歌曲《叶儿船》简谱

歌曲《叶儿船》简谱如下所示：

《叶儿船》歌词

一片树叶两头尖，两头尖尖像条船。

放进小溪轻轻荡，浪花送它走好远。

叶儿船，叶儿船，装满一船开心地笑。

叶儿船，叶儿船，笑声飘到山边。

一片树叶，两头尖，两头尖尖像条船。

不用帆篷，不用浆，跟着小溪走好远。

叶儿船，叶儿船，托起一个童年的梦。

叶儿船，叶儿船，梦里飞进歌声甜。

梦里歌声甜。

扩展资料：

儿歌对宝宝和语言发展大有好处，因为儿歌朗朗上口，合辙押韵，宝宝爱听，也容易跟着妈妈学。其次，儿歌短小精悍，便于宝宝记忆，宝宝一学就会，增强了宝宝的自信心，锻炼了宝宝的记忆力。儿歌有明显的节奏感，宝宝通过说儿歌能体会语言节奏

1儿歌是儿童情感教育的需要

儿童听唱儿歌既可以联络与周围人的感情，也可以使他们的情感得到抒发，从而调节他们的情绪，使其得到愉悦。其中，婴儿听儿歌，会从和谐优美的声音中领受亲人的爱抚，从而产生情感效应，心理得到慰藉和满足。而幼儿唱儿歌，则是感情的外泄过程，并且能从中体验模仿成人的劳作和生活，验证自己的经验和记忆。

2儿歌是儿童启迪心智的需要

儿歌中有大量的作品，都是以某方面的知识作题材，可以形象有趣地帮助儿童认识自然界，认识社会生活，开发他们的智力，启迪引发他们的思维和想象能力。 因此，从一定意义上说，儿歌是引导儿童认识世界、认识自己、步入人生的第一个领路人、启蒙者。

3儿歌是儿童训练语言的需要

儿歌语言浅显、明快、通俗易懂、口语化，有节奏感，便于幼儿吟诵。反复吟诵儿歌，能帮助幼儿矫正发音、正确把握概念、初步认识事物，并能培养他们语言的连贯力和表达力，训练和发展思维，培养和提高他们运用语言的能力。

例如，《十四和四十》这首儿歌是典型的矫正发音的，而金波的《小白兔》:“小白兔，三瓣嘴，蹦蹦跳跳四条腿儿。”则告诉幼儿小白兔的外貌特征是什么，便于幼儿区分小动物。

参考资料：

金波　，（19357— ） 全名王金波。北京人，祖籍河北冀县(现河北冀州市)。1961年毕业于北京师范学院中文系。历任北京师范学院教授，中国作家协会儿童文学委员会委员，北京市作家协会理事，儿童文学创作委员会主任。1957年开始发表作品。1979年加入中国作家协会。

金波先生大学时代开始文学创作。出版过诗集《回声》、《绿色的太阳》、《我的雪人》、《在我和你之间》、《林中月夜》、《风中的树》、《带雨的花》、《我们去看海——金波儿童十四行诗》等二十余本；童话集《小树叶童话》、《金海螺小屋》、《苹果小人儿的奇遇》、《眼睛树》、《影子人》、《白城堡》、《追踪小绿人》等多部作品；此外还出版有散文集《等待好朋友》、《等你敲门》、《感谢往事》。评论集《追寻小精灵》。选集《金波儿童诗选》、《金波作品精选》以及《金波诗词歌曲集》等。多篇作品被收入中小学语文和音乐课本。

金波 经典语录 ：

越是真诚的情感，越是纯朴的，越是诗的。诗表现的就是真情实感，诗也呼唤着真情实感。

儿童文学作家更是要这样，你本人是一个真善美的追求者，你的作品才可能不仅有思想的丰富内涵，而且写得感人，感动自己才能感动孩子，才有可能做到以文化人。

读古诗，读现代诗，是亲近母语、培养对母语的感情的最好方式。汉语的优美，通过诗歌的语言、韵律和意境，深深地触动我们的心灵。我们不该忽略诗歌的这种特殊的教化功能。因此，儿童文学和语文教学两者要打通。

诗歌能培养一个人良好的气质。

诗是文学的灵魂。我们是一个有着三亿八千万少年儿童的国家，又是一个有着数千年诗教传统的文明古国。学会欣赏诗，它的重要性不仅仅局限于知识的积累，而是对人内在的生命的熏陶和教育。它是一种人文教育，着眼于素质的自我完善和人生价值的自我提升。

一本书，两扇门，里头藏着小小人。小小人，故事多，讲了一个又一个。又好看，又好听，多读好书变聪明。爸爸妈妈也来看，还请我当小先生。

我的母亲用一首首美妙的儿歌为我哺乳，为我做了印象最深的文学启蒙。有些一辈子都要恪守的大道理，也许就是儿童时代从一首儿歌中第一次感知的。

秋风起，天气变，一根针，一根线，急得俺娘一头汗。‘娘哎娘，这么忙？’‘我给我儿缝衣裳。娘受累，不要紧，等儿长大多孝顺。

诗人的天性就像种子，得遇肥沃的土壤、温暖的阳光、适当的水分才好发芽、成长。

睁开眼睛看自己，已进入了老年；闭上眼睛看自己，还是那个孩子。从孩子变老人，从老人回到童年……为孩子们写作是非常快乐的事情，不会有黄昏的伤感和灰色的心态。

房檐上的积雪化了，春姑娘摇响了雨铃。天空飞过雁阵，湖水睁开了亮眼睛。我听见蚯蚓载耕耘，我听见蒲公英在播种。蛋壳裂开了，小鸟呼唤着母亲。树枝上绽开新芽，远远近近一片绿蒙蒙，啄木鸟飞来飞去，在为每一棵大树叩诊。在热闹中，在宁静中，我听见春天已经来临。

我真诚地将自己的整个身心袒露给大自然，我总是怀着这样的深情向大自然说：我的生命之源在你那里，我愿以整个身心拥抱你。

欣喜的心情充满了爱。在春天，我感受到大自然的万物都与我的心灵相通，我们和谐地生活在一起。彼此绝无猜忌和伤害。

大自然的春天，也赋予了我生命力，不但使我获得了蓬勃的精力，也使我获得了欣喜的心情。

我坚信花朵开放的时候，有声音。它们唱歌，演奏音乐，甚至呼欢呼、喊叫。蜜蜂能听见，蝴蝶能听见，那只七星瓢虫也能听见。为什么我却听不见？我摘下的鲜花，已停止了开放。

这世界很大很大，有许多许多人，共同生活在一个太阳下。你不但要记得别人的给予，更要知道怎样回报大家。

我望着那一把狗尾草，只见它在老师的手里，扑棱棱，摇一摇，扑棱棱，跳一跳，一会儿，变成了一只小狗，送给我，我抿嘴笑了；一会儿，变成了一只小猫，送给我，我拍手跳了；一会儿，又变成了一只毛茸茸的小鸟，送给我，我举着它到处飞跑！

我要像领着小弟弟、小妹妹那样，领着这些花朵开始春天的旅行。 去给山岗披一件花的衣衫，去给小河镶两行彩色的花边，再给养蜂场周围的田野，铺上无边的鲜花的地毡。 在这里闻着花香，听着鸟语，把生活打扮得更加美丽。

路的两旁白得像落满了雪，那里是玉兰花的世界；山上闪着明亮的火星，那是蒲公英开遍了山野。 吊钟花在微风里轻轻地摇，鸡冠花把头昂得很高，泉边有天鹅绒般的青苔，茑萝花攀上了树梢。 还有世界上最大的花朵，大王莲能做小妹妹的摇篮；小小的花朵是珍珠梅，它穿着月光一样的衣衫。 在镜子般的池塘里，有绿的浮萍，粉的荷花；就是那放牧的小弟弟，也喜欢戴着花环玩耍。 好像一年四季的花朵，忽然在这一夜开放，又像天上的彩虹，纷扬着落在我们的土地上……

来到去年叶落的枝头，等待它吐出新的绿苞；再去唤醒沉睡的溪流，听它唱歌，和你一起奔跑。 走累了，我就躺在田野上，头顶有明丽的太阳照耀。是谁搔痒了我的面颊？啊，身边又钻出嫩绿的小草……

