极为相似,成为阿茹心中唯一寄托。 作者简介 秋夜雨寒,新一代言情小说人气女皇,才女作家,(小说阅读网签约作家)。 个性签名:最爱下雨的夜,寂寞、清冷、闲散,却与温暖惬意相拥。 作品三生三世系列《若爱只是擦肩而过》、《跨过千年来爱你》、《终难忘》累计创造网路十亿点击率。 秋夜雨寒作品多以穿越言情为主,作品多以小女子心态去感受细腻情感、演绎另类动感生死离别,华丽而忧伤,凄美而惆怅,在青少年一代读者中具有超高人气。秋夜雨寒俨然已经成了这个时代穿越言情的符号,被奉为永恒的经典! 图书信息 作 者:秋夜雨寒 著 出 版 社:武汉出版社 出版时间:2012-4-1 页 数:283 字 数:262000 印刷时间:2012-4-1 开 本:16开 纸 张:胶版纸 I S B N:9787543063280 包 装:平装 作品目录 第一章 千里茫茫情如梦 第二章 人生若只如初见 第三章 试问几时把痴心 第四章 恩仇须倾红颜泪 第五章 饮忘川情长恨短 第六章 感离愁伊人憔悴 第七章 难解青丝绕指柔 第八章 风云起浮云生死 第九章 天不老情意难绝 第十章 纵使相逢应不识 第十一章 携手美眷任逍遥
九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维因身在异乡,重阳节思念家乡的亲人而写下的一首七言绝句。该诗以直抒思乡之情起笔,而后笔峰一转,将思绪拉向故乡的亲人,遥想亲人按重阳的风俗而登高时,也在想念诗人自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。诗中的“每逢佳节倍思亲”是千百年来广为流传的名句,打动了无数游子离人的思乡之心。
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作品概况
作品原文
作品注释
作品译文译文
韵译
写作背景
作品赏析
作者简介作品概况
作品原文
作品注释
作品译文 译文
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写作背景
作品赏析
作者简介
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作品名称:九月九日忆山东兄弟;唐朝诗文作者:王维;作品体裁:七言绝句 写诗时间:重阳节 写诗心情:悲伤,沉重。
编辑本段作品原文
九月九日忆山东兄弟 (唐) 王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。 [1]注释译文:
编辑本段作品注释
(1)九月九日:指农历九月初九重阳节。民间很器重这个节日,在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗,传说能以此避灾。忆:想念。山东:指华山以东(今山西),王维的家乡就在这一带。 (2)异乡:他乡。 (3)倍:加倍,更加。 (4)遥知:远远的想到。登高:指民间在重阳节登高避邪的习俗。 (5)茱萸:又名越椒,一种香气浓烈的植物,重阳节时有佩戴茱萸的习俗。[1]
编辑本段作品译文
译文
我在异乡做客人的时候,每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡,但早就想到今天是重阳节,故乡的兄弟们要登高望远,我想当他们在佩戴茱萸时,会发现只少了我一人。[1]
韵译
独自流落他乡,长做异地之客。 每逢佳节良辰,越发思念眷亲。 遥想今日重阳,兄弟又在登高。 他们佩带茱萸,但是少我一人。[2]
编辑本段写作背景
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。
编辑本段作品赏析
《九月九忆山东兄弟》王维
王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。[3] 诗的第一句用了“独”、“异”两个字,分量下得很足。诗人对亲人的思念,对他自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,不过是说在他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,诗人离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到他自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”的描写就显得十分自然。这种体验人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。 前两句用的是艺术创作的“直接法”,几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就会显得蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。诗人采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似平静,实则更加深沉。 三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而诗人自己独在异乡,不能参与,虽然也写出了佳节思亲之情,就会显得平直,缺乏新意与深情。诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”意思是说,远在故乡的兄弟们重阳节登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟——他自己不在内。好像遗憾的不是他未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎他独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月,闺中只独看”的句子,和这两句异曲同工,而王维的诗似乎更不着力。 