历经孤独,才学会理解。
遭遇孤独,才懂得追求。
邂逅孤独,才知道珍惜
——题记
有人说大海美丽,是因为它广阔深邃;有人说森林美丽,是因为它郁郁葱葱;有人说天空美丽,是因为它高远湛蓝。有人说成功是美,也有人说失败是美。……
淡泊是美丽,灿烂是美丽;遗憾是美丽,沉默是美丽;热闹是美丽;等待是美丽,乐观是美丽;
而孤独也是一种美丽!
当一片枯叶从枝头摇落,在空中从容地划出生命的轨迹,这是美;当一只白鹭在烟雾缭绕的水面上缓缓飞翔,一直飞向烟雾深处,这是美……但它们都是孤独的。是孤独赋予它们奇幻的色彩。
寒梅是孤独的,源于墙角数枝梅,临寒独自开……似乎上天把梅赐予人间时便赐予了它忍受寒冷和孤独,把它安排在绝迹的冬天,只有满目冰雪与它为伴,自开自赏,用冷艳的美回报世间。然而它却把这看作是上天的馈赠,依然开得那么赏心悦目,永远像一位朝气蓬勃的青年。
落红是孤独的,它随着风儿飘落,没有定向……没有了昔日的火红与艳丽,没有了昔日的高贵与典雅,告别了昔日的喧闹,变得孤独了。但它是美丽的,古人云:“落红不是无情物,化作春泥也护花”,它用自己的生命换来了孤独,换来了下一朵花的繁茂。它是美丽的,是孤独让它学会了淡泊。
诗人是孤独的,带着对家人的思念奉使出征,将坚挺的人格和孤独的寂寞诠释得淋漓尽致,使他吟咏出千古绝句——“大漠孤烟直,长河落日圆”。大漠中的孤烟是孤独的,长河是孤独的,诗人也是孤独的,是孤独使他迸发出了以身许国的爱国热情,孤独是美丽的。
孤独,绝不仅仅是艰辛,它蕴含了人生的美。孤独是美的,美在无形中。
人人惧怕孤独,但从来都不会去享受孤独,他们不明白,孤独也是一种生命的历程。在孤独中我们看到了真实的自己,学会怎样控制自己的情绪。当你闭上双眼,静静地听,你会听到,大自然中最和谐的声音,人与人最纯真的情感,心与心最真诚的交流。心平静的像一汪湖水,即使有石子落下,也激不起一丝丝涟漪。微风轻轻的吹着,像一双轻柔的手,来安慰那颗悸动的心。一切都是那么和谐,那么宁静。这时才发现,什么才是心灵真正的栖息地。
孤独可以使人沉静,可以使人成熟。的确,也许只有在孤单的时候,那颗漂浮的心,才可以真正停下来。想想过去,想想现在,想想未来。总是固执的相信,只有笔与纸摩擦的瞬间,才可以记录下真实的回忆。才不会被遗忘在世间的车轮里,当回忆时,才发觉已无从回忆。
孤独是美丽的,置身于孤单之中,你会把全身心放松,感到从来没有过的清新与宁静,如果在此刻放上一曲轻轻的音乐,捧着一杯淡淡的咖啡,就像整个世界都沉睡了。而此刻,心跳的旋律,成了来在尘世之外的天籁之音,如此脱俗,如此宁静。
孤独不是寂寞,它是一种意境,一种凄楚的美丽。孤独如此美丽,若有可能,我愿选择一生孤独……
古往今来,凡是在事业上取得成功、为人类文明作出巨大贡献的杰出人物,无不遭遇和感受过孤独,体验和认识过孤独,把握和拥抱过孤独。最终使自己的生命在孤独中升华,获得永恒的价值。
当孤独在我们的生活中萦绕时。我们可能迷茫过,惆怅过,无助过,但请不要怀疑生活的美好,不要否认“孤独”的价值或许某天转身发现,那孤独的背后闪烁着独特的美丽……
因为:
孤独让人懂得了理解。孤独让人懂得了追求;孤独让人懂得了珍惜……
四、优秀作文展示人生,贵在承受鸟,以一双翅膀迎接风雨,人,以一对肩膀挑起天地。不管是瘦弱的,还是强壮的,都在默默地承受着天地间的重重压力。(题记能为文章增添艺术魅力,但要语言精练到位,不可随意为之)——题记透过窗户,远远的望着高山,我为一棵树而感动。这是一棵普通却不平凡的榕树。它,满目葱茏,枝桠横斜,树冠极大,像是一座磅礴浩大的宫殿。它好像(改为“似乎”较好,避免词语重复)被树冠压弯了腰,不能再笔直地向上生长。可是,尽管如此,它并未低下头颅,还在向岁月和生命柔韧的抗争。(长短句搭配,具有较强的感情冲击力)它是在力之所及的范围内创造了另一番生命的辉煌。(好大一棵树,“绿色”的承受!)造物主真是神奇,在这平凡的一棵榕树身上孕育着万物孜孜以求的承受能力。这棵树是痛苦的,但绝对是幸福的、伟大的,因为它承受了生命之重,将生命之美演绎到了极致!人生何尝不是一种承受?生活本身何尝不是一种承受?(设问和反问能加强语势,如能恰当运用,能给文章增辉)生活中,有太多太多的不如意,太多的坎坷,太多的痛苦。在理想的王国里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待,承受平淡或幸福;在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬,承受着孤独或欢乐。(诗情画意的语言是美,朴实、自然简洁的语言也是一种美。文章写得朴实、自然,没有刀斧之痕,能显出作者的艺术造诣。语言是心灵的使者,感人的心灵必然产生感人的语言。考场上写作时,我们一定要自然流露真实的感情,以鲜活的个性摒弃华丽的空洞,复归朴素的真实;在朴素的叙述中富含丰厚的生活底蕴和文化底蕴)承受是一种力度,它是上帝赐予人类处理困难的通行证。在承受中,如将意志与生命一起在人生的艰难困苦的磨刀石上打磨,将韧性与心灵一起在挫折痛楚的火炉中锻造,人生就有了厚度和力度,便能够风雨无惧。(紧扣话题,立意高远)司马迁遭宫刑后,在写给好友的信中,提到了先贤们在困境中柔韧地承受后毅然崛起的情景:仲尼困厄,屈原受逐,左丘失明,孙子膑脚……(善用课文素材,课文里有取之不尽用之不竭的写作素材)这是司马迁为完成远大志向的一次坚定心灵独白,更是他对苦难命运的一次勇敢的承受和抗争。越王勾践在失败之后没有丧失信心,他默默承受着屈辱和痛苦。他卧薪尝胆,以苦行激励自己;他不忘国耻,暗中积蓄力量,苦思复仇。最终打败了吴王夫差,吞并了吴国。他诠释了“承受”的精神实质:努力地自求上进,决不停息,决不懈怠。(材料丰富,善用材料,全文联系四个古今中外的名人事例深掘材料例证,使道理阐发的通俗易懂,明晰透彻)承受是一种品质,宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。(立意新奇,开拓出“承受”的新境界)霍金是个全身瘫痪的人,只有一个手指可以活动,其命运无比悲惨。但他却说:“我没有悲哀。我却很庆幸,因为上帝虽然把我固定在这轮椅上,却给了我足以想像世界万物,足以激发人生斗志的能力,其实,上帝对人都是很公平的。”在莫斯科的饭店中,他转动着轮椅建议大家来跳舞;当他与查尔斯王子会晤时,旋转自己的轮椅来炫耀……他战胜了厄运,战胜了自己,不愧是“人生的斗志”!(一个善于承受、能够承受的人,人生的步履也许沉重,但人生却因此丰富和深厚)巴金老人就是一棵在漆黑的夜中默默承受生命之重的大树。他生在风雨如磐的岁月,社会的黑暗犹如一块巨大的石头,压在他的身上,他弯曲的背屈向深重的地母,使他看到了人民所承受的生活之苦。后来,爱尔克的灯光照亮了他的路,他用手中的笔描画出他滴血的心。渐渐地,巴金老人在这重负中直起身来,因为承受着生命之重,就一定要起来。他看到了远方美丽的朝霞,也看到了身后文字铺就的路,《家》《春》《秋》搁在手中,沉甸甸的。(从巴老身上可以看出:人的肩膀一如鸟的翅膀,是为承受压力而生的,承受的结果,是一种对灵魂的提升,道德的修炼,能量的聚集)(这一段似乎是借鉴了别人的文章,在时间有限的考场上,也算一“下策”)记得一位作家这样说过:对人生的幸福和苦难而言,没有超越自我的气概,内视自守的精神品质,就不会在苦难的胁迫下,保持一个谈笑自如的我;没有对世情的彻悟,洒脱的生命情怀,也就不会在幸福的裹挟下,保持一个恬淡平和的心境。