看到第一只蝴蝶飞，它牵引着我的双脚；我高兴地捕捉住它，又爱怜地把它放掉。 看到第一朵雏菊开放，我会禁不住欣喜地雀跃，小花朵，你还认得我吗？你看我又长高了多少！

让我们换上春装，像小鸟换上新的羽毛，飞过树林，飞上山岗，到处有春天的欢笑。

风，摇绿了树的枝条，水，漂白了鸭的羽毛，盼望了整整一个冬天，你看，春天已经来到！

对现实人生的深刻关注和细腻刻画，是“太阳鸟作家群”一个重要创作特色 内容摘要：“按照巴金的说法，‘写作即生活’，散文中的生活，第一是最本真的，第二是创作主体自己的。”那么，吴然散文中最本真的是西双版纳这片土地上山水风物的原生态；第二，则是作者自身的生活。前者包括这样一些意象：关于自然的，“一串红”、“万花溪”、“龙血树”；关于地域的“牛恋乡”、“苍山”、“洱河”；关于民俗的“泼水节”、“彩蛋节”、“孔雀舞”。这一系列物象构成了这片土地总的意象──这是一个相对于城市化进程之外的乡村和民间，这是一群在这片土地上繁衍生息的人和物。他们自然淳朴，单纯而富有人情味。在自然、地域上为作者提供取之不尽，用之不竭的艺术原材料。后者是作者主体介入创作，通过唤醒自己的童年经验和童年回忆来达到。这是属于作者自身的生活。将这两种生活通过艺术加工凝练成写作，将个人经验民族意识地域本位三者融为一体，便形成吴然散文的“三恋”── 即，自然之恋，地域之恋和童年之恋。

　　关键词：吴然 儿童散文 自然之恋 地域之恋 童年之恋

一　　散文是一种最具个人情趣的文体。好的散文如同一杯好茶，或如龙井、碧螺春一般清爽适口，或如菊花、茉莉花茶口味醇香回甜。大凡优秀的散文家都在其中彰显着自己的性情，感受生活的雅致。周作人就曾把自己散文集结成辑，命名为《自己的园地》。散文正是一种作家在自己的艺术园地里经营的生活的美学和美学的生活，儿童散文也是如此。

　　读冰心散文是一种晶莹清丽、轻柔隽逸的感觉，读桂文亚的旅行散文有一种游历四方之后的真实感和亲历性。读吴然的散文更多的是怀有一种沉甸甸的故土情结。对于一片土地的关注，以及这片土地上的人和物，成了吴然散文情致的聚焦点。

　　“按照巴金的说法，‘写作即生活’，散文中的生活，第一是最本真的，第二是创作主体自己的。”那么，吴然散文中最本真的是西双版纳这片土地上山水风物的原生态；第二，则是作者自身的生活。前者包括这样一些意象：关于自然的，“一串红”、“万花溪”、“龙血树”；关于地域的“牛恋乡”、“苍山”、“洱河”；关于民俗的“泼水节”、“彩蛋节”、“孔雀舞”。这一系列物象构成了这片土地总的意象──这是一个相对于城市化进程之外的乡村和民间，这是一群在这片土地上繁衍生息的人和物。他们自然淳朴，单纯而富有人情味。在自然、地域上为作者提供取之不尽，用之不竭的艺术原材料。后者是作者主体介入创作，通过唤醒自己的童年经验和童年回忆来达到。这是属于作者自身的生活。将这两种生活通过艺术加工凝练成写作，将个人经验民族意识地域本位三者融为一体，便形成吴然散文的“三恋”── 即，自然之恋，地域之恋和童年之恋。

二

自然之恋──营造诗意的生存环境　　都市的烦躁与喧嚣让人们渴望接近自然。工业革命，大机器时代已经剥夺了人作为自然之子的权利。童年时代的“跳天堂”、“打水漂”、“捉泥鳅”在如今的孩子眼里已经变得遥不可及，美国人尼尔�6�1波兹曼在《童年的消逝》中认为印刷时代创造了童年的概念，而电子时代又是如何消灭它的。孩子们在城市中过着和大人们一样的生活。消失的童年，消失的自然，让他们心灵经受着煎熬。在这样的历史与时代背景下，自然作为一个创作题材在儿童散文创作中显得尤为重要了。吴然的散文正是用浓郁的乡情和明净的淡彩给我们描绘了一组西双版纳的风情画。

　　对于一片土地的关注，自然是我们首先看到的意象。赤着脚，踩在厚实的黄土地上，所有关于童年快乐忧伤的记忆全一股脑儿的涌了上来。带着对云南地域特色风物的迷恋，作者在取材上更倾向于自然界。吴然说过：“因为我从小生活在山村，受到美丽的云岭风光的熏染，我的心性似乎更接近于自然。每当我吹着高原的风在太阳下旅行，在自然保护区采访，心中便升腾起歌唱大自然歌唱故乡土地的欲望。大自然的宏富与伟丽，云南边地独具特色的山水人情，使我童心跃动，情不自禁拿起笔来。”[１]他笔下的每一朵花都带着露，每一片云都染着色，使每一块石头都流漾着诗情，使日、月、云、光、影都发出悠远的芳香和甜美的声音。一个看似信手拈来的词语，被他自然地置于文中，便能使花朵、太阳、月光、溪流和小草都有了生命，充满柔情，显出灵性。“火把花”、“叶子花”、“含笑花”、“太阳花”、“伊兰香”、“凤凰花”、“月光花”、“龙血树”、“望天树”、“梧桐树”、“银桦”……这些独具地方特色的山水花草和饰物，统统走进吴然的艺术殿堂放射出迷人的光彩，成为了这片土地上最美丽的物质外壳。中国传统自然审美意识是通过“天人合一”、“物我相亲”、“物我同化”逐步升华而进入理想的审美王国。儿童的天性也在这样的交融中自由舒展。他们欢呼，他们雀跃，为一朵鲜花的绽放而兴奋，为一棵树木的成长而欢呼。

　　在吴然的眼里人和自然是和谐共生的，没有谁主宰谁，谁压迫谁，亦没有改造或者索取的欲求，只有平等，和谐。可以说“美是和谐”、“美是自然”是吴然散文的自然美学观。作者在散文创作中体现了这种互敬，互爱，亦友，亦师的自然美学观，人和自然的关系在这种美学观中表现为以下三层：

①自然作为人类的伙伴，朋友，亦或者是长辈。

　　自然作为人类的伙伴，朋友，亦或者是长辈，带给人们心灵的慰藉和关怀。在和自然的相处中人们学会了关心，学会了理解。吴然借儿童的口说出：“你是我们的朋友。”[２]在《春天的拜访》里，人们希望与自然重归于好。“哦，朋友们，你们错了，我们已经不是淘气包，我们不会再捕捉你们了。”在《我和小马》中，人和动物和平相处，我们为小马打扮戴花环，小马为我们驮书包。自然甚至可以是我们的长辈，给我们呵护和关怀。

②自然作为人类崇拜仰慕的对象。

　　自然在这一层面化身为一种精神和信仰。《望天树》中写到“你是森林的旗手，你是森林的巨人” 自然是何等的神奇和壮丽，人在自然面前显得是如此渺小，人们希望借自然的伟大力量来歌颂和赞美祖国的大好河山。《月光花》描写的是一种夜晚开花的植物，表现对自我牺牲精神的赞赏。《风雨花》体现了一种在逆境中永生的高昂意志。《龙血树》更多的表现为一种信仰的追求。老科学家为了真实中国大陆有“血竭植物”的存在，终其一生，执着探索追求。

　　吴然散文中描写崇高和壮丽的相对较少，或许我们可以从他的自述中看出来，他在《谈谈我的散文》中说：“我生性柔弱。这种性格在我散文写作上的反映是，我崇尚壮美与崇高，但自觉笔力不足，只好敬而远之。我喜欢写水写月光写野花与树木。”因此，自然的优美迷人，吴然是不惜笔墨加以欣赏和赞美的。

③自然作为人类欣赏赞美的对象。

　　人们渴望拥有自由，灵动，生机，自然变成为人们欣赏和赞美的对象了。《珍珠泉》的泉水在阳光的照耀下显出五彩光芒，犹如一串串珍珠般美丽动人，作者由衷地赞叹“这就是美丽的珍珠泉，这就是我们村的珍珠泉！”《万花溪》让孩子们受到自然美的陶冶。吴然以抒情化的手法赞美大自然，在他的眼里大自然的美丽仿佛是一幅画，一首诗甚至是一段音乐。色彩、声音、光线……所有的美学元素都加入进来，糅合成艺术。自然是一个没有围墙的花园，不需要门票只要你拥有一双无尘的眼睛和一颗懂得呵护的心。

