柳永:人间浪荡子;风流是皮,忧伤是骨!

柳永:人间浪荡子;风流是皮,忧伤是骨!,第1张

在一千年前的八十年代,武夷山下的一个小县城里,有两个轿夫蜷缩在城墙根下呜呜哭。

他们的哭声引来了一个小学生,

“请问两位老乡有什么难过的事啊?”

“天底下没见过这么黑心的财主,坐了整整一个月轿子连一文钱都不给,还说是按照合同办事。”

小学生接过皱皱巴巴的合同,展开来,只见上面写道:

本老爷宋铁的房子距离店铺有二里路,两个轿夫每日抬轿二里,月付二两银子,

若是不足二里,就不收钱。

轿夫委屈地说:

“这个宋铁,每天都在离店铺还有几步路的时候下轿,

我们还以为他是可怜我们抬轿辛苦,原来是想赖我们的工钱。”

听罢,小学生双眉紧锁,“宋铁富甲一方,为富不仁,实在可恶!”

他拿起合同直奔县长办公室

不久,恰逢财主宋铁五十大寿,送礼贺寿的络绎不绝。

只听管家来报,“县长派人送寿礼来了。”

宋铁既感受宠若惊,又觉蓬荜生辉,恭恭敬敬地接过使者的礼物,而使者不是别人,正是那位小学生。

“宋老爷,何不把县长的礼物当众打开,也让我这个小弟弟也开开眼!”

“好好好好,快打开。”

管家小心翼翼的解开包装纸,掀开精美的礼盒,众人也赶紧围上去欣赏“宝物”。

原来是“铁公鸡一只!”来客失声惊呼,不由面面相觑。

“宋老爷是聪明人,应该知道此礼的道理吧。”小学生泰然的语气,完全不像这个年龄的孩子。

唰得一下,所有人的目光都集中在早已木讷的宋财主身上。

宋财主当然心知肚明,现在的他就像被扒光了衣服站在T型台上,只剩脸色变换,

一会儿红,一会儿白,一会儿青,一会儿紫

后来,可怜的轿夫拿到了二两辛苦钱,而县城里所有的人都在打听,那个小学生是谁?

01

柳三变

你可以称他“柳小七”,因为家族里算上叔伯家的孩子,他排行第七。

但要是论亲兄弟,上面只有两个哥哥,于是老爸给他取了个让人过耳难忘的名字——柳三变。

乍一看,这个名字起得有点没文化,就像刘邦他爸管他叫刘季(刘老三)一样。

其实这个名字大有来头。

《论语》里,子夏曰:

君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。

君子有三种变相:看起来很威严、不可侵犯,实际上跟他一处,又感觉很随和,但听他讲话,言语又显得很庄重。

怎么样?就凭此名,这个老爸绝非等闲之辈。

柳三变的爸爸柳宜在北宋也算得上是部级干部,早在赵匡胤黄袍加身之前,他就担任过后唐的监察御史,相当于今天的中央纪检委委员。

在赵家王朝,他摇身一变,干过一省的副省长。

然后又从封疆大吏任上调到中央建设部做副部长,那时候好像叫工部侍郎。

但要论名气,柳宜与他这个三儿子相比,怕是要黯然神伤了。

一句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

千百年来,只要是中国人,上过几天学,就无人不知无人不晓。

正是著名的《蝶恋花 ·伫倚危楼风细细》。

只不过那时柳永还叫柳三变,至于他为什么将“三变”为“永”,有点伤感,我们后面再讲。

如果要在北宋仁宗年代,找一个牛气冲天的人物,找一个从皇亲贵胄到歌姬草莽都家喻户晓的人物,恐怕非柳三变莫属了。

他这个人,才高八斗,连大宋皇帝和宰相也嫉妒,以至屡试不第;

他这个人,出身官宦,却不爱科举爱青楼,以至把无数青春少女迷得神魂颠倒,

大喊“不愿穿绫罗,愿依柳七哥”;

他这个人,善良纯真,却一生潦倒落魄,以至死后都没钱买棺材。

02

绝不错过

人们都说柳三变是“神童”,有点过奖。

唐代的骆宾王,在七岁的时候就写出了“鹅、鹅、鹅,曲项向天歌”;