(引用贴切,拓展了文章内容,深化了文章主题)是啊,一个真正能够迎接和承受各种人生际遇和挑战的人,绝不是气量狭小的平庸之徒,他可能会忧郁,但灵魂的天空不会黑云压城;他也许会兴奋,但热泪盈盈中他不会因此迷失方向。因为他能承受住自己。(收放自如,结尾结题,体现了“起承转合”的结构美)简评:本文紧扣“人生贵在承受”这一中心,由“树”及“人”,结合古今中外的名人事例深掘材料例证,见解卓然,立意不群,立论大度,文章有一种宏观大度的气质和思辨的逻辑。本文语言词语贴切,句式灵活,文句有表现力,整句与散句的交错使用,使文章节奏感强,言辞优美,情景感人。特别是诗句、名言、典故随手拈来,展示出考生深厚的文学功底和阅读积累。承受是一种分量“今晚真不想回家,不回那个可怜的家!”瑛抹着眼泪,拖着沉重的脚步徘徊在夜幕下。没有月亮的夜幕,很黑。白天里那仿佛是童话一般的金**的白桦树这时也无影无踪,身旁的潺潺流水似乎在向情人诉说着无限委屈,夹杂在田野里的昆虫凄凉地叫着,使人感到秋天的一丝凉意。瑛坐在地上,眼前浮现出刚刚发生的那一幕……(采用倒叙写法)迈进门,瑛就见父亲异乎寻常地点燃了一锅旱烟,皱着眉头吧嗒吧嗒地抽着。母亲像哭过似的。瑛预料到可能发生了什么事。果然,大家闷闷地坐了一会儿,父亲艰难地开了口:“瑛呀,你明天不要去报名了——钱,钱还没凑齐呢!”“什么?不报名?”瑛像突然跌入了冷窖,透心的寒意击得她茫然失色,她不敢相信这句话不真的,但她潜意识的一片茫然告知她这是无法更改的事实。瑛的心在沉,在沉。很长时间的一段沉默。“她爸,要不,再想想法子。瑛这孩子可是考上了重点中学,还是咱乡里第一名的苗子,要不上,可毁了她一辈子。”母亲沉重的话语剌得瑛一激灵,“一辈子,一辈子……”瑛的脑海里反复叠现着三个字。是的,一辈子,我要走出去,我要换个活法!“爸,咱再借些钱吧!学期放假我就在县里打工挣学费,下一学年再不从家里要钱。”瑛从来没有这样恳求过父亲,她怕多病的父亲更为难。父亲听到女儿的话,那铜**的脸一下子拉长了,泪水从心底里流出来。他看着贴满奖状的小屋,看着勤奋懂事的女儿,再看看自己病残的双腿,鼻子不禁一酸。自己这辈子就窝在了这穷沟沟儿里了,孩子有了这样好的机会,为人父的他怎忍心将孩子的希望浇灭?心沉如磐,他抬头看见傍晚的霞光依然红得剌眼。怎样的沉重都要迎来明天的太阳,明天就要交学费了。他好像看见自己的女儿笑得花一样的脸,漂亮的书幸福地躺在女儿的怀里。他默默地拄起拐杖。“她爸,你去做啥?”“去村长家看看。”父亲的话很平和,却很有分量。“爸!……”瑛欲言又止,泪以夺眶而出,她掂得出父亲决定的重量。这晚瑛听见了飒飒的白桦树响,瑛想:秋天必是华美的,因为它承受了沉甸甸的过往,承受了沉甸甸的收获——承受需要力量。总评:本文布局错落有致,作者没有对筹措学费直接描写,甚至连事件的结果也不予交待,而是选择了两个典型场景,分别暗示了女儿、父母所承受的压力,有力开拓了“承受”的话题。结尾通过主人公对秋天的联想,点出了“承受是一种力度”的主题思想。自然贴切,富于文采,真挚感人。承受 古往今来,历史在不断流转,有多少个那样的一刻,甚至是一瞬间,给多少人带来了一生的承受,承受可使生命灿烂,可使人生辉煌,可这世上又有多少人能担负那一生的承受,坚强的外表后面又有多少人不能承受,而多少柔弱的身躯却承受住一生,乃至百千年。 浣纱后的承受 曾经,溪边有那么一个亮丽的女孩,她纤细的双手在清幽深遂的溪水中轻轻地在綄纱,常常有那么几瓣落红悄然飘落在她头上,肩上,然而战争毁灭了这一切,使她的肩上承受的不再是几瓣落红,却是几个国家的兴亡,更有那几千年的咒骂。 历史真的是好残忍,为何她柔弱的肩头要去承受那么多,而她又因何又承受了呢?是因为她胸中有一颗爱国心。 闭月后的承受 冰冷的砖上铺满了皎洁的月光,她轻轻地挪动,在双眼睁开的那刹那间,舞姿开始在转变着,五色彩绸在她身上飞舞着,月光在渐渐地黯下去,最后,剩下的只有她那优美的舞姿舞动着,那衣也在跳动着,黑暗中的她显得更美了,美丽在她身上绽放,然而,这一切却成了英雄身边的陪伴,她的美貌却又带来了勾心斗角,她的舞姿却只能作为装饰,她想停止这纠纷,于是她承受住一切本不应承受的一切。 柔弱的身后又有多少痛苦,欢乐又有多少,历史对她真的好不公平,她的承受只因她那颗为民而忧的心。 葬花后的承受 落红在青翠欲滴的草叶尖铺成一片,还带些许露水的透澈,她轻轻地掬起这一片灿烂,脆弱的她在支撑着,雾水遮掩不了她的柔弱,却增添一种神秘的美感,而这美后又有多少猜忌,诬蔑,而这一切她始终在承受着。 泪水带给她的是另一种承受,世人皆以林黛玉为悲剧,事实上,她却又承受得有胜利之感,这一切却困她那巨大的爱。 纵观历史,多少柔弱的身子在承受常人所不能承受。世人皆以为水做的女子只能是水一样的不能承受,然而他们都错了,水能承受住大舟,女子也在关键时刻承受国家、家庭。 一刻——一生的承受,源于她们无悔的爱。五、我的感悟读优秀作文,分析并归纳优秀作文特色。1.审题是核心。无论是命题作文,还是话题作文,都需要认真审题,2.规范是基础。高考作文的写作中,考生要想得高分,最起码要写得规范,即符合文体要求,突出文体特征。具体地说,写记叙文,就要像记叙文:(1)要以记叙、描写为主,尤其要注意细节描写,其分量不得少于三分之二。(2)记事要实实在在,情节要完整曲折,要力图有小说笔法。(3)要有针对清晰的一两个人物,要力图做到个性明显、突出,性格鲜活、生动。(4)不仅要有两三个片断或画面,而且必须是不同的侧面,使之具有立体感。(5)如果要有议论,也一定要少而精,点到为止。写议论文,也必须是标准的议论文:(1)必须有一个合乎题意的中心论点,并尽快地将它表述出来,做到旗帜鲜明、简明扼要。(2)中心论点要分解出两三个小论点,决不能眉毛胡子搅在一起。(3)必须进行分析,也就是必须分解中心论点,剖析相关论据。(4)小论点之间的关系,最好采用“递进式”,尽量回避“并列式”,避免平铺直叙。(5)必须以说理为主。3.联系是重点。无论是记叙文,还是议论文,只有联系实际,才不会空洞说教、苍白无力,才能丰富充实、多姿多彩。无论是命题作文,还是话题作文,只有联系现实;才能具有实际意义,拥有实际价值,才能谈出理论来;才能成为“独家新闻”,避免题材撞车。要想联系实际,必须做到以下三点,一是要力避胡编乱造,必须做到原汁原味,实话实说。二是要拥有真情实感,必须写出自己的喜怒哀乐、酸甜苦辣。三是要敢于活画灵魂,必须展示自己的所思所想。4.特色是生命。要想拿高分,必须要有自己的特色,也就是要有亮点,要有出彩之处。主要有以下几点特色:一是要有一个巧妙、机智的构思,既具有思维的独特性,又充满认识的创新性。二是要有浓厚的思想感情,不仅是贯穿始终的,而且是发展变化的。三是要有独特的生活视角,既是他人所不用的观察角度,也是他人所没有的认识角度。四是要有自己的叙述特色,既应有自己的叙述方式,又应有自己的叙述角度,还应有自己的叙述节奏。五是要有拿手的修辞方式,或是善用比喻,或是长于排比,或是擅长对偶。六是要有自己的语言风格,也就是说,必须表现你的特长,展现你的风采,突出你的个性。总之,要力图聪明一点,机灵一些;活泼一点,潇洒一些,而这些不会凭空产生,必须有意识地进行培养,通过训练才能得以强化。5.辩证是法宝。高考作文题,无论是命题作文,还是话题作文;无论是类话题作文,还是融合型作文,都可以进行辩证分析。