有唯美的情感诗词吗

1、曲未终，酒方浓，云收楚台十二峰。洗雨梳风，怨玉啼红，别意恨匆匆。话相思鹦鹉金笼，载离愁騕褭花骢。长天秋水远，落日暮山重。 春思•张可久

2、钓鱼台，十年不上野鸥猜。白云来往青山在，对酒开怀。欠伊周济世才，犯刘阮贪杯戒，还李杜吟诗债。酸斋笑我，我笑酸斋。 酸斋•张可久

3、望长安，前程渺渺鬓斑斑。南来北往随征雁，行路艰难。青泥小剑关，红叶湓江岸，白草连云栈。功名半纸，风雪千山。 客中•张可久

4、门前好山云占了，尽日无人到。松风响翠涛，槲叶烧丹灶，先生醉眠春自老。 山居春枕•张可久

5、黄昏闭门谁笑语，燕子飞不去。珠帘溅雨花，翠坞埋烟树，酒醒五更闻杜宇。 春晚•张可久

1、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》　　

2、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》　　

3、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》　　

4、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》　　

5、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》　　

6、思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》　　

7、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》　

　8、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》　

　9、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》　　

10、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？————温廷筠《杨柳枝》　　

11、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》　　

12、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》　　

13、若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳赠歌者》　　

14、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》　　

15、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》　　

16、人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》　　

“爱”，是世间最美好的字眼，温润如玉，暖若春风。

但丁说，爱是美德的种子；罗曼·罗兰说，爱是生命的火焰；泰戈尔说，爱就是充实了的生命， 正如盛满了酒的酒杯。

杜拉斯说，爱是疲惫生活中的英雄梦想；周国平说，爱是一种犯傻的能力；蒋勋说，爱的本质是一种智慧……

诗词君说，爱是携手共艰危，以沫相濡；爱是陪你看遍世间繁华，一生尽疯狂。从清晨到夜晚，由青春到迟暮，只要有你，便是生命中最美的缘。

我们彼此相爱，厮守终生！愿与你岁月可回首，且以深情共白头。

《迢迢牵牛星》

佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

相传牛郎织女，被星河相隔不得相见，唯有七夕这天，世间所有的喜鹊纷纷飞来，用翅膀搭一座心桥。今夜星空璀璨，今夜喜鹊相迎，思念汇聚成河，牛郎织女幸喜终能相逢。

唐代白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时；在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白头之约，永不分离。

七夕，带着美好的期盼于人间寻觅。只要你来，我便等候。等候与你相遇，等候与你相守，等候与你相伴一处，等候与你共赴白首。

《上 邪》

上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，

夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

我指天发誓，指地为证，我对你的爱如磐石般坚定，更如火焰般炽烈。

除非高山变平地，滔滔江水干涸断流，凛凛寒冬雷阵阵，炎炎酷暑白雪纷飞，天地相交聚合连接，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

余秋雨说：

叶子黄了，我在树下等你；月儿弯了，我在十五等你；我们老了，我在来生等。

择一城终老，遇一人白首，带着理解与坚贞，与你浅遇深藏，直到天荒地老，时间尽头。

《卜 算 子》

宋·李之仪

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

诗人李之仪，仕途不顺，子女相继离世，就连相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。

来到长江边，诗人面对滚滚东逝奔流不息的江水，悠悠东流，恰如我心，此情脉脉，绵绵不绝。

正如李治在《相思怨》写：人道海水深，不抵相思半。

真挚的爱情，是牵了你的手，就是一辈子，是一生只牵挂你一人。即使我们相隔天涯海角，我的思念像风一样走了八千里，不问归期。

《鹊 桥 仙》

宋·秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

秋风白露的七夕夜晚，我们千里相会，共诉相思，你侬我侬。

相聚短暂，似梦似幻，只要我们两情相悦，即使天各一方，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？

张小娴说：

爱情是一百年的孤独，直到遇上那个矢志不渝的守护你的人，那一刻，所有苦涩的孤独，都有了归途。

微风起兮，云翩然，念飞扬，我的心亦飞向有你的彼岸……

《江 城 子》

宋·苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

十年前：苏轼与妻子王弗，恩爱如山，相敬如宾，生活美满幸福；

十年后：天命无常，其妻子不幸离世，只剩下苏轼孤家寡人，独守空房。

面对生离死别，苏轼处孤室而凄怆，睹遗物而伤神 ，死生契阔，甚是想念。相爱之人不得长相守，生时越是柔情蜜意，别离后越是痛心断肠。那些哀思与泪痕，只能长歌当哭，指尖滴血地落在纸上，哀鸣。

泰戈尔说：

黄昏时的树影拖得再长也离不了树根，你无论走多远，也走不出我的心。

在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。

那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

《离 思》

唐·元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

见过辽阔的大海和雄伟的巫山，别处的水和云就难以入眼了。诗人妻子逝去久矣，元稹的心里就住不下第二个人了。除了心爱的妻子，再也没有能使诗人元稹动情的人了。

“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。而我不愿意将就。”

