与君离别意,同是宦游人是什么意思

与君离别意,同是宦游人是什么意思,第1张

意思:和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉。

出自:唐 王勃《送杜少府之任蜀州》

原诗:

送杜少府之任蜀州

唐代:王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

释义:

雄伟长安城由三秦之地拱卫,透过那风云烟雾遥望着五津。

和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉。

四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻。

绝不要在岔路口上分手之时,像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

扩展资料

此诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。首联描画出送别地与友人出发地的形势和风貌,隐含送别的情意,严整对仗;颔联为宽慰之辞,点明离别的必然性,以散调相承,以实转虚,文情跌宕;

颈联奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,使友情升华到一种更高的美学境界;尾联点出“送”的主题,而且继续劝勉、叮咛朋友,也是自己情怀的吐露。

“城阙辅三秦,风烟望五津”属“工对”中的“地名对”,极壮阔,极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫),气势雄伟,点送别之地。

“与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。

“海内存知己,天涯若比邻。”两句境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。

全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。

王勃的诗歌直接继承了贞观时期崇儒重儒的精神风尚,又注入新的时代气息,既壮阔明朗又不失慷慨激越。具体来讲,送别诗或气势磅礴、雄浑壮阔,相思诗则抒发了千里之外羁客的情感:思念家乡,怀念亲友,伤春感怀,园林山水诗既写景生动、锤炼精工,又诗境美好,充满生机。

同时,在描写手法、诗境开拓等方面,又进行了新的尝试,并取得显著的艺术效果。远游山水诗不仅充分展现了奇险壮丽的入蜀途中风光,而且因倾注了郁积之气而尤显深沉悲凉,底蕴深厚。

王勃的文学主张表现为“立言见志”的创作思想、 “文章经国之大业”的教化功能,但王勃的作品则呈现出“高情壮思”与“雄笔奇才”相结合的雄壮美、“气凌云汉,字挟风霜”的风格取向及其“感序缘情,登离寄赏”的表现方式。

送杜少府之任蜀州

王 勃

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

王勃(650—676),字子安,绛州龙门(今山西河津)人。王勃早慧,被誉为神童,高宗麟德三年(666)应制科,对策高第,授朝散郎。总章二年(669),入蜀漫游,诗文大进。咸亨四年(673)补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年(675),王勃赴交趾探亲。次年秋,渡海溺水,惊悸而死。诗文与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,并称为“初唐四杰”。《四库全书》收《王子安集》十六卷,《全唐诗》录其诗二卷,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补其诗十六首又一句。

《送杜少府之任蜀州》一作《送杜少府之任蜀川》。“少府”,县尉的别称。“杜少府”,生平不详。“蜀州”,今四川崇庆。

首联扣题。起句写送别的地点是在首都长安。“城阙”原为皇城上的望楼,这里借指皇宫所在地京城长安。“辅”,护卫。“三秦”相当于现在的关中地区,古为秦地,项羽灭秦后,将其分为雍、塞、翟三国,统称“三秦”。“辅三秦”是倒装句,实际的意思是被三秦所护卫。次句写杜少府的目的地。“五津”指四川岷江上的五个渡口:白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里用以泛指四川的山山水水。用“风烟”来形容四川迷濛的渡口是恰当的,同时也会让人觉得前程遥远。

颔联承上写送别。三句点出“离别”两字,表明送别之意。四句是宽慰朋友,其办法是找出双方的共同点,都是远离故土,宦游他乡的人,有着共同的感情基础,对惜别之情很理解,也很珍惜,同时暗逗“知己”两字。

颈联转出新意,知心朋友不会受到距离的限制。这两句诗也许受到了曹植《赠白马王标》“丈夫志四海,万里犹比邻。恩爱苟不亏,在远分日亲”的启发。但是王勃采用对比的方法,运用对仗的手段,将这层意思表现得十分简洁与鲜明,因此广为流传。后来张九龄在《送韦城李少府》中说过类似的话“相知无远近,万里尚为邻”,也没有流传开来,所以学习前人,还要超过前人。“比邻”,近邻,古代五家为比。

尾联以劝慰朋友作结,不要在分手时像小儿女一样流泪。南朝江淹《别赋》开头说:“黯然销魂者,唯别而已矣。”依依惜别,实属正常情况,看来杜少府在临别时也流下了伤心的眼泪,而这恰好说明“海内存知己,天涯若比邻”两句之不同凡响。“无为”,不要。“歧路”,叉路口,分别的地方。“沾巾”,眼泪沾湿衣巾。

此诗好在从内容与形式两个方面体现了初唐风格,如清胡本渊《唐诗近体》卷一说:“前四句言宦游中作别,后四句翻出达见,语意迥不犹人,洒脱超诣,初唐风格。”清王尧衢《唐诗合解笺注》卷八总评:“此等诗,气格浑成,不以景物取妍,具初唐之风骨。”

《送杜少府之任蜀州》是唐代诗人王勃的诗篇之一[1],也是送别诗中的名作。

全诗构思巧妙,以送别而不伤别为主题,层层围绕这个主题,从不同角度展示这个主题。

虽角度不同,但处处扣住别意,扣住友情,没有悲伤,只有乐观和豁达,没有儿女般的依恋,只有真诚的激励。一扫一般送别诗的惆怅悲伤的情绪,真实反映了初唐时期人们的精神境界。

而“海内存知己,天涯若比邻”也成为表达深厚友情而广为传诵的名句。

离情别绪

送杜少府之任蜀川城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海风存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。赋得古原草送别离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接城。又送王孙去,萋萋别情。白云歌送刘十六归京楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女罗衣,白云堪卧君早归。

(一)、描写春天的古诗词

汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽,万物生光辉

唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。

唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都

唐韩愈《春雪》新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花

宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(二)、描写夏的古诗词

宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。

宋辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

(三)、描写秋天的古诗词

汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。

三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。

唐·王绩《野望》树树皆秋色,山山唯落晖。

唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。

唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

(四)、描写冬天的古诗和描写冬天的名句

离情别绪

送杜少府之任蜀川城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海风存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

赋得古原草送别离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接城。又送王孙去,萋萋别情。

白云歌送刘十六归京楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女罗衣,白云堪卧君早归。

(一)、描写春天的古诗词

汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽,万物生光辉

唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。

唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都

唐韩愈《春雪》新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花

宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

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