虽不是每道题都一定要辩证分析,但有一点可以肯定,那就是如果你掌握辩证法宝,进行了辩证分析,那你的文章就一定会进发出智慧的火花,洋溢着真知灼见。如果你没用辩证法宝,就不能审视和辨析出来。6.见解是关键。高考作文的竞争,固然有技巧和技法的竞争,但更为重要的却是独特见解的竞争。因为没有独到的见解,你就写不出高分作文,你的作文就成不了高考佳作。而独到的见解,只能来自于考生的理解能力、认识水平、思想高度和理论层次。六、写作有法。1审题。要抓住题目的重点。审准题目的写作范围与写作重点。是否明确要求联系自身,题目要否自拟。明确各类作文的写作要领。2构思。联想:由课内到课外,首先打开思路,进行由此及彼的联想:由正面写到反面,由自己写到别人,由古代写到现代,由中国写到外国,由动物写到植物,由自然界写到人类社会,由学习写到生活,由社会活动写到思想认识,由文学写到艺术,由体育写到军事,由凡人写到伟人……3材料。尽量用自己最熟悉的材料,为了做到材料新鲜,建议多使用课本素材。不要只是堆积材料,要简要叙述,精当评析。4谋篇要出彩。开头要引人(开门见山,直截了当;制造悬念,引人入胜;提出问题,引人注意;说明情况,交待背景),结尾要有力(画龙点睛,发人深思;总结全文,照应开头;叙述结束,自然收尾;抒发情感,引起共鸣)。5文体。文体不限不代表没有文体,要写什么象什么。记叙文要三分之二的篇幅落足于叙述,议论文反之。写记叙文,最好将主人公设定为自己,用第一人称入文,不喊口号,情真意切。写议论文要注意事例贴切、事理的分析、引用后的引申,做到首尾呼应。6题目。自拟题目注意出新,名言为题,比喻为题,设问句为题,数字为题等。7内容。不要触及敏感的政治事件(如乱说教育的不是,教师的不是,家长的不是等),不要单纯发牢骚。少用政治术语。8语言。优美,长短结合,铿锵上口;多引用贴切名言,警句;可引进部分时代新词汇;引用流行的通俗歌曲歌词;引用百姓口头民谣(但取向一定要积极向上)。严禁文白夹杂;不用别人看不懂的方言。多写增加文采的句子:(1)对称句--两两相对,相同或相反,不一定字数相同。(2)假设句:通过对假设条件下可能产生结果的推测,来证明论点正确。(3)"名言+阐释+例证"句式。(4)排比短句:主谓短语、动宾短语、偏正短语等。9细节。记叙文要生动,一定要有细节描写。10格调要高。推己及人,以情动人。思维敏捷开阔,关注社会生活,富有时代责任感。感情真挚美好,弘扬真善美,摈弃假恶丑。材料新颖简洁,语言清新畅美,文采飞扬,文思动人。书写整洁秀美,卷面美观大方。七、补偿训练1想一想那些课本素材可作为本次作文的写作材料。苏轼1、苏东坡屡遭贬谪,物质匮乏,精神萧索,可谓伤痕累累,但官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志,生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。他独自走向江边,站在寥阔江边,发出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的感慨。虽知世事艰险,却道“持节云中,何日遣冯唐?”“拣尽寒枝不肯栖”“也无风雨也无晴”……苏东坡在突围,他在逆境中保持了坚贞气节和独立人格,毅然的站立在风浪巨口,乘风破浪。2、有了诗心,就可以与挫折对抗。苏东坡,被贬杭州时,他用至高无上的艺术手法润饰了湖滨,成就他设计风景的旷世奇才。六十岁时,被放逐到荒僻海南,夏天极其潮湿,秋天阴雨连绵,水土不服,无朋无友,寂寞无聊,但他却没有悲观厌世,更没有失去生活的乐趣和美好的理想。他自己制墨、采药、盖房,同时,抄录《唐书》《汉书》,注释《尚书》,编定《东坡志林》,考订药书,赋诗作词。似乎这个世界上没有什么东西能将他打倒,因为他总有一颗“诗心”。3、苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州,但他仍唱出了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的词句。当方山子听了苏轼被贬的遭遇后,先是“俯而不答”,接着“仰而笑”。这俯仰之间其实是一份人生况味,是一种人生姿态!不答是因为不遇的人生悲苦痛楚本不可答,然亦不必答,同是天涯人落沦;继而仰天一笑,那是方山子对待生命的态度,笑傲人生,放下沧桑,不以物伤性,人生自是云淡风轻。4、霍金是个全身瘫痪的人,只有一个手指可以活动,其命运无比悲惨。但他却说:“我没有悲哀。我却很庆幸,因为上帝虽然把我固定在这轮椅上,却给了我足以想像世界万物,足以激发人生斗志的能力,其实,上帝对人都是很公平的。”在莫斯科的饭店中,他转动着轮椅建议大家来跳舞;当他与查尔斯王子会晤时,旋转自己的轮椅来炫耀……他战胜了厄运,战胜了自己,不愧是“人生的斗志”!贝多芬贝多芬在全聋情况下过了下半生,他却说“我可以被摧毁,但我不能被征服”。他凭着坚强的意志力,与苦难抗争着。他用一支小木杆,一端插在钢琴箱里,一端咬在牙齿中间,在作曲时用来“听”音。他一生给人类留下了9部交响曲、32首钢琴奏鸣曲、5部钢琴协奏曲、1部小提琴协奏曲、16部弦乐四重奏等等,为人类创造了巨大的精神财富。一首《命运交响曲》,诉说的就是一个顽强的生命力,奏出的就是人类得胜的凯歌。司马迁司马迁遭宫刑后,在写给好友的信中,提到了先贤们在困境中毅然崛起的情景:仲尼困厄,屈原受逐,左丘失明,孙子膑脚……此时,司马迁彻悟了——他们的痛苦处境和我不是一样的吗?但是即便是多么痛苦,他们都没有放弃自己最初那分坚定的人生理想,那么,我又为何要向痛苦与屈辱低头呢?这是司马迁为完成远大志向的一次坚定心灵独白,更是他对苦难命运的一次勇敢抗争。史铁生当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后,他曾彷徨,甚至想到了结束生命的假期。但他在地坛万物生命的律动里受到了感染,在厄运和逆境中学会了坚忍,懂得了人是自己志向的主人。最终,他凭着顽强的毅力战胜了病魔,战胜了自己,成为一名著名作家。桑提亚哥桑提亚哥老人在同鲨鱼搏斗中却表现了非凡的毅力,虽最终失败了,但他的力量从肉体到精神都完美地体现了人“可以被消灭,但不能被打败”这一伟大信念。海明威认为“人生是一场孤独的斗争,而这场斗争永远不可能获胜。”他说,人生中没有什么东西能真正被说明,被改善,被挽救,所以也不可能真正提出会解决什么问题;但人完全可能也必须驾驭自己,在不可测度的人生厄运中保持着自己的理性和风度——这才是最重要的。勾践越王勾践在失败之后忍辱求和,但没有丧失信心,回国后,不忘国耻,日夜苦思复仇,他以苦行激励自己,卧薪尝胆,暗中积蓄力量,最终打败了吴王夫差,吞并了吴国。他诠释了“自强不息”的精神实质:努力地自求上进,决不停息,决不懈怠。李清照李清照像一株繁华的海棠,在雨疏风骤里,虽已是绿肥红瘦,风华不再,却顽强地站立者。“生当作人杰,死亦为鬼雄。”在那个摇摇欲坠的时代,她用一生诠释了“抗争”。正如她笔下长盛不衰的秋菊,笑对西风,在百花凋零之际,依然站立。她教会了我们这样一个道理:肉体倒下了,我们要让思想立着;富贵没了,我们要让精神立着。
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快乐其实并不难
上天赋予我们生命,这便是最大的恩惠。回报这种恩惠最好的方式就是让自己快乐地活着,并让周围的人也快乐着。只要事事往好处想,时时保持快乐,那么你的天空将永远光明!
