雨字一般在古诗中伴随着怎样的情感？

一、希望之雨

写景即是写情。诗人、词人借雨抒情。雨被人们赋予一定的感情后带有丰富的思想韵味。根据雨下的节令可分为春雨、秋雨等，春雨便是希望之雨。俗话说：一场春雨一场暖。春雨是大自然的恩赐，是及时的、温润的，带给人希望的。韩愈的《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。春雨的滋润使草木开始生发，万物充满生机。在那个以农业经济为主，灌溉技术却并不十分发达的年代，人们靠天吃饭，春雨贵如油。可以想象农家人见到春雨落地时的喜悦心情。

春雨对农作物有好处，给大地带来生气，对人类和社会是有益的。所以，重视文学的教化和功用的儒家便借春雨这一含义引伸出它的教化之意，说明良好的政策和品德就像春风化雨那样滋养人们的心灵，让人也像春天的草木那样成长得更好，传播了正能量。就像杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”此诗就有这样一层和风细雨的含义。再看苏轼的《浣溪沙》：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”。春雨洗净了道路的尘土，也涤荡了诗人使人心灵上的尘埃，赋予春雨积极的意义。

二、朦胧之雨

江南烟雨、杏花微雨都会营造出朦胧优雅的意境。如宋代词人王淇的《望江南》：“江南水，江路转平沙。雨霁高烟收素练，风晴细浪吐寒花。迢递送星槎。”还有苏轼的苏轼的《饮湖上初晴后雨》：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”山水在薄纱一般的烟雨笼罩下显得影影绰绰，就像一幅巨大的水墨画氤氲了诗人的思绪。

细雨展现的思绪也是浓淡相宜的，没有太强烈的情绪起伏：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”（僧志南《绝句》），“试上超然台上看，半壕春水一城花，烟雨暗千家”（苏轼《望江南》）等诗句都表达诗人若有若无的情思，或是淡淡的喜悦，或是淡淡的哀愁，符合中国人中和含蓄的审美标准。细雨观景，景物显得更加别致，留下更多的想象空间，微雨绵密就像剪不断的思绪。

三、悲愁之雨

秋天草木凋零，天气转冷。“一场秋雨一场寒。”秋雨的寒凉会带给人萧瑟的感觉，所以秋雨多表示悲愁之意。秋天叶离树，花离枝，秋雨中也常有离别的故事，愁是离人心上秋。柳永的《雨霖铃》便是如此：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”

暮雨、夜雨和晚春的雨也常表现悲愁意境。如姜白石《点绛唇》）：“数峰清苦，商略黄昏雨”，许浑《谢亭送别》：“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”。暮色昏暗，再加上子规的啼叫声让此时的雨变的苍凉，如苏轼《浣溪沙》：“潇潇暮雨子规啼”。夜雨如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”晚春的雨如戴叔伦《苏溪亭》：“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”李煜《浪淘沙》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。”这些都写出了悲愁的意味。

四、禅意之雨

禅宗是汉传佛教的主导宗派，“禅”在佛教指静思。在静思中，可以领悟真谛，破除烦恼，寻得自在。诗佛王维曾写过《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”这首诗中的雨有空灵之美，雨有了禅意的跳动。

松涛听风，竹林听雨，晶莹的雨滴滴在碧绿的竹叶上，景物显得格外青翠空明。以动衬托外部环境的安静，内心的宁静，更显得诗人心境通透，与万物合而为一。如宋人方岳的《听雨》：“竹斋眠听雨，梦里长青苔。门寂山相对，身闲鸟不猜。”颇有庄周梦蝶的意味。伴着雨声入梦，梦和现实的界限并不十分明显。身心闲静得连鸟都不猜疑。外部的雨声丝毫没影响诗人，反而更衬托出诗人内心的宁谧。

五、人生之雨

豁达莫如苏东坡。他的《定风波》这样写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”雨可以摧花折枝，词人便借雨来比喻人生路上的挫折。最后一句“也无风雨也无晴”表现了词人宽阔的胸襟：不为外界风雨所动，泰然自若的前行，不以物喜不以己悲。

蒋捷的《虞美人》全词：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。”人生伴着雨的淅淅沥沥不断变化。随着人生经历的增多，词人不复年少时的轻狂，饱尝人生百味后听雨的心情也随之改变。认识到悲欢离合的无常，最后“一任阶前、点滴到天明”雨再也不能引起词人过多的情绪起伏，就像词人对待人生的态度也逐渐趋于平和。

《红楼梦》里，曹雪芹借林黛玉之手写的《秋窗风雨夕》：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！”林黛玉寄人篱下，阴秽的贾府如何安放她自纯净的灵魂？秋雨给她风霜刀剑一样的生活增添了凄凉，她就像被秋雨打落的一片漂泊无依的落叶。

雨是自然界最普遍的现象。诗人、词人心中的雨什么样，眼中就会见到什么样的雨。雨是复杂多变的意象，寄托了诗人、词人丰富而细密的感悟。无论是希望之雨、朦胧之雨、悲愁之雨、禅意之雨还是人生之雨，都为诗人、词人的文学创作留下了广阔的想像空间。他们给最常见的雨，赋予了最多彩的艺术生命。

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。——宋·蒋捷《虞美人·少年听雨歌楼上》

歌楼上，红颜易老……

当你回忆少年，便早已不再年少，红颜已老，琴声已逝，不变的只有这阶前点滴的雨声。无数次的想起，却依然模糊了你的样子，若不是青春年少淡别离，若不是江湖高远易失抛，又怎么能知道，原来，失去的，便再难得到，原来，丢了的，便再也找不回来……

岁月老去，我们都已不再年轻，你，还好吗？是不是还会在安静的雨里，登上层楼，独倚阑干，细细的把雨来听呢？你，又在思念着谁呢？

客舟中，凝湿眼眸……

渡口，谁的些许温柔，牵绊着要走的心，凝湿的眼眸，让人心都碎了，风吹落了油纸伞，雨打湿了绣花鞋，你慢慢的挥手，道别声里，又重了这客船……

雨落江水，淋湿了游鱼，晕开了点点涟漪，船行何处，梦在何方，漂泊的人总是经不起烟雨，因为烟雨里会有她的影子，而且美的那么逼真……

僧庐下，此雨微凉……

虽是看惯了悲欢离合，尝遍了世事沧桑，而今鬓已星星也，可每当听雨僧庐，却还是会被这雨声氤氲，却还是会觉此雨微凉……虽是看惯了悲欢离合，尝遍了世事沧桑，而今鬓已星星也，可每当听雨僧庐，却还是会被这雨声氤氲，却还是会觉此雨微凉……

夜雨青灯，灯火孱孱，窗外，雨声像是在述说着此生的故事，而故事的主角，此刻又在哪里听雨呢？

悲欢离合，自古如是，若没有一番深深的情感，又怎么能在雨天，听得见雨里的故事呢？

雨，真的好难去形容，不知道你是不是也这样认为，单单是这点点滴滴的雨声，就能把你带进不一样的回忆里，似乎找不到恰当的词来描写，可雨却能形容太多的东西，雨似乎不再单单是一个名词，雨更像是一个形容词，雨也更像是一个动词，雨被赋予了太多太多情感，雨可以打湿归途，雨也可以淋湿情感。

雨会落在人生的每一段时光里，一段雨声，代表了一段时光，不同的时间，不同的地方，雨声又会不尽相同，人是同一个人，心却不是同一颗心。雨声里总在讲述自己的故事……

陆游在听雨，“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”

虞集在听雨，“京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。”

李商隐在听雨，“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”

李清照在听雨，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”