过年 梁秋实 文表达了作者什么样的情感

文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。

文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。

春节是一个欢乐祥和的节日，是家人团聚的日子。春节期间，人们尽最大努力回家与亲人团聚。在这个节日里，亲朋好友相互串门拜年，表达对亲友的感情和对新一年生活的美好祝愿。春节是中华民族最隆重的传统节日。也是中国人释放情感、满足心理需求的重要载体。也是中华民族一年一度的狂欢和永恒的精神支柱。春节与清明节、端午节和中秋节一起被称为中国的四大传统节日。

春节也可以叫春节、元旦、元旦、元旦、元旦、元旦等。春节有着悠久的历史。古代有年初祭祀的习俗。古代的原始信仰、天文变化和历法计算都与传统节日密切相关。春节期间，全国各地都举行各种庆祝春节的活动。这些活动主要集中在祭神、祭祖、去旧换新、迎禧祈福等方面，形式丰富多彩，民族特色浓厚。受中国文化的影响，一些属于汉字文化圈的国家和民族也有过过春节的习俗。

春节是中国文化的结。对于不能回家的人来说，有一种流浪的失落感。唐代有一首诗可以很好地揭示这种情绪。“一年将满夜，千里不归。”以前，北京人过年都要吃浪费水，浪费水的谐音是“一定要在一起”。也就是说，亲戚过年团聚，不回来就给一双碗筷。春节是从年初祈祷新年演变而来的。在古代，人们会在一年农耕结束后的新年伊始举行祭祀活动，向天地神灵献祭，感受祖先的恩情，然后祈祷来年丰收。

很多地方的年夜饭桌上，一定有鱼、肉等做成的肉丸。，以及其他象征幸福和团圆的菜肴。人们在年夜饭中更注重亲情和团圆，年夜饭是一年一度不可或缺的精神大餐。无论平时吃得多好，都没有甜蜜有意义的年夜饭。“年”的概念源于古代历法。《盘古·王彪·三童鸣汇》记载:“天黄氏始立支名，定岁”。田黄是中国古代传说中的神话人物。据说他是开天辟地后的第一代世界君主，他制定了天干地支纪年法来确定时间的开始。古人以天干地支为载体，天干载天，地支载地道。只有当天地形成时，人们才应运而生。在干志年表中，立春为一年之始，节气相交之日为月之始。

过年的方式在变化，但春节作为中国人的文化仪式与情感根脉始终没有变。审视好传统文化的迭代进程，采撷有助于文化流传的形式、载体和资源，在节日的仪式感中品味生活的温暖，在“此处心安”的根脉感中体悟家的慰藉，我们定能以最好的姿态，迎接每一次全新的出发。

对中国人而言，一个家字承载着太多情感。有寒衣针线密，家信墨痕新的浓浓亲情，有少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰的绵远乡愁，更有别梦依稀咒逝川，故园三十二年前的家国情怀，国之本在家、家之本在身，家中所蕴含的人生逻辑、价值观念。

影响了中国几千年，对家的精神归属早已浸润在每个中国人的血脉中，成为我们这个民族的文化基因。正所谓每逢佳节倍思亲，一到春节，国人对家的感念和追逐便会愈加强烈，回家过年便成为华夏大地上最强劲的律动。落叶归根、思乡恋家，这是中国人幸福观的基本经纬，朴素而有力量。

感自然节律而成，蕴人文精神而丰

变动不居的时代，在春节这样的传统节日中，找寻生于斯、长于斯的文化仪式、情感根脉，对我们来说意义深远。全速前行的中国，匆忙的脚步、远方的梦想成了许多个体生活的主线。但无论风筝飞得多高，总离不开一根线的牵引。

节日的喜乐、家庭的温馨之于游子，也正如这根线一般，丝丝缠绕着人们心头最柔软的部分。有人说，你越是走得远，那份缱绻乡情越是浓厚；你越是走得快，那份安静、祥和越让人怀念……的确，对一个社会、一个民族而言，文化根脉是源自历史的醇醪佳酿，也是走向未来的精神通道。

眼下，我们的生活窗口急剧扩大，虚拟世界也在空前膨胀，当此之时，那些缓缓流淌着的阖家团聚的亲情、慎终追远的家风和孝悌忠信的追求，显得尤为珍贵。透过这些承载文化的仪式感，我们捕捉到的正是中华文明绵延不绝的深层动力。

春节象征着辞旧迎新、祝福，团圆平安、兴旺发达等。

春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，是中华民族最隆重的传统佳节。

在春节期间，中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节不仅仅是一个节日， 同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。

春节的美好寓意和意义

春节的美好寓意和意义，春节的历史文化背景是非常悠久的，蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，那你知道春节的美好寓意和意义是什么吗？