南宋的岳飞,七岁的时候就已“胸中浩气凌霄汉,腰下清平射斗牛”;

北宋的司马光,七岁的时候开始煞有介事地读《左氏春秋》,据说他还能读懂。

但柳三变直到十五岁才有了自己的成名作《题中峰寺》,

僧向半天为世界,眼有平地起风雷。

说起柳三变的婚姻,在全民正为建设封建主义强国而努力的北宋年间,绝对令人侧目。

因为他是自由恋爱。

青春期荷尔蒙爆炸的柳三变也爱编着瞎话逃学,一次在街市东张西望闲逛时,不小心撞到一位卖花姑娘。

他定睛一看,怎么形容这个姑娘呢?

“采天地之灵气,受日月之精华”,美女,大美女。

可惜看傻了的柳三变却忘了加姑娘个微信,这下辗转反侧睡不着了。

不过,柳三变可不是那些年少单相思,年老肠悔青的羞涩少年,

“不信遇不到你!”

第二天、第三天第N天,他就在街市里等,直到那个婀娜多姿的身影再次出现。

我们不知道这姑娘叫啥,反正家境贫寒。

直到一天,怒气冲冲的柳妈妈捉到这个不争气的儿子在大街上帮着一个小美女卖花。

虽然门不当,户不对,但17岁的柳三变还是顶着街坊的吐沫星子,忍着老妈的板子,把卖花姑娘娶进家门。

机会不会自己送上门来,只有人自己去找。

至少,柳三变日后不会说那句矫情的话:

“很多人,一旦错过了,就是陌路。”

03

杭州

美人也抱了,家也齐了,

到了实现儒家更高理想——“治国、平天下”的阶段,

到了“读好圣贤书,货与帝王家”的年岁。

公元1002年,19岁,

风华正茂、意气风发的柳三变整好行囊,向媳妇和老妈挥了挥手,雄赳赳气昂昂地奔赴东京汴梁(今河南开封)赶考。

谁知,他这一挥手,却似一句“难得不见”,终其一生,没再回来。

柳三变的第一站就是湖光山色,灯红酒绿的杭州城,这位胸怀大志奋发图强的大才子却被这座城市彻底融化了。

考试,早被这位仁兄抛到九霄云外,他每天的功课就是在花街柳巷里看舞、听歌、喝酒,雷打不动。

最了不起的是柳三变的毅力,这种生活他居然能坚持一年,直到自己兜比脸干净,才意识到吃饭其实也很重要。

这时,他想起了正在杭州做官,老爸的好朋友孙何。

至少可以向他借点钱或者谋个活命的差事。可惜人家门槛高,他连保安那一关也过不去。

于是,他就去找杭州青楼第一头牌歌姬——楚楚姐,谱写一曲著名的《望海潮》,让她在孙何举办的舞会上唱:

东南形胜,三吴都会。钱塘自古繁华,烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。

孙何一听,不同凡响,便问楚楚,才知道自己老朋友的宝贝三儿子正在杭州。

自然,柳三变成了孙家的座上宾,又过起了悠哉悠哉的逍遥日子。

但令柳三变万万没想到的是,他这首原本是拍孙何马屁的词,经楚楚姐一唱,火了!

一时间全国各地的歌姬都唱《望海潮》,竟然传到了国外。

六十年之后,“靖康之耻”令北宋灭国,徽、钦二帝一家子被掳到黑龙江酷寒之地,客死异乡。

而发动这场南侵的金国大佬完颜亮,当初就是听了歌姬唱“三秋桂子,十里荷花”,才对大宋的繁华垂涎三尺。

所以,后人谢处厚写诗大骂柳三变:

谁把杭州曲子讴,荷花十里桂三秋。

哪知卉木无情物,牵动长江万里愁。

可叹这位风流倜傥,手无缚鸡之力的柳三变,死后还背了一个“误国”的黑锅。

04

苏州、扬州

后来,孙何被皇帝调到东京做官,柳三变也丢了饭票,但他还是留恋江南烟雨,自己溜达到了苏州。

看到吴王夫差的故国宫阙,今天只剩下一堆堆荒芜土丘,他有感而发一曲《双声子》:

斜阳暮草茫茫,尽成万古遗愁。

苏州让人太感伤,这不符合潇洒大才子的调性。那就去扬州,听说那里美女多多。

扬州瘦西湖

很快,柳三变就联系上了扬州城第一歌姬——谢玉英,美女,大美女。

才子就是才子,他逛花街柳巷就是不用怎么花钱,见到谢玉英,他先奉上一首《玉蝴蝶》。

词前面先给带高帽,什么“选得芳容瑞丽,冠绝吴姬。”

然后赞美英英姐的红唇、莲步、腰肢,

最后一句升华主题,变俗为雅,“美人才子,合是相知。”

英英姐一看,人都碎了,魂儿都飞了。

厉害,生生把“晚上,我想和你上床”,说成“清晨,我想和你一起起来”,古今中外也没谁了。

05

歌姬

公元1008年,柳三变到东京的时候已经25岁了。

离家六年,这时间足够现在的年轻人上完大学,读过研究生。

但柳三变却用这六年游山玩水,围着左一个右一个姐姐妹妹的石榴裙转,丝毫不觉得虚度光阴。

说他是“渣男”,有点不准确。

他更像是金庸笔下的大理镇南王段正淳,人虽多情,却又痴情,见一个爱一个,而且是真爱。

不过,这里要为北宋的歌姬,说几句人话。

那时的歌姬,绝非今天的“**”,她们虽社会地位卑贱,却值得我们尊敬和怜爱。

她们是最优秀的舞蹈家,最动人的歌唱家,二胡、琵琶、古筝无一不精。

她们识文断字,能咏诗,会写词。

她们是达官贵人眼中的尤物和商品,却身世飘零、无依无靠。

所以,她们视歌曲为自己安身立命的珍宝,视爱情为可望不可及的梦想。

而柳三变虽是官宦公子,却能以平等心待之,给她们爱情,为她们写歌,听她们哭诉衷肠。

这比那些道貌岸然、满口孔孟,满心财色的士大夫之流不知要强上多少倍。

06

红了

其实,柳三变是一个被矛盾了的人。

一方面,家族的荣光要求他必须出将入相来延续,在东京做大官的父亲整天逼他上进考科举;

另一方面,他抵不过东京的繁华与热闹,耐不住青楼上摄人心魄的歌声,更忍不住不为那些梨花带泪的姐妹写歌填词。

这不,一边和老爸玩捉迷藏,一边照样上青楼。

居然,写一首,火一首,柳三变红了。

那些东京里的儒雅君子虽然在一旁暗骂柳三变是薄于操行的文学败类,*邪放荡的市井小人,

但他们也不得不承认,他的词“极其工致”,甚至听后久久难忘。

有这么一个故事,有一天宋仁宗来了兴致,找一票亲近的大臣喝酒吟诗,玩一个类似今天成语接力赛的游戏。

接到古板的王安石那里,王安石憋了半天,挤出一句:

披香殿上留朱辇,太液池边送玉杯。

可是到了第二天,街头巷尾开始盛传王大人的诗是剽窃柳三变的“太液波翻,披香帘卷”,

搞得王大人郁闷得在家好几天不出门。

可见,柳三变有多红,就连今天的林夕也望尘莫及。

其实,不只王安石,就连宋仁宗都是柳三变的粉丝。

据说仁宗吃饭的时候,总要让宫女唱柳三变的词,而且一遍还不过瘾,要唱好几遍。

可惜的是,柳三变的词征服了宋仁宗,也惹恼了宋仁宗。

在他前两次考进士落榜之后,头脑发热,写了一首屌屌的《鹤冲天》:

黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡。何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。

烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱!

简单地解释:

老子不鸣则已,一鸣惊人,得失无所谓,反正老子有大才,只是还没发迹。

泡在烟花柳巷也没什么不好,足令我平生舒畅。青春短暂,金榜题名算啥?还不如及时行乐,小饮清唱。

宋仁宗看了,心说好小子,够嚣张,拿我们赵家王朝不当回事,你等着

所以后来柳三变的第三次和第四次科考,即便有很多大臣举荐,宋仁宗只要听到“柳三变”这个名字,

就一句话:

“不是不求富贵吗?那就做他的白衣卿相,风前月下填词去吧!”