　　海德格尔曾说过：“人诗意的栖居在大地上”。在日趋物质化的今天，文学成为了人们抵制心灵沙漠化的一剂良方。吴然散文营造出来的优美意境正是人们理想中的生活家园。以审美和谐的态度居住在大地上，与自然和谐共处，协调发展，共同构建起人类心灵和精神世界的家园。

三

地域之恋──越是民族的，越是世界的　　云南这片热土上居住的人们和自然和谐共生着，他们的生活构成了他们自身独特的文化。文化的地缘性，必然带来文学艺术的地方色彩。美国小说家赫姆林�6�1加兰在他的《破碎的偶像》中说：“艺术的地方色彩是文学的生命力的源泉，是文学一向独具的特点。地方色彩可以比作一个人无穷的、不断涌现出来的魅力。”[３]云南是吴然的故乡，他的年轻岁月是在这片神奇而美丽的土地上度过的。古人云：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”地域差异决定了作家创作的环境的不同造成了作者在创作观念上的不同。体现为一个作家独特的个人气质和艺术魅力。但是，记写家乡的散文稍不小心就会陷入图解故土，山水人物的老套路。然而吴然却没有，他通过日常生活中最微小，最不经意之处发现美、创造美，使得这片土地上的生活和文化显得温润可感，富有独特的韵味。在乡村民间生活的朴素中抒写民俗中亲切可感的人情道理，在凡物凡事凡人中幻化出一个立体的美感世界。

　　读吴然的作品我们不难发现一个耐人寻味的现象。“怒江”、“洱河”、“圆通山”、“泼水节”、“杨梅会”……一系列极富地域特色的名词时常跳入眼际。对于乡村和民族风情的顶礼膜拜，使得作者在写作时表现出极浓厚的地域特色和乡村风格。

　　乡村的日常生活是作者关注的一个焦点。在乡村的日常生活描述中，体味到这一片土地上浓浓的亲情和乡情。《玉》以大理的一块玉石的辗转来预示母亲一生的境遇，以及母亲像玉一般坚韧温润的性格，赞赏了母亲平凡的一生和她不平凡的爱。关于于母爱主题，吴然在《妈妈教我一个字》《我捧起了珍珠》等篇章中均有渐次深入的表现。《铜墨盒》从“山村人家差不多每家每户都有一两件铜器……，而被许多人家视为传家宝的，则是铜墨盒。”引出对年少读书时光的追忆，和日久弥新的同学情谊。《爸爸的相册》、《走月亮》、《女儿高考》、《保密》等都是以温馨的亲情为主旋律的篇目。

　　除了描写从平凡的家庭琐事中提炼出来的亲情外，还有以耕种收割打铁为特色的乡村生活以及从中散发出来淳朴稚拙的乡情也是作者描写的主要内容。

　　如在《闹春牛》中“村口的大道上，冒出一队彩旗耀眼的‘铁牛’，收录机很响的播放着《在希望的田野上》。呦，那打头阵的，不就是农机站的阿兴哥吗？他扬着手大声呼喊：“我们来‘闹春牛’了！””[４]一幅早春收割的图景跃然纸上。活泼鲜明的，泛着泥土气息的乡村话语在作者的笔下是如此的自然天成。

　　如在《村里的打铁铺》，写到乡村打铁时分的情景。“阿明叔舀了一瓢水，叉着腰咕噜咕噜猛喝。天晓得为什么，他竟扑哧一声又咳又笑，水花喷洒在滚烫的铁砧上，丝拉拉响。这下我们可乐了，一拥而上，撒野地争抢铁锤火钳，甚至乱拉风箱……”[５] “打铁”本是一项传统的乡村手工业活，是我们一般人所无法接触到的行业。尤其是儿童所不了解的。作者在这里生动的描绘打铁时分的情景，让孩子们在这种新鲜的乡村生活的叙事中既感到陌生，同时又感到陌生后的快感和新奇。

　　在乡村叙事中，孩子们开始渐渐了解在他们生活环境之外的又一片世外桃源。乡村的朴实、敦厚、单纯、自由留住了孩子的目光，让他们日益躁动不安的心灵得到满足。故乡的依恋是人们心底最真实的渴求，就象孩童的恋母情节，这是一种无法割舍的感情。

　　作者在不断变化着的乡村叙事中又加入了新的元素──民俗元素。使得原有的乡村叙事话语变的更丰满更妥帖了。云南本身是一个少数民族聚居的省份，有彝、白、哈尼、壮、傣、苗、傈僳族等２５个少数民族，每一个少数民族都有自己独特的节日和民俗风情。如彝族的“火把节”、“插花节”、白族的“鲜花节”、傣族的“泼水节”、苗族的“花山节”等等……为吴然散文创作提供了丰富的素材。这些直接以民俗节日命名的散文和散落在其它篇章中的民俗情节构成了吴然散文的重要内容，吴然“地域之恋”关注的第二个焦点。“复杂变换的各种民俗现象，像漫山遍野的山花野草，永远和乡土联系在一起。”[６]民俗的魅力在很大程度上表现为现存社会生活所无法亲历的，带着某些神秘的，古老，而又富有活力的新的乡村景致。谢冕先生曾经说过：“儿童散文要唤起儿童阅读的兴趣。他们的特点是天真，喜好新奇，又缺乏成人的耐心。只有新鲜的故事，才能吸引他们的注意力，而不至于厌倦。”[７]吴然正是通过乡村中新奇而富有特色的事物的描写，吸引儿童进入他所营造的艺术散文的园地。让儿童在这些新奇而陌生的土地上寻找童年的梦想。这种陌生又似曾相识的感觉，让孩子们不由的一阵激动。一系列地理人文景观，美丽而令人着迷的故乡，民俗风情等……成了吴然散文“地域之恋”的原初动力。

　　一方土地养育一方人，他们独特的生活构成他们独特的文化，透过吴然文字的叙述让我们呼吸到了云南浓浓的空气，触摸到空气中的温度和韧度，体味生活的原生态，使我们感染让我们感动。这种以地域和少数民族风俗为本位的散文取材手法，在儿童散文的创作中也是独树一帜的。这不禁让我们想到鲁迅先生的那句名言：越是民族的，越是世界的。儿童散文亦是如此。

四

童年之恋──撷取童年的万花筒　　儿童散文与成人散文最大的区别在于“童心”的介入。于是，在儿童文学界便有人诠释说：“儿童散文其实就是为儿童写作的文学的散文，这种散文是向儿童传达自己的“动人的人生经验”，但是作者必须应用儿童能体会的题材，应用能激起儿童心理反映的语言。”[８]也就是我们常说的童年视角，儿童文学家的童心童趣。那么，吴然是如何将自身的生活经验和感受传达给小读者的呢？他的童年万花筒里到底装着什么样的玩意儿呢？

　　吴然的独特性在于他把童话思维渗透到日常生活描述中，渗透到对自然民族的感受和依恋中，他以童心的世界来还原生活的本真。以童心关照自然，以丰富的想象点化自然，使自然之物富有生命和人格精神。明代诗人李贽说，童心未经蒙翳，“绝假纯真”，是“最初一念之本心也”，“若失却童心，便失却真心，失却真心，便失却真人。”[９]李贽的“童心说”和现代儿童文学所提倡的童心并非完全一致，但至少在抒发真情实感，上是一致的。这种情是朴素的情感，真挚的情感，能够赢得少年儿童认同的情感。然后再加上作者自觉的呼唤自身的童年经验。以儿童的眼睛去认识世界，以儿童的语言来阐释世界，才会获得儿童的认可，以质朴真实的情感和优美的语言赢得儿童亲赖，使散文为儿童所喜爱。正是因为作者把时间维度设定在童年，从而使得自然和民俗容易被孩子所接受和理解。否则光有自然和风物，那便是成人文学也能够表现的领域。地域之恋和自然之恋成了童年这个横向纬度上的两个纵向坐标。因而，在这片土地上成长起来的童年有了更多单纯而质朴的感情，也有了更多迷人的童趣。

