高中语文古诗的鉴赏方法

　 对偶

　字数相等，结构形式相同或基本相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。

　作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。

　 主要方式：

　1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。

　例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

　2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。

　例如：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　3、串对(流水对)。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。

　例句：才饮长沙水，又食武昌鱼。

　 借代

　不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替。

　借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。

　作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感;引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。

　 方法：

　例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。--《望天门山》①部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。

　②特征代本体。即用借体(人或事物)的特征、标志去代替本体事物的名称。

　例如：圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去…… --《故乡》

　③具体代抽象例如：南国烽烟正十年。--《梅岭三章》

　④工具代本体。例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。--《榆钱饭》

　⑤专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。

　例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来!--《最后一次讲演》 借喻与借代辨析

　2高中语文古诗的鉴赏方法

　 情感主旨类

　情感主旨类题型主要考查三个方面：对所抒感情的理解，对诗歌深层含义的揭示，对诗歌主旨的把握。

　设问方式

　情感——诗歌表达了怎样的感情情趣(思想感情有何变化)或要求分析诗句蕴含了作者何种心情。

　主旨——反映了怎样的社会现实(主旨是什么)或就主旨句、关键词语发问，要求解析情感主旨。

　背景知识

　对古典诗歌常见的5种情感类型应该熟知：

　1人生志向，包括建功立业的渴望，壮志难酬的悲叹，宦海沉浮或仕途失意的苦闷，洁身自好的追求，寄情山水、归隐田园之志等。

　2忧国伤时，包括揭露统治者的昏庸腐朽，表现山河沦丧的痛苦，反映边塞征战的壮烈，忧虑百姓离乱，担心民族命运，感叹昔盛今衰等。

　3人生感受，包括伤春悲秋，叹息人生短暂、韶光易逝，感伤世事多变，抒写告慰平生的喜悦等。

　4思乡怀人，包括羁旅愁思，思念亲友，边关思乡，闺中感怀等。

　5送别感怀，如依依不舍，情深意长，坦陈心志等。

　答题模式

　情感：诗句内容概括+情感特征。

　主旨：诗歌具体内容+情感特征或诗歌主题

　3高中语文古诗鉴赏的方法

　鉴赏修辞比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用

　比拟：借助丰富的想象，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。

　作用：能启发读者想像，使文章更生动。

　将什么比作什么，生动形象地写出某事物某特征，表达作者某情感。比拟分为拟人和拟物。

　⑴拟人：把物当做人写，赋予物以人的动作、行为、思想、语言、感情、活动，用描写人的词来描写物。作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。将什么赋予生命，生动形象地写出某事物某特征，表达作者某情感。

　⑵拟物(借物喻人)：①把人比作物，或把此物当做彼物来写。②把甲事物当成乙事物来写。

　4高中语文古诗鉴赏技巧

　 形象意境类

　形象意境类题型主要考查三个方面：对抒情主体形象的理解，对诗歌意象的分析，对诗歌意境的体味。

　设问方式

　形象画面：这首诗描绘了怎样的形象(描绘了怎样的画面)景物有什么特点

　意象意境：诗歌营造了怎样的意境氛围或直接点明某意象，要求简要赏析。

　背景知识

　1形象——诗歌中的形象，既指抒情诗中的抒情主人公(抒情主体形象)，更多的则是指诗歌中所描写的景与物。意象是寓“意”之“象”，是诗歌用来寄托诗人主观情思的客观物象，包括景和物。

　2意境——诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种艺术境界。常见意境特点术语：繁华热闹、孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、恬静安谧等。

　答题模式

　形象画面分析：特征+形象画面定位

　意象意境解说：意境描摹+特点概括(或效果简析)。即先用自己的话把诗句的意境描摹出来，再概括情境特点(如雄浑壮阔、高阔远深、恬静优美、萧瑟凄凉、生机勃勃、孤寂冷清等)，或者对意境的作用效果加以简单解说。

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房兵曹胡马、读书壮游期

长安十年

战乱时期

漂泊西南

漫游时期

从玄宗开元十九年（731） 至天宝四载(745) 。杜甫进行了两次长期的漫游。第一次是在江南一带，他到过金陵、姑苏，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥山下。开元二十三年回洛阳应进士考试，未被录取。次年在齐赵一带开始了第二次漫游，他晚年回忆当时的情景是：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”（《壮游》）他在这两次漫游里，看到祖国秀丽雄伟的山川，吸取了江南和山东的文化，扩大了眼界，丰富了见闻。开元二十九年，筑居于洛阳与偃师之间的首阳山下，可能在这时与夫人杨氏结婚天宝三载，在洛阳与李白相遇，二人畅游齐鲁，访道寻友，谈诗论文，有时也议论时事，结下深厚的友谊。次年秋，杜甫将西去长安，李白准备重游江东，他们在兖州分手，此后没有再会面，杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。

这时唐王朝还强盛，仓廪相当充实，可是玄宗开始好大喜功，开拓边疆，消耗大量人力物力，社会上已经隐伏着不安定的危机。杜甫对此有所预感，但并未正视。他过的是登山涉水、高歌游猎的浪漫生活。他在这时期写的诗,根据他自己的叙述,可能已有数百首，不过只有二十几首流传下来，主要是五言律诗和五言古体诗。其中虽有象《望岳》那样不同凡响的作品,但总的说来,还没有超越杜审言那一时期名诗人的水平。

长安时期

从天宝五载至天宝十四载，杜甫在长安居住10年，他的生活、思想和创作发生了巨大的变化。他到长安，目的是求得一个官职，有所建树。天宝六载，玄宗诏征文学艺术有一技之长的人到京都就选，杜甫参加了这次考试，但由于以“口蜜腹剑”著称的中书令李林甫阴谋破坏,应试者没有一人被选。天宝十载,玄宗举行三个盛典，祭祀“玄元皇帝”老子、太庙和天地。杜甫写成三篇“大礼赋”进献，得到玄宗的赞赏，命宰相考试他的文章，等待分配，又没有下文。他不断写诗投赠权贵，希望得到他们的推荐，也都毫无结果。最后得到右卫率府胄曹参军的职务，这已经是杜甫在长安的末期，安禄山叛乱的前夕。

玄宗晚年完全改变了他在开元时期励精图治的优良政风，一任宰相贪污骄横，边将穷兵黩武，自己则在宫中寻欢作乐。人民受到的租税与征役的残酷剥削日益加剧。杜甫“尝困于衣食”，为了维持生计，不得不出入贵族府邸，充当“宾客”，陪伴他们诗酒寓游，取得少许资助。同时,他结交一些与他同样贫困的朋友,也比较广泛地接触劳动人民。他的足迹从贫乏的坊巷走到贵族的园林，从重楼高阁互竞豪华的曲江走到征人出发必须经过的咸阳桥畔，仕途要求的失败使他能客观地认识统治阶层的腐败，个人的饥寒交迫使他能体会到人民的疾苦,这两方面截然不同的生活都在杜甫诗中得到反映。天宝十一载以后，他写出《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等不朽的名篇，开始给当时的诗歌增添新的内容和新的表达方法。天宝十四载冬,杜甫探视寄居在奉先的妻子，写出《自京赴奉先县咏怀五百字》，表达了他“穷年忧黎元，叹息肠内热”的深情，用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”概括了社会上尖锐的矛盾，又描绘了“入门闻号□，幼子饥已卒”的家庭景况，这是他十载长安生活的总结，也标志着唐朝盛世最后的总结。