——题记
“的哥”的快乐
那天,我约好和同学去玩,出门拦了辆的士,却恰巧赶上了堵车。我看这位的哥嘴角还有这笑容,心情貌似还不错,便忍不住问道:“你不觉得烦吗?”的哥愣了一下,随后笑道:“这种情况经常有,烦有什么用?有烦的时间还不如听两首歌放松一下。”说着便放起了音乐。
的哥的快乐在于堵车时的放松、不躁。不仅是自己疲劳的大脑得以舒缓,还安抚了乘客那颗烦躁的心。
舞者的快乐
我的姐姐从小学习跳舞,闲暇时叫我一起去舞蹈班看看。压腿时,姐姐很轻松,但下腰时又是另外一番场面。“咚!”“嘶……”两道声音响起。我一看,果真又是姐姐。见她满脸痛苦,我便劝道:“姐,你别练了,这已经是你第五次跌倒了,别把你脑袋跌坏了。”“臭丫头,有你这么说你姐的么?没事,扶我起来,我就不信了。”姐姐倔强地又站了起来。“姐,你这样拼命地练舞,我也没见你有多快乐啊?”姐姐笑了笑,说:“后天我会演出,你来看吧。”
我坐在观众席上,看着舞台上飘逸的舞姿,仿佛明白了什么。
身为一个舞者,她的快乐就是把最美丽的舞蹈呈现在观众的眼前;身为一个舞者,她的快乐就是结束后那响亮的掌声!
快乐其实并不难,我们每个人都拥有快乐,只是很多人还总是在抱怨,忽略了那份纯真,也忽略了那份快乐。
快乐就如一杯清水,是那么的简单,在我们周围随处可见,只是我们常常忽略了它的存在。快乐,其实并不难。
——后记
zwLiuxue86com老师点评:
这篇文章开篇提出观点“只要事事往好处想,时时保持快乐,那么你的天空将永远光明”,然后通过两个事例说明“快乐,其实并不难”,有理有据,叙议结合,首尾呼应。
我的视线
有一种淡淡的味道叫作幸福
有一种淡淡的味道叫作幸福。那是我的视线所能看到的。我终于知道,其实她一直让我感受着幸福。
——题记
我的视线,在那一刻,落在了一双手上……
母亲送我去学校。
我走进电梯,手上拎着一只沉重的大包。可我并未觉得它有多重,也许我是在等待,等待有人为我解脱。
母亲匆匆锁好门,跟进了电梯,门合上了。
母亲看见我手上的大包连忙接了过去,也许这便是我的等待。
电梯到了一楼,门开了,我走出去。身后传来电梯门合上的声音。我回过头:
母亲倾斜着身子,脚步也略带凌乱,她的两只手奋力地抓住大包,手上的筋清晰可见,似乎因为这过重的负荷而愤怒,像要绷断了。她的手不停地交换着位置,仿佛想趁那交换的一瞬缓解压力。几缕发丝像要为她掩饰紧皱的眉头而滑落到了额前,浸湿在汗水中……
“要我帮你吗?”
“不用了,你管你先走吧。”要我帮你吗?是的,我的确是这样说的,包是我的,而我却问要我帮你吗?
我们来到一条马路前,对面的红灯正一闪一闪,随即跳向了黄灯。
母亲松开了一只拎包的手,她用那只手紧紧握住我,我没握紧她。清晰地,我摸到她手上深深凹进的痕迹,是拎包时留下的吗?我好想问她疼吗?可是我知道我不会开口。
来到了校车上,母亲找了个靠窗的座位,她把包压在了我边上的座位。我脸侧过去,望向窗外。
她用手为我理着头发,那一刻,我的视线落在了一双手上,黯淡的、粗糙的、疲劳的……
母亲,何时你的手已沧桑成这样?
我终于知道,她没有保留地努力让我感受幸福,在那一刻,我懂了,母亲……
校车开始缓缓行驶,窗外你的身影渐渐模糊,隐约看见你在对我挥手。
我的视线再一次落在了你的手上,是清晰的,我看到了幸福……
zwLiuxue86com老师点评:
这篇作文运用了小段连缀的结构方式,记叙了母亲送我去学校的情形,侧重描写母亲拎包的艰难和“我”由漠然到醒悟的心理剖析。非常出色的是对母亲形象的刻画,准确生动的动作描写以及对母亲的手的细节描写,颇有朱自清《背影》的笔法。
冷战。蛋糕。母爱
我决定不再理她啦!
自从升入初中以来,越来越感觉到她的讨厌,她总是絮絮叨叨的问着我瘸腿的数学英语,我眼前的饭菜就像定理公式一样难以下咽,晚上,她常常趴到门缝边偷窥我的一举一动。最让我难以忍受得是,有一天,她竟然亲自跑到学校给我送一个煎饼,我又不是小孩子啦!
我真是忍无可忍!
今天,中午吃饭的时候筷子刚刚拿起来她就开始啦:“英语作业写完啦?”
“。。。。。。”
“怎么样?难不难?会不会?”
“。。。。。”
“不过英语可是个慢工夫可得抓紧啦,咦?你怎么不说话?不舒服吗?有什么事?怎
么啦?
我发现她的眼睛里充满着怒气还有一点杀气。
“啪!”妈妈摔下碗筷,顿时,战争的销烟弥漫开来,“好,你别理我,一辈子也别理我啦。”
我暗暗窃喜,虽然有些害怕。
两天过去了,我有些忍不住了,可是她却冷漠如初。最让我尴尬的是今天是我的生日,难道她忘了吗?
我蹑手蹑脚地来到厨房,一切照旧,什么也没有发生。完了!她真的忘了!我气狠狠地关上了房门。
晚上,懒懒地打开房门,一个大大的生日蛋糕。一下子惊晕了我,乳白色的香味在屋里飘漾,几乎将我融化。看着蛋糕中间鲜红饱满的四个字:生日快乐!霎时间我所有的防线都坍塌了……
门响了,我听见她和往常一样,换鞋、关门、把钥匙挂在衣钩上,戴上袖套,走向厨房……
“妈妈,”我站起来哽咽着说,“我……”
“你怎么样?”妈妈转过身来。
“我……我想吃蛋糕。”我支支吾吾地说。
妈妈的嘴角蠕动着,她扬起了胳膊,一双温暖的臂膀把我拥到了怀里,两滴泪滚落在我的脸颊上。
让我把你的羽翼擦干,让我把你的心灵抱紧,母亲,在您的怀里我就不会孤单。
永录中学八年级王思怡
指导教师赵丽琴
zwLiuxue86com老师点评:
文章很棒,小作者通过一些琐碎的事情写成了妈妈对我们的关心,学习上的、生活上的,关心无处不在。小作者笔触细腻,通过语言、动作、心理活动来展现一个人的性格品质,很难得。
感恩母亲学会报答从我做起
敬爱的老师亲爱的同学
大家好!
有一个人,她永远占据在你心里最柔软的地方,你愿用自己的一生去爱她;有一种爱,它让你肆意的索取、享用,却不要你任何的回报。这一个人,叫母亲;这一种爱,叫母爱!一个平凡而又伟大的名字。
母亲对我们有三重恩:生我之痛;养我之幸;育我之苦!母亲给了我们生命,教会我们怎么做人,给予我们教育和开导。我们在渐渐长大,而妈妈却渐渐老去!
同学们,其实人的一生,很短!眼睛一闭一睁,一天就过去了;眼睛一闭不睁,一辈子就过去了!人生苦短,不过也就那几个十年而已!妈妈为我们的成长付出的心血,是无法估量的!或许比天高,或许比地厚,或许比水深。
有首歌,叫《感恩的心》。这首歌告诉我们:拥有一颗“感恩”的心,善于发现事物的美好,感受平凡中的美丽,那我们就会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活中的酸甜苦辣,让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩!
感恩,读懂它,它可以让你知道许多你不曾发现的真理!报答不一定要奢华!感恩不一定要轰烈,只有你有那颗真挚的心,就已经足够了!
妈妈的一生都是在操劳!她忘我的工作,只为满足我们的那小小的私心!她不辞辛苦的唠叨,只为我们的健康着想,!她不知疲惫的做家务,只为让我们有一个舒适,干净的家!感恩我们的母亲吧!因为她,我们没有理由不去做好每一件事!
现在的我们长大了,懂事了!不再是以往那个调皮捣蛋的小朋友了!也许我们都在准备,等待一个时机去行动,给妈妈一个意外的惊喜!
行动吧!现在是时候了!