沈从文说：

我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

遇到好的人，要好好珍惜；遇到爱自己的人，要好好对待。

别让缺憾在心底悄悄流淌成一条忧伤的河，别让遗憾在身后渐渐堆积成一座沉重的山。爱到深处是静水流深，情到深处是细水长流。

《诗经·击鼓》

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

生生死死悲欢离合，我只愿执子之手，与子白头。

只要是你，哪怕粗茶淡饭，我都愿意与你一同承受岁月变迁。

当老去那一天，当所有一切都已看平淡，唯愿能够依旧陪在你身边。

无论七夕，还是朝夕，这一生，认准是你，绝不放手。

古往今来，唯有爱情的主题，永远鲜活；这世间的情，在一个叫七夕的日子里，再一次与我们相逢。

愿你笑靥如花，愿他温柔如初，

愿你们在一起的每一天都是情人节，

愿所有的爱情都能被岁月温柔相待。

喜

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂

碧叶喜翻风,红英宜照日

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜

怒

暖风熏得游人醉,错把扬州作汴州

哀

写到别来,此情深处,红笺为无色；

乐

茅檐低小,溪上青青草醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬

现代的我i还真没读过多少，希望这篇能对你有帮助。

古典诗歌的情与景

（一）触景生情与缘情写景

1 触景生情

“触景生情”又称“由景及情”、“情因景生”，是先有景后有情。“景乃诗之媒”（谢榛语），人物一开始心情比较平静，由于受到外界景物的刺激，激起感情，所以称为“触景生情”。杜甫的《登高》一诗就是典型的触景生情之作：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。

诗人登上高处，映入眼帘的是一派苍凉恢廓的秋景：辽阔的江天，清猿哀鸣，飞鸟栖止不定，长江滚滚，落木萧萧（前两联内容），这种苍凉的景色触动了他长年飘泊、老病孤愁的感情，于是艰难潦倒之苦、国难家愁俱涌心头（后两联内容）。

触景生情的例子很多：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭共短亭。”（李白《菩萨蛮》）；“忽见陌头杨柳色，悔叫夫婿觅封侯”（王昌龄《闺怨》）；“花近高楼伤客心，万方多难此登临”（杜甫《登楼》）；“去年花里逢君别，今日花开又一年”（韦应物《寄李儋元锡》）……

2缘情写景

“缘情写景”又称“由情及景”，是情在景先，先有情后有景，是“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。景的设置总是以情为转移的，所谓“情哀则景哀，情乐则景乐”（吴乔《围炉诗话》）。诗人的心情比较激动，把这种激动的心情加到景物上去，高兴时看到一切景物也都在高兴，悲哀时看到一切景物也都在悲哀。如李白《哭晁卿衡》：“日本晁衡辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”朋友晁衡的不幸遭遇，使诗人悲痛万分，在这种感情的支配下看景物，一切景物都染上了他的主观感情色彩：天宇愁容满面，层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，仿佛也在沉痛地哀悼晁衡的仙去。

缘情写景的例子在古典诗歌中也不少见：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）；“荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。”（孟浩然《送杜十四之江南》）；“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”（李煜《相见欢》）……

（二）移情于景与寓情于景

1移情于景

移情于景即用拟人的手法，赋予景物以人的感情，让它为人事而动情，从而使作者所要表达的感情更浓烈。如李白的《劳劳亭》一诗：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”在这首诗中，作者把本来无知无情的春风写得有意有情，使之与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。刘长卿《送李判官之润州行营》中的“江春不肯留归客，草色青青送马蹄”之句，假托江春不肯留客，委婉地说出了行客无法滞留，而从行人马蹄在草地上远去的形象，拟想春草也同自己一样送别友人，把别意表达得十分悠长曲折。再如杜牧《赠别二首》中的“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”之句，通过写蜡烛，把离人相对垂泪，终夜不寐的凄哀婉转的别情表达得含蓄、缠绵、别致……

移情于景在古典诗歌中比比皆是：欧阳修《蝶恋花》“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”；晏殊《蝶恋花》“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”；杜甫《发潭州》“岸花飞送客，樯燕语留人”；钱起《暮春归故山草堂》“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”……

2寓情于景

“寓情于景”又称“融情入景”、“以景写情”或“借景抒情”。况周颐在《蕙风词话》中说：“盖写景与言情，非二事也。善言情者，但写景而情在其中。”

陈匪石云：“词固言情之作，然但以情言，薄矣。必须融情入景，由景见情。”（《旧时月色斋词谭》）寓情于景，能使诗歌收到含蓄蕴藉，耐人寻味之功效。

《诗经》中有这样的句子：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。

刘熙载评它的好处“深入雅致，正在借景言情”。再如刘禹锡的《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”这首诗句句写景，然而无一景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤，是典型的借景抒情之作。