可没想到,人家柳三变脸皮足够厚,不怒不恼,还给自己印了张名片:

奉旨填词柳三变。

宋朝的大词人不少,欧阳修、范仲淹、王安石、苏家父子、李清照、辛弃疾

但能靠写词赚稿费养活自己的也只有柳三变了。

尽管父亲把这个“不学无术”的败家子赶出家门,柳三变也没饿着,他的词在青楼歌姬眼中比黄金还贵重,谁唱谁火。

他的新情人,东京名妓虫娘唱到:

“坐中年少暗销魂,争问青鸾家远近。”

他为歌姬师师、香香、安安写《西江月》:

“师师生得艳冶,香香于我情多。安安那更久比和。四个打成一个。”

歌姬瑶卿吟唱:

“似频见,千娇面。”

善舞的酥娘边跳边唱:

“罗袖迎风身段小,而今长大懒婆娑。”

就这样,柳三变笙歌燕舞得在东京过了十几年。

虽然他的名气在东京已是如日中天,但始终无法得到主流文学界的礼遇。

尽管士大夫们还是在歌舞升平时,和着他的词曲狎笑,依然在庙堂之上骂他下流。

偌大的东京,除了地位卑贱的歌姬乐工,没人看得起他。这块土地虽有欢笑,又是那么冷漠。

可能是在四十岁,柳三变萌生了离开东京的念头,也正是这次离别,给我们今天的语文课本增加了一首必背的千古名篇——《雨霖铃》:

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。

今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说。

07

物是人非

柳三变这一游走,十年。

当初,那个年轻有力的青年一心往前冲,却从未回头思量。

而今,虽四十,却迷惑。

他越想拾起往昔的欢颜,却越嗅不到从前的味道。

那个“采天地之灵气”的卖花女,他的初恋发妻,已经作古,家不必再回。

扬州英英姐的秀场,早已改建了新门面。

杭州呢?虽然仍是红男绿女,活力四射,但却见不到楚楚姐的婀娜身影。

也许只有在歌楼酒肆,疯狂喝酒,放荡大笑,才能些许安慰他的那份凄冷孤寂。

只是旁边陪酒的姑娘不明白,为什么这个男人吟出一句“想别来,好景良时,也应相忆”后,却放声大哭。

回东京,当他兴冲冲地跑向虫娘和瑶卿的家,房门已残缺不堪,墙角已长满绿苔。

真是:人面桃花,未知何处,但掩朱扉悄悄。

没有一座城市属于他,也没有一座城市值得被他拥有,那就继续这么走吧。

后来,柳三变的脚步一路向西,跨过了渭水,踏上关中大地,然后向南,去过成都,再折向湖南、湖北。

在横渡长江的扁舟之上,他一改往日风花雪月的词风,写出一首旷世名篇——《八声甘州》:

对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。

不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁。

对于这首词,即使是豪放派词人的领袖苏轼,也不无感慨的称赞道:

“人皆言柳耆卿词俗,非也。此句此语不减唐人。”

08

曲终人散

公元1032年,也许因为西夏人抢夺甘州与他那首《八声甘州》暗合,柳三变身上的爱国细胞被再次激活。

第二年,已经五十一岁的柳三变,在他人生的第五次科考中,终于高中进士。

但这次考试前,柳三变将那个给他带来恢宏声名和无尽羞辱的名字改成了“柳永”。

仿佛在说:

“以前种种譬如昨日死,以后种种譬如今日生。”

尽管已经五十一岁,但按照大宋的吏制,还是要从基层干起。

柳永的第一份公务员工作是:睦州团练使推官。就是负责睦州军训和防御的副官。

即便如此,柳永仍很开心,“归去来,一曲仲宣吟,从军乐”,一扫之前的多愁善感。

睦州的领导和同事,对柳永的声名早已如雷贯耳,不过他给人的印象却是桀骜不驯,狂妄自大,都敢和皇帝抬杠,大家怕不好相处。

没想到,柳永却是一个温和可爱的小老头,上班从不迟到早退,勤勤恳恳,兢兢业业,上上下下都很喜欢他。

三年以后,柳永被升调到余杭县当县长。他是喝儒家墨水长大的,但骨子里却有着墨家的侠气,和道家的圆融。

在县长任上,他坚决奉行老子的“无为而治”,取消了大大小小的会议,即使有事,也让属下写好意见给他就行。

他也闲不住,收税时节,不是让官兵去厉声催缴,而是去各家走访,扯扯大天,吃吃粗茶淡饭,

老百姓看县长这么随和,也就尽量交税。

所以,三年后,他离开时,吏部给他的评价实至名归:

抚民清净,安于无事,百姓爱之。

他在定海盐场,看到盐工们在炎炎烈日下,围着煮盐的大锅,来去奔忙,汗流浃背,便让大家休息休息,给他们放放假。

不料,上级主管部门知道了,对他一顿臭骂,指责他影响任务指标达成。

终究还是个芝麻绿豆官儿,柳永无语,只好写一首《煮海歌》反应盐工生活的凄苦。

清人朱绪曾读过这首《煮海歌》,深为感动,赞叹道:“洞悉民瘼,实仁人之言。”

柳永六十大寿时,虽然他已为官九年,兢兢业业,百姓爱之,但还是没怎么升迁,被调到江苏泗州做个通判。

柳永六十九岁时,升到了他有生之年的最高官职——屯田员外郎,六品芝麻官,其实是个虚职。

不论官职大小,这个公务员到底干得怎么样,有史为证。

元代的冯福京有一本《昌国州图志》,其中列举了现舟山地区历代名宦,其中宋代三百年,他仅录入寥寥四人,其中一位就是柳永。

公元1054年,柳永七十岁,按照北宋吏治,这个年龄必须退休。

其实,柳永并不是贪恋头上的乌纱帽,他不想退休,只是因为他没有家,不当官,他去哪里呢?

走吧,走吧!孤零零的老人,拖着疲惫的身躯,独自穿行在红尘古道中,不知魂归何处。

人生最悲哀的事情不是无路可走,而是每走一条路都看不清远方。

柳永死在了润州的路上,身上没有一分钱,身边没有一个朋友,更没有一个亲人。

当听说死者是柳永柳三变时,满城的歌姬都纷纷赶来,

凑钱把这位当年风流倜傥的大才子,这位写词让她们谋生计的慈悲人风风光光地安葬了。

卡夫卡曾说:

“无论什么人,只要你在活着的时候应付不了生活,就应该用一只手挡开点笼罩着你的命运的绝望……

但同时,你可以用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切,因为你和别人看到的不同,而且更多。”

柳永不是奇才,

他只是一个记录废墟中看到一切的凡人。

他既狂放不羁,又真挚纯真,

他既能在天上飞,也能在地上爬。

即使年轻时遭遇不解、冷遇和谩骂,

他依然尊重人世间最低贱的歌姬,为她们写词,帮她们谋生。

即使仕路坎坷,屡试不第,久困选调,

他那仁爱慈悲之心却从未泯灭。

人最可贵之处,是在历经人世沧桑,

尝遍人间冷暖之后,还能初心不改。

1 关于麋鹿诗句

关于麋鹿诗句 1快快快快

1、《诗经》、《楚辞》、《春秋》中关于麋鹿的诗词《诗经,大雅》中有:“王在灵囿,麋鹿攸伏”《楚辞•九歌•湘夫人》中有:麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?《春秋》中有:泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬《扶风歌》中有:麋鹿游我前,猨猴戏我侧。

2、唐诗中关于麋鹿的诗句A、杜甫7首《浣溪沙》日深红暖见鱼,连村绿暗晚藏乌,黄童白叟聚雎盱。麋鹿逢人虽未惯,猿猱闻鼓不须呼,归来说与采桑姑。

《题张氏隐居》春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。涧道馀寒历冰雪,石门斜日到林丘。

不贪夜识金银气,远害朝看麋鹿游。乘兴杳然迷出处,对君疑是泛虚舟。

《沙苑行》角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。

岂知异物同精气,虽未成龙亦有神。《三川观水涨二十韵》清晨望高浪,忽谓阴崖踣。

恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。《暮春题瀼西新赁草屋之五首》此邦千树橘,不见比封君。