这首诗中,“独在异乡”,暗写了孤独寂寞的环境,对于初次离家的少年来说,对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里,大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展,说明平常已有思亲之苦,而到节日,这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙,是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次,是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。 清代沈德潜认为诗的后两句“即陟岵诗意”(《唐诗别裁集》卷十九),二者在表现方法上颇有相似之处。《诗经·魏风·陟岵》末章里说:“陟彼高冈,瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役,夙夜必偕。”梦想亲人,转而拟托亲人也想念作者自己。王维诗中也用了这种表现方法,以“遥知”使诗意的发展来个急转,转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。“遥知”以下全是想象,揣想这重阳佳节到来之时,亲人们定同往年一样登高饮酒。这紧扣了诗题,也点明了第二句提到的“佳节”的具体所指了。诗人料定,当亲人团聚在一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时,会记起他这客处异乡的游子的。结句将全诗的情感推向高潮,未再直言思亲,而其情自见,给人留下想象的余地,最后两句运用对写法写诗人自己的想象,更突出他的思念。[1]
编辑本段作者简介
王维画像
王维,字摩诘,原籍太原祁县(今属山西),父辈迁居于蒲州(今山西永济)。进士及第,官至尚书右丞,世称王右丞。王维的诗明净清新,精美雅致,李杜之外,自成一家。其名字取自维摩诘居士,心向佛门。虽为朝廷命官,却常隐居蓝田辋川,过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家,通晓音乐,善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼称其“诗中有画”、“画中有诗”,他是唐代山水田园诗派的著名代表。他生于公元701年,死于761年,唐朝诗人,外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学,佛教有一部
《维摩诘经(1张)《维摩诘经》,是维摩诘向弟子们讲学的书,王维很钦佩维摩诘,所以自己名为维,字摩诘。王维诗书画都很有名,非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。[4]
《酬乐天扬州初逢席上见赠》:
手法:运用典故,比喻
感情:表达了世态的变迁以及回归以后生疏而怅惘的心情,也表达了他豁达的胸襟和重新投入生活的意愿及坚忍不拔的意志。
《赤壁》
手法:运用典故
感情:反映出作者的抑郁不平和豪爽胸襟。慨叹历史上英雄成名的机遇,是因为他自己生不逢时,有政治军事才能而不得一展,同时也抒发了诗人对国家兴亡的慨叹。
《过零丁洋》
手法:比喻,双关
感情:作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪,以及作者抛头颅洒热血的壮大气魄,不畏生死,精忠报国的决心!
《水调歌头》
手法:比喻,对偶
表达的感情:表达了词人由心郁结到心胸开阔的乐观旷达情怀和对亲人的祝愿
《山坡羊》
手法:比喻
感情:表达了作者忧虑国计民生和同情百姓的思想感情
其一、笔调苍凉悲壮,虽写满抱怨但却并不消极颓废,表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。
其二、这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
《凉州词》是中国唐朝诗人王之涣的两首七言绝句。其一为王之涣的代表作。《文苑英华》载有两处,卷一九七题作《出塞》,卷二六六题作《凉州》。其他诸本多题作《凉州词二首》。又题作《听玉门关吹笛》。
诗人高适以《塞上听吹笛》诗与王之涣唱和。诗中“月明羌笛戍楼间”与王之涣的“羌笛何须怨杨柳”相应。
扩展资料:
创作背景
根据王之涣墓志铭可知,唐玄宗开元十四年(726)王之涣辞官,过了十五年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的十五年期间,即开元十五年(727)至二十九年(741)间。
参考资料:
第一个映入脑中的就是《忠犬八公的故事》了
小镇的车站中,大学教授帕克与一只毛茸茸的小秋田犬相遇,“Well, I think it's right to take you home You stay with me… in a warm house…“
故事就此开始,小八很快取得了教授全家人的喜爱,与这个家庭融为一体,度过了美好的仿佛梦幻般的时光,他们彼此照料彼此陪伴,共同成长。
影片着重刻画了小八与教授之间的相处,小八每天准时陪伴帕克上班,傍晚五点准时迎接帕克下班,在小镇车站站长,卖热狗的小贩,附近商店的老板娘的眼中这早已经是习以为常的画面;看到帕克从车站出来叫出那一声熟悉的“Hachi”,小八兴奋地扑上前去撒娇的样子,已经成了车站每天上演的画面。
但意外终究是发生了,教授身亡,夫人离去,女儿想要接管照料小八,然而小八似乎有自己的想法,或者说,自己的执着
You know we love you, Hachi,We want you to stay with us,If you had to go…that's OK, too
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