最后,我祝福天底下所有饱经风霜的妈妈们,祝你们三八节快乐,永远幸福,年轻!
zwLiuxue86com老师点评:
“我们在渐渐长大,而妈妈却渐渐老去”,那么我们该怎么做才能对得起对我们有三重恩的母亲呢?作者引用了一首叫《感恩的心》的歌,告诉我们:对于母亲,要心怀感恩。
珍惜自己拥有的就是幸福
如果你是鱼儿就不要渴望寥廓的蓝天,因为你有你蔚蓝的大海;
如果你是雄鹰就不要羡慕无垠的大海,因为你有你自由的蓝天;
如果你是蔓藤就不要希望成为参天大树,因为你有你独特的美。
或许自己所拥有的就是幸福!“幸福”多么温馨的字眼,幸福是幸运女神的眷顾,世间万物都受着上帝的恩惠,都拥有着属于自己的幸福。
鱼儿拥有飘逸轻快的尾巴能遨游无垠的大海;
雄鹰有矫健的翅膀能拥入蓝天广阔的怀抱。
这是它们的幸福所在,然而当它们相互羡慕对方的幸福,相互交换了位置。它们都得到了一个很悲惨的结局,不能够适应对方的环境而死去。鹰终究是鹰,而鱼也终究是鱼。它们所受到各方面的局限性是不能交换对方的幸福,它们的教训告诉我们:没有珍惜自己拥有的而去盲目追求他人的就是一个悲剧,珍惜自己拥有的才是真正的幸福。
万物都是如此。作为万物之灵的人类也是如此。
无论我们是贫穷的,还是富有的,无论我们是老人、青年、还是小孩。无论我们身处在社会的哪个岗位上,我们都是幸福的!
贫穷却拥有一个幸福的家庭,老人拥有一个安乐的晚年,青年拥有激情如火的青春,中年拥有成熟稳重的个性,孩子拥有天真无邪的笑容。医生拥有救死扶伤的能力;老师拥有一个全天下最灿烂的职业;清洁工人拥有路旁行人的尊重。
难道这还不够吗?只要每一个人都珍惜自己所拥有的一切,把所拥有的一切当成自己最宝贵的财富。在每个人的脸上都绽放满足的笑容。他们拥有自己的快乐、自由、安逸。以一种乐观的心态面对生活,面对阳光,面对风雨。在他们的心中永远有一道不落的彩虹。
这就是真正的幸福——珍惜自己拥有的。
zwLiuxue86com老师点评:
这篇文章对于一名小学生而言很是难得,由浅到深,由物到人。无论用词遣句上,还是文章内涵上,都很为成功,诠释了一种积极乐观的人生理念,真正的幸福——珍惜自己拥有的。
爱的动作,我难以忘怀
父爱如山,刚毅而坚强;父爱若茶,深沉而热烈。
——题记
总有许多不经意的动作让人永生难忘。
掐灭一缕浓烟
爸爸点燃一支香烟,一丝白烟袅袅升起,如云烟,在空气中慢慢地散开。烟味很快充满了整个客厅,我抬起埋在报纸里的头,轻轻咳了几声。那声音很细微。可爸爸却好象对此很敏感。马上掐灭了香烟,还用手在空中扇了扇,对我抱歉一笑。在我心中那掐灭香烟的一瞬间早已成为永恒。我的心中有份感动在跳跃,试问父爱今何在,尽在一缕浓烟中。
转身一个回头
“好好学习,上课听讲。”这是爸爸临回家前对我说的最后一句话。我眼中,爸爸总是这样,对我的爱如此微少。朋友说:“做父母的在离开儿女时总会回头看一眼的。”可我总是不信。看着爸爸渐渐远去的背影,他每走一步,失望就在我心头增加一分。突然,他停住了,稳了稳自行车,回头,与我的视线在空中相吻。他冲我招招手。转身骑车走了。在他骑上自行车是,我看见他飘在风里的白头发。望着爸爸早已不再年轻的身影,泪水爬上眼眶悄悄漫出。爸爸那个回头,把我的心浸泡在温水中,暖暖的。试问父爱今何在,尽在回头一瞬间。
递上一把白伞
我在雨中狂奔,突然头顶没有雨了,一抬头,一把白伞如一朵灿白色的花儿在雨中怒放。爸爸伸手把伞打在我头上,搂着我在雨中走来。一路上带我绕开水坑,躲开车辆。在快到校门口时,他用他那双温和的大手,把白伞递给我,转身走进了雨幕之中。试问父爱今何在,尽在轻轻一递中。
我还记得父亲在我六岁时给我的寄语:爱你,就把你捧在掌心。
爱的动作,点点滴滴,平凡却又伟大,这些动作,这满满的爱我永生难忘,刻骨铭心。
zwLiuxue86com老师点评:
用亲历亲见的事或耳闻目睹的事件作写作素材好处是:得来容易、真实自然、鲜红新亮、有说服力。不少作文题目都鼓励学生尽量联系自身经历感受、生活感悟,以独特情怀、展示个性。我们在取材、用材方面要注意这一新动向。
“掐灭一缕浓烟、转身一个回头、递上一把白伞”这些动作都取材于日常生活,它们无一不是爱的体现。同时,作者采用了蒙太奇手法来组织文章,使笔墨更省、画面更浓缩更集中,同时使材料更丰富。更巧妙的是,灵活转换的画面会给人以灵动感、多彩感,从而也产生新鲜感。
珍惜时间
世界上最宝贵的是人的生命,老天爷公平地给了每个人一次生命。这仅有的一次生命,尽管长短不一,但都是由分分秒秒的时间组成的,因此我们应该像珍爱生命一般珍惜时间。
美国政治家、科学家富兰克林为自己制订了一张作息时间表。五点起床,规划一天事务,并自问:“我这一天做了什么好事?”上午八点至十一点,下午二点至五点,工作;中午十二点至一点,阅读,吃午饭;晚六点至九点,用晚饭,娱乐,考查一天的工作,并自问:“我今天做了什么好事?”
朋友劝富兰克林说:“天天如此,是不是过于辛苦……”“你热爱生命吗?”富兰克林摆摆手,打断朋友的话说:“那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”
正因为富兰克林对生命的珍惜,对时间的珍惜,才能使得他有更多的时间去进行科学研究,助他取得了非凡的成就。人应该学会在这有限的生命中完成更多有意义的事情,把一些空闲用成功补满。珍惜每一分每一秒从身边流过的时间,把自己生命安排的井井有条,用最短时间实现目标。
想要实现人生的目标就要抓紧现在,不能在努力的过程中觉得累了就停滞不前。时间是不等人的,而且时间是有限的,不能把事情都拖到明天,今天可做之事,勿候明天。正如托尔斯泰所说“只有一个时间是重要的,那就是现在!它所以重要,就是因为它是我们唯一有所作为的时间。”我们只能活在现在,所以必须珍惜现在的时间,在现在努力,把事情及时完成。
浪费时间就是最大的罪过,当你不顾时间从身边随意飞速流过时,你错过的不单单只是时间,错过了机遇,错过了成功,减少了自己的生命!世界上没有办法让时间倒流,它只会从你身边跑过,越跑越远。你只能去把握,去抓紧,去珍惜,给自己一个充实的人生。
zwLiuxue86com老师点评:
本篇文章小作者以美国政治家、科学家富兰克林制定作息时间表为例,论述出他的非凡成就正是因为他懂得去珍惜时间。另外,小作者也从反方面进行论证,告诉读者如果不珍惜时间就会错过机遇、错过成功,论证十分严谨。
幸福的N次方
何谓幸福?