这时期流传下来的诗约一百余首，其中优秀的诗篇大都是五七言古体诗。

任职左拾遗与流亡时期

从肃宗至德元载(756) 至干元二年(759)。安禄山起兵后，长驱南下,很快就攻陷了洛阳、长安。杜甫这时正在□州，他听到唐玄宗逃往西蜀，肃宗在灵武即位,便把家属安置在城北的羌村,只身北上，投奔灵武，不幸被叛军截获，送往长安。杜甫陷贼中将近半年，看着庄严整饬的京城一片荒凉，生灵涂炭，听着唐军两次反攻，先后在陈陶、青阪两处都全军覆没的消息,满腔悲愤,写出《悲陈陶》、《悲青阪》、《春望》、《哀江头》等诗。 至德二载(757)四月，杜甫冒着生命危险,逃出长安，奔赴肃宗临时驻地凤翔，受任为左拾遗。不久因为疏救房□，触怒肃宗，竟遭到审讯。八月，他回到□州探视妻子，完成与《自京赴奉先县咏怀五百字》先后媲美的长诗《北征》，描绘了旅途上凄凉的惨景和家境的贫穷，

表达了对于当前局势的意见。

这年九月，唐军收复长安，十月收复洛阳，肃宗于十月底返京，杜甫也在这时回到长安，仍任左拾遗。次年五月，杜甫受到朝廷内肃宗新贵与玄宗旧臣相斗争的影响，外调为华州司功参军，从此与长安永别。

干元二年春，杜甫往河南探视旧居，归途上亲眼看到人民在官吏们残酷的压迫下蒙受的苦难，写出著名的《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》组诗六首,后人简称为“三吏”、“三别”。

杜甫回到华州，已是初夏。这时关辅大饥，朝廷内李辅国专权，玄宗旧臣房□等被排斥，杜甫对政治感到失望，立秋后毅然弃官,西去秦州。在秦州不满四月,又在初冬赴同谷；在同谷停留一月，走上艰难的蜀道，在年底到了成都。

安史之乱是唐王朝由盛而衰的转捩点，社会政治、经济都发生了巨大的变化。政治上，朝廷对内丧失了中央集权的统治力量，对外抵制不住蕃族的入侵；经济上，由于连年战乱，加上自然灾害，农村一片萧条，而统治阶级对人民的剥削反而有增无已，造成人口锐减，生产力降低。杜甫也亲身经历了十分错综复杂的变化：流亡、陷贼、在皇帝身边任左拾遗、出贬华州、荒凉的洛阳道上、秦州寄居、入蜀的行程——无论是人事关系或是自然环境，都有很大的悬殊。这样的生活经历比长安时期

要丰富得多,也艰苦得多,因此产生的诗歌多种多样，流传下来的有200多首，大部分是杜诗中的杰作。

漂泊西南时期

从肃宗上元元年(760) 至代宗大历五年(770)。11年内,杜甫在蜀中8年，在荆、湘3年。杜甫在夔州时说自己“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)，实际上他在成都先后住过5年,生活还是比较安定的。上元元年春，他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂，结束了四年流离转徙的生活，得到一个栖身的处所。他离开了干戈扰攘、哀鸿遍野的中原，眼前呈现出一片田园美景，花鸟虫鱼都好象对他表示殷勤，使他多年劳苦忧患的生活，暂时得到休息，他也怀着无限的爱写出不少歌咏自然的诗歌。但他并不曾忘记流亡失所、无处安身的人们，在《茅屋为秋风所破歌》中唱出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的名句。

上元二年末，严武来成都为成都尹兼御史中丞，给过杜甫不少帮助。代宗宝应元年(762)七月,严武应召入朝，成都少尹兼御史徐知道在成都叛变，杜甫流亡到梓州、阆州。

宝应二年春,延续七、八年之久的安史之乱结束,杜甫听到这个消息，惊喜欲狂，以为有希望回到洛阳，脱口唱出《闻官军收河南河北》七律，迸发出内心的欢悦，这是杜甫生平一首最快乐的高歌。但快乐只是昙花一现，国内混乱的局面尚未澄清，西方的吐蕃又大举入侵，十月间一度攻陷长安，杜甫对此表示无限的关切：“西京安稳未？不见一人来。”（《早花》）他写出许多首诗，陈述他的政治思想。

广德二年(764)春,严武又被任命为成都尹兼剑南节度使，杜甫也在三月回到成都。严武举荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎，杜甫在成都节度使幕府中住了几个月，因不惯于幕府生活，一再要求回到草堂，最后严武允许了他的请求。永泰元年(765)四月,严武忽然死去，杜甫失去凭依，不得不在五月里率领家人离开草堂，乘舟东下。“五载客蜀郡，一年居梓州”(《去蜀》)，结束了杜甫“漂泊西南”的前半个阶段。

杜甫于九月到达云安，因病不能前进，直到次年暮春病势减轻，才迁往夔州。他在夔州居住未满两年，创作十分丰富，成诗四百余篇，占杜诗全部的七分之二强。诗中歌咏了夔州穷苦的劳动人民，描绘了这里险要的山川，反映了蜀中的动乱和对于长安、洛阳的思念，怀友忆旧之作也大量增加。可是他的健康情况越来越坏，疟疾、肺病、风痹、糖尿病等不断缠绕他。

杜甫因为夔州气候恶劣，朋友稀少，便在大历三年(768)正月起程出峡。三月到江陵。他本想北归洛阳,又因河南兵乱,交通阻隔,不能成行。在江陵住了半年，移居公安数月，在年底到达岳阳，写出生动地反映湖南人民疾苦的《岁晏行》。

大历四年至五年是杜甫生活的最后两年，他没有定所，往来于岳阳、长沙、衡州、耒阳之间，大部分时间是在船上度过的。他在大历五年冬死于长沙与岳阳之间湘江上的舟中，终年59岁。他逝世前写出一首三十六韵的长诗《风疾舟中伏枕书怀》，诗中有句“战血流依旧，军声动至今”，仍以国家的灾难为念。杜甫死后，灵柩停厝在岳阳,43年后即宪宗元和八年(813)，才由他的孙子杜嗣业移葬于河南首阳山下。

杜甫在这11年内，写诗1000余首，占全部杜诗的百分之七十三强，大部分是近体诗——绝句和律诗，还有长篇排律。

诗歌创作 杜诗最显著的特点是社会现实与个人生活的密切结合，思想内容与艺术形式的完美统一。杜甫的诗歌深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌，生动地记载了他一生所走过的路程，在艺术方面也达到唐代诗歌的最高成就。他的诗能使读者“知其人”、“论其世”,起着“可以兴,可以观，可以群，可以怨”的作用。

杜甫的诗被称为“诗史”。可是作为“诗史”的杜诗并不是客观的叙事,用诗体去写历史,而是在深刻反映现实的同时，还通过独特的风格表达出作者的心情。清人浦起龙说：“少陵之诗，一人之性情，而三朝之事会寄焉者也。”(《读杜心解·少陵编年诗目谱附记》)杜甫的诗大部分涉及玄宗、肃宗、代宗三朝有关政治、经济、军事以及人民生活的重大问题，可是无处不浸透了

诗人的真情实感。例如杜甫中年时期的两篇杰作，《自京赴奉先县咏怀五百字》和《北征》，里边有抒情，有叙事，有纪行，有说理，有对于自然的观察，有对社会矛盾的揭露，有内心的冲突，有政治的抱负和主张，有个人的遭遇和家庭的不幸，有国家与人民的灾难和对于将来的希望。这两首长诗包括这么多丰富的内容，作者的心情波澜起伏，语言纵横驰骋，证明他在这不幸的时代面对自然和社会的种种现象都敏锐地发生强烈的感应。

这样的诗是诗人生活和内心的自述，也是时代和社会的写真，个人的命运和国家人民的命运息息相关，二者在艺术上也达到高度的融合。又如《同诸公登慈恩寺塔》、《哀江头》等诗，篇幅较短，却也同样具有这种特点。

天宝后期以来，杜甫写了大量的时事政治诗，不管是陈述政见,如《洗兵马》,在梓州写的《有感》；或是揭发统治者的荒*残暴，如《丽人行》、《忆昔二首》之一、在云安写的《三绝句》；或是寓言讽兴，如《凤凰台》、《病桔》、《枯棕》、《客从》；或是对穷苦人民的同情关怀，如《茅屋为秋风所破歌》、《又呈吴郎》；都是个人的情感与事实相结合的。还有不少长篇，有的记载国家十几年来的大事，如《夔府书怀》、《往在》;有的叙述地方变乱,如《草堂》、《入衡州》；有的回忆往事，如《壮游》、《遣怀》；更是象浦起龙所说的“慨世还是慨身”(《读杜心解·读杜提纲》)，都含有浓厚的抒情成分。

