用山水表达情感的诗句

1 关于山水情感的诗句

关于山水情感的诗句 1与山水有关的诗句（完整）

1、春日

作者朱熹 朝代宋

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

白话翻译：

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

2、钱塘湖春行

作者白居易 朝代唐

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

白话翻译：

绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。

几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。

野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。

最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。

3、江雪

作者柳宗元 朝代唐

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

白话翻译：

千山万岭不见飞鸟的踪影；千路万径不见行人的足迹。

一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。

4、游山西村

作者陆游 朝代宋

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

白话翻译：

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

5、望庐山瀑布

作者李白 朝代唐

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

白话翻译：

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

2关于“山水的爱情”诗句有哪些

关于“山水的爱情”诗句有：

1 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》李商隐

2 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙·纤云弄巧》秦观

3 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。——《卜算子·我住长江头》李之仪

4 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。——《江南》佚名

5 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——《离思五首·其四》元稹

6 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。——《上邪》佚名

7 今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——《越人歌》佚名

8 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——《采莲曲》白居易

9 山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。——《山有扶苏》佚名

10 红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。 斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。——《清平乐·红笺小字》晏殊

3关于山水的诗句

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

（柳宗元《江雪》） 白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》） 会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫《望岳》 国破山河在，城春草木深入。（杜甫《春望》） 空山不见人，但闻人语响。

（王维《鹿柴》） 明月出天山，苍茫云海间。（李白《关山月》） 相看两不厌，只有敬亭山。

（李白《独坐敬亭山》） 种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明《田园田居》） 青山遮不住，毕竟东流去。

（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》） 所谓伊人，在水一方。

（《诗经·蒹葭》） 水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》） 白毛浮绿水，红掌拨清波。

（骆宾王《咏鹅》） 天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白《望天门山》） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游《游山西村》） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》） 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

（刘禹锝《竹枝词》） 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，（杨万里《小池》） 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》） 野望 翁卷 一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。 闲上山来看野水，忽于水底见青山。

江上 王士禛 吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗白波。 晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。

古诗中描写山水四季名句 1春 阳春布德泽，万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》 等闲识得东风面，万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风----------南宋 志南和尚《绝句》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉 月出惊山鸟，时鸣春涧中。

―――――王维《鸟鸣涧》 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。――――韦应物《滁州西涧》 2夏 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人-----------宋·秦观《三月晦日偶题》 纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 ---------宋·陆游《初夏绝句》 3、秋 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色，山山唯落晖-------------唐·王绩《野望》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星-----唐·杜牧《秋夕》 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》 4、冬 忽如一夜春风来，千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》 撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《北风行》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝---------唐·高骈《对雪》 5、月 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。----李白《月下独酌》 床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡----李白《静夜思》 无言独上西楼，月如钩―――――李煜《相见欢》 明月别枝惊鹊，，清风半夜鸣蝉。

―――辛弃疾《西江月》 秦时明月汉时关，万里长征人未还。―――王昌龄《出塞》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

―――苏轼《水调歌头》 春风又绿江南岸，明月何时照我还――――王安石《泊船瓜洲》 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠―――张继《枫桥夜泊》 海上生明月，天涯共此时――――张九龄《望月怀远》 野旷天低树，江清月近人。―――孟浩然《宿建德江》 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒―――李商隐《无题》 6、友情 海内存知己， 天涯若比邻。

--------王勃《送杜少府之任蜀州》 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

―――李白《送孟浩然之广陵》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

―――高适《别董大》 7、鸟 千山鸟飞绝，万径人踪灭。――――柳宗元《江雪》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟――――孟浩然《春晓》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。

――――王维《鸟鸣涧》 山气日夕佳，飞鸟相与还。――――陶渊明《饮酒》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

――――杜甫《春望》 荡胸生层云，决眦入归鸟。――――杜甫《望岳》 8、雨 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

―――-志南和尚《绝句。

4中国古代关于爱情、山水的诗词

一、《君生我未生，我生君已老》­ ­ 君生我未生，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。­ 君生我未生，我生君已老。

恨不生同时，日日与君好。­ 我生君未生，君生我已老。

我离君天涯，君隔我海角。­ 我生君未生，君生我已老。

化蝶去寻花，夜夜栖芳草。­ ­ ­ ­ 二、《卜算子》 李之仪­ ­ 我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。­ 此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。­ ­ ­ ­ 三、《诗经。

