咏诗怀古诗结构 内容 表现手法 抒发情感

　　咏史怀古诗

　　一、

　　积累咏史怀古诗的基本常识

　　1、咏史诗、怀古诗和代表诗人

　　咏史诗： 是翻阅古书，捡点旧说，针对具体的历史事件、历史人物，陈述自己独到的见地而创作的诗歌。——长于议论精辟。

　　怀古诗： 是指因登临古地游览、凭吊古迹，追念往事，触景生情，抒发感慨而创作的诗。——长于情景交融。

　　咏史怀古诗：是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物的功过或历史事件的成败、以往朝代的兴衰发表评论，以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。我们合称为咏史怀古诗词。

　　代表作家：

魏晋时期的左思,唐代刘禹锡、杜牧、李商隐等,两宋的王安石、苏轼、李清照、陈与义、张元干、张孝祥、陆游和辛弃疾等人都写了一些震撼人心的诗作，是卓有成就的咏史大家。

　　2、形式标志

　　标题中有古迹、古人名;或在古迹、古人前冠以“咏”;或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》《隋宫》《金陵怀古》《赤壁怀古》《咏怀古迹》

　　3、怀古诗的结构临古地——思古人——忆其事——抒己志

　　4、咏史怀古诗的意象

　　A前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京

　　B发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、淮水、

　　C历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：乌衣巷、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟

　　D特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。

　　E其他：吴钩、《后庭花》

　　5、咏史怀古诗的意境 或雄浑壮阔、或含蓄沉郁

　　6、咏史怀古诗的常见内容及情感

　　描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨;

　　⑴感慨壮志难酬或怀才不遇，面对古人功业的流逝，抒发时光不再，年华易老，而自己功业无成的感慨。

　　如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”

　　⑵感慨国运衰微，感慨盛衰无常，感叹昔盛今衰、物是人非，喟叹古今朝代兴亡变化。

　　①刘禹锡的《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”

　　②唐代韦庄的《金陵图》“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

　　无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”

　　③刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

　　淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”

　　⑶抒发爱国情怀，揭露统治者昏庸腐朽、奢侈*逸，警告统治者吸取历史教训，借古讽今，批判现实。

　　①辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被,雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

　　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”

　　②王安石《桂枝香·金陵怀古》“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

　　念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。”

　　③李商隐的《隋宫》“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家,

　　玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯

　　於今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦

　　地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”

　　⑷追慕古贤(缅怀先贤)的成就，表达敬仰之情;

　　表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无成的感慨，

　　如杜甫的《蜀相》 “ 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

　　⑸对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律等，

　　如杜牧的《题乌江亭》“胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。

　　江东子弟多才俊，

　　卷土重来未可知。”

　　7、常用的技巧手法

　　“诗”与“史”的结合：用典，双关

　　“咏史”与“言志”的结合：借古讽今，借景抒情

　　“古”与“今”的结合：虚实结合，对比，反衬

　　(1)抒情方式：①间接抒情( 借景抒情、寓情于景、情景交融)

　　《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

　　淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”

　　全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是“故国”、“空城”、“旧时月”，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国萧条之感，令人不胜伤感。

　　②借古讽今、借古伤今、吊古伤今

　　A、《桂枝香》王安石 金陵怀古词

　　“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

　　念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”

　　上片以“登临送目”四字领起，层层表现了“故国晚秋”中江山风物的胜概。下片则以“念往昔、繁华竞逐”一句转入怀古，感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世伤时之意，实际上是借历史警诫当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史之覆辙。

　　B、《与诸子登砚山》 孟浩然

　　“人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。

　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”

　　[注]羊公碑：后人为纪念西晋名将羊沽而建。

　　首联勾勒出阔大的时代背景，包含着对时光流逝、无可阻挡的感喟，奠定了全诗的基调。颔联诗句平实，内涵丰富，既有对历史英雄羊公的回忆，也有诗人吊古伤今的感怀。颈联写眺望所见：“水落”“天寒”简捷形象地把羊公所处的背景环境描绘出来。尾联是悠然的收束，诗人在秋寒暮色中垂泪，赁吊怀古中融入了因个人遭际生发的苍凉感慨。

　　(2)描写手法：①用典

　　《永遇乐·京口北固亭怀古》宋·辛弃疾

　　“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被,雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

　　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”

　　②对比

　　《越中览古》 “越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。

　　宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”