战争题材在杜诗中占有相当大的数量。杜甫对不同性质的战争持不同的态度。他对于朝廷穷兵黩武，消耗人力物力，是反对的，如《兵车行》、在夔州写的《遣怀》、《又上后园山脚》；对于平息叛乱,抵御外侮,是支持的，如安史之乱前期写的《观安西兵过赴关中待命二首》、《观兵》，以及吐蕃入侵时写的《岁暮》。这些诗谴责什么，歌颂什么，都很鲜明。也有些关于战争的诗，既有歌颂，也有谴责。著名的《前出塞》、《后出塞》两组组诗，曲折反复地叙述战士在从军过程中的心情变化，实际上是反映诗人从不同的角度对于战争的不同看法。这两组诗都歌颂了战场上的壮烈场面，战士如何善于战斗，勇于牺牲，取得胜利；又谴责了君王无止境的开拓边疆，主将骄横奢侈，使战绩失去积极的意义。这两组诗都是通过一个战士的自白，概括了无数英勇士兵的不幸命运。又如“三吏”、“三别”则更为具体地表达了作者的内心冲突。杜甫在洛阳路上，看见横暴的差吏把未成丁的男孩、孤苦的老人都强征入伍。他替这些人提出控诉，对差吏给以谴责，但是一想到壮丁缺乏，而又大敌当前，便转变了口气，尽可能对被征调的人说几句慰解或鼓励的话。

元代鲜于枢书杜甫《兵车行》

杜甫写过许多歌咏自然的诗。他歌咏的物件，往往是既联系自己，也联系时事。历代的诗话、诗评对于杜诗里高度的“情景交融”作过许多论述。但是杜甫的诗不只有高度的情景交融,而且有情、景与时事的交融,作者在写景和抒情时，很少离开现实，随时随地都想到他所处的干戈扰攘、国困民疲的时代。如困居沦陷的长安时写的《春望》、入蜀时写的《剑门》，是最有代表性的。这类诗，杜甫越到晚年成就越大，象五律《客亭》、《江上》、《江汉》，七律《登楼》、《宿府》、《阁夜》、《秋兴八首》等，都是情景与时事交融的脍炙人口的名篇。

此外，杜甫也写了一些歌咏绘画、音乐、建筑、舞蹈、用具和农业生产的诗，同样贯注了作者的感情，具有时代的气氛，可以看作是有声有色的文化史。明代祝允明书杜甫《秋兴八首》

杜集里也有一些诗，时代气氛不浓，个人的感情也较为淡泊，比较突出的是杜甫在成都草堂写的一部分诗。杜甫在长年的转徙流离之后，到了成都，建立草堂，开辟田亩,得到暂时的休息,因此对于花草树木、鸟兽虫鱼的动态进行了细腻的观察，感到无限的热爱，具有深刻的体会。如《屏迹》、《为农》、《田舍》、《徐步》、《水槛遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等诗，从诗题

上就可以想像出杜甫当时的心境。这类诗当然不能和前边论述的诗篇相比,但也代表了杜甫为人的另一方面,他不只有忧国忧民的深厚感情，也有对于微小生物的爱好。

他“幽居近物情”(《屏迹》),喜看“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心》)，感到“花柳更无私”（《后游》）。 杜甫写过一些怀念家属、朋友的诗，大都缠绵悱恻，一往情深。怀念妻子的有陷贼时写的《月夜》，怀念弟弟的有在秦州写的《月夜忆舍弟》；在许多怀念朋友的诗中，以怀念李白的最为突出。杜甫自从与李白分手直到晚年，赠李白、忆李白、怀李白、梦李白、寄李白以及其他涉及李白的诗，有十余首之多，几乎首首都显示出对于李白深厚的情谊、热烈的关怀和衷心的钦佩。

杜甫把诗看作是他终生的事业，认为“诗是吾家事”（《宗武生日》）。他7岁学诗,直到死亡前夕，没有停止过写诗，他从安史之乱起，至抵达成都前，在最艰苦的岁月里，写出的诗歌思想内容最为深刻；他在夔州身体衰弱多病，写作的数量最为众多。他有丰富的生活经验,充满爱国爱人民的政治热情,在艺术技巧上也狠下功夫，“语不惊人死不休”(《江上值水如海势聊短述》)，“新诗改罢长自吟”（《解闷十二首》之七），说明他创作的严肃态度。杜甫还以诗论诗，在《戏为六绝句》和《解闷十二首》（其四至其八）中表达了他继承优良传统、评骘古今诗人的主张。

　　摘 要：现代诗歌用优美的意境、明快的节奏表达作者的愿望，教学多年，发现学生对诗歌的学习有着浓厚的兴趣，多读诗歌能让学生展开丰富的想象并产生创作的欲望，在教学中可以用指导诵读、推敲字词、揣摩手法、多读名作等方式让学生掌握诗歌阅读的方法，用教师的写作带动学生的创作也是一个比较有效的手段，学生能够在诗歌中用精炼的语言表达情感，感受到成功的快乐，诗歌的教学就达到了目的。

关键词：现代诗歌 诵读 品味字词 揣摩手法 联想 写作

诗歌是通过精炼、生动、富有音乐美的语言来创造鲜明独特的形象，构成优美而深远的意境，能够高度集中概括地反映社会生活，抒发作者思想感情，表达作者理想愿望的文学体裁。而现代诗歌在感情抒发上则显得更加奔放，其不受旧体诗严格的格律所套，不讲究语言外在的格律，只注重诗歌内在的旋律与和谐的节奏。

我在教学实践中发现，学生对诗歌都比较感兴趣，因为诗歌富有节奏，有些诗歌用韵整齐，读起来琅琅上口，很有音乐的美感。“兴趣就是最好的老师”。对诗歌感兴趣，就为学生持续阅读和提高阅读能力提供了内因条件；并且，因为有兴趣，就不会感到负担过重，这是一种积极的减负措施。但是，现在的诗歌教学却令人担忧，老师对诗歌单元不够重视，认为在课堂上读一读，了解一下作者的思想就行了，学生也不会花多大气力去学诗歌。上到初三，因为课程紧张，诗歌单元往往成为自读单元，教师不再讲解，学生自然也不会去阅读。诗歌为何成为附属品，可有可无？我看是跟现在的考试制度有很大关系。中考、高考作文是每年的热门话题，前几年写作要求是“除诗歌外，其他文体不限”，现在虽然写作要求有一条是“文体不限”，但历年来也极少有考生写诗歌，满分作文也从不是诗歌。为了迎合考试和阅卷老师的口味，在教学与考试当中，诗歌被逐渐排除在外。再看看现在的文坛，著名的诗人有哪些？屈指可数。小时候，我读过席慕容的诗，读师范时读过徐志摩的《再别康桥》，那诗中优美的意境深深影响了我，让我对文学产生浓厚的兴趣。但现代诗歌似乎没有了发展，即使有发展，也是比较缓慢的。其他的如小说、散文却是得到迅猛发展，小说家、散文家如雨后春笋般涌出。试想一下，学生在学校没有了读诗的兴趣，以后还会有写诗的兴趣吗？所以诗人少也在所难免了。这样看来，现代诗歌的教学在初中就应该重视起来。