这么深奥的问题似乎不适合有着这样低落心情的时候思考,但是它却一直徘徊在脑海,挥之不去。
灰姑娘说:幸福就是每天夜里和心爱的王子一起跳舞;
睡美人说:幸福就是在黑暗中沉睡时得到甜蜜的一吻;
海的女儿说:幸福就是要让自己爱的人幸福,即使自己失去生命;
对于每个人来说,属于他们的幸福都是各不相同,千姿百态的。对于辛勤工作,劳累忙碌的工作者来说,也许多放一两天的假期便是蜜般的幸福。对于孤独寂寞,风烛残年的老年人来说,也许家人陪伴,儿孙嬉闹便是一剂慰藉心灵的灵药。对于奋发向上,勤学好问的高中生来说,也许一朝中举,光复门楣便是十二年来最美好的回报。对于……而这一切,都源于幸福。当你感到无助烦恼时,不妨,环顾四周。幸福也许无处不在。也许在你寻找她的时候,她便已经抚上你肩膀,巧笑嫣然地向你问好。
他双腿残疾,身坐轮椅。他曾抱怨命运的不公,天公的无眼。身体的残疾让正值壮年的他脾气暴躁,万事不顺。但是他最后仍然在精神上站了起来。在文坛上刻上了自己名字——史铁生。幸福有N种感觉,而属于他的,便是用双足踏遍千山万水,奔跑在希望之途上。
他,十三亿中国人铭记的闪亮的名——周恩来。周总理一生为创建新中国而奋斗,到生命的最终仍是心心念念中国与中国人民。他一生无儿无女,存折里没有一分钱。幸福有N种感觉,而属于他的,是十三亿中华儿女能够吃饱穿暖,笑容洋溢。
幸福无处不在,找寻你想要的幸福,便能有信念地活着。而我们总会被一层黑纱遮住双眸,认定幸福属于他人,永不会降临己身,然后怨天尤人,自怨自艾。请铭记幸福无处不在。怕什么,幸福有N种感觉,总有一种,属于你。
zwLiuxue86com老师点评:
作者开篇便抛出了“何谓幸福”,在介绍了灰姑娘、睡美人、海的女儿等的看法之后提出自己的观点--幸福无处不在,并以史铁生、周恩来为例,增加了文章论述的严谨性。
儿时的记忆
有些事,有些人终究会成为过去;某些事,某些人将会成为一个永久不可磨灭的记忆。
----题记
一颗流星划过寂静的夜空,笔直的陨落;绚烂的烟花在空中绽放,是那样的缤纷,可是却转眼即逝,留在人们脑中的只有那幻美的回忆。记忆也正如此,时空的齿轮开始逆转,时光倒流。
夜,显得格外宁静,月亮洒下它的光辉,璀璨的夜空下,湖水闪着点点的银光,阵阵蛙鸣为这宁静的夜谱上优美的符号。
"奶奶,快看啊,这些小萤火虫好可爱啊!"一个七八岁的小女孩,扎着两个羊角辫,朝着不远处梨树下的一位老人大声的喊着。老人满脸慈祥,目光温和的望着不远处的小女孩:"是啊。"老人应答到。
小女孩听到老人的话,露出甜甜的微笑。转身去追赶那一闪一闪的萤火虫。
滴答滴答,时间在流逝。夜,寂静的不忍心去打破这一切。不知过了多久,小女孩终于玩够了,跑向梨树下的老人。汗水从额头流至脸颊,衣服早已湿透,但女孩的脸上依旧洋溢着一种满足的喜悦。
小女孩躺在老人的怀里,抬起头眨着眼睛:"奶奶,你说为什么萤火虫会发光呢?”老人擦去女孩脸上的汗水,轻摇着蒲扇,回答说:"那是萤火虫提着小灯笼在照亮夜行的人呢。”“哦”小女孩似懂非懂的点了点头:“萤火虫真是好孩子,我也要和萤火虫一样做一个好孩子。”老人脸上充满笑意,轻抚着小女孩的脸。
滴答滴答,时间还在流逝。夜,和谐的不忍心去打破这一切。不知又过了多久,梨花树下传来轻轻匀速的呼吸声。时光开始回转。
夜,依旧那么宁静,可是夜空没有以前的绚烂,身边也少了一位慈祥的老人。一切都回不到以前,儿时的记忆会永存脑海。
zwLiuxue86com老师点评:
本文讲述的是一件儿时的回忆,也是对奶奶的怀念。全文语言优美,叙述完整,前后环境描写呼应,只是因为缺少了一个人,心灵上的感觉有所不同,“夜,显得格外宁静,月亮洒下它的光辉,璀璨的夜空下,湖水闪着点点的银光,阵阵蛙鸣为这宁静的夜谱上优美的符号。”“夜,依旧那么宁静,可是夜空没有以前的绚烂,身边也少了一位慈祥的老人。”。
感恩的心
“感恩的心,感谢的你,伴我一生,让我有勇气做我自己。”三尺讲台上,是伟大的你,灯光照射下是默默的你,学生成功时默默流泪的是自豪的你……你是谁?你就是我的恩师……
可否记得——
那日演讲时,我十分害怕,有那么多老师,有那么多同学在下面看着我,如果说错怎么办?如果没说好怎么办?我的心就像一团乱麻。这时您看着我,眼中充满着肯定与鼓励。这时我似乎听到您在为我喊“加油”!那眼神犹如一把快刀,斩断了我心中的那团乱麻,我又重新拾回了信心。比赛终于结束了,我得了第四名,是二等奖,心中那颗巨石总算落地了。这时您的眼中是多大的欣慰啊!老师谢谢您的目光。
临近考试的那天,我到您家去送腰鼓比赛人员花名册,您陪我一起选人数,这时,我看见了几根银丝在闪闪发亮,我知道那是您对我的操劳的见证,为了这几根银发,我一直在努力,因为除了期末成绩,我没能力去回报您,莘莘学子终于有一个目标——回报恩师。老师,您放心,我定会考出理想的成绩。
我要飞翔,是您给我插上了翅膀;我要奋斗,是您为我刷新起跑线;我们要超越,是您为我们点燃斗志,您为我们传道、授业,却不求多大的回报。在昏暗的灯光下操劳的人是您;在无尽的黑暗中引我们走向黎明的人是您;在成功背后默默付出的是您;您就是我们的另一位母亲。没有哪一位母亲不是真心爱着自己的孩子,您也一样,为了我们宁愿付出自己的青春,您把我们视为宝石,我们把您视为母亲。一句话语,一份答卷……无不体现着我们对母亲的回报。古人不忘感恩,我们又怎能忘记感恩?
十年树木,百年树人;“授业”之恩,终身难忘!
zwLiuxue86com老师点评:
这是一篇描写老师,赞美老师的佳作。文章从大家耳熟能详的歌曲写起,激发了读者的阅读兴趣,入题自然。第二段对“我”演讲前紧张的心理的刻画十分细腻、精彩。文章语言富有文采,值得推荐。
春去秋来,花落花开,大自然的运行自有其规律。人生当世,自然也有行事之规矩。有些刻于碑上,书于纸间,不容也不应触犯,而有些却并无依据,只是“众人皆为之”,逆之而行者,就要被斥“出格”。然而那些出格之人,却常常流芳百世。
陈桥兵变,黄袍加身,历来改朝换代之人,少不了流血牺牲,而他却偏是不同。披上象征权力的金黄,一夜之间取代大周柴氏天下,开创大宋百年辉煌。起兵,夺权,篡位,赵匡胤用这之间最大逆不道的出格,结束了五代十国的群雄纷争,在史书上留下了繁荣开明的“宋”字。宋太祖的出格,奠基了赵氏宋朝百年盛世。
“忍把浮名,换了浅吟低唱。”在那追逐功名利禄的年代,却响起这么个格格不入的声音。少年轻浮玩笑之语,却招致龙颜大怒。“且去浅吟低唱,何要浮名?”一句朱批,断了一个少年所有梦想。罢了,既已出格,那便出格到底吧。于是满腹才气挥洒章台路上,绝词妙句只博美人一笑。然而,“凡饮酒处皆歌柳词”,京城柳七,街头巷尾谁人不晓?他才高八斗,学富五车,“杨柳岸,晓风残月。”令多少才子汗颜!柳耆卿的出格,树立了几世春秋词界的丰碑。
“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”这是怎样的不羁!“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这是怎样的放达!白衣袂袂,一壶酒,一首诗,一把剑,飘飘乎如遗世独立。贵妃斟酒,力士脱靴,权势朝贵在他眼中,不过尘土。他有“举头望明月,低头思故乡”的惆怅,也有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的挚意,更有“君不见,黄河之水天上来”的豪情。李太白的出格,书写了千百余载最炫目的潇洒传奇。
何谓出格?只不过是与常人有些许不同罢了,如何就不容于世了呢?出格,既是才气的展现,又是抱负的实现。出格,是一种“出淤泥而不染”的处事态度,是浑浊之世中的求生之道。千百个出格之人就有千百种无奈。他们特立独行,我行我素,未必容于当世,却必定流传于后世。但特立独行,并不意味着视规矩如无物。不择手段只求与人相异的行径,只能称作“出轨”,莫说流芳百世,只怕些许的赞同也是不可能。
对酒当歌,人生几何,不过数十载而已,何必墨守陈规,隐忍于世?不如做个出格之人,即便不能如太祖、柳七一般建丰功、立伟业,能若李太白那样,不伤于人,不伤于世,只求潇洒,便也无憾了。
出格
“这个婆娘不是人”,唐伯虎在给一个老妇人祝寿时写道,众人大惊,老妇的儿子更是怒形于色。然而,只见他又缓缓写出下联:“九天仙女下凡尘”。众人大喜,连称妙对,唐伯虎这出格的对联赢得众人的赞赏。我们何尝不需一些出格呢?人生因出格而多彩,在平凡的生活中做一些出格之事,既能显示自己的才华个性,又能增添情趣。
出格有真假,它犹如人生画卷中意外的一笔,有的画因这一笔意境骤生,相映成趣,让人赞叹。有的却格格不入,难以协调,成为精心构思的作品中明显的败笔。魏晋名士,善于谈玄说理,放达不羁,一味地显示自己超脱不俗,却于国家无益;保全自我,正如王勃所说:“阮籍猖狂,岂效穷途之哭。”而真正的出格,却为人类做出巨大贡献。正如牛顿,当苹果砸在他头上时,他的智慧大胆出格,将苹果与月球相联系,论证了万有引力定律,开辟了经典物理学。可见真正的出格不是矫揉造作,故意显示超越一般,而是在一般中发现创造出常人所未想到的不一般,在为他人做出有益贡献时表现出超人才华。
真正的出格有偶然的因素。它是唐伯虎给人祝寿的机遇,是落向牛顿头上的苹果,凯库勒在梦中发现了苯环的结构,解决了长期困扰人们的难题。这些著名的出格之事,都得益于机遇的青睐。然而,偶然中也有让人痛苦的因素。苏轼命运坎坷,屡遭贬谪,自己的志向不能实现,在逆境中却寄情山水,淡定从容,领悟人生与自然的哲理,在出格中留下无数名篇与惊世才华。出格的偶然其实十分常见,只要我们变换角度,拥有敏锐的意识,及时把握机遇,将挫折失败视为绝好的契机,我们便可能多有出格之事,尽情展现自我。
真正的出格也有必然。试想如果牛顿没有深厚的科学功底,强烈的钻研精神,再多的机遇降临到他头上又有何用?李白放达豪放,经历过大起大落,饱览名山大川之景,留下佳作无数。然而如果他没有早年在山中刻苦读书,熟悉历史经典,又怎能面对胜景而诗兴大发,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”呢?要想真正的出格,我们更需要努力,机遇毕竟可遇不可求,我们惟有在平常不断磨练意志,提升能力,才能在机遇来临时展现出出格的不平常,勤奋努力才是出格的必然前提。
在出格中展现自我,赢得他人尊重叹服,很多人都希望这样做。那么让我们擦亮双眼,去把握机遇,让我们刻苦勤奋去提升能力。当我们拿起画笔在人生长卷上挥毫时,我们定能多有“点睛之笔”!
