《记承天寺夜游》的故事背景

此文写于宋神宗元丰六年（1083年），作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。

十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁；但是，他仍然有进取之心，于是写了这篇短文。

扩展资料：

《记承天寺夜游》的译文

元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。

张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。

-记承天寺夜游

贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲——种种难言之隐尽在其中胸怀愤懑又自嘲自解的心态

从“何夜无月何处无竹柏但少闲人,如吾两人者耳”体会出

这是我上课的笔记,希望能有用!

1、特点：

全文分三层，第一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。

第二层写景。作者营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。

第三层便转入议论，作者感慨到，有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了。作者摄取了一个生活片断，叙事简净，层次分明，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情，又都集中于写人。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界。

2、感受：

《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬低的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀! 苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！

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写景作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景读者自可以发挥想象：月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆更体现出了月光清凉明净的特点衬托出作者闲适的心境(庭中夜色)

1、主旨：体现了诗人与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷以及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。

2、简介：《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者被贬黄州的一个生活片段。全文情感真挚，言简义丰，起于当起，止于当止，如行云流水，一气呵成。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

全句无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。月光临照，庭下如积水空明，可以推见到月色之明了；“水中藻、荇交横”，可以推见月光之清了苏轼写月夜景，不是明写，而是暗写，别具匠心地从竹柏影入手，使之推见到月色清朗空明。由于抓到了特点，整个描述就显得精约而传神了。写了月下庭中景物。抒发了对月光,竹柏蔬影的感受。既有欣喜愉悦,也有落寞孤寂。  

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”   

——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。