那么，在教学中，应该怎样进行诗歌教学，让学生对诗歌感兴趣，获得美的享受，提高鉴赏诗歌的能力，并产生写作的欲望呢？

一、通过多种形式的诵读，感受诗歌语言文字的美。

在阅读的过程和方法中，《语文标准》特别强调要加强朗读，而且贯穿于各学段的目标当中，即要求用普通话正确、流利、有感情地朗读。《课程标准》在“教学建议”中指出：“在教学过程中，要屏弃繁琐的分析，引导学生通过朗读和思考来感受课文内容。”在语文课上，只听见老师的滔滔不绝、不闻学生的琅琅读书声的语文阅读课，不是好的语文课。诗歌具有独特的形式，富有美感节奏感的诗句更是适合朗读。诵读，相对于文字来说是具体的，是形象化的。朗读得好的，是基于将相对抽象的文字，经过自己的充分想象，激活成具体的、有情感的形象，之后用声音表达出来。艾青说：“诗必须有韵律。”教学中，紧紧围绕诗歌的这一特点反复诵读，就能使学生进入到艺术氛围中，加强对诗歌美的感受。

我在教学艾青的《我爱这土地》这首诗歌的时候，用了最朴素却又最有效的方法：朗读法。朗读时，形式可以是多样的，分散读，个别朗读，教师范读或听录音，齐读，齐背。我先让学生自由读几分钟，初步感受诗的停顿、节奏、重音。这个时候，学生还不是把握得很准。然后由一两个同学来读诗歌，其他同学参与评议。评议也是可以有多种形式，师评生，生评生，生评师。读读议议中，学生逐渐体会文中的感情了。接下来听录音，标节奏和重读的词，一般来讲，能鲜明地表达诗人的感情的词语，包括中心语和修饰语，就应该重读。然后分散朗读。一次次地朗读，学生对语调、语速的快慢、音长音短、节奏、重音也就把握得较好了。每读一次，也是学生对文本推敲一次，理解也就更深了。这个时候，老师也要来一次声情并茂的范读。范读是引导学生进入诗情的先导。一首原本不起眼的诗歌，通过教师范读（或放录音带），可使学生迅速进入意境。我在范读这篇课文时，“和那来自林间的无比温柔的黎明”一句，我读得轻缓抒情，学生评价时说好像看到了太阳冉冉升起，光明就在眼前。通过多种形式的朗读，学生就可以去想象那最深沉的情爱和最美丽的意境，作者的思想情感就在朗读声中显现出来。

二、品味推敲诗题和字词，揣摩艺术表现手法。

今年的中考现代文阅读题注重学生语文实践能力的考查和培养，注重选材的教育功用与人文价值的充分体现。诗歌赏析题目前尚还处于探索发展阶段，考查内容较为浅显明了，主要考查学生对诗歌大意的理解能力、对于诵读诗歌的语感表达能力、品读诗歌进行情境体验的能力、对诗中人物形象的认知能力等。基于这样的要求，在教学中就要重视培养学生理解和品析能力。要理解一首诗，就要抓住诗的题目和关键词。有许多诗的题目就点出了诗的主旨。余光中的《乡愁》，题目告诉我们他在诗中抒发了思念家乡思念祖国之情，《雨说》的诗题点出春雨告诉孩子们要笑着生活。郭沫若的《天上的街市》写出天上的繁华。通过推敲诗题，往往可以初步把握诗歌的主要内容、情感基调、写作视角等，为进一步揣摩艺术手法打下基础。

推敲诗歌的字句，要注意诗中最传神的字词。从这些字词，往往可以感受诗人写诗的用意。没有感情就没有诗歌，诗歌的感情包含在字里行间，体会诗歌的感情可以从词语的感情色彩入手，抓住关键词语（即“诗眼”）所蕴含的丰富感情，比较各种不同词语句式表达感情的不同效果，就可以挖掘出感情之“泉”。例如艾青的《我爱这土地》，“我也要用嘶哑的喉咙歌唱”，我问学生：为什么不用“清脆的喉咙歌唱”？学生通过比较认识到“嘶哑”一词写出鸟儿饱受折磨，痛苦不堪，这样写实际也写出中国人民受尽帝国主义者的蹂躏，更能突出作者对侵略者的愤恨。

诗歌的形象性和抒情性很强，表达技巧相当丰富，如直抒胸臆、情景交融、借景抒情、托物言志、象征暗示等表现手法，比喻、拟人、夸张、对偶、排比、反复等修辞手法。如何指导学生把握诗歌运用的艺术手法？这就要指导他们体味诗中所运用的物象、由物象所构成的意象及其象征意义，从而看诗词的意境。诗中的意象看似随意，实际都是诗人精心选择的。例如艾青的《我爱这土地》，土地、河流、风、黎明等这都是客观事物，加入了作者的主观感情，则为诗的意象了。这些意象都有特定的内容。“土地”象征遭受战乱、受苦受难的中国和人民，“河流、风”象征愤怒的人民，“黎明”象征光明的未来。作者运用这些意象表达了一种刻骨铭心的爱国主义感情。诗歌是高度凝练的艺术，语意的跳跃、意象的模糊，要靠读者的想象。没有想象和联想就没有诗歌。“想象”是无中生有，联想是“由此及彼”。指导学生理解诗中的意象，就应指导学生展开想象和联想，补充诗里没有的内容，联想诗里的言外之意。如何其芳的《我为少男少女们歌唱》，“未来的事物”、“生长的力量”、“一阵微风”、“一片阳光”，这里运用比喻，从这些比喻中，可以联想到什么？学生通过对诗的反复朗读和思考，自然会体会到前两个比喻概括了“少男少女”的特点，他们充满青春和活力，代表了祖国的希望和未来；后两个比喻写出诗人的歌声要像“微风”一样吹拂少男少女，像“阳光”一样温暖少男少女。推敲字句，可让学生学习语言的凝练；揣摩艺术手法，又让学生了解到诗歌创作的技巧，为写诗打下基础。

三、堂上推荐和课外积累优秀诗作，培养学生阅读习惯。

苏霍姆林斯基说：“让学生变聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读、阅读、再阅读。”阅读是语文课程中极其重要的学习内容，一般意义上的阅读，是搜索处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的主要途径。语文课程的阅读同样也应该这样理解。

吕叔湘说：“问语文学得好的人，无一不得力于课外阅读。”阅读是人们获取生存和发展的重要手段，一个人的思想成长史，就是他的阅读史。从小培养学生的阅读兴趣和良好的阅读习惯，是给学生打造的一笔终身财富。由于考试和教育评价体制改革的滞后，应试教育的格局迄今尚无根本改变。因此通过大量阅读提高学生语文素养这一简单有效的方法，多数老师不愿实施。我在教学中除了规定学生每学期阅读名著之外，还向学生推荐优秀诗篇。这一年中，推荐了《再别康桥》、《死水》、《中国的土地》，诗歌集《繁星、春水》等等。我每周坚持开设“阅读课”，每次都有一个专题。在诗歌阅读交流课上，可以让学生有感情地朗读诗歌，同学之间也相互推荐新诗。一个学年下来，每个学生就读了几十首现代诗。有些诗歌是高中才学的，现在他们才读初一就已读得琅琅上口了。在课外的积累中，学生会发现，没有任何一种文学语言比诗歌的语言更凝练。诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。诗歌语言构建的意象在我们面前展开，能积极地拓展我们的视野，使我们的联想与想象获得巨大飞跃。这优美雅致的语言，给我们无限音乐般的享受。诗读得多了，就会产生写诗的兴趣，所以阅读的目的是为了创作。

四、用教师的写作来激发学生创作诗歌的兴趣。

现在的初中生，向师性和模仿性是很强的。一个能说一口流利普通话、能写一手好字、能写好文章的老师，我相信他一定受到学生的欢迎。他的学生也必定会模仿他的字，模仿他写文章。朱永新的论文《新教育实验的理论与实践》，其中有一个观点说到师生共同写日记，就是倡导师生立足于每一天的教育、学习生活，在写随笔日记的过程中，体验生活，反思自己，促进超越自我。写是形式，但写带动的是思考，是实践。阅读滋养底气，思考带来灵气，实践造就名气。对他的这个观点，我也有些自己的看法。教师坚持写日记，大部分人可能做不到的，但如果能坚持写文章，并拿出来和学生分享，这应该能极大地激发学生的创作欲望。