春节的美好寓意和意义1

春节寓意着辞旧迎新、祝福，团圆平安、兴旺发达等。

意义：走亲访友、联系情谊：人在社会生存，良好的人际关系是对个人成长也是至关重要。

新老朋友聚会也是总结过去，展望未来的好机会，彼此的思想碰撞也会有灵光闪现。“杯中情，酒中意”也是交融的方式。

在春节期间，中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的各民族特色。

受到中华文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。

年兽传说：

春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，长年深居海底，每到除夕才爬上岸。人们逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

后来有一年除夕，从村外来了个老人告知了人们驱赶“年”兽的办法。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。

初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了春节。

春节的美好寓意和意义2

春节的重要性

“春节”，一个让中华儿女为之肃然的节日。无论身处何地，“春节”总能让分散的家人团聚。尽管现在也有人感叹“年味越来越淡了!”但大多数人的心里还是固执地认为，不管年味浓也好淡也罢，这个节日还是要最热认真的对待。

看看每年的春运大潮，无论车票多难买，回家的路多难走，总有一股力量，让人们义无反顾地踏上回家的路途。无论物价多高，家家户户都要置办年货，商场超市里节节飘红的销售业绩，饭店餐馆里预订一空的年夜饭，既体现了生活的富足，也展示了人们对春节的重视。而在物质追求之外，对辛苦忙碌了一年的人来说，春节还可以让浮躁心沉静下来，可以拉近心与心的距离，加深与亲人家人之间的交流，春节可谓是中华民族最大的亲和力和凝聚力的源泉。

这个传统节日的意义

有中华儿女的地方，就一定会有春节的身影。放眼中华大地，举目五洲四海，每逢春节，礼花绽放，龙舞翻飞，欢声笑语荡漾，春节热闹了中国，春节也正走向世界。春节不仅是中国人的春节，也是世界的春节。中国的春节，是对世界文明的一种贡献，是送给全人类的一份厚礼。

春节是集中展现传统文化的节日。过春节，是对和平、友谊和亲情的检阅和激励，是对未来美好生活的祝福和祈祷。春节文化是源远流长的中国文化、东方文化，受人喜爱，深入人心。春节更是深入着中国人心，这个节日里人们看重的是亲情和家庭。春节的魅力是中国的魅力、东方的魅力，也是世界文明的魅力。

春节的美好寓意和意义3

中国传统春节的意义

春节是中华文化优秀传统的重要载体，蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的社会伦理观念；

春节代表的是辞旧迎新、吉祥如意，团圆平安、兴旺发达等等的美好祝愿，人们都在努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围，推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。

人们在春节这一天都会尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节不仅仅是一个节日， 同时也是中国人表达和释放情感时候、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和的精神支撑。

其中的文化内涵

1、合家团圆，国泰民安。

每逢春节，不管是风和日丽的暖冬，还是大雪漫天的寒冬，人们总要从四面八方回到自己的家乡，和父母亲人们团聚，一家围坐在一起吃一顿热气腾腾的年夜饭，为的就是要享受那份家庭的温暖和亲情，不论是北方吃饺子，还是南方吃年糕，其内涵追求的都是团团圆圆，和和美美，盼望的都是国家强盛，民富国强。

2、孝老爱亲，尊老敬贤。

春节期间，“百善孝为先，孝为德之本”成了一切活动的主题。晚辈要向长辈拜年，祝长辈们健康长寿，长辈要向孙辈寄于希望，并发给压岁钱，小朋友们就是在这些活动中受到了孝道的教育和爱心的洗礼，而且“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大爱无疆，善行天下的社会风尚也得到了发扬光大。

春联，又叫“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗。当人们在自己的家门口贴年红（春联和福字等）的时候，意味着过春节正式拉开序幕。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。据说这一习俗起于宋代，在明代开始盛行。[1]

中文名

贴春联

外文名

The Spring Festival couplets

地区

中国

节日

春节

别称

对联、对子

快速

导航

春联发展春联贴法历史起源春联典故祈福民俗古代神话春联起源书写要求楹联门神由来

民俗文化

新春开始，第一件事便是贴门神、对联。 每当大年三十日（或二十九，部分地区可能更早），家家户户纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。据说这一习俗起于宋代，在明代开始盛行。[1]

春联的最早雏形是“桃符”，即用桃木刻画“神荼、郁磊”两神神像，用来驱秽辟邪，到了后来，桃符不断规范化，演变成为用于挂在大门两旁长六寸、宽三寸的长方形桃木板。“桃符之制，以薄木版长二三尺。大四五寸，上画神像狻猊白泽之属，下书左郁垒右神荼。或写春词，或书祝祷之语，岁旦则更之。”如果说画神像主要意在祛鬼和辟邪，那么写春词主要意在祈福和吉祥。几经演变，这就形成了后来的门神、年画与春帖、春联两大脉络。