如何经营婚姻与家庭

如何经营婚姻与家庭,第1张

法律分析:1尊敬父母 老吾老以及人之老,不单要孝敬自己的父母,还要孝敬对方的父母,为儿女树立良好的榜样。2共同分享 夫妻相互为对方带来新的知识,彼此帮助对方发掘潜力超越自己,在更成熟的心态下与人相处。夫妻间要有分享、耐心、感激、接纳和原谅意识。3完善自己 你自身可爱的地方正是吸引配偶的地方,相信自己的价值,尊重自己的愿望和要求,做一个完整的人,而不是谁的一半。要通过不断完善自己获得外在美和内在美的统一,才能保持恒久的吸引力。4善于沟通 没有良好的沟通,夫妻关系就像一艘空船载着一段充满困惑、臆测和误解的灰心之旅,没有什么比貌合神离更让人感到疼痛了。沟通使对方了解你有什么需要、愿望、变化和感受,这是夫妻相互保持关系畅通、活跃的重要方式。

法律依据:《中华人民共和国民法典》

第一千零七十六条 夫妻双方自愿离婚的,应当签订书面离婚协议,并亲自到婚姻登记机关申请离婚登记。离婚协议应当载明双方自愿离婚的意思表示和对子女抚养、财产以及债务处理等事项协商一致的意见。

第一千零七十九条 夫妻一方要求离婚的,可以由有关组织进行调解或者直接向人民法院提起离婚诉讼。人民法院审理离婚案件,应当进行调解;如果感情确已破裂,调解无效的,应当准予离婚。

有下列情形之一,调解无效的,应当准予离婚:

(一)重婚或者与他人同居;

(二)实施家庭暴力或者虐待、遗弃家庭成员;

(三)有赌博、吸毒等恶习屡教不改;

(四)因感情不和分居满二年;

(五)其他导致夫妻感情破裂的情形。

一方被宣告失踪,另一方提起离婚诉讼的,应当准予离婚。经人民法院判决不准离婚后,双方又分居满一年,一方再次提起离婚诉讼的,应当准予离婚。

可以这么说,包容在婚姻与家庭生活当中存在着非常重要的地位,因为如果我们不懂得包容的话,每个人都针锋相对的去处理问题,肯定会让生活当中引起许多的摩擦,那么当我们家庭当中,如果有一个善于包容别人的人存在于我们当中的话,这种现象就会极大幅度的有所改善,俗话说有容乃大,善于包容的人通常都具有非常强的凝聚力,家庭当中有一个这样的人,可以说也是在一个家庭当中担任着和事佬的角色,也可以让我们这个家庭越来越融洽。当然除了包容,在婚姻当中以下几种性格也起到着非常重要的作用:

1、互相理解

互相理解就是我们所说的换位思考,当一个人学会换位思考的时候,通常这个人的情商就会被说的比较高,一位人际关系学家曾经说过,如果人人都学会了换位思考,那么人与人之间的摩擦会变得非常小,人与人之间的关系也就会变得越来越融洽。

2、互相支持

之所以我们能够组成一个婚姻家庭,最主要的原因就是因为我们认可了对方的三观,既然是这样的情况下,我们为什么不去互相支持对方呢?其实只要在大原则上没有犯错误的情况下,生活上的一些琐事,或者说根本就是我们共同的目标的时候,应该全力以赴的去支持对方。

3、不要互相猜疑

互相猜疑是情感的终结者,所以猜疑在一段婚姻家庭当中是一剂毒药,因此我们应该尽量的远离这个有可能让我们婚姻家庭破碎的毒药,其实婚姻当中,我们都会或多或少的因为一些事情而引发猜疑,不过我读过一本书上曾经写到过一段话我感觉非常好,那就是无端的猜疑会把一些根本没有发生的事情逐渐放大,直至让我们爆发。

(一)爱情的定义

爱情是人际吸引最强烈的形式,是身心成熟到一定程度的个体,对异性个体产生的有浪漫色彩的高级情感。

爱情的特点:

1,爱情一般是在异性之间产生的。狭义的爱情专指异性恋,不含同性恋。

2爱情是个体身心发展到相对成熟的阶段时,产生的情感体验,幼儿没有爱情体验。

3,爱情是一种高级情感不是低级情绪。

4,爱情有生理基础,包括性爱因素,5,爱情的基本倾向是奉献。

(二)爱情与喜欢的区别

1依恋,卷入爱情的双方在感到孤独时,会高度特异性的去寻找对方来伴同和宽慰。

2利他,恋爱中的人会高度关怀对方的情感状态,觉得让对方快乐和幸福是自己义不容辞的责任。

3亲密。恋爱的双方不仅对对方有高度的情感依赖,还会有身体接触的需求,性是爱情的基础,是爱情的核心成分。

(三)爱情的发展阶段

1取样与评估,男女双方选择交往对象时,考虑的主要因素是交往的收益与成本以及相互抵消后的盈余。

2互惠,随着双方互惠增多,两个人的亲密感随之增强。

3承诺,双方认为从对方得到的收益,大于从其他异性那里得到的收益,关系相对固定,开始1对1的频繁交往。

4制度化。契约使双方的关系具有排他性。

(四)爱情的形式

[]李(LeeJ)等人概括出了6种形式的爱情。

1浪漫式:一见钟情。

2好朋友式:爱情是一种深厚情谊,是长时间培养出来的。

3游戏式

4占有式:

5实用式:找能满足自己的基本需求或实际需求的人。

6利他式:宁愿自己吃苦,也不让爱的人受苦。

[]哈特菲尔德提出的爱情形式

激情爱,恋爱初期

伙伴爱,婚姻后

(五)爱情的三角形理论,斯坦伯格认为爱情是由亲密(重视彼此的喜欢、理解与期待)激情(魅力与性吸引)以及承诺(决定发展稳定的关系)三因素组成的三角形。

专栏:激情爱的理论

哈特菲尔德认为,激情爱的实质是个体的紧张和唤起状态,被贴上了爱情的标签。爱情是生理唤起和心理标签相互作用的结果。

根据沙赫特的情绪三因素理论

情绪=刺激生理唤起认知标签。

英雄救美

美女紧张(情绪)=刺激(危急状态)生理唤起英雄从天而降(认知标签)

专栏:激情和浪漫能持续多久?

印度学者古普塔研究发现,爱情结合的夫妻婚后5年,彼此爱的情感开始不断的减少。而父母之命而结合的夫妻,开始爱情水平不高,但感情会慢慢增加,5年后大大超过因爱情而结合的夫妻。

(一)婚姻的定义

婚姻是男女结成夫妻关系的行为,是家庭成立的基础和标志。

婚姻关系的本质在于他的社会性,即婚姻是按照一定的法律伦理和习俗规定而建立的。

夫妻关系是一种特定的人际关系和社会关系。

婚姻动机有三种,经济、繁衍和爱情

上古时代,经济第一,繁衍第二,爱情第三

中古时代,繁衍第一,经济第二,爱情第三,

现代社会,爱情第一,繁衍第二,经济第三。

(二)夫妻关系的类型

1爱情型。两种类型:一类是由美貌与性吸引导致的结合。另一类是以人格的相似性或互补性为基础的结合。

2功利型,是以爱情之外的出身、学历、财产、社会关系等条件为基础的结合,当夫妻双方的收益与成本基本平衡时,双方感到满足,婚姻能持续,若不平衡则会导致危机。一方或者双方寻找婚外情,从而导致关系破裂。