击鼓》­ ­ 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

­ 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

­ 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。­ 死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。­ 于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。­ ­ ­ ­ 四、《上邪》­ ­ 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。

­ 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！­ ­ ­ ­ 五、《行行重行行》­ ­ 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

­ 道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

­ 相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

­ 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

­ ­ ­ ­ 六、《鹊桥仙》 秦观­ ­ 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

­ 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！­ ­ ­ ­ 七、《雁邱词》 元好问­ ­ 问世间情是何物，直教生死相许。­ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

­ 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。­ 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

­ ­ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。­ 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

­ 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。­ 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

­ ­ ­ ­ 八、《江城子》 苏轼­ ­ 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。­ 千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。­ ­ 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

­ 相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

­ ­ ­ ­ 九、《离思》 元稹­ ­ 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

­ ­ ­ ­ 十、《蝶恋花》 柳永­ ­ 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

­ 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

­ ­十一、《钗头凤》 陆游： 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。

错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。

莫，莫，莫！ 唐婉： 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。

难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。

瞒，瞒，瞒！ 回答者： 小乔人家xiao | 三级 | 2010-3-14 20:01 鹊桥仙 宋 秦 观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

江城子 宋 苏东坡 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

凤栖梧 宋 柳永 伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

青玉案 元夕 宋 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

江城子 宋 秦观 西城杨柳弄春柔。动离忧。

泪难收。犹记多情，曾为系归舟。

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。 韶华不为少年留。

恨悠悠。几时休。

飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

迈陂塘 金 元好问 问世间，情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山瑞雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年萧鼓。

荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

苏幕遮 宋 范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

一剪梅 宋 李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流， 一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 竹枝词 唐 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 春江花月夜 唐 张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里。

5与山水有关的诗句（完整）

王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。

他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不假外物，不关世事，也无人知晓。

这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。”

（《诗薮》内编卷六）王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。

王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。

母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”（《旧唐书·王维传》）。

王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”（《责躬荐弟表》）。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。

在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗，而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。

而南宗禅的某些修持方法，又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（《沧浪诗话》）。

妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。

南宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。

他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。

王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。

物我合一而物我两忘，禅意与诗情水乳交融。《鹿柴》也是这样的：空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。空山里寂静无人，只听见深林里飘荡着断续的人声，一缕夕阳透射在密林深处的青苔上，是那样的恍惚而凄清。

这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界，虽然孤独，却也蕴藉。清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”（《蚕尾续文》）。

也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。

王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向热闹的农家生活：新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。

——《新晴野望》一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。

“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。表面上，我们看不出这首诗的禅意。

实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。

当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。

宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）其言精辟，切中肯綮。

王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。

他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”（沈括《梦溪笔淡》引张彦远语）所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。

绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。

王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。

诗中有画的意境，诗中有音乐的流畅，诗中有书法的变化。这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺，宫商迭奏”的诗歌艺术风格。

我们在欣赏他的山水诗时，应紧紧把握这个特色。王维善于概括地抒写雄奇壮。

6以山水来寄托对朋友的感情的诗句

请君试问东流水，别意与之谁短长。----李白

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。----李白

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。----李白

仍怜故乡水，万里送行舟。----李白

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。----李商隐

江上几人在，天涯孤棹还。----温庭筠

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。----王昌龄

只在此山中，云深不知处。----贾岛

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。----李商隐

山牵别恨和肠断，水带离声入梦流。----罗隐

望君不见君，连山起烟雾。----李白

思君若汶水，浩荡寄南征。----李白

鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。----晏殊

云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。----范仲淹

7关于山水有关的诗句

《鹿柴》王维

空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

《鸟鸣涧》王维

人闲桂花落， 夜静春山空。

月出惊山鸟， 时鸣春涧中。

《竹里馆》王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

《山居秋瞑》王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

《过故人庄》孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《望庐山瀑布》李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