我教学诗歌单元，也尝试写一些诗歌。在课堂上我满怀激情地朗诵自己的诗。我的《游贺州姑婆山》、《母亲是一面旗帜》这些诗都得到学生的喜爱。在教师的带动下，学生也产生了写作兴趣，开始尝试诗的创作。七年级的杨振宇同学写的《爱与恨》，“有一种力量/能使干涸的海洋泛起波涛/能使百丈的寒冰融化成水溪/能使秃平的高山长成茂盛的森林/气馁的人遇见它重现希望的阳光/它是那么伟大而神圣/但又那么平凡/那便是爱/是爱给予的力量/还有一种力量/能使和平的世界笼罩厚厚的乌云/能使美好的家园瞬间变为废墟/能使美丽的草原变成干旱炎热的沙漠/她来自每个人的心中/那便是仇恨/我相信/恨会随时间逝去而变得暗淡/爱却会散发熠熠光芒。”这首诗虽稚嫩，也不押韵，但他看到爱的力量，联想丰富，抒发了情感，实在难得。还有其他学生的如《夏夜》以明快的格调描绘儿童的奇思妙想，《蜜蜂颂》以朴素的语言赞颂蜜蜂奉献精神等，这都是学生自己创作的小诗，他们能大胆想象，写出不同风格的诗，这不正是现在教学所提倡的创新吗？想象是创造的先驱，是人类腾飞的翅膀，诗歌的创作能够让学生展开想象，获得成功。

参考文献：

[1]刘吉英给诗歌一个心灵对话的舞台中学语文教学参考，2007年1、2期

[2]徐志伟，孙娴诗词鉴赏复习与训练中学语文教学参考，2007年第7期

《过零丁洋》文天祥1首联写了个人和国家的两件大事：A因科举而走入仕途B在国家危急存亡之关头，起兵勤王抗元。颔联写国家河山破碎，局势危急。个人的命运也动荡不安。国家命运与个人命运紧密相连。历尽艰辛万苦。颈联上句追念当年兵败福建时，犹念国事的心情。下句写目前不幸被俘的孤独处境，巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名写出形势的险恶和境况的危苦。2赏析：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”：古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍生取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。这两句诗直抒胸臆，激情慷慨，豪气纵横，表明诗人舍生取义的决心，誓死报国的耿耿忠心，充分体现了他的民族气节。

2《使至塞上》王维 1赏析：“大漠孤烟直，长河落日圆”：边塞荒凉，没有什么奇观的景象，远处独起炊烟，因此称作“孤烟”，孤字写出了景物的单调，紧接着一个“直”字却又表现了它的劲拔、坚毅；沙漠没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字来表达的感觉不可。这样，一直一圆，不仅准确的描绘了沙漠的景象，而且表达了作者深切的感受，诗人把自己孤独的情绪巧妙的融化在广阔的自然景象的描绘之中。

3《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白1首句作者运用典故，其中杨花飘落，子规啼叫，含有飘零之感，离别之恨，情在景中，情景交融。第一句中过五溪，见迁谪之艰难，道路之荒远，并能从中见出诗人对朋友的关切之情。2赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”：人隔两地，心情难达，而明月在天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎西。诗人将对友人遭遇的不平、关切、怜惜与同情一并概括在“愁心”二字里，又设想将愁心托付给明月，陪伴友人西去，这一形象化的构思，使全诗具有深远的意境，余味不尽。

4《登飞来峰》王安石 赏析“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层” ：“浮云”指遮住太阳的云，其深层含义是：阻碍社会的各种邪恶力量。赏析：这句诗是说因为我站在最高一层，比浮云还高，因而浮云遮不住我的视线，作者由登高远眺的奇观，写自己的顿悟，阐明登高远眺的理趣，抒发自己登高远眺的豪情壮志。

5《左迁之蓝关示侄孙湘》韩愈 1首联从朝奏夕贬展开，写被贬之速，这样对比因果的联系把皇帝决断的轻率，不闻忠言逆耳以及专断寡思的特点都强烈的表现出来。2赏析：“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”：诗人在情绪中流露出，把一个怀有忠心，敢除弊事的老臣贬谪远方是极度不公的，失望、愤怨、无可奈何的心情溢于诗外。

6《黄鹤楼》崔颢 1首联中的“空余”的空是写黄鹤楼。颔联中的“空悠悠”的空写的是白云。黄鹤楼与白云相映更突出“空”的意境。2赏析“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”：“一去不复返”令人深感岁月不再、古人不可见之感，仙去楼空，惟余天际白云，悠悠千载怎不令人生发岁月悠悠，世事茫茫的无限感慨。3赏析：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”：这两句写远近景物且又暗用典故，远处晴川历历，近处芳草萋萋，其间历史故事，风流人物俱在这芳草之中，随时空转换而被湮没。

7《夜雨寄北》李商隐 1一句中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得的愁苦跃然纸上。2赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”：这两句中诗人想象了归家后向“君”追话今夜我思君而不得归时的情景，表达了作者对亲人的相思之情。

8《石壕吏》是杜甫的代表作《三吏》中的一篇，另两篇是《潼关吏》《新安吏》，他的《三别》分别是《新婚别》《垂老别》《无家别》。《石壕吏》是一首叙事诗，它描述了差吏到石壕村乘夜抓人征兵，连年老力衰的老妇也被捉服役的故事，揭露了官残吏虐和兵役制度的黑暗，对战难中人民遭受的苦难深表同情。

9《书湖阴先生壁》王安石 1这首七绝，从院内写到院外，写庭院，也是对主人的称赞，这样再写院外，才能把山水写得充满深情。2“茅檐”代指庭院，静就是净，从屋舍的简朴、干净，可见主人的勤快，叫人感觉舒适，更有使人赏心悦目的花木各种各色，借此称赞主人富有生活情趣。3赏析“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”：诗人拟人的手法 ，将“一水”两山，写成富有人情的亲切形象，湾湾的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲的双手护着孩子一样，着一“护”字，“绕”字也显得那么有情，门前的青山见到庭院这样美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一篇青翠。

10《山坡羊•潼关怀古》张养浩 1这首诗描写了一幅潼关险峻的画面，第一层极言潼关形势险要，第二层写作者感慨，言战争灾难，第三层归纳全文主旨，层次之间通过“望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”来完成景与情之间的过渡。2“如聚”“如怒”的好处：聚，使静态事物具有动态美，使人仿佛看到了群山竞相奔向潼关的情境。怒，使人觉得黄河如兽在咆哮，并联想到河水奔腾澎湃的情景。赏析“兴，百姓苦；亡，百姓苦”：这两句指出封建王朝的兴旺与灭亡带给百姓的都是灾难，指出封建统治的残酷。

11《题破山寺后禅院》常建1“曲径通幽处”有的版本作“竹径通幽处”，你觉得“曲径”“竹径”哪个更好？为什么？答：“曲径”传达出幽深，藏而不露的意味，富有暗示性；而“竹径”一词则过于现实，限制了读者的想象空间。2赏析“山光悦鸟性，潭影空人心”：山光使鸟儿怡然自得，潭影使人的内心杂念消除净尽，这句诗描绘出了大自然的和谐景色，一个“悦”字写出了诗人的欢愉心情，“空”字更进一步表达了作者在此时此刻心中尘世杂念全消。

12《水调歌头》苏轼 1本词前有一段小序，其作用是交代写词缘由。文中说的“子由”是苏轼的弟弟苏辙的字，他和苏轼苏洵并称文坛三苏。2全词以问句开篇，上片问青天，下片问明月，归根到底是在问人生。3词的上片写词人“欢饮”的想象，词中描绘了一个空明澄澈的境界，表现了对美好生活的追求，词的下片写“无眠”时对人生哲理的探求，全是词人的内心独白，从表达方式看主要是抒情。4赏析“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”：世界上不可能有永远圆满的事情，人有欢聚，也必然有离别，这正是与月亮有圆有缺一样，原是自然界的规律。5赏析“但愿人长久，千里共婵娟”：这两句诗是说若是人能够健康长久的生活着，那么即使相隔千里，也因能够共赏明月而得到些许安慰吧，表达了词人对亲人的美好祝愿。