　　吴然散文的童心童趣主要体现在以下几方面。

　　一、以拟人化手法来沟通人类社会和植物动物的自然界。用拟人手法沟通人类社会和动植物界，让万物具有人的特性，往往能产生迷人的童趣，散发人性的光芒。在儿童的世界里，雪人胖胖也会怕冷，他也需要围巾和帽子。“小男孩给胖胖带去温暖，胖胖激动得要融化了，他悄悄地对小男孩说：“谢谢！””[９]云娃娃不知道什么时候还会溜出来玩。它在天空中自由自在地玩耍，一会儿在水盆里洗澡，一会儿又扬帆远航了。[１０]

　　作者用拟人的手法使得散文产生了童话般美妙的意境。孩子们的幻想、想象在这里得到了舒展，他们仿佛进入了散文营造的优美意境中和大自然中的生物们亲切对话。维柯说：“儿童的特征在于他们把无生命的事物拿到手里，和它们戏谈，好像它们和活的人一样”，“儿童的记忆力最强，所以想象也格外生动，因为想象不过是展开的记忆。”[１１] 吴然展开自己的记忆，唤醒沉睡的记忆，寻找到一条回到童年的路。作者运用这种戏谈、对话的方式深化拟人手法，使自己和儿童融为一体，想儿童之所想，言儿童之所言，《我和花朵说悄悄话》、《含笑花》、《清碧溪》……吴然散文很好的体现了这种精神的对话。

　　“你是蝉们的天堂。”[１２]

　　“你的美丽正如你的名字。”[１３]

　　“左旋右转，你留下一个一个小水塘，清清的，碧玉般的小水塘。”[１４]

　　“你好，山茶花！……山茶花，别只顾着笑，你倒是把你的秘密告诉我呀！”[１５]

　　“我喜欢做在你白玉般的溪石上，看点水雀叼起一条闪光的小鱼；看翠鸟顺着你的溪流飞过。”[１６]

　　在“你”与“我”的交流中，在第一人称和第二人称交替出现的叙述中，散文产生新的艺术效果，仿佛像是老朋友在那里聊天，对话。而不是自言自语，不是独白。吴然在创作时更多地考虑到阅读对象的年龄层次──儿童。他仿佛在和自己的童年对话，用幻想的眼睛去看待世界一样，像孩子们天真的呓语：“蹲下来，我也是一株小草，一朵小花……。”在人与物的交流中，亲切感油然而生。没有拒绝、没有孤立，有的是对话、交流和博爱。从另一方面来说，对话的运用也体现了 “泛神论”的思想。仿佛世界上的万事万物都沾染了灵气，处处是人性的光芒，平等而自由的对话，人和自然本来就是同为一体，儿童充当了人与自然交流的最好使者。体现了人和自然的和谐统一。

　　二、以单纯的情感和朴质的生活歌颂诗意的童年。吴然散文的儿童情趣在于情感的单纯和朴质。一种带着浓浓乡土气息的童年，总是那么自然，率真，朴实。往往能造成特别丰富的想象，同时情感也易于随环境变化和变化，使得散文妙趣横生，摇曳多姿。

　　《斑鸠》讲的是捉斑鸠的技巧，作者从斑鸠庸懒的性情入手，这样描写到，捉斑鸠先要挖几个大洞，然后在洞中撒上麦粒，斑鸠到处寻找食物，最后，因为太想吃麦粒了一头扎进了大洞，这时候只要拾进笼子里就算成功了。《捉石蹦》讲是一些调皮的男孩子，点着香火去捉石蹦的故事，“我”也大着胆子捉了一只，结果却被石蹦尿了一手的屎。一个个活脱脱生动鲜明的儿童形象，似乎让孩子们也想到了自己。就象照着镜子替自己画猫脸一般，孩子们也会被自己逗乐的。这样的童年生活是多么让人回味。以真挚朴实的生活场景和生存技巧打动小读者，使之产生情感上的共鸣。

　　《走月亮》讲阿妈和“我”走在乡村的田间，畅想着美好的未来，仿佛像是走在天上的月亮上。孩子纯洁的心灵和天上的月亮一样澄澈透明。童趣的流露常常伴随着故乡的爱、人情的爱、花鸟鱼虫之爱的产生。《我捧起了珍珠》中母亲的宽容、慈祥、善良品质在一个孩子的顽皮捣蛋中体现出来；《抢春水》中孩子们欢天喜地地舀春水，似乎抢到了春水就抢到了来年的幸福平安；《象鼻竹》中体现了孩子渴望和灰象一起生活的感情。这种纯粹而自然的情感，常常是优美而含蓄的，从而使散文充满美好的诗意。这种诗意不是简单的感动，而是一种基于‘爱’的特殊的打动。吴然显然是把握到了这种诗意的情感表述方式，以单纯的情感和朴质的生活赢得孩子们会心的微笑。这样的微笑是儿童文学家最为宝贵的财富。

　　三、儿童散文的语言表述形式。儿童散文的写作，必须注意儿童语言及心理，同时又要能唤起儿童阅读的兴趣，抓住儿童的心理特点。除此之外，更重要的是，不论讲小孩子的事情，还是讲大人的事情，都不要忘了，要像小孩子一样地看、想和说，这样才能抓住童心，这些应该是儿童散文作家在写作时不可忽略的主要地方。吴然散文的语言注意从儿童的感觉出发，通过听觉、视觉、味觉……等一系列感性层面入手写作。优美中见着朴实，活泼中透着简约，规范中求得自然。深入儿童的口语又高于儿童的语言，如《清碧溪》中描写小溪的情趣是多么天真无邪。“跳跃着，跳跃着，你光洁的溪石上，有透明的珍珠跳跃着。你欢笑，你快乐，你和我一样，是一个不懂事的孩子，你是多么调皮的小河。”动感，光感，视觉上的，听觉上的，效果使文章产生童真般的俏皮和欢快感。

　　吴然的散文除了语言的选词上注重儿童感觉外，在语句的排列上也呈现出诗的韵律和节奏，主要体现为散文语句的重复和变调。

　　“你开在静静的小院。你开在深深的小巷。……当我们带着标本夹，带着行李和炊具去野营的时候；当我们排着队……”[１７]

　　“妈妈，你是普通的农村妇女，你没有文化，你……妈妈，当我躺在你的怀里，吮吸着你的乳汁，你轻轻地着我的小屁股……”[１８]

　　“你窗前的银杏树落叶了吧？在那间仄小的书房里，你在看书还是在写字？你手里正和我一样握着一杯热茶，一杯用铜茶壶烧的热茶吧？温厚的笑从你细眯着潮湿的眼里溢出来，你是想起了我俩家结伴去丽江的愉快吗？我感到阳光向我走来。是你笔下的阳光吗？”[１９]

　　一个词语，一个句型在同一篇文章当中反复运用，交替出现，使得音响和意义再三地回荡在一个空间。不觉使人产生共鸣。达到听觉上和视觉上的美感。“重复”技巧在文章的旋律和节奏上表现的尤为重要，使得散文飞扬起来成了一首诗。旋律美和词的重复联系在一起减慢了节奏的速度，赋予句子以柔美抒情的格调。这种重复不是人为的技巧，而是来自日常生活的口语，来自最天然的言语，来自最本真的自我舒怀。所以，吴然的散文常常也被许多人称之为散文诗。儿童在这种近似于诗的语言中体会到美感，获得艺术的熏陶。语言的重复本身就比较适合低幼儿童阅读。

　　吴然童年的万花筒里装着朴质的感情，迷人的童趣，以及诗一般的语言。在这片古老的土地上转起童年的万花筒，我们看到了真正适合儿童为儿童所喜爱的散文佳作。

　　自然是这片土地之上生长的自然，民俗是这片土地之上留传着民俗，童年是在这片土地之上度过的童年，吴然在“自然之恋”、“地域之恋”、“童年之恋”这三恋的情感推动下中投身于儿童散文的创作，使他的散文处处流淌着温情默默的关怀和爱恋，成了儿童心灵家园的守望者。扎根在西南这片土地上的儿童散文，散发着独特的艺术光彩。吴然正是这艺术光彩的缔造者。