寓情于景、借景抒情的例子在古典诗歌中也很多见：李华的《春行即兴》：“宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”韦应物《赋得暮雨送李曹》中的句子“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”；杜甫《蜀相》“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”……都是融情入景的佳句。

（三）以景衬情

“言情之词，必借景色映衬，乃具深婉流美之致。”（吴衡照《莲子居词话》），我国古代诗人深谙此道，在古典诗词中，渲染景物以衬托所抒之情的例子很多。以景衬情可分为正衬和反衬两种。

1正衬

以哀景写哀情

荆轲的《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”诗句以天地愁惨之状，衬托壮士赴死如归的诀别之情。白居易《琵琶行》一开头“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”句中萧瑟的秋景，是用来增添离别哀愁的。李商隐《无题》有“相见时难别亦难，东风无力百花残”之句，选择一个百花凋零的末春景色作为分离的背景，必然倍增离恨，所以“别亦难”。这些诗句从不同的方面，摄取了凄迷的风景，作为分别的衬托，更加重了别离的愁苦。

以乐景写乐情

李白《夜下征虏亭》：“船下广陵去，月明征虏亭。山花如绣颊，江火似流萤。”征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真烂漫的少女；江上的渔火和水中倒映的万家灯火，星星点点，闪闪烁烁，像无数的萤火虫飞来飞去，这些景物衬托出了诗人出游的喜悦之情。

2 反衬

以乐景写哀情

杜甫的《绝句二首》（其二）：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”融融怡人的春光越发衬出诗人归心的殷切。郑谷《淮上与友人别》中“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”之句，写扬子江边，春光正好，杨柳依依，杨花点点，但因为“君向潇湘我向秦”的离别，故景色虽好，却使人愁杀。作者迁情于景，景随情变了。美好的景物与人物内心的哀怨形成鲜明的对照，给人以强烈的感染。

以哀景写乐情

钱起的《暮春归故山草堂》：“谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”一二两句渲染出春光逝去，了无踪迹的凋零空寂的气氛，反衬出三四句诗人对幽竹“不改清阴待我归”的欣喜之情。

王夫之《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”可见，反衬手法用得好，效果更为强烈。

（四）以景结情与以情结景

1以景结情

所谓“以景结情”就是诗的前面大半篇幅用抒情，最后以写景物来收束全诗。这种写法的好处是在抒情的紧要处戛然而止，给读者留下广阔的想象空间，含不尽之意于言外。聊举三例加以说明：

戴叔伦《三闾庙》：“沅湘流不尽，屈子怨何深！日暮秋风起，萧萧枫树林。”诗的前两句悬空落笔，以慨叹之笔抒情，直将屈子一生的悲愤写得无以复加。再接下去似乎非常不易，高明的诗人别具匠心地以写景来收束：“日暮秋风起，萧萧枫树林”，两句全不用意，却让人觉得幽怨不尽，情伤无限，可谓空际传神。

孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”一二句写事写情，已露出“愁”字，似乎接下来就要正面写愁，然而诗人却将笔触转到景物上，巧妙地以景结情，含不尽之意于景中，沈德潜评说：“下半写景，而客愁自见。”

王昌龄《从军行》（其二）：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。”前三句就乐声抒情，最后一句轻轻宕开一笔，以壮阔而悲凉的景象收束全诗，将不尽之情以不尽尽之，这种以景结情，真可谓“绝处生姿”。

2以情结景

所谓“以情结景”就是诗的前面大半篇幅主要用于写景，不言情事，全诗将要结束时，才加一抒情之笔。这种手法的妙处在于：画龙点睛，一笔点活全诗，使诗前半所写之景都变成主观之景、染情之景，引人回味无穷。

请看李白的《秋登宣城谢眺北楼》：“江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。”诗的前六句写诗人登临谢眺北楼所见的景象，末两句的抒发的苦闷、孤独之情让读者品出了前六句景中的“秋味”。

再如寇准的《江南春》：“波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。”这首词前四句写景，结尾两句直抒胸臆，以情结景，使抒发的感情由隐而显，实属点睛之笔。

再如王禹偁的《点绛唇》“雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。

天际征鸿，遥认行如缀。平生事，此时凝睇，谁会凭栏意。”前半以清丽的笔触描绘了江南雨景，最后一句抒情点醒全词，让读者回味出前面所写之景中所蕴含的浓情：建功立业的抱负，不被理解的孤独愁闷。

王夫之《夕堂永日绪论》中说“情、景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”

情景交融是我国古典诗歌追求的境界，以上所列种种情景方式只是为了便于学生掌握特征而分列，实际上一首诗往往兼用几种方式，触景生情，融情于景，二者相互生发与渗透，从而达成融合无间的状态，创造出诗歌美妙的意境。