13《别云间》夏完淳 赏析此诗：此诗写出了诗人已抱必死的决心，但同时对生养自己的故乡又难以割舍的矛盾心理，同时也表现了诗人大无畏的英雄气慨和炽热的爱国热忱。

14《醉花阴》李清照1该诗之中写尽相思之苦的一句是：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。2试分析词中景物、节令的描写对抒情所起的作用：该词以景渲染烘托，以物喻人。使无比深厚的相思之情展露在读者面前，白日，香烟萦绕，喻愁思。半夜，玉枕纱厨，寒冷且独处。黄昏，秋季孤独地把酒赏菊，愁情满怀，一阵秋风袭来，将帘子卷起，女词人更感形单影孤，发出了“人比黄花瘦”的感叹，以黄花喻人瘦，更使思亲之意、相思之情具体，展露无遗。全词只是写美好环境中的愁闷心情，突出这些美好景物的描写，目的是加强刻画她的离愁。

15《秋词》刘禹锡 作者前两句一反常调，标新立异，认为秋色更比春光好，以颂秋开篇。后两句写秋天万里无云，晴空里一只白鹤排云而上，“排”字使全诗的意境开阔，本句反映了作者豪迈的气概，借景抒情，表现了一种豁达乐观的情怀以及作者昂扬进取的精神。

16《赤壁》杜牧1前两句点出此地曾有过历史风云，折戟沉沙而仍未销蚀，又暗寓岁月流逝而物是人非之慨。2赏析“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”：作者并不从正面写赤壁之战的过程及其在政治上的后果，而是反说其事，并以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响，二乔的命运在这里形象地代表了东吴的命运，以小见大，深刻警策。

17《渡荆门送别》李白 1全诗记下了作者初次离开故乡的观感和情思，颔联写的远景，画出了一幅气势磅礴的万里长江图。颈联写的是近景，写了俯视和眺望所见。2诗人用一个“随”字，将群山与平野的位置逐渐交换，推移，真切地表现出来，写得活了，给人以空间感和流动感。一个“入”宇，仿佛江水流入碧空，流入荒漠辽阔的原野，流入大海之外。3赏析“仍怜故乡水，万里送行舟”：诗人初次离开故乡，确实有些依恋不舍，但不说破，掉笔从对方写来，说故乡有情，不远万里，依依不舍送我这个远别故乡的人到楚地，愈觉情味无穷。

18《浣溪沙》苏轼 1本词上片写景，描绘了三幅画面：山下小溪边，长着矮小娇嫩的兰花草；山上松间沙路洁净无尘；黄昏时潇潇细雨中杜鹃啼叫。2赏析“谁道人生无再少门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”：由西流的溪水，想到青春可以永驻，大可不必为日月变迁，人生衰老而叹息。此句借眼前之景感语人生哲理，写出了词人想青春长驻，返老还童的愿望，表现作者积极进取奋发向上的人生态度和旷达乐观的性格。

19《归园田居》陶渊明 本文用语平淡自然，全诗意境醇美，在平淡与幽美，实景与虚最的相互补衬下相映生辉，柔和完美。尾句表达了诗人宁可归隐田园也不愿与世俗同流合污的品行。

20《过故人庄》孟浩然 1诗中写主客之间相聚、相饮、相谈内容的诗句是：开轩面场圃，把酒话桑麻。2诗中的颔联以由近到远的顺序写景，其中“合”写出了树木的繁茂，“斜”写出了青山的遥远。该联描绘出—派山村优美的风光，给人以清新愉悦的感受。3尾联的“就”与首联的“邀”相呼应，表现了老友间真挚的感情和作者对田园生活的喜爱。

21《钱塘湖春行》白居易 1本诗二至六句一句一景，在动态的描绘中写出了西湖景色的清丽明快，生机勃勃。这些景物依次是春水初平、早莺争树、燕啄春泥、乱花迷眼、浅草萌发。2在前六句中诗人已把西湖春色描绘得十分美好，在结尾处却说自己“最爱”湖东的白沙堤。至于白沙堤怎么可爱，除点明“绿杨阴里”外，诗人未做任何解释，你觉得诗人这样写有什么好处 可以让读者根据前面的描写，充分发挥联想和想象，从而取得“含不尽之意见于言外”的效果。 ．

22《游山西村》陆游 1本诗巧妙地运用了主人与客人对话的写法，描绘出了这次愉快的游历生活的情景．“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”表现了农家主人热情好客的淳朴风尚。2怎样理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” ：“山重水复”写地形复杂，变化无穷；“疑”是作者的主观感受，“又一村”则写出自己的欣喜之情。现用这句来比喻人在遇到困难中会生出许多希望（或：找到解决困难，摆脱困难的方法。）

23《观沧海》曹操 1本诗中“水何”六句正面描写大海，其中真正描写大海的诗句只有两句。抓住了海水形态变化进行大笔勾画，写出大海变化万千的特点。“洪波涌起”仅四字就展现出了大海那种波澜壮阔的气势，“涌”字写出了海水遇到大风就会掀起起轩然大波的情状。2赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”：这四句诗写出了大海吞吐日月星辰的景象，而这形象正是诗人形象的化身，他借此抒发想建功立业的愿望，表现了诗人宽大的胸怀和豪放的气魄。

24《次北固山下》王湾1“风正一帆悬”，以“一帆悬”之小景，写出了“两岸阔”之大景的神韵，为后人所称道。2这首写景诗通过描写在北固山下所见的长江的景色，表达了自己的客游他乡的思念之情。3描绘“海日生残夜，江春入旧年”的图景：当残夜还未消退之时．一轮红日已从海上升起．将驱尽黑暗；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意，将赶走严冬。赏析：本句在描述自然的时序交替中蕴含哲理，“生”说明旧事物中已孕育着新的生命，景中出理，“入”是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。引导人们产生对未来美的遐想，给人以乐观、积展、向上的力量。

25《望岳》杜甫 1“齐鲁青未了”一句表现了泰山的高大，“造化钟神秀”一句描写了泰山的神奇秀丽，“决眦入归鸟”一句蕴藏了诗人对祖国河山的热爱。2本诗中每联都有“望”的意思，首联是远望，颔联是近望，颈联是细望，尾联是俯视。3赏析“会当凌绝顶，一览众山小”：只有不怕困难，敢于攀登绝顶，才能俯视一切，傲视群雄．

26《西江月》辛弃疾 这首词上片多从听觉角度描述，意在衬托夏夜的静寂，下片则写视觉效果，“忽见”一词表现词人的喜悦之情。

27《如梦令》李清照 1与“误入藕花深处”相照应的语句是“沉醉不知归路”，它写出了夏日饮游的欢乐。2赏析“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”所描绘的图景及表达作用：暮色苍茫的天空里，突然出现一群雪白的鸥鹭，与湖面碧绿的莲叶交相辉映，宁静的湖面上空，突然奏响人声、鸟声和水声的交响乐章，与前面“沉醉”意境相呼应，游人刚从沉醉中惊醒过来，又立即陶醉在迷人的自然景色之中，令人心动。

28《龟虽寿》曹操1前四句以神龟、螣蛇为喻，揭示了宇宙万物有生必有死、有始必有终的自然规律，说明了人的生命有限。2成语“老骥伏枥”比喻有志的人虽年迈而仍有雄心壮志。3“不但在天”是对“天命”的否定，“养怡之福，可得永年”强调了人主观作用的重要。4“幸甚至哉，歌以咏志”是“乐府诗”惯用的结尾句，虽每首均有，但我们透过“咏志”一说仍可看出作者本诗的目的。5品析五至八句的思想(老骥伏枥…壮心不已)：是全诗的核心，化消极为积极，反映了诗人积极进取的人生态度．表现一种生命不息，奋斗不止的决心和永不停息的壮志。

29《观书有感》朱熹1全诗以方塘作比，形象地表达了作者微妙难言地读书感受。2对“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的理解：只有不断地学习新知识才能达到新境界。