五　　于吴然而言，产生这“三恋”的主要原因还在于作者内心浓浓的故土情结，一种满怀着对“胡子里长满故事，憨笑中埋着乡音”的边地生活的爱。这份爱，这份情，完全是来源于作者自身生活的积累和提炼，从而形成了一种属于吴然个人化的散文风格──爱自然，爱土地，爱童年。吴然曾说“散文的肌体中，流动的是情感的血脉”[２０]这种情感的自觉转化为审美艺术的自觉。由此，经过作者审美提炼过之后的生活，变成为一种美学的生活，生活的美学。飞鸟、鱼虫、走兽、花草、树木……所有的物象在这种心境的推动下创造出属于他个人情趣的散文。或许用艾青的一句诗来形容吴然艺术个性颇为妥帖──“为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱的深沉。”显然土地在吴然的眼里是一种精神的寄托，情感的纽带。对于一片土地的爱恋成就了吴然的散文创作的最高境界。

　　云南地处西南，在地理位置上远离中原政治文化的中心，又远离东南沿海经济发达地区。它在很大程度上仍然保持着原始时期的地貌和人文风情。云南既有西双版纳的神秘古老，又有苍山洱海怒江等气象万千的地理风貌。还有许多古老的风俗传统，如云南泸沽湖至今仍保留着走婚的传统习俗。这样的生存空间与地域文化背景濡化着，影响着，关照着吴然以及吴然的散文创作。

　　列维�6�1布留尔在《原始思维》一书中指出原始民族和儿童有着共同的心理思维。云南这样一块还留有大量原始特征的土地上，与儿童有着更多的共性，这为西南儿童文学创作提供了一个很好的发展空间。文学是表意生活的，因此，以这片土地为内容的儿童文学，将更多的适合儿童本身的思维方式，而由此产生的原始情感也更容易引起儿童的共鸣。我想原始思维更多的指的是一种感性知觉型思维。散文这种文体恰好是这种直接感性思维的最好载体，它以单纯的形式，表现为一种厚重生活积淀。这种厚重的积淀体现为个人思维的同构同化。

　　罗兰�6�1巴特曾在《写作的零度》中谈到一个作家亲近某种文体，与其说跟历史时代相关，不如说与个人的内在条件相近，它只能是文学意向与作者躯体结构之间的方程。那么，吴然显然是擅长散文创作的，这多少和他自己说的“喜爱真，和美”的性情也有关系，这种性情与儿童是一致的，因此他颇具地域特色的儿童散文常常能赢得孩子们的喜爱。

　　当然，仅仅以儿童的思维或语言方式来认识和描述世界是不够的。吴然的儿童散文是在这样的基础之上，去引导孩子发现美，发现真，发现善。在《儿童文学札记》中，吴然说“我常在云南边疆采访。走在国境线上，一种强烈的爱国之情会油然而生。我由此想到我们的儿童散文，是否应该具有浓郁的乡情！是否应该用包含乡情的作品帮助孩子认识美，或让孩子知道家乡暂时的贫穷落后，激发他们改变家乡面貌，建设美好生活的远大志向？回答无疑是肯定的。”[２１]作者怀有如此美好的愿望创作散文，一方面在于他对儿童文学的执着，另一方面也是为了建设美好的西南，而辛勤地笔耕着。所有的一切最终都源自于他对这一方土地的爱恋。

　　一种极富个人情趣的文体──散文，要让下一代人，下下代人都能读懂喜欢并从中获得艺术的熏陶和滋养，实在不是一件容易的事情。吴然就象泡茶一般，将自己的生活经历作茶叶再拿童心童趣的热开水一泡，冲一杯具有浓浓云南特色和风情的普洱茶。看茶叶恣意在水中舒展，尝一口顿觉口味醇香回甜，香气郁郁而茶心温和。相信，这样一杯好茶即使是喜欢喝橙汁的少年朋友们也是很乐意换换口味的。

　　《如果我是一片雪花》 金波

　　如果我是一片雪花，

　　我飘落什么地方去呢？

　　飘到小河里，

　　变成一滴水，

　　和小鱼小虾游戏

　　飘到广场上，

　　去堆雪人，

　　望着你笑眯眯？

　　亲亲她，

　　然后就快乐地融化。

　　……

　　《爸爸的鼾声》

　　就像是山上的小火车，

　　它使我想起，

　　美丽的森林。

　　爸爸的鼾声，

　　总是断断续续的，

　　使我担心火车会出了轨。

　　咦？

　　爸爸的鼾声停了，

　　是不是火车到站了？

　　《致老鼠》

　　我喜欢你们——

　　一双机灵的眼睛，

　　粉红的耳朵 。

　　虽然爱做坏事可我还是喜欢你们。

　　如果我到了你们的王国，

　　一定要你们，

　　洗脸、洗手、洗澡、刷牙。

　　还要教会你们，

　　自己劳动，

　　做事不要偷偷摸摸。

　　我还要给你们，

　　介绍个朋友——

　　它的名字叫猫。

　　《 其实我是 ……》

　　其实我是一朵云，

　　当我在天空 ，

　　自由的飘动时，

　　我想这样告诉你。

　　其实我是一只蝴蝶，

　　当我在花尖飞舞着，

　　看见了很多昆虫，

　　我想这样告诉你。

　　其实我是一片黄叶，

　　当我从树上飘落了，

　　把大地染成金色时，

　　我想这样告诉你。

　　《坐火车》

　　爸爸带我坐火车，

　　火车开动的时候，

　　窗外的东西就动了起来；

　　山开始往后退，

　　树也往后退，

　　房子也往后退……

　　哇！什么东西都往后退，

　　好怪好快啊，

　　我们都不用走路，

　　一下子就到了台北。

　　《秋姑姑》

　　我们

　　想起秋姑姑

　　就想起收获

　　我没有见过秋姑姑

　　但我猜秋姑姑的脸儿

　　是红红的

　　圆圆的

　　胖乎乎的

　　我没有看见过秋姑姑

　　但我猜秋姑姑

　　是一个画家

　　秋姑姑一来

　　就给果树和庄稼

　　抹上了金黄的

　　火红的颜色

　　秋姑姑啊

　　忙着呢

　　——她给所有的

　　箩筐和麻袋

　　都装上了

　　饱满的粒子

　　沉甸甸的果子

　　果子爱嘟着嘴巴

　　提个意见说：

　　罗筐太小

　　装不下！

　　秋姑姑啊

　　她真好

　　她给我们送来了

　　一阵阵凉风

　　使得那

　　给村里看场院的

　　小弟弟、老奶奶们

　　把手上的蒲扇

　　一把，一把收起来

　　秋姑姑啊

　　披着露珠来到

　　踩着霜花

　　悄悄地走了

　　她给我们留下了

　　又一个丰收的喜悦

　　《捉月亮的网 》希尔沃斯坦（美）

　　我做了一个捉月亮的网，

　　今晚就要外出捕猎。

　　我要飞跑着把它抛向天空，

　　一定要套住那轮巨大的明月。

　　第二天，假如天上不见了月亮，

　　你完全可以这样想：

　　我已捕到了我的猎物，

　　把它装进了捉月亮的网。

　　万一月亮还在发光，

　　不妨瞧瞧下面，你会看清，

　　我正在天空自在地打着秋千，

　　网里的猎物却是个星星。

　　莫利斯·卡列姆(1899--1978),比利时诗人。一生出版了50多部诗集，获得多种文学奖。1972年在巴黎获得“诗坛宗主”的称号。主要作品有诗集《母亲》（1935），《神灯》（1947），《最可爱的人》（1967）等。