享受寂寞
人类是群居的,因为群居可以增进交流,可以促进成长,可以杜绝偏颇,可以减少危险,可以得到帮助,可以提高综合素质,可以抵御大的风险,可以有很多很多无以言喻的妙处。正因为大家都习惯于在人群之中混杂,于是都享受着由众多生命结合起来的社会给予的欢乐、热烈、明快与蓬勃,于是大家都畏惧着被隔离的孤独、冷落、沉寂与萧条,于是大家都竭力在为争取更多人的认可和成为人群中的杰出者而拼命地搏杀、倾扎、耕耘与收获。
许许多多的生命因此而被淹没了,因为个体的平凡,因为盲目的追随,因为简单的思考,因为缺乏独立的人格,因为在群体的嘈杂里迷失了自我。这个世界因为共性而和谐,却因为个性而生动。如果所有的生命都千篇一律的是一副面孔,所有的生命都万众一心是一个声音,所有的生命都众志成城是一个思想,那么,这个世界还有继续发展的可能吗?这个世界还有继续存在的必要吗?这个世界不就彻底的被单调和灰暗所扼杀了吗?彰显自我,突出特征,才能让社会更加焕发生机,才能让世界得到进步的动力,才能让你我不被浮躁的声音完全吞噬,才能让明天的太阳为多彩的生命而倍加辉煌。
个性的张扬,不是特立独行的怪异,也不是对人类共性的否定,更不是恶意的捣乱和标新立异。我们需要自己的空间,用来整理和消化我们在共同的条件与环境里吸收到的营养成分。那么,就需要一定的时间和范围,只纯粹的属于我们个体的生命。只有在单个的生命不断、多次、反复的思索之后,我们对自己、对别人、对社会对这个世界的整体以及对未知领域的认识才可能逐步形成。
于是罗曼。罗兰说:寂寞是天才存在的条件。天才的诞生,需要很多的培养基础,除却自身先天的继承、社会环境的熏陶,更多的来自于自我的坚韧与探索。一个人,静静的独处,或者聆听天地之间的声籁,或者感悟人生旅途的真谛,或者品味世间百态的精髓,就可以完全放松自己,就可以天马行空任意的去驰骋心志,就可以重复的不受羁绊的去考量各种事情各种人,还可以不去面对不去分析任何生存的价值任何纠结的意义。在寂寞的时空,那百分之百是你自己的领地,你只需要守侯源自内心、源自灵魂深处的安宁和纯净,你的认识和感受就必定会得到丰富和发展,你的思想和境界就必定会得到升华与洗涤,你的个性和魅力就必定会得到锻炼和积累。
寂寞的守侯是一种高尚,寂寞的沦陷是一种毁灭。在这个到处都充满着诱惑的世界,有多少生命走出了寂寞的象牙却堕落在罪恶的深渊?达官贵人,窈窕淑女,无论你是怎样的优秀,无论你是怎样的成功,无论你是怎样的富裕,也无论你是怎样的超脱出众,只要你耐不住寂寞,受不得清苦,你精神的家园就会被侵占,你心灵的净土就会被玷污,你生命的底线就会被突破,你就极有可能从此徘徊在黑暗与痛苦里饱受鞭笞和谴责,甚至将自己的所有都彻底葬送。
守侯寂寞,享受寂寞,其实不仅仅是为了觉悟,不仅仅是为了个性的修炼,也不仅仅是为了知识和思想的过滤与渗透,更多的是情致、爱好和欲望的皈依,更多的是品德、操守和人性的磨砺。古人说,莫见乎隐,莫显乎微……故君子慎其独也。
自古圣贤多寂寞。似乎大家都在寂寞之中思想和蜕化。人之所以幸福,是因为思想。人之所以痛苦,同样是因为思想。思想是寂寞的,只在自己的灵魂深处纠缠流连,千折百回。思想是广泛的,上天入地,东南西北,大千世界,芸芸众生。思想是无奈的,才下眉头,又上心头,有意无意都闪烁在生命的天空。思想是密密的斜斜的丝线,层层叠叠,编织成无边无际的网,将生命全部的包容在网的中央。思想是一张茧,生命是一只蚕。当生命在思想的过程中不断吸收不断成长,生命就日渐丰满而茁壮。终于有一天,思想着的生命就会破茧而出,化为美丽的飞翔的、拥有属于自己的一片蔚蓝天空的蝴蝶。
任何存在并延续着的健全生命都不会停止思想。但是只有在寂寞的土地上跋涉着的思想才得以深邃和明洁。嘈杂的声音,腐化的环境,无法挣脱的牵引,自然而然的制约着我们的心魂,如果不将生命短暂的封存,如果不寻找完全只属于自己的范围,如果在别人的影响下勉强进行思想的启迪,我们注定只能生活在别人的阴影里,注定只能在错误和荒唐的陷阱中哭泣。当我们疲惫,当我们厌倦,当我们需要梳理纷繁的社会强加给自己的种种困扰和忧虑,我们就需要寂寞,需要在寂寞的思想中捍卫精神的净地,需要用寂寞的烈火烧烤灵魂的苍痕。
来吧,让我们一起在宁静的树荫下漫步,在寂寞的隧道里共鸣,在心灵与神佛交汇的高山上起舞。为了纯洁,为了坚固,为了健康,为了进步,为了生命本身的茁壮与完善,为了内心深处的久远与恒定,让我们学会寂寞,溶入寂寞,挖掘寂寞,品尝寂寞。
寂寞的滋味,是很享受的美。
孤独——幸福
世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交,孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。但,一个自认为幸福的人一定获得了真的幸福吗?
答案是显而易见的。以无止境的无聊社交、闲扯、平庸的生活态度作为幸福的准绳的人,不过是个没有孤独、不理解孤独的凡人。叔本华说“孤独是幸福、安乐的源泉”,这里的孤独倒不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种真正的孤独,伟大的孤独。
当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚国高官时,我们体会到的是孤独,是世事纷乱,天下名士皆各投其主各尽其才惟独庄子安然身外的孤独,更是一种极富想象力的拒绝的孤独。虽然我们无法企及他当时的心境,但他又何尝隐露出一点惋惜,一丝失望。庄子是幸福的,也是安乐的,他的一次平静的拒绝带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志者心目中的高标。
如果说庄子的孤独依然是基于对当局、政治的彻底失望,那么更为令人
深思的莫过于时代的孤独。鲁迅挥笔“寄意寒星宣不察”时,何尝不悲叹人民之愚昧,不觉解,而布鲁诺被烧死前大声疾呼:“未来的人们会了解我……”又何尝不是对当时整个社会乃至人民的失望,他们有责任感,他们没有选择“出世”——时势并不容许他们这么做。事实证明,他们的选择并没有错。在他们活着的时候,世界一片漆黑,但他们所做的一切擦亮了火花,播下了火种。他们同样是应该感到幸福的,不是吗?