3平等合作与分工型,平等合作型的夫妻双方平等的分担家务。分工型的夫妻双方根据各自的特点分工,料理家政,家庭生活较为和谐稳定。

4建设型,夫妻双方在共同目标下勤恳的生活和工作,遇到的问题是,精神生活不够丰富,当达到目标后,一方可能变得满足,继而懒散导致关系出现裂痕。

5惰性型,夫妻双方会迅速的对婚姻失去热情,不愿进行新的尝试,只希望按老样子生活,这对婚姻有涣散的作用。

6失望型,夫妻双方对婚姻有很高的期待。当对方达不到自己的预期时,感到失望。

7一体型,夫妻双方在较长的共同生活中相互体贴、合作。夫妻关系稳定美满不足之处是较为封闭,如一方离去,另一方寂寞难忍。

离婚就是依法解除婚姻关系。夫妻彼此心理的不协调、背离或对立,会造成双方的心理冲突,心理冲突往往是离婚的原因和前奏,而离婚往往是心理冲突激化的结果。

(一)夫妻之间的心理冲突

1需求不满。

婚姻是双方为互相满足需要而结成的伴侣关系,婚姻的稳定性取决于需要的满足程度,如果满足婚姻就很稳定,若不满足,就会感到心情不舒畅,产生不良情绪,导致争吵和持续的冲突。

需求不满的表现:

a自我价值得不到对方承认,自尊心受损。

b一方或双方在性方面的需要得不到满足。

c一方或双方正当的感情需要,如温存和体贴的需要得不到满足

d,家庭经济需求得不到正常满足

e休闲爱好等方面,双方的需要与兴趣的差别太大。

2价值观念的不一致

双方各执己见,生活中碰到相关问题的时候,在言语上往往互相指责,行为上背道而驰。

3“自我”的远离

自我远离主要表现在:

a两个自我的基本利益相异,各趋己利。

b夫妻的婚姻动机都是利己,

c遇到分歧,各持己见,互不相让。

d对方处于痛苦时,不安慰,不帮助,使婚姻具有的促使双方心理健康的功能丧失

e双方心理调适的过程缓慢,难以进入心理和谐的状态。

4夫妻的性差异。

(二)离婚的原因。

从社会心理学的角度看离婚原因

1低龄结婚,2未婚先孕,3恋爱时间短,4家庭有离婚史,5婚前性经验6夫妻不平等,7性生活不和谐。

(一)家庭的定义

家庭作为一个群体,是社会的细胞,是社会生活的基本单位,其特点主要有:

1以婚姻、血缘关系为纽带,以婚姻关系为纽带的人与人之间的关系是姻亲,以血缘关系为纽带的人与人之间的关系是血亲 。现代社会注重婚姻质量,姻亲日益显得重要。

2家庭是一种初级社会群体,其成员之间有较多的面对面的交往,有直接的互动与合作

3与其他社会关系比较,家庭关系最为密切深刻。

(二)家庭的结构与功能

1家庭的结构

[]家庭结构要素有:

a家庭成员的数量。

b代际层次,

c夫妻数量。夫妻是家庭的核心,有几对夫妻就有几个核心。核心越多,家庭越不稳定。

[]家庭的结构模式有

核心家庭由夫妻和未婚子女组成的家庭。。

主干家庭,由夫妻和一对已婚子女,如父、母、子、媳组合而成的家庭。

联合家庭,由夫妻与两对或以上的已婚子女组成的家庭,或兄弟姐妹结婚后不分家的家庭。

其他家庭。上述三种类型外的家庭如单亲家庭,丁克家庭等。

核心家庭已成为家庭的主要结构模式。

2家庭的功能

经济功能:包括生产、分配、交换、消费、理财等各种经济活动。

性的功能,夫妻性生活是婚姻关系的生物学基础,夫妻之间的性关系是社会认可的性关系。

生育功能,家庭是社会的生育单位,种族繁衍的重要保证。

抚养与赡养功能,主要表现为家庭代际关系中的双向的义务与责任。

教育功能,包括父母对子女的教育以及家庭成员之间的互相教育。

感情交流功能,是家庭精神生活的一部分,是影响家庭幸福的重要因素。

休闲与娱乐功能。

3影响家庭功能的因素

a社会与环境因素,社会的政治、经济、道德风尚,人文环境以及所在的地域等,都会影响家庭的功能。

b家庭成员的素质,包括政治素质、法律素质、科学文化素质、道德素质、环境素质、生理与心理素质等。

c家庭成员间的人际距离,家庭成员之间既要有适当频率的接触,又要保持一定的人际距离,使彼此之间的关系处于最佳状态。

3家庭生命周期。

家庭生命周期概念只适用于核心家庭,通常把它划分为6个阶段。

其实夫妻相处也是一门艺术,无论是那方都得掌握一定的夫妻相处之道,这样才会使夫妻间的感情之花常开。夫妻在平时相处时要注意以下几点:

一、处理夫妻关系的准则是夫妻平等,互敬互爱。在生活上,要互相敬重,互相爱护。我国古代曾把夫妻“相敬如宾”当作一种美德,现代人更把爱当作维系夫妻关系的一条钮带。敬由爱而来,爱因敬更深。夫妻间要互相关心体贴,不断创造生活情趣,注意思想上的沟通和生活上的照应。在家务劳动和管理上,要民主协商,民主管理。丈夫不应搞“大男子主义”,把家务劳动都推给妻子,认为女人应该“围着锅台转”;妻子也不要搞“夫人专政”,把自己能做的事全都推给丈夫。在工作中要互相学习,互相帮助。夫妻双方都有自己工作上的难题和苦恼,这就要互相关心,互相支持,互相安慰,互相勉励,询问和帮助解决对方难题;以暖心的话语,积极的态度使对方坚定信心,同心同德共度难关。

二、在夫妻双方出现矛盾时,要彼此宽容,互相体谅。家庭矛盾往往是由生活琐事引起的。如果出现矛盾,要互相忍让,不要纠缠,更不能以偏狭的心胸和不正当的手法去扩大事态;应该主动承担自己应负的责任,并用和蔼的态度去劝说对方,化矛盾为协调,化冲突为和好,化苦恼为欢笑。夫妻要彼此忠诚,爱情专一,不要朝秦暮楚、移情他人。对于夫或妻与异性的正常交往,不要没有任何根据的随意猜测、怀疑和干涉,而要持赞同的态度,把对方的同事、朋友作为自己的同志和朋友,热情礼貌相待。如果在接触中发现某些不妥之处,要和言悦色告诉爱人,不可大吵大闹。

三、夫妻态度是婚姻与家庭心理学中常谈到的问题,它是一种夫妻在相互交往中由认识对方、与对方的感情和意向构成的内在心理倾向。在家庭生活中,人们常认为夫妻之间无遮拦,凡事没必要掩盖、压抑自己的想法,很容易将自己的认识、感情彻底抛给对方,夫妻之间经常忽视或没意识到,自己向对方说过的某一句话,处理过的一件小问题,常使对方感受到自己的态度。如果夫妻之间的这种认识、感情是负面的,那么抛给对方的有可能就是愤怒、争吵和不愉快。夫妻态度出现相互伤害的问题,是影响夫妻关系的一剂毒药。夫妻态度出轨的一举一动常呈积累效应,双方的不良语言、行为积少成多的后果常导致夫妻感情失和,严重危及家庭团结,出现夫妻离异,应引起重视。如何在夫妻交流中保持良好的态度,维护夫妻的团结,最重要的是要从内心尊重对方。因为在夫妻态度出轨中,常由失去对对方的尊重引起的。