　　《我学写字》

　　当我学着写“小绵羊”，

　　一下子，树呀，房子呀，栅栏呀，

　　凡是我眼睛看到的一切，

　　就都弯卷起来，像羊毛一样。

　　当我拿笔把“河流”，

　　写上我的小练习本，

　　我的眼前就溅起一片水花，

　　还从水底升起一座宫殿。

　　当我的笔写好了“草地”，

　　我就看见在花间忙碌的蜜蜂，

　　两只蝴蝶旋舞着，

　　我挥手就能把它们全兜进网中。

　　要是我写上“我的爸爸”，

　　我立刻就想唱唱歌儿蹦几下，

　　我个儿最高，身体最棒，

　　什麽事我全能干得顶呱呱。

　　《我的风筝》

　　把我带去吧，我的风筝，

　　快快把我带上蓝天！

　　我要在天上飞行，

　　我要在天上盘旋，

　　我要像鸟儿那样飞呀飞，

　　飞过大海哟 ，飞过大洋。

　　把我带去吧，我的风筝，

　　快快把我带上蓝天！

　　在天空看看世界有多棒，

　　去看全世界的小朋友有多好，

　　我要同他们手拉手，

　　我要同他们一起欢笑。

　　把我带去吧，我的风筝，

　　快快把我带上蓝天！

　　《善良》

　　要是苹果只有一个，

　　它准装不满大家的提篮。

　　要是苹果树只有一个，

　　挂苹果的树杈也准覆不满一园。

　　然而一个人，要是他把

　　心灵的善良分给大家，

　　那就到处都会有明丽的光，

　　就像甜甜的果儿挂满了果园

　　《妈妈 》

　　我一定要说出来，

　　说出你给我的

　　一片感激之情。

　　你给我这麽多我喜欢的树，

　　你给我这麽多我喜欢的鸟，

　　你给我这麽多张开花瓣的星星，

　　你给我这麽多写诗作歌用的词语，

　　你给我这麽多向我敞开的心灵，

　　你给我这麽多歌喉甜润的少女，

　　你给我这麽多供我紧握的亲善的手，

　　还给了我这颗童稚的心——

　　它对生活无所企求，

　　就只希望有一阵阵风，

　　把我理想的风筝送上蓝天。

　　绿原（中）：介绍见新诗库。

　　《小时候》

　　小时候

　　我不认识字，

　　妈妈就是图书馆。

　　我读着妈妈——

　　有一天，

　　这世界太平了：

　　人会飞……

　　小麦从雪地里出来……

　　钱都没有用……

　　金子用来做房屋的砖，

　　钞票用来糊纸鹞，

　　银币用来飘水纹……

　　我要做一个流浪的少年，

　　带着一只镀金的苹果，

　　一只银发的蜡烛

　　和一只从埃及国飞来的红鹤，

　　旅行童话王国，

　　去向糖果城的公主求婚……

　　但是，妈妈说：

　　“你现在必须工作。”

　　几米（中）：台湾连环画作者，他给连环画配的诗很有情趣。

　　《角色互换》

　　说好的，角色互换。

　　今天你当爸爸，我当宝宝。

　　你推我走进公园,我咬着奶嘴一脸的无辜。

　　我哇哇哭闹，你严厉叫骂。

　　路人依旧赞叹你的可爱，谴责我的荒谬。

　　他们忘了我们的约定，

　　今天我是宝宝，你是爸爸。

　　《 蜗牛》 杨唤

　　我驮着我的小房子走路，

　　我驮着我的小房子爬树，

　　慢慢地，慢慢地，

　　不急也不慌

　　我驮着我的小房子旅行，

　　到处去拜访，

　　拜访那和花朵和小草们亲嘴的太阳

　　我要问问他：

　　为什么他不来照一照

　　我们的那样又湿又脏的鬼地方？

　　米尔恩（1882--1956），英国著名剧作家，小说家，童话作家和儿童诗人。毕业于英国剑桥大学 。一生主要童话有《小熊温尼。菩》（1926），《菩角小屋》（1928）等；儿童诗集《当我们还很小的时候》（1924），《我们已经6岁了》（1927）等。轻喜剧《皮姆先生过去了》，《迈克尔和玛丽》；儿童剧《假象》。此外还有侦探小说《红房子的秘密》等。

　　《 窗前》 米尔恩

　　我的两个小雨点，

　　等在玻璃上面。

　　我在等着看它们，

　　哪个赛跑得冠军。

　　两个雨点俩名字，

　　一个叫约翰，一个叫詹姆斯。

　　詹姆斯先开了步，

　　我的心里望它输。

　　约翰怎麽还在等？

　　我的心里望它赢。

　　詹姆斯跑的渐渐慢，

　　约翰像是阻拦。

　　约翰终于跑起来，

　　詹姆斯的步子又加快。

　　约翰冲下窗子一溜烟，

　　詹姆斯的速度又在减。

　　詹姆斯它碰到一点灰，

　　约翰在后面紧紧追。

　　约翰能不能追上？

　　（詹姆斯可给灰把路挡。）

　　约翰一下追过它。

　　（詹姆斯跟苍蝇在拉呱。）

　　约翰到了，第一名！

　　瞧吧，窗上太阳亮晶晶！

　　《跳》

　　有只知更鸟去了，

　　跳呀 ，跳呀，

　　跳呀 ，跳呀，跳。

　　无论如何我要告诉它：

　　走路别这麽跳呀跳。它

　　说它不能停止跳，

　　如果它停止跳，

　　它就啥地方也去不了。

　　可爱的知更鸟，

　　那就啥地方也去不了。。。。。。

　　这就是为啥它走路

　　总是跳呀，跳呀，跳呀，

　　跳呀，跳呀，

　　跳呀，

　　跳。

　　铁甲骑士

　　我是个铁甲骑士

　　我紧紧扣上我的甲胄

　　然后我打量着四周

　　我，最爱冲锋陷阵援助战友

　　最爱到魔鬼的巢穴里去搭救战友

　　这就得同魔鬼们发生一场恶斗

　　有时候战斗刚刚开始

　　我就担忧也许魔鬼会取得胜利。。。。。。

　　然而我想我决不能失败

　　毕竟他们是魔鬼而我是铁甲骑士

　　《小山上的风 》

　　没有一个人知道，

　　没有一个人能告诉我：

　　风从什麽地方来，

　　风到什麽地方去。

　　它从某个地方飞来，

　　以它最快最快的速度，

　　我总是没法儿留住它，

　　我拼命跑也赶不上它的脚步！

　　如果我放掉手中

　　那系在风筝上的绳索，

　　那麽风筝就会随着风

　　飘上一天一夜也难说。

　　我将去寻找风筝，

　　看它停落在哪个山坡；

　　我知道那就是风

　　曾经在那儿留下脚步。

　　因此我就能告诉大家：

　　风到什麽地方去过。

　　但风是从什麽地方来的，

　　还是没有谁能说个清楚。。。。。。

　　《我喜欢你，狐狸》

　　作者：高洪波

　　你是一只小狐狸

　　聪明有心计，

　　从乌鸦嘴里骗肉吃

　　多么可爱的主意！

　　活该，谁叫乌鸦爱唱歌，

　　呱呱呱自我吹嘘！

　　再说肉是他偷的，

　　你吃他吃都可以。

　　也许你吃了这块肉

　　会变得漂亮无比！

　　尾巴像红红的火苗

　　风一样掠过绿草地。

　　我喜欢你，狐狸，

　　你的狡猾是机智，

　　你的欺骗是有趣。

　　不管大人怎么说，

　　我，喜欢你。

　　《就差一点》

　　作者：聪聪

　　他平时有个口头语：

　　“就差一点儿，没关系……”

　　他吃饭，爱剩碗底儿，

　　奶奶说他他爱答不理：

　　“就差一点儿，

　　没关系……”

　　他上学，经常迟到，

　　总是追着老师进课堂去：

　　“就差一点儿，

　　没关系……”

　　去游园，集合坐汽车，

　　汽车开动了他才赶去：

　　“就差一点儿，

　　没关系……”

　　啊，一眨眼他就长大了，

　　总算当了个工程师。

　　他来到自动化餐厅，

　　想吃“兔肉”，却写成“免肉”哩，

　　结果机器人把饭送来，

　　叫他吃了一顿素的；

　　就差一点儿，没关系！

　　他带着图纸来到工地，

　　把15米写成15米，

　　嚄！结果大楼门旁的窗户，

　　从一楼一直盖到六层楼去；

　　就差一点儿，没关系！

　　他飞到一个星球去考察，

　　应准时乘飞船离开那里。

　　结果他仍然迟到了，

　　飞船把他一个人留在了那里……

　　就差一点儿，没关系！

　　也许，这个故事讲得不够准确，

　　啊，但愿这并不是真的。

　　《雨后》

　　作者：冰心

　　嫩绿的树梢闪着金光，

　　广场上成了一片海洋！

　　水里一群赤脚的孩子，

　　快乐得好像神仙一样。

　　小哥哥使劲地踩着水，

　　把水花儿溅起多高。

　　他喊：“妹，小心，滑！”

　　说着自己就滑了一交！

　　他拍拍水淋淋的泥裤子，

　　嘴里说：“糟糕——糟糕！”