太多了。想起来上面几首

杭州有一道流传了千年的名菜——东坡肉。顾名思义，它是以北宋词人苏东坡命名的菜肴，而这东坡肉的发明者正是苏东坡。相传在北宋年间，苏轼正好在徐州闲居，一个朋友来看望他，苏轼本打算给好友做一桌丰盛的菜肴，可一时间沉浸在与好友的棋局中，全然忘了锅里还有肉炖着。猛地一下想起来的苏轼赶紧跑到厨房去看，竟然发现猪肉不但没有烧焦，反而炖得晶莹剔透，色泽红亮。苏轼连忙尝了一口，仿佛发现了新大陆，拍手称奇，好友也称赞连连。

：锅里炖着肉剧照

后来，徐州发生了洪涝灾害，苏轼日夜辛劳终于保住了徐州，百姓们为了表达感激之情，特地买了上等的猪肉送到苏轼家。而苏轼却将这些猪肉做成了东坡肉，重新送还给百姓们吃。

百姓吃了后称赞不绝，纷纷学做这道菜，自此以后，东坡肉就被流传了下来。可没过多久，苏轼被贬到黄州，虽然他不受皇帝重视，却从来不自怨自艾，还是该干嘛干嘛，闲着的时候就喝茶吃肉，甚至还开垦了荒地，自己动手丰衣足食。

此外，他还在闲暇时将东坡肉的烹饪经验写到了《食猪肉》的诗中，不禁令人感慨，吃货并不可怕，有文化的吃货才可怕！苏轼的一生究竟有着怎样的传奇经历呢？今天我们就来进一步熟悉一下这位爱吃肉的苏大学士吧。

：写下烹饪经验剧照

一、苏轼的前半生

1057年，苏轼参加科举考试，一篇文章令考官欧阳修惊叹不已，这时的他年仅二十岁，年纪轻轻就登上了政治的舞台。过了几年，苏轼拉着好友一同到西湖游玩，一边饮美酒，一边欣赏大好河山，心情愉快的他随笔一挥，写下了流传千古的诗句：

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

这一刻，他仍是个意气风发、风华正茂的年轻人，他对未来充满希望，即便时局不尽人意。就在这时，一个坏消息从老家传来，他的妻子王弗因病离世。

这个噩耗对苏轼来说无疑是非常沉重的打击，他成日守在妻子的陵墓旁不愿离开，眼泪都要流干了。也因为此事，苏轼整整三年不再提笔写诗。

1068年苏轼续弦了，娶的是王弗的表妹王润之。

虽然王润之的年纪不小了，但她的性格很是温柔和善，对苏轼大都是仰慕和崇拜。在苏轼的所有妻子中，她是最平平无奇的，但相处起来却最是舒服自在。

：守在妻子的陵墓旁不愿离开剧照

好日子没过几年，苏轼又突遭横祸，因牵涉乌台诗案，苏轼从一位远近闻名的大学士沦为了阶下囚。

审判官想要让苏轼屈打成招，对他进行非人的折磨，常常大半夜审问和严刑拷打。即便是日日练武的武夫都承受不住，更何况是手无缚鸡之力的文官。就这样，苏轼整整熬了103天的鞭笞与严刑拷打，他曾不止一次想过要一了百了，他准备了青金丹，打算等实在坚持不住的时候就自行了断，此外，他还写了两封信，拜托狱卒在他死后转交给弟弟。好在他并没有死，自从入狱之后许多人都为他求情，妻子王润之也在第一时间将手稿销毁，总算保住了他的性命。

：被严刑拷打剧照

出狱的那一年，苏轼已经44岁了，他突然意识到原来自己的人生已经过了一大半了，可到底什么事都没干成。死罪可免，活罪难逃，苏轼随后被贬到黄州当团练副使。

回到家中，他见到了妻子王润之，她还和以前一样，温柔又从容，对他关心备至。不像其他人，得知他遇事后唯恐避之不及。苏轼这才恍然大悟，他生命中最重要的东西不是金钱、地位和功名，而是爱。

他握着妻子的手，突然灵光一现，执笔写下了那首感人肺腑的《浣溪沙·新秋》，表达对妻子的深情和爱意。

：《浣溪沙·新秋》内容

二、苦难之后的幸福

到了黄州以后，苏轼遇到了大麻烦，就是没钱。黄州大片土地都是空着的，田地里几乎见不到庄稼，只有数不清的蝗虫。苏轼一家经常没饭吃，接二连三有人饿出病来，有段时间实在饿得快撑不下去了，苏轼便每天清晨带着儿子到屋外大口吸着太阳，称为“食太阳之精气”。