男女之间从恋爱、到结婚、再生子的发展过程,在主观上讲是男女之间性情感的形成与发展过程,但在客观上讲却是男女之间建立、维持和发展互补性价值关系的运动过程。虽然,这个过程会因不同的人在不同的社会历史时期和不同的环境条件下而存在巨大的差异,但必然遵循着某些共同的规律,表现出某些共同的特征。 恋爱是男女之间的双向选择过程,它不是盲目的,而是有着明确的价值目的,并且自觉不自觉地遵守着两条基本原则:一是自然特性互补性原则。恋爱双方总是自觉不自觉地在年龄、气质、仪态、皮肤、身高、身材等自然特性上追求一定的互补性或差异性,从而可以相互吸引、相互配合、取长补短。人的劳动能力通常可以通过一系列自然的生理特征来概率地、模糊地表现出来,因此劳动能力的互补性通常表现为人的某些自然的生理特征的差异性。例如,皮肤细腻的人通常适合于从事低强度、低速度和高细致性工作,皮肤粗糙的人通常适合于从事高强度、高速度和低细致性工作;身材瘦小的人适合于从事低强度、高灵活性工作,身材粗壮的人适合于从事高强度、低灵活性工作。保持男女在自然的生理特征上的适当差异有利于提高劳动能力的互补性和共同生活的和谐性,因此:年长的男子通常爱恋年少的女子,稍胖者倾向于选择苗条、纤巧者,身材高大的男子通常喜欢低于中等身材的女子,“巨人”往往把“袖珍”的女子理想化,而矮小的女子往往喜欢高身材的男子,中等身材的男子倾向于中等身材的女子,身材不高的男子往往喜欢身材高大的女子,南方黝黑色皮肤的男子和女子在北方引人注目,南方人对北方型的男子和女子“评价”也很高,性情急躁的人愿意和性情温和的异性相处,等等。不过,男女在自然的生理特征上的差异并不是越大越好,当这种差异大到一定程度时,男女之间的互补性将会下降,矛盾性将会上升。二是社会特性对等性原则。恋爱双方总是力求在世界观、价值观、宗教信仰、理想追求、审美情趣、社会地位、家庭背景、文化修养、道德标准、生活习俗等社会特性上保持一致或相近,以相互认同、相互信任、相互联系、亲密和谐,从而确保双方在人生道路上步伐一致。社会特性对等性原则意味着:恋爱双方在世界观与价值观上讲究“基本接近”,在理想与信仰上讲究“志同道合”,在审美情趣上讲究“气味相投”,在社会地位上讲究“基本匹配”,在家庭背景上讲究“门当户对”,在文化修养上讲究“旗鼓相当”,在道德标准上讲究“求大同,存小异”,在生活习俗上讲究“步调一致”。社会特性对等性原则也是由劳动能力的互补性来决定的。由于任何事物的互补性都必须建立在确定的时空区域、环境条件、假设前提、共同基础之上,劳动能力的互补性也必须建立在劳动者共同的生活空间、共同的自然环境和社会环境、共同的社会生产力水平、共同的社会历史时期之上,劳动者必须首先认可、适应和能动地运用这些共同的基础条件,然后才能确立各自的差异性和互补性。由于男女的结合必然导致两个社会关系网的联结,如果不遵循“门当户对”法则,双方都不容易顺利地被对方的社会关系网所接纳,就不可能在这个新联结的社会关系网内和谐相处,而且还会造成社会等级秩序和组织结构的混乱;男女双方生活在共同的社会环境和社会历史条件下,必须遵守共同的生活习俗、道德标准和观念体系,否则,其社会角色将得不到社会的允许与宽容,其情感与思想将受到社会的排斥,其劳动行为将得不到社会的支持与配合,其劳动成果将得不到社会的承认,从而无法生存下去,更谈不上发展。社会特性对等性原则还是由男女的双向选择来决定的。男女都希望找一个劳动能力较强的异性作为自己的配偶,双向选择的结果实现了劳动能力的匹配与对等:劳动能力强的男性与劳动能力强的女性相匹配,劳动能力弱的男性与劳动能力弱的女性相匹配。由于人的价值观、理想追求、审美情趣、社会地位、家庭背景、文化修养、道德水平等社会特性可以从不同角度反映其劳动能力的高低,因此恋爱所追求的双方社会特性的基本对等也是劳动能力对等原则的具体体现。

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