　　而他通红欢喜的脸上，

　　却发射出兴奋和骄傲。

　　小妹妹撅着两条短粗的小辫，

　　紧紧地跟在这泥裤子后面，

　　她咬着唇儿，

　　提着裙儿，

　　轻轻地小心地跑，

　　心里却希望自己

　　也摔这么痛快的一跤！

　　1959年6月23日

　　《雨》——金波

　　窗外，

　　已经下起了雨。

　　可是，妈妈，

　　你不要阻拦我呀，

　　我要到雨中去。

　　我戴上草帽。

　　我跑到雨里。

　　我变成一把伞。

　　伞在风雨里飞着，

　　给没带伞的行人遮雨。

　　当雨停了，

　　我就又飞走了，

　　飞进雨后翠绿的树林里。

　　妈妈，也许你不见了女儿，

　　你很着急，

　　你怕我淋湿了雨。

　　你跑到街上，

　　问雨后的风，

　　问天上的虹，

　　问每个行人：

　　我的女儿，她在哪里？

　　你来到林中，

　　问小鸟，

　　问花朵，

　　问叶子上滴落的雨滴：

　　我的女儿，她在哪里？

　　它们都说：

　　那可是个淘气的小姑娘呀，

　　她又在和我们捉迷藏吧，

　　谁知道她会藏到哪儿呢！

　　雨后。

　　林中。

　　蘑菇洒了一地。

　　它们最喜欢在雨后游戏。

　　妈妈，当你伸手刚要采下那个最白，

　　最胖的蘑菇时，

　　忽然，

　　它变了，

　　变成了你的女儿，

　　她眨巴着眼睛，

　　笑眯眯地望着你

　　——妈妈，我又回来了！

　　你看，我仍戴着草帽呀，

　　草帽上还挂着彩色的雨滴。

　　《狗尾草》——金波

　　那些红的野花。

　　紫的野花。

　　蓝的野花，

　　都没有了。

　　这儿，只剩下一片青草。

　　别人都采到了花儿，

　　老师，我呢？

　　怎么，您就给我揪一把狗尾草？

　　我撅着嘴，

　　望着那一把狗尾草，

　　只见它在老师的手里，

　　扑棱棱，

　　摇一摇，

　　扑棱棱，

　　跳一跳，

　　一会儿，

　　变成了一只小狗，

　　送给我，

　　我抿嘴笑了；

　　一会儿，

　　变成了一只小猫，

　　送给我，

　　我拍手跳了；

　　一会儿，

　　又变成了一只毛茸茸的小鸟，

　　送给我，

　　我举着它到处飞跑！

　　……从那天起，

　　我们也都喜欢狗尾草，

　　因为我们的小手呀，

　　也变得和老师的手一样灵巧！

　　《带雨的花》——金波

　　我是您不听话的孩子，

　　我偷偷地跑出了家。

　　穿过树林，

　　走过小桥，

　　在明亮的湖岸上，

　　我尽情地玩耍。

　　我忘记了您，

　　也忘记了家，

　　请原谅我，妈妈。

　　我去追赶蝴蝶，

　　它飞进了树林，

　　躲进了一朵小花。

　　我不愿再去捉它，

　　因为那朵小花，

　　就是它香甜的家。

　　我在湖边，

　　看一位叔叔钓鱼，

　　一条条青绿的小鱼真像鲜嫩的豆荚。

　　我还看那位老爷爷，

　　用一根羊骨头做诱饵，

　　就网上来那么多蹦蹦跳跳的小虾！

　　我向叔叔要一条小鱼，

　　我向老爷爷要一只小虾。

　　我说，

　　我保证不会吃掉它，

　　我家有个大鱼缸，

　　给它们做家，

　　让它们在那儿长大。

　　忽然，

　　下起了雨，

　　雨点儿又急又大，

　　打在脸颊上，

　　又疼，又麻。

　　人们都在跑，

　　这时，我才想起了家，

　　想起了妈妈。

　　望着雨天，

　　我想起了妈妈最喜欢这带水珠儿的鲜花。

　　我在雨中，

　　采着野花，

　　采了一把，

　　又一把。

　　我那么高兴，

　　因为我能送给妈妈一束带水珠儿的鲜花！

　　我往家走。

　　我又有些害怕。

　　我是个不听话的孩子，

　　刚才，我真不该偷偷地跑出了家。

　　也许就因为这个我会挨妈妈一顿骂，

　　甚至一顿打？

　　望着手中带雨的花，

　　我在想，

　　妈妈，您会吗？

　　《红蜻蜓》

　　低低地飞，

　　低低地飞，

　　你这红靖蜒，

　　你丢失了什么？

　　飞得这样低，

　　飞得这样低。

　　草坪里，

　　铺着嫩绿。

　　花丛里，

　　漫着香气。

　　湖面上，

　　闪着涟漪。

　　红蜻蜓，

　　你丢失了什么？

　　是被晒干的露水，

　　还是雨天的记忆？

　　你也许没有找到你丢失的东西，

　　你飞得倦了，

　　伏在我家的竹篱上，

　　静静地休息。

　　我悄悄地悄悄地走近了你，

　　一把捏住了你透明的双翼。

　　天，

　　下起了小雨，

　　一滴，一滴，

　　提醒着我，

　　快快回家去！

　　当我刚刚跑回家，

　　窗外就下起了大雨。

　　我把红蜻蜓，

　　放在绿纱窗上，

　　它望着窗外迷迷蒙蒙的天地。

　　难道它还在寻找寻找它丢失的东西？

　　妈妈，

　　是您告诉了我，

　　它在寻找丢失的爱，

　　那世间最珍贵的东西。

　　雨过天晴。

　　我推开窗子，

　　放走了那红蜻蜓，

　　让它飞向晴朗的天空和开花的土地……

　　也是蜜！

　　刘饶民的《月亮》:“天上月亮圆又圆，／照在海里像玉盘。／一群鱼儿游过来，／玉盘碎成两三片。／鱼儿吓得快逃开，／一直逃到岩石边。／回过头来看一看，／月亮还是圆又圆。”

　　《云》

　　云像一个忙碌的画家

　　在天空中画出一幅又一幅的图画

　　云像一个贪玩的小捣蛋

　　常常忘了回家

　　《猴子》

　　猴子像个顽皮的小丑

　　整天在树上荡来荡去

　　一会儿拉拉榕树公公的胡子

　　一会拔掉桃树阿姨的装饰品

　　二、暗喻法—表现丰富的联想

　　不说出比喻的事物，读者自己联想

　　例：

　　《妈妈 》

　　妈妈是一个闹钟

　　每天早晨叫我起床

　　《妈妈的手》

　　妈妈的手

　　可以把白净的米

　　变成香喷喷的饭

　　三、阅兵法—表现景物的层次

　　《树》

　　春天的树

　　是花儿们选美的舞台

　　夏天的树

　　是蝉儿们唱歌的教室

　　秋天的树

　　是水果们睡觉的摇篮

　　冬天的树

　　是风儿们赛跑的运动场

　　《爸爸》

　　爸爸高兴的时候

　　说话特别大声

　　天花板都会震动

　　爸爸伤心的时候

　　眼睛呆呆的

　　好象一个木头人

　　爸爸生气的时候

　　好象火山爆发

　　谁碰到了

　　谁就倒霉

　　四、排比法—表现节奏，加深印象

　　用同一个词或同一种句型描写一件事物

　　例：

　　《风》

　　风儿 微笑

　　在树上荡秋千

　　在草原上赛跑

　　在院子里拿树叶儿玩飞镖游戏

　　《微笑》

　　微笑是开在脸上的花朵

　　微笑是挂在嘴上的蜜糖

　　微笑比糖更甜

　　微笑比花更香

　　(在＋地方＋事情) (微笑＋名词＋名词)

　　(微笑比＜名词＞更＜形容词＞)