养拙干戈际,全生麋鹿群。《晓望》白帝更声尽,阳台曙色分。

高峰寒上日,叠岭宿霾云。地坼江帆隐,天清木叶闻。

荆扉对麋鹿,应共尔为群。《从驿次草堂复至东屯》短景难高卧,衰年强此身。

山家蒸栗暖,野饭谢麋新。B、白居易7首《首夏》孟夏百物滋,动植一时好。

麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。

天和遗漏处,而我独枯槁。一身在天末,骨肉皆远道。

旧国无来人,寇戎尘浩浩。沉忧竟何益,只自劳怀抱。

不如放身心,冥然任天造。浔阳多美酒,可使杯不燥。

湓鱼贱如泥,烹灸无昏早。朝饭山下寺,暮醉湖中岛。

何必归故乡,兹焉可终老。《杂兴》吴王心日侈,服玩尽奇瑰。

身卧翠羽帐,手持红玉杯。冠垂明月珠,带束通天犀。

行动自矜顾,数步一徘徊。小人知所好,怀宝四方来。

奸邪得藉手,从此幸门开。古称国之宝,谷米与贤才。

今看君王眼,视之如尘灰。伍员谏已死,浮尸去不回。

姑苏台下草,麋鹿暗生麑。《自题写真 时为翰林学士》我貌不自识,李放写我真。

静观神与骨,合是山中人。蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。

何事赤墀上,五年为侍臣?况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。

宜当早罢去,收取云泉身。《中书寓直》缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沉沉。

天晴更觉南山近,月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。

自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。《夏日独直,寄萧侍御》宪台文法地,翰林清切司。

鹰猜课野鹤,骥德责山麋。《玩松竹二首》龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。

栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。《重题》长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。

药圃茶园为产业,野麋林鹤是交游。C、王建4首《七泉寺上方》长年好名山,本性今得从。

回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。《温泉宫行》禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。

梨园弟子偷曲谱,头白人间教歌舞。《荆门行》犬声扑扑寒溪烟,人家烧竹种山田。

巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。《原上新居十三首》住处去山近,傍园麋鹿行。

野桑穿井长,荒竹过墙生。新识邻里面,未谙村社情。

石田无力及,贱赁与人耕。D、李白3首《山人劝酒》称是秦时避世人,劝酒相欢不知老。

各守麋鹿志,耻随龙虎争。《赠薛校书》我有吴越曲,无人知此音。

姑苏成蔓草,麋鹿空悲吟。《相和歌辞》劝君莫拒杯,春风笑人来。

桃李如旧识,倾花向我开。流莺啼碧树,明月窥金罍。

昨来朱颜子,今日白发催。棘生石虎殿,鹿走姑苏台。

自古帝王宅,城阙闭黄埃。君若不饮酒,昔人安在哉。

E、罗隐3首《登宛陵条风楼寄窦常侍》溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。

《酬丘光庭》君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉!荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。《送王使君赴苏台》东南一望可长吁,犹忆王孙领虎符。

两地干戈连越绝,数年麋鹿卧姑苏。疲氓e79fa5e98193e4b893e5b19e31333332643238赋重全家尽,旧族兵侵太半无。

料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。F、杜荀鹤3首《春日山居寄友人》野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。

高下麦苗新雨后,浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。

倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。《哭山友》十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。

在生未识公卿面,至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。

把君诗句高声读,想得天高也合闻。《入关历阳道中却寄舍弟》求名日苦辛,日望日荣亲。

落叶山中路,秋霖马上人。晨昏知汝道,诗酒卫吾身。

自笑抛麋鹿,长安拟醉春。G、陈子昂2首《感遇•之十五》贵人难得意。

赏爱在须臾。莫以心如玉。

探他明月珠。昔称夭桃子。

今为舂市徒。鸱鸮悲东国。

麋鹿泣姑苏。谁见鸱夷子。

扁舟去五湖。《感遇•之二十四》吾爱鬼谷子,青溪无垢氛。

囊括经世道,遗身在白云。七雄方龙鬬,天下久无君。

浮荣不足贵,遵养晦时文。舒可弥宇宙,卷之不盈分。

岂徒山木寿,空与麋鹿群。H、吴融2首《和杨侍郎》目极家山远,身拘禁苑深。

烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。《绵竹山四十韵》勒铭燕然山,万代垂芬郁。

然后恣逍遥,独往群麋鹿。I、秦系2首《寄浙东皇甫中丞》闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。