孤独,并不可怕,可怕的反倒是不理解它真正的孤独会让人生出一份冷眼旁观的冷静,一份俯首全局的豁然,孤独,代表着睿智,代表着超凡,代表着不同流合污。享受孤独,才会享受幸福,享受安乐。又有些孤独者,他们身前孤独,身后无名,他们的期望莫过于有更多敢于挑战陈腐、驱散黑暗的人,他们,才是最伟大的孤独者。
例文二:
孤独,“沙扬娜拉”!
高三(13) 黄晶晶
很多时候,一想起我的童年,我总是不由自主地想起张爱玲《我的天才梦》中那个乖僻的、孤独的、笨笨的小孩。那个时候,孤独于我,是件太过容易的事了。
从小父母由于工作关系,在远方常年不能回家,因此造就了我冷僻的性格,我从来不与别的小孩一起跳橡皮筋,虽然我可以跳得很棒;从来不与别的小孩一起手拉手唱儿歌,虽然我真的很想。很多时候,孤独的我总托着下巴,静静发呆,幻想一个小孩所能想到的全部。
在我孤独的童年里,给我带来过幸福的,有两位老人,一位是学校附近的老奶奶,另一个,是我的外婆。
那年,我才小学二年级。有一天中午,由于作业没有完成,我被严厉的老师留在了班上,我看着学校里已没了人影,已习惯孤独的我内心却涌起一阵莫名的寂寞与空虚,我的肚子不断提出抗议,突然,一位头发花白的老奶奶走了进来,叹了口气“唉”!随后把我领进她那间小屋,她抚摸着我的头,默默地看着我狼吞虎咽地吃下那碗生平最好吃的面条,在她的眼睛里,我看到了一种光芒,在闪耀……
之后的一段日子里,外公的去世使外婆也成了孤独的人,而那段寂寞悲伤的日子里,我就成了她生活的全部,她总是用积攒下来的钱给我买果冻——“小虎队”吃,她总是目送我上学时孤独的背影。
记得有一天,我放学回家晚了,刚走到门口,却看见外婆抹着眼泪,哭得很伤心,一看见我,她却微笑着站了起来:“孩子,我还以为你不要我了……”几分钟后,她就给我做好晚饭,晚上睡觉,她总有讲不完的故事。那时候我被震动了。原来,我这么重要!
后来,我慢慢地变了,变得活泼了,也变得快乐了,我不再“享受孤独”了。当我第一次拿到“三好生”奖状,第一次代表全校同学在大会上发言的时候,我在心里说:“孤独,再见了!”
与孤独分手,你才会发现世界绚烂多彩;与孤独分手,你才会真我魅力之所在;与孤独分手,才可以用自己的音符奏响自己的锦绣人生之歌!
想与幸福为友吗?那就说声“孤独,沙扬娜拉!”
例文三:
孤 独 幻 化 幸 福
高三(13) 王 雯
孤独,总会使人联想到一个人形影相吊的情形;事实上,它犹如长着刺的玫瑰,尽管长着刺仍旧是玫瑰,拨开孤独冷俊的外表,我们可以看到潜藏的一弘幸福的源泉。
孤独,无数志士仁人所伴随的字眼。君不闻徐志摩“轻轻的,我走了。我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”的吟叹,他外表孤独的离开,然而康桥的美景在他心中永存,与他诀别,他应感到幸福。他的孤独使他更能体会康桥的美景,当他数年之后回忆起那份孤独,涌入脑海中的是对幸福的追忆。
我们所熟悉的居里夫人,她勤学,她掩藏了自己的美貌,将自己一个人孤零零地置身于科学的探索,她一个人在科学的道路上摸索前进。她在孤独中奋进,在孤独中拼搏,在孤独中追求自己坚定的理想,最终在孤独中取得了成功,她内心是幸福的,因为她的孤独、她的自立、她的严谨的科学态度摘取了科学道路上耀眼的成果。
由此可见,孤独与幸福相伴随。我们在经历孤独的,也会体会独处的幸福。
幸福可由孤独产生,但并不是说追求幸福只能追求孤独,集体中也能产生幸福。孤独与幸福有着如此密切的联系,那对我们有什么启示呢?
叔本华说:“青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”在学习的道路上,固然少不了学习之间的交流与切磋,但我们更应注重的是自己对学问的探索。认准了一个问题,我们就要有钉子般的钻研的精神扎入问题中,去深入掌握这个问题。学习需要培养严肃认真的态度,消遣、闲聊终不能成为栋梁之才。
孤独本身是令人难以忍受的,但孤独的过程却让我们感受到努力进取探索的幸福,乃至让我们体会到一个人独立自主开拓事业的难以言传的幸福,让我们感到充分实现自身价值的幸福。
孤独好比一个人走过一条漫长的大道,你看准了目标往前走,田野里的农民有时面朝田地背朝天地工作,有时抬起他们汗涔涔的面颊朝你笑笑,孤独的你把这一切都藏在脑海里,而这在不孤独时却显得微不足道。当蓦然回首那段路时,幸福之情油然而生,因为你一个人着自己走过来了,不需要搀扶,不需要施予的帮助,着自己的脚和坚强的毅力冲过来了,你会快乐地高呼:“我真幸福!”
这就是孤独,经历它,你就能体会经过艰苦攀越的幸福,我们青少年要
体味到这种孤独,要接受这种孤独的磨炼,这样才会使我们从雏鹰发展成雄鹰,使我们幻化为脱茧而出的蝴蝶,孤独的过程很艰难,而结果却是幸福的
例文四:
品味孤独,体会幸福
高三(4) 黄俭仪
孤独向来是以贬义的身份出现的,然而当你看到烟波钓徒披着绿蓑衣,顶着青箬笠,雨点中独自垂钓桃花流水中的鳜鱼时那孤独的身影,你又会向往这一份祥和的宁静,对孤独背后的花天酒地,官场阿谀,礼节往来等一切的不孤独有一个新的认识。
人是需要孤独的,只有孤独可以屏蔽外界的喧嚣杂乱,滚滚红尘,使你在静夜空山中守得住心灵的那一方净土,淡泊而明志,宁静而志远。夜幕上一轮孤独的明月,月光下一只孤独的身影,相互慰籍,相互倾诉,东篱下举杯相邀,尽情发泄“仕途失意”的怨气,尽情抨击“买官鬻爵”的时政,尽情摒弃“尔虞我诈”的世俗。学着庄子,宁可曳屋于涂中,成为一棵守着心灵月亮的树。这样,孤独便是看得见嗅得出的幸福。
孤独并不等于消极,它是先哲们为“窃国者诸侯”的社会所不容时选择的一种崇高的精神境界。“达则兼济天下”的背面必然是“穷则独善其身”。屈原选择了孤独,留下了“唯昭质其犹未亏”的美名,张良选择了孤独,留下了“如同兴周入百年之姜子牙”一般的功业,再远一点,伯夷选择了孤独,成就了“首阳山采薇而食”的美谈,范大夫选择了孤独,避免了“兔死狗烹”的下场,所以,一定的社会环境下,选择孤独实在是追求幸福的明智之举。
孤独是幸福安乐的源泉,捏准了它,幸福便如泉涌,“不择地而出”。“采菊东篱下,悠然见南山”是闲逸的幸福,“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”是自在的幸福,“只在此山中,云深不知处”是神秘的幸福,“报道山中去,归来每日斜”是守着节操时得意的幸福,这么多幸福拥着,谁还能把孤独推向痛苦的边缘!只要有灵有性,,就应从灯红酒绿,纸醉金迷中挣脱,体会一下管宁隐士割席断交,追求孤独的幸福之原因。
当污浊的空气,庸俗的尘垢遮蔽着你的心灵时,试试走向孤独吧!远离酒肉朋友的豪华宴会,远离歌舞厅里映着红唇印的酒杯,远离一切一切的樊笼,也许开始你会受不了寂寞,忍不住无聊,但你终究会后悔当初“误落坚网中”。而且“一去三十年”,你终究会明白为什么“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,为的就是那一份可贵的“孤独”!
孤独像一杯茶,第一口苦得你嘴皮涩,第二口就能咂出一丝清香,第三口就舍不得放下,再往后,就像陈年的老窖,愈掏愈香醇了。“此时幽趣,末易与俗人言者”!两个字:幸福。
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