30《相见欢》李煜 1“月如钩”点明是夜晚仰望之景．月是残缺之月，更添愁意．“寂寞…”句点明季节是秋季，此是俯视。2赏析“剪不断…是离愁”：“丝”乃“思”之谐音，此处用丝作喻体，新意尽出，以千丝万缕之“剪不断，理还乱”形容愁思之纷繁和难解，只有对离愁体验、感受深的人，才能将离愁表述得如此真切，如此深刻，这是以有形喻，它使看不见摸不着的思维活动，获得了神奇的立体性和可视性，使所要表达的愁情更鲜明更深刻。

31《清平乐》辛弃疾 这首词头两句写景，茅屋、小溪、青草，本来是农村司空见惯的东西，但将它们组合成—个画面，却显得格外清新优美。后六句写人，通过翁媪打趣闲谈、大儿锄草、中儿编织鸡笼、小儿卧剥莲蓬这样简单的情节安排，就描画出一幅富于田园特色的生活景象。表现出词人喜欢农村和平宁静生活的思想感情。

32《春望》杜甫 赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心”：作者因感时，故看到花亦溅泪，惟其恨别，故听到鸟鸣为之惊心。作者以己观物，以物拟人，借物之情写人之情，表达了自己感伤国事，怅恨离别之意。

33《论诗》赵翼 1理解“江山代有才人出，各领风骚数百年”：此两句肯定了各个时代都有自己的天才诗人，以富有创造性的诗篇，领导当代诗坛，开一代新诗风，同时，指出诗歌是发展的，诗人应不断创新。所得启示：①我们要有勇气超越古人；②把握时机，铸就辉煌；③人什么时候都不能妄自菲薄；④没有常胜将军，把握好现在就行。

34《送杜少府之任蜀州》王勃1品味“海内存知己，天涯若比邻”简述对其蕴含哲理的理解：诚挚的友谊可以超越时空，缩短距离。2说说此诗为什么在古代送别诗中别具一格：此诗摆脱了其他送别诗伤感、低沉的情调，表现了开朗、乐观、豪放的情怀。

35《白雪歌送武判官归京》岑参 1诗人用奇特的比喻“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”描绘出风卷飞雪骤然而至的壮美景象，使人忘记了边塞的苦寒，沉浸在春意盎然的美景之中。2诗的最后四句写分别的情景，诗人看着“雪上空留”的马蹄印，他想到了些什么：A对友人离去的留念；B为友人长路漫漫的担忧；C对自己归期难料的惆怅。

36《雁门太守行》李贺 1首句写景又写事，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危险形势。二句写守城将士严阵以恃，借日光显示守军威武雄壮。三、四句分别从声色两方面渲染战场的残酷。五、六句写部队黑夜行军和投入战斗。2分析“压”字：把敌军人马众多，来势凶猛，及双方力量悬殊，守军将土处境艰难等淋漓尽致地揭示出来。

37《无题》李商隐 诗中“春蚕”两句说的是诗人自己，“晓镜”两句是诗人设想女方，你同意这个说法吗“春蚕”两句比喻对爱人的思恋到死才能停止。“丝”与“思”谐音，暗指“相思”。下一句用蜡烛燃烧时流下的蜡汁喻“相思泪”，表达对爱情无比坚贞，有此疾情苦意，方能出此惊人奇语，因此“春蚕”二句可以说是诗人自己。“晓镜”两句是由己方推及对方，选取“晨妆”“夜吟”两个典型事例，抒发女方沉浸在无限痛苦的相思之中。

38《天净沙·秋思》马致远1“断肠人在天涯”一句在全曲中的作用：卒章显志，点明全曲主旨，“断肠人”一语道尽千百年来游子的思乡之情。2描绘本词所创作的画面：一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹．落叶纷飞；道旁，缠着枯藤的老树上，鸦雀已经回巢．不时的啼叫几声，不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐。这时，一个人牵着一匹瘦马独自缓缓行走在古道上，太阳快要落山了．他将投宿何方呢

39《十一月四日风雨大作》陆游 诗歌首句中的一个“僵”宇，写出了诗人晚年生活的凄凉，第三句既是眼前现实情景的描绘，又象征了南宋王朝的处境和命运岌岌可危；全诗抒发了强烈的爱国情怀。

40《己亥杂诗》龚自珍l诗人以“浩荡”修饰离愁，以“白日斜”烘托离愁，以“天涯”映衬离愁，这种多层次的描写方法和马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”有异曲同工之妙。2赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花”：诗人以拟人化手法将落花写成有感情的，说是即使化作了春泥还要护花．用以比喻诗人虽辞官归隐离京，仍然要象落花变春泥再护花一样，对社会，对国家还要竭尽心力。比喻新颖，形象地表达了诗人内心深处的炽热的爱国热情。

41《茅屋为秋风所破歌》杜甫1从写景的角度，本诗主要写了秋风，秋雨，连接这两部分的过渡词语是“俄顷”。2“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”中的“丧乱”指安史之乱；“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情，而这种心情又是“破屋漏雨，冷衾似铁”的艰苦处境激发出来的。3读到“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，再联系前两自然段内容，可以用“破屋偏逢连阴雨．漏船又遇打头风”这句俗语来形容杜甫当时的处境。4理解“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”：这句话表明诗人美好的愿望表现了作者忧国忧民的思想．

42《南园》李贺 本诗设问起句，直抒胸臆，生动地表达了诗人急切的救国心愿。后两句再用设问，从反面衬托诗人投笔从戎的强烈愿望，也进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。

43《望江南》温庭筠 首句“梳洗罢”仅三宇就概括出思妇为迎接归人而精心地梳洗打扮，表现出她切盼重逢的心情。“独倚”句十分感人，“独”字凸现思妇的孤寂之感；“倚”字表现等待已久，为下句“过尽千帆”写思妇的等待之久和江上的船只之多，反映出思夫失望之深。“斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲”两句景中寓情，情景交融。斜晖含情脉脉，江水悠悠远去，只见白苹洲上芳草萋萋，苹花摇曳，怎不令人愁肠寸断。本词以精粹的语言含蓄深刻地写出了思妇的悠悠相思之情，言简意丰，令人回味无穷。

44《饮酒》陶渊明“采菊东篱下．悠然见南山”中的“见”改成“望”好不好？不好，“见”表明诗人看到山不是有意为之，而是采菊之间无意中山的形象忽然映入眼帘；而“望”即有意远看，改“望”后此篇神气索然。“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句写了日近黄昏、云入山坳、飞鸟入林的景象。品析其深层含义：鸟儿在空中经受了风雨严寒的折磨，倦而知还。作者以飞鸟自喻，以飞鸟倦而知还来表达他弃官归隐的惬意情怀。

45《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然1品析“欲济无舟楫”的含义：此句本义讲想渡过洞庭湖，却没有舟楫，喻义为想为官而无人引见。暗示作者希望得到对方的援引。2尾联用典故，含蓄地表达出诗人希望出为世用的急切心情。“观”字照应诗题“望”；“垂钓”照应“湖水”。

46《行路难》李白1“冰塞川”“雪满山”正面写行路难，象征世途艰难，颇具比兴意味。2“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”引吕尚、伊尹的事例自慰，希望得到皇帝重用。3诗人连用了停、投、拔、顾四个连续的动词，形象地显示出内心的苦闷抑郁。末尾句表现了诗人坚定的理想和信念，反映了诗人倔强的性格和开阔的胸怀。4赏析“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”：诗人坚信尽管前进的道路坎坷，但终有一天会乘风破浪，挂上船帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

47《观刈麦》白居易 前十二句为第一部分，描写盛夏麦收时节农家辛苦繁忙的景象，揭示了农家的辛苦。第二部分包括中间八句，写道旁拾麦妇痛苦悲惨的生活境遇，揭示了赋税的繁重，讽喻了社会的不公。末尾六句是第三部分，主要写诗人面对农民的悲惨境况而深感愧疚不安。表达了诗人对劳动人民的深切同情。全诗无议论，叙述、描写时多用白描手法，语言平白如话，但在字里行间却充满了对劳动者的同情和怜悯。