　　五、拟人法—活泼可爱、有趣

　　把事物比拟成人，做人的事

　　例：1春风叫花儿张开嘴来唱歌。

　　2太阳睡觉以后，灯就起床了。

　　3月亮害羞的跑到云里躲起来了。

　　4露珠儿看见太阳出来

　　就高兴的笑了。

　　《汽水》

　　跟你握握手

　　你就冒气

　　请你脱脱帽

　　你就生气

　　干干脆脆

　　一口把你喝下去

　　看你还

　　神不神气

　　六、摹声法—增加趣味

　　模仿自然万物的声音

　　例：

　　《风 》

　　风最讨厌了

　　每次都偷偷的掀起我的裙子

　　然后在旁边大叫

　　羞！羞！羞！

　　真是气死我了

　　《老祖母的牙齿》

　　时间真是恶作剧

　　爱在祖母的牙齿开山洞

　　风儿更顽皮

　　在那山洞里钻来钻去

　　嘘！嘘！嘘！

　　老祖母话儿半天才说一句

　　去！去！去！

　　逗得我们笑嘻嘻

　　七、假设法—写出美丽的希望和想象

　　使用"假如"、"果"假设语句抒发自己的希望和想象

　　例：如果我变了风

　　如果我变成风

　　就到妈妈工作的地方

　　替妈妈

　　把脸上的汗珠

　　一颗一颗吹干

　　《如果》

　　如果我是老师

　　我要常常上体育课

　　免得学生失望

　　如果我是爸爸

　　我一定要戒酒

　　免得妈妈常常伤心流泪

　　如果我是上帝

　　我要使人类只会笑不会哭

　　因为

　　每一个人笑起来都很可笑

　　八、夸张法—制造特别效果、加深印象

　　以描写的数量、时间、行为、加油添醋、夸大描写

　　《交通警察》

　　世界上力气最大的人

　　就是交通警察

　　因为他有「气功」

　　只要单手轻轻一推

　　几十辆车子就一动也不动了

　　九、疑问法—引起兴趣，深入思考

　　《螃蟹》

　　螃蟹！螃蟹！

　　你为什么嘴巴吐白沫？

　　是不是刚刚吃过午餐，

　　正在刷牙漱口？

　　是不是在流口水， 妈妈

　　想吃我手里的大苹果？

　　《皱纹》

　　老人的脸上，

　　有一条一条的皱纹；

　　大海的脸上，

　　也有一波一波的皱纹；

　　大海是不是也老了呢？

　　十、重叠法—诗的〃心跳〃—节奏，注意节奏要和情感一致

　　白鹭鸶

　　飞 飞 飞

　　飞到牛背上 ，

　　歇歇脚

　　风来了！

　　飞 飞 飞

　　飞到田野上

　　泡泡水

　　飞 飞 飞

　　飞到稻草边

　　捉迷藏

　　《扇子》

　　祖母手上的扇子，

　　画了一只鸟

　　祖母搧呀搧！

　　鸟也飞呀飞！

　　祖母睡着了，

　　鸟也睡着了。

　　十一、故事诗—将故事写成诗

　　例：

　　《葡萄架》

　　葡萄架，高又高，

　　上边吊着紫葡萄。

　　紫葡萄，大又圆，

　　个的个儿，香又甜。

　　狐狸看见往上跳，

　　跳了半天构不到。

　　靠不到，心不甘，

　　不说自己笨，

　　倒说葡萄酸。

　　十二、呼告法—不论是否面对面相见直接呼叫对方使内容更深刻、生动

　　例：

　　《换新装》

　　妈！

　　花园更换了

　　彩色鲜美的春装；

　　树木也换了

　　淡绿色的新衣裳；

　　远山脱去灰色的外套，

　　穿上浅绿色的衬衫；

　　小草也穿著新的绿裙子，

　　在春风里摆动着呢！

　　妈！您看看，

　　都换了新装啦！

　　妈！人家都换了新装啦！

　　十三、对话法—平易近人，如在眼前耳边，易接受

　　例：

　　《游戏》

　　小弟弟

　　我们来游戏

　　姊姊当老师

　　你当学生

　　那么妹妹呢

　　小妹妹太小了

　　她什么也不会做。

　　我看——

　　让她当校长算了

　　十四、对比法—突显内容、性质，包括颜色对比、形状对比、动作对比、事件对比、人物对比、空间对比

　　《私房钱》

　　爸爸的私房钱，

　　藏在工作帽上；

　　妈妈的私房钱，

　　藏在皮鞋下；

　　我的私房钱，

　　藏在肚子里。

　　《路灯》

　　白天

　　路灯是一棵棵的树

　　晚上

　　就变成一朵朵的花，

　　小童话

　　谭旭东

　　1春鸟

　　春鸟是金嗓子的好伙伴

　　每天一大早

　　就把我从梦中唤醒

　　妈妈说春鸟是在召唤我

　　她要我和她一道到大森林里去

　　倾听大自然动人的合唱

　　2笋

　　悄悄地

　　拱出大地

　　想来打听

　　春天里

　　树绿的秘密

　　花开的消息

　　3石榴

　　石榴花开了

　　是夏姑姑扎上了

　　鲜艳的蝴蝶结

　　石榴果熟了

　　是秋妈妈在摇着

　　收获的红铃

　　4草帽

　　草帽上的小洞洞

　　是我给阳光

　　开的一扇扇门

　　你看 阳光钻下来了

　　他们调皮地踩着我的影子

　　我的影子上留下了他们的脚印

　　5芽苞

　　春天到了

　　天气暖和了

　　快点出来吧

　　小芽苞

　　别只露出个小头

　　树皮外面多美

　　快点出来吧

　　太阳会给你

　　穿上绿衣

　　春风会送给你

　　甜甜的露滴

　　6渔火

　　夜静悄悄的

　　河水

　　是一个乖孩子

　　听月亮妈妈的话

　　睡觉了

　　渔夫点亮了渔火

　　河水

　　就像睁开了眼睛

　　在说着梦话

　　《小童话》

　　邵燕祥

　　在云彩的南面,

　　那遥远的地方,

　　有一群树叶说:

　　我们想像花一样开放。

　　有一群花朵说:

　　我们想像鸟一样飞翔。

　　有一群孔雀说:

　　我么想像树一样成长。

　　《虫和鸟 》

　　舒兰

　　把妈妈洗好的袜子

　　一只只夹在绳子上

　　绳子就变成了一只多足虫

　　在阳光中爬来爬去

　　我把姐姐洗好的小手帕

　　一只只夹在绳子上

　　绳子就变成一群白鹭鸶在微风中飞舞。

　　《收获》

　　动了 动了

　　鱼儿上当了

　　哈

　　和我的手掌一样大

　　爸爸说

　　放了他吧

　　动了动了

　　鱼儿被骗了

　　哇

　　比爸爸的手掌还要大

　　我也说

　　放了他吧

　　鱼爸爸年纪太大。

　　哇哈哈又动了

　　这次大概是

　　鱼妈妈

　　她要回家照顾鱼爸爸

　　她会想念鱼小弟

　　还是放了她吧。

　　黄昏时

　　我们两手空空

　　轻轻松松

　　满满在心中。

　　《大海睡了》

　　风儿不闹了，

　　浪儿不笑了，

　　深夜里，

　　大海睡觉了。

　　她抱着明月，

　　她背着星星，

　　那轻轻的潮声啊，

　　是她睡熟的鼾声。

儿童文学作家金波

作家金波

金波，原名王金波，中国著名儿童文学作家。1935年7月出生于北京，祖籍河北冀县(现冀州市)。1961年毕业于北京师范学院中文系，历任北京师范学院教授。中国作家协会儿童文学委员会委员，北京市作家协会理事，儿童文学创作委员会主任，于2010年7月加入中国文字著作权协会。1957年开始发表作品。1979年加入中国作家协会。大学时代开始文学创作。先后出版诗集《回声》、《我的雪人》等十余部，童话集《小树叶童话》、《金海螺小屋》、《苹果小人儿》以及长篇童话《乌丢丢的奇遇》等，此外还出版有散文集《等待好朋友》、《等你敲门》等。同时，作者也写了多部理论著作，如评论集《幼儿的启蒙文学》、《能歌善舞的文字——金波儿童诗评论集》等，还著有选集《金波儿童诗选》、《金波作品精选》以及《金波诗词歌曲集》等。其中的多篇作品被收入中小学语文和音乐课本。曾多次获得国家图书奖、“五个一工程”奖、中国作家协会全国优秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、冰心儿童文学奖等。金波于1992年获得国际安徒生文学奖提名奖。社会职务是国作家协会儿童文学委员会委员，北京作家协会儿童文学创作委员会主任、理事，中国少年作家班编委、中国音乐文学学会副主席。