　　将昔时的繁盛和今日的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，写人事的变化，盛衰的无常。

　　③虚实结合

　　《念奴娇 赤壁怀古》

　　④联想想象

　　《扬州慢》姜夔 “淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。

　　杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生”

　　(3)修辞手法：拟人

　　刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

　　淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”

　　第二句使用拟人手法，表面写潮，实为写人，写人的心境，写人的感慨。潮水拍打着城郭，仿佛也觉察到石头城的荒凉，碰到冰冷的石壁，又要带着寒心的叹息默默退去。可是想当初，这里曾经过六代豪奢，曾经是那么的繁华富贵。而如今山川依旧，金陵城昔日的繁华却难觅踪影。城空空，心空空，潮寂寞，人寂寞。一切都是那么的悲怆，那么的凄清。面对着这荒芜冷落的景象，不禁引入深思：为何当年的繁华留不下一点痕迹

　　此外还有直抒胸臆、象征、衬托、比喻、对偶等手法也常用于咏史怀古诗。

　　二、鉴赏咏史诗三步曲

　　1、所描写的古人、往事是怎样的(弄清史实、典故)

　　2、为什么要写这个古人这段往事 其中表达了诗人怎样的情感态度(体悟意图、领悟感情)

　　3、这种态度运用什么方法表达 (分析技巧手法)

　　弄清史实 → 体悟感情 → 分析技巧

　　★答题方法：寻找连接点;

　　归类，探求主旨

　　凡是课本、读本及其注释、练习中所出现过的历史人物和事件、典故都应牢牢加以掌握，切不可等闲视之。对于唐宋著名诗人的大体经历，也要略知一二，这样，在不懂得诗人创作该篇时的背景之情况下，也能做个大体的猜测，不至于两眼抹黑。这是最基本的。

　　举例：阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

　　登金陵凤凰台 李白

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　注①一水：亦作“二水”。

　　(1)分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。(4分)

　　(2)“总为浮云能蔽日”一句用了何种修辞手法尾联表达了诗人什么样的思想感情(6分)

　　解题步骤

　　1了解诗人笔下的古人、古事、古迹是怎样的 (作者"怀"什么"古")

　　2把握诗人态度，归结所要表达的思想感情。(作者在怀古中的态度、感情)

　　3 运用什么手法来表现(特别要注意分析典故)

　　答案(1)颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风物(怀什么古);寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。(作者在怀古中的态度、感情)

　　(2)比喻。(手法)①忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非作歹;②忧贤者包括自己不得任用，忧国忧君忧民。

　　6、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

　　山房春事 岑参

　　梁园日暮乱飞鸦， 极目萧条三两家。

　　庭树不知人去尽， 春来还发旧时花。

　　(1)、请简析本诗的表现手法。

　　答：反衬。一二句先从视觉写梁园的繁盛不再。仰望空中乱鸦翻飞，平视前方一片萧条，写尽了梁园的衰败。三、四句作者别开生面，从“庭树不知”的角度以乐景写哀情，其吊古之情便愈见伤痛了。

　　1：原诗是：

　　春日秦国怀古

　　荒郊一望欲消魂，泾水萦纡傍远村。牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。

　　云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。

　　2：回答你的问题：

　　　　《春日秦国怀古》是晚唐诗人周朴的一首作品，此诗是一首怀古诗。诗的前六句描绘眼前之景，后两句表达了怀古伤今之情。诗人春日眺望泾水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，看如今唐王朝的国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪回首”之情油然而生。　

　　敬请参考！

1．月——思乡，怀人 怀乡：例：举头望明月，低头思故乡。 露从今夜白，月是故乡明。 怀人：例：但愿人长久，千里共婵娟。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 2．菊花——清高人格的写照 例：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 3．梅花——高洁人格的写照 例：零落成泥碾作尘，只有香如故。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 4．松——孤直傲岸，岁寒三友之一 例：岂不罹严寒，松柏有本性。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。 5．莲——爱的象征 莲与怜谐音，所以可借以表达爱情。 例：采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。 6．梧桐——凄凉悲伤 例：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更泪梦三更后。 7．杜鹃鸟——凄怨哀伤，乡愁乡思 相传，蜀王让杜宇即望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，到春天，杜鹃会一直啼叫到满口是血。另外，杜鹃的啼叫好象在叫：“不如归去，不如归去。”也叫子规，常唤起游子思乡之情。 例：梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。 又闻子规啼夜月，愁空山。 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 8．秋蝉——高洁，悲凉 秋后的蝉是活不久的，一番秋雨后，蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。 例：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 西路蝉声唱，南冠客思深。 9．鸿雁——思乡怀亲，羁旅之悲 （也是古代诗歌中传书的信使） 例：雁字归时，月满西楼。 红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。 10 柳——离情依依 例：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 11．南浦，长亭——送别之所 例：何处是归程？长亭更短亭。 长亭外，古道边，芳草碧连天。 12．芳草——离恨 例：青青河边草，绵绵思道远。 13．芭蕉——孤独与忧愁 例：何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。 14．羌笛——凄切之声 例：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 15．乌鸦——衰败荒凉之兆 例：斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。