48《渔家傲》范仲淹“千嶂里，长烟落日孤城闭”，本句写出了塞外的壮阔风光和严峻的军事形式。展现在人们眼前的是一幅充满肃杀之气的战地风光画面，特别是“孤城闭”三字它隐隐透露宋朝不利的军事形势。

49《破阵子》辛弃疾1表理作者壮志难酬。使整首词的风格由雄壮变得悲壮的一个词是“可怜”。词中“了却君王天下事，赢得生前身后名”表达了作者报国的理想。2这首词前九句追忆往事，豪情满怀，结尾一句，词意陡转，点出理想与现实、希望与失望等多重矛盾．3赏析“可怜白发生”：从“了却”、“赢得”的豪情壮志的抒发到“白发生”的现实情形的写照，诗人的情感由最激越一下子跌入最低谷，空有壮志、报国无门的愤懑和年事已高、功业未成的悲伤如火山喷发，令人落泪。4、“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”两个比喻生动地描写了惊险激烈的战斗场面，刻画了一个杀敌报国，冲锋陷阵的英雄形象。

50《汉江临眺》王维 描写了汉江雄浑壮阔的景象，它接“三湘”，通“九派”，烟波浩渺，滔滔远去，仿佛流向天外，两岸青山重重，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。诗人乘舟向前，只见水光按天，前面的城郭仿佛在水面上浮动；波涛汹涌，浪拍云天，恍若使天空也为之摇荡起来。全诗气势浩大，意境优美，像一幅色彩素雅，格调清新的水墨山水画。

5l《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白1一二句生动显示了诗人郁结之深，忧愤之烈，心绪之乱。2三四句写景壮阔明朗，表现出诗人豪迈阔大的胸襟。3五六句承高楼饯别分写主客双方。4七八句渲染双方的意兴，在悲怆中颇显高昂乐观。5赏析“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”：这个比喻奇特而富有独创性，同时又自然贴切，富于生活气息。作者很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。这个细节生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求。

52《浣溪沙》晏殊1去年之人，看似写景，实则写情。“去年”“旧”都暗含着物是人非、时光不再的感叹。又以夕阳将尽之景道出对旧时美好时光的流连之情和感伤之意，更蕴含着对人生易逝的感慨。2赏析“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”：此句用燕子的“来”反衬时光的“去”，增加了诗人对春光逝去的惋惜之情，花开花落是自然规律，所以人是无可奈何的，燕子每年都回来寻旧巢，所以说似曾相识。这是作者对时光流逝的慨叹。

53《江城子•密州出猎》苏轼l这首词上片写出猎盛况，下片抒报国之情。作者以魏尚自许，借典喻志，表现出词人渴望报效国家、为国立功的急切心情。最后一句表现出作者欲驰骋沙场、杀敌报国的爱国之志。2“遣冯唐”的典故表达了作者希望重新受到朝廷重用的愿望。“射天狼”表达了作者要竭尽全力抵御入侵者，为国立功的决心。 交融。斜晖含情脉脉，江水悠悠远去，只见白苹洲上芳草萋萋，苹花摇曳，怎不令人愁肠寸断。本词以精粹的语言含蓄深刻地写出了思妇的悠悠相思之情，言简意丰，令人回味无穷。

44《饮酒》陶渊明“采菊东篱下．悠然见南山”中的“见”改成“望”好不好？不好，“见”表明诗人看到山不是有意为之，而是采菊之间无意中山的形象忽然映入眼帘；而“望”即有意远看，改“望”后此篇神气索然。“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句写了日近黄昏、云入山坳、飞鸟入林的景象。品析其深层含义：鸟儿在空中经受了风雨严寒的折磨，倦而知还。作者以飞鸟自喻，以飞鸟倦而知还来表达他弃官归隐的惬意情怀。

45《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然1品析“欲济无舟楫”的含义：此句本义讲想渡过洞庭湖，却没有舟楫，喻义为想为官而无人引见。暗示作者希望得到对方的援引。2尾联用典故，含蓄地表达出诗人希望出为世用的急切心情。“观”字照应诗题“望”；“垂钓”照应“湖水”。

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一、诗词中常见的思想情感

1忧国伤时：

揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧《过华清宫》（长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。）

反映离乱的痛苦 如：杜甫《春望》（国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。峰火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。）

同情人民的疾苦 如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》

对国家民族前途命运的担忧如：杜甫《登楼》（花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。）

2、建功报国

建功立业的渴望 如：曹操《龟虽寿》（神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之年，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。）陆游《书愤》（早岁那知世事艰）

保家卫国的决心 如：王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还 。）

报国无门的悲伤 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿少年不识愁滋味》

山河沦丧的痛苦 如：陆游《示儿》（死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。）文天祥《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。）

年华消逝，壮志难酬的悲叹 如：苏轼《水调歌头赤壁怀古》

揭露统治者穷兵黩武如：杜甫《兵车行》

理想不为人知的愁苦心情如：屈原《涉江》

3、思乡怀人

羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树， 江清月近人。）温庭筠《商山早行》（晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。）

思亲念友 如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子十年生死两茫茫》

边关思乡如：范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！）

闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》（闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。）欧阳修《踏莎行》（候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。）李白《子夜吴歌》(长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？)

4、生活杂感

寄情山水、田园的悠闲 如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》

昔盛今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》

借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》

青春易逝的伤感 如：李清照《如梦令昨夜雨疏风骤》

仕途失意的苦闷 如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头明月几时有》

告慰平生的喜悦 如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。）

5、长亭送别

依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》。

情深意长的勉励 如：王勃《送杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。）

坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。）

二、评价作品思想内容注意的问题

1、了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。

2、一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。

3、许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”，有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的又为整个作品奠定了情感基调，它对理解作品的思想内容也是至关重要的。

4、大多数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感，这一点要特别注意，当然，读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象，进行再创作。另外，一个作家的整体创作趣向和风格要般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在。

三、鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领：

1、借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的；

2、咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）；

3、伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情；

4、山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往；

5、边塞征战诗，反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者；

6、赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之情；

7、闺怨诗，写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念；羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬；

8、谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界等等。

四、鉴赏诗词感情、内容、主旨时规范的答题语言

题材方面的:写景抒情诗（如王维《山居秋暝》、杜甫《登高》、《登岳阳楼》）；咏物言志（情）诗（如李商隐《锦瑟》、杜甫《春夜喜雨》、贺知章《咏柳》）；怀古咏史诗（如苏轼《念奴娇赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》、杜甫《蜀相》、刘禹锡《石头城》）；即事感怀诗（如李煜《虞美人》、柳永《雨霖铃》、李清照《一剪梅》、姜夔《扬州慢》；边塞征战诗（如王昌龄《出塞》、高适《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》）。

评价思想内容方面的：抒发……的思想感情 反映……的社会现实 表现……的情趣 寄托……的情怀（如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等） 表达……的追求 流露……的倾向 发出……的感慨 袒露……的心迹 造就……的情致

揣摩诗歌表达的思想感情：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民、蔑视权贵、怀才不遇、壮志难酬、归隐田园、惜春悲秋、羁旅愁思、思乡念亲（友）、忆友怀旧、别恨离愁、相知相思、儿女情长、坚贞爱情、怀古伤今、借古讽今、愤世嫉俗、登高览胜、寄情山水、热爱自然等。

☆考查方向☆

1、对所抒感情的理解

2、对诗歌深层含义的揭示

3、对诗歌主旨的理解

题目类型：“表达了怎样的思想感情”，“反映了怎样的社会现实”，“表现了怎样的情趣”，“主旨是什么”或结合意境提问，或就某句某联发问。

解题格式：

1、所抒感情：通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情

2、概括诗歌主旨：这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)

答题要领：

一是根据诗句描述内容，分析所涉及的诗句具体写了什么;

二是揭示主旨，揭示情感。采用的作答形式是“描写了……抒发了……”。