苏轼还将东面的山坡开垦出来，用来种粮食，因此他称自己为“东坡居士”。但这都是在苦中作乐，他清楚地明白自己连累了家人，本来人到中年应当有所成就，不说家财万贯，至少能够丰衣足食，可他连这一点都不能做到，实在有愧为一家之主。

不过他的这些痛苦和愁闷，妻子王润之全部看在眼里，常常趁着苏轼苦闷之时端来一壶酒，对他说：“我有斗酒，藏之久矣，以待不时之需。”听完这话，苏轼瞬间展开笑颜，释怀了许多。

苏轼人生中最难的25年，都是王润之陪他渡过的，而这个最是温柔的女人，从一个养尊处优的官宦夫人沦为辛苦劳累的农妇，却从来不抱怨，因为她生怕那一两句怨言会成为压死骆驼的最后一根稻草，如今的她是苏轼坚强的后盾，只能直面苦难。

：王润之端来一壶酒剧照

有一次，王润之过生日，苏轼为她放生鱼祈福，还专门写诗表达对妻子的感激之情，她善良而朴实，将苏轼与王弗的孩子视如己出、精心照料，哪怕在发妻死后，苏轼写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”这样的诗，她也毫不忌恨。

总之，对于苏轼来说，她是这世间最美好的女子，任何赞美之词都可以用在她身上。公元1085年，年仅九岁的宋神宗继位，苏轼被召回朝当翰林学士，可没过多久，他又再次被贬。而王润之还是和从前一样，不因苏轼的荣辱与否而发生任何改变。

几年后王润之也去世了，这对苏轼来说无疑是沉重的打击，哪怕又扶正了一个正妻王朝云，都不曾改变对她的爱。公元1101年七月，苏轼病重垂危，嘱咐儿子要在他死后把他和妻子王润之葬在一起。

由此可见，王润之对她的重要性，毕竟苏轼有三个妻子，而王润之却是其中最重要的。

：苏轼剧照

虽然王朝云比苏轼小了近三十岁，但还是因为疫情比苏轼早亡。

苏轼这一生，三次痛失娇妻，多次被贬，一次入狱，还经历小儿子夭折，但他还是熬过来了。不管朝中的小人如何诽谤和陷害他，他都能保持豁达的心态，争取为百姓谋福利。再者，有妻子王润之陪在他身边，再多的痛苦都会烟消云散。

南宋时期诗词发展到了鼎盛阶段，也是在那个时期出现了诸多流派诗人。而最为广泛被大家认识的一个派别当属豪放派，这个派别里衍生的文豪大家皆是榜上有名，比如苏轼和范仲淹，这二位在诗词地位上处于同一水平，那么谁才是豪放派的开创者呢？按照年份来说是范仲淹首创此派，而苏轼开创了这个风格。

1、开山鼻祖

宋朝时期的词文化发展到达鼎盛，而在这些作词的风格上有一人不得不提，就是范仲淹。他写出了第一首豪放派的词——《渔家傲 秋思》，这首词的情感寄托是悲凉、深沉的，而在悲凉感伤之外还带有着悲壮的英雄气概，称得上是豪放词派的第一首上等佳作。范仲淹的作品多有忧国忧民的情怀因素在里面，他在多数的词中都释放出英雄的豪迈气概，大抵是在此词句上宣泄自己的情绪。说他是豪放词派的开山鼻祖不为过。

2、延续风格

世人多赞大文豪苏轼的词有豪放大气之感，实则是他自身在前期的乡村派体系中停留够了，转而或因自己的仕途境遇变化而转变自己的写词风格罢了。苏轼在写完《江城子 密州出猎》后与好友通信表示自己作品的风格难逃开柳永的桎梏后，遂决定改变自己的作词风格，自立门户。后期苏轼的四十几首作品都在沿用豪放的风格，自然久了之后人们将其作品的定位在了豪放派代表作品里，而苏轼本人也水涨船高般地成了此风格的奠定人。

综上，范仲淹和苏轼在豪放词派的开宗鼻祖的争论上，按理来说还是前者在一路披荆斩棘地开拓了这一派别，后者在此派别的基础上发扬了风格。只是在影响程度上来说，苏轼对后来人的影响更深远。