金陵怀古诗的情感内涵包括如下几个方面：一、金陵本身的魅力。

（一）自然之美。杜牧《江南春》中，千里莺啼绿映红，山村水郭酒旗风…“四百八十寺”是形容佛寺很多。表明那时南朝佛教非常盛行。这句意思是说，南朝遗留下了四百八十多座古寺。这里，诗人把想象空间拉大，思维回溯到“南朝”。这样，增强了诗歌的历史文化意蕴，而且提升了诗歌的审美境界。同时，也表达了诗人对历史人物的追忆怀念。

（二）人物之美。1魏晋名士。王谢风流。世家文化；2庶民。吴姬压酒、金陵子弟之世俗情怀。

人物之美可以分成两个层次。

1以乌衣巷中的那些世家大富大夫为代表的人们。我们可以把它称作为名士风流。以魏晋中的王、谢、桓、卫为代表，其中东晋是最有典型性的人物。历史学家把东晋这个时代称之为门阀时代。在东晋，这些士家大夫在政治上有很高的权利；军事上有很强的实力；文化上的创造和传承也有很大影响力。王羲之和王献之父子他们在中国的书法史上创造了一个辉煌，而且成了后代书法的典范。谢家创造了中国的山水诗，并且推进了山水诗的发展，使山水诗成了中国近代文学作品中一个重要的题材。在唐宋诗歌的创作之中，取得了很高的成就。从它的源头看，都要追溯到谢家对山水诗的创作。

想到桓家，便要提到了《杜牧论》中一首诗。唐代杜牧有诗云：“句吴亭东千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼。大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。月明更想桓伊在，一笛闻吹《出塞》愁。”桓伊也是魏晋名士。主要是他对音乐艺术的一个热情。中国民乐《梅花三弄》很可能就是他做的。杜牧诗中写道"月明更想桓伊在，一笛闻吹《出塞》愁。"

魏晋南北朝对这些作品的评价，主要是以王、谢、桓、庾这些世家大夫在文化上的创造成就为代表。除了名士以外，还有金陵城里普通的老百姓，也是诗人笔下一个重要的描写内容。

2普遍百姓的情怀。唐代李白的《金陵酒肆留别 》诗中，风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。"金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞"句中，这些普通的老百姓也具有一定的淳朴的热情的情怀。

（三）人文之美。指文学艺术等。例如，歌颂金陵山川自然之美，历代以来成为文人墨客们弥足珍贵的题材内容。

在金陵怀古题材中，多次提到的人文之美。在金陵年怀古中出现的诸多的情感中我们最需要关注的，就是"六朝的名士风流"。重要的关键词就是"魏晋风流"，就是魏晋诗人的一种人格之美，或者说是艺术化的人生。通过文人、士大夫…他们的言谈举止和文学创作，看到他们的生活艺术化了。而这种生活方式是历代人们所追求的一种至高的境界。但这个最高境界不是经常出现，因此，魏晋时代的这种文化遗风，这种生活方式就显得弥足珍贵。但是，当时的人们是怎么样展示这种文化人生呢？那么将来，我们要通过南朝时期的一个作品来了解一下，就是《世说新语》。

二、六朝名士风流。指魏晋风度，也就是歌咏金陵的人物之美。

答：此诗是一首怀古诗诗的前六句描绘眼前之景,后两句表达了怀古伤今之情诗人春日眺望泾水之滨,不见春草,只见古碑,行客之路尽是黄沙,想当年秦国何等强盛,看如今唐王朝的国势日衰,眼前一片荒凉,于是“不堪回首”之情油然而生

这首诗在格律上用韵规范,对仗工整,在写作技巧上采用了触景生情、寓情于景、写哀景抒哀情的手法,在情感上则蕴含了一种低沉、落寞的思想情绪

咏史怀古诗:一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。