琴砚共依春酒瓮,云霞覆著。

2形容麋鹿的句子

1、麋鹿逢人虽未惯唐杜甫 《浣溪沙》2、山中麋鹿尽无声唐张籍 《猛虎行》3、麋鹿乐深林唐白居易 《首夏》4、麋鹿暗生麑唐白居易 《杂兴三首》5、惟闻麋鹿呦呦宋柳永 《双声子·晚天萧索》6、远害朝看麋鹿游唐杜甫 《题张氏隐居二首》7、角壮翻同麋鹿游唐杜甫 《沙苑行》8、各守麋鹿志唐李白 《山人劝酒》9、登危聚麋鹿唐杜甫 《三川观水涨二十韵》10、麋鹿奔行舟唐高适 《东平路中遇大水》11、来伴麋鹿卑栖宋董颖 《薄媚 西子词》12、麋鹿姑苏宋辛弃疾 《汉宫春 会稽蓬莱阁观雨》13、强把麋鹿裹朝绅宋魏了翁 《水调歌头·昨梦鹤山去》14、双双见麋鹿唐刘商 《铜雀妓》15、何事惊麋鹿唐柳宗元 《秋晓行南谷经荒村》16、姑苏麋鹿真闲事唐皮日休 《馆娃宫怀古》17、麋鹿跳梁忧触拨唐韩偓 《闲居》18、姑苏麋鹿食思食唐徐夤 《草》19、行逐岩前麋鹿来元周巽 《渔歌子·满身松露陟崔嵬》20、庶几早遂麋鹿之性金蔡松年 《水龙吟 余始年二十馀,岁在丁未,与故人东》21、性如麋鹿元长筌子 《瑞鹤仙·岁华如转辇》22、奈麋鹿疏情元刘秉忠 《木兰花慢·笑平生活计》23、麋鹿来宫阙元周权 《念奴娇 姑苏台怀古》24、行逐岩前麋鹿来元周巽 《渔歌子·满身松露陟崔嵬》25、还若野云麋鹿元冯尊师 《苏武慢·识破尘寰》26、麋鹿自相亲元王冕 《山中杂兴 其二》27、群饮友麋鹿宋陆游 《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》28、野性友麋鹿宋黄庭坚 《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不》29、麋鹿游我前魏晋刘琨 《扶风歌》30、麋鹿岂非命宋梅尧臣 《猛虎行》31、麋鹿不足言宋姜夔 《昔游诗 其六》32、千载荒台麋鹿死近代王国维 《蝶恋花·辛苦钱唐江上水》33、正须麋鹿与同群宋陈师道 《即事》34、麋鹿不足言宋姜夔 《昔游诗》35、麋鹿恋林薮宋李若水 《秋怀》36、丘壑身心麋鹿共宋释正觉 《禅人并化主写真求赞》37、道高麋鹿性宋宋太宗 《逍遥咏》38、麋鹿同群方可信宋宋太宗 《缘识》39、不必麋鹿姿宋苏轼 《和陶饮酒二十首》40、留滞亲麋鹿宋张耒 《岁暮书事十二首》。

3描写麋鹿的诗词

《浣溪沙》

年代: 唐 作者: 杜甫

照日深红暖见鱼,连村绿暗晚藏乌,黄童白叟聚雎盱。

麋鹿逢人虽未惯,猿猱闻鼓不须呼,归来说与采桑姑。

《猛虎行》

年代: 唐 作者: 张籍

南山北山树冥冥,猛虎白日绕林行。

向晚一身当道食, 山中麋鹿尽无声。

年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。

谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。

五陵年少不敢射,空来林下看行迹。

《首夏》

年代: 唐 作者: 白居易

孟夏百物滋,动植一时好。

麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。

翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。

天和遗漏处,而我独枯槁。

一身在天末,骨肉皆远道。

旧国无来人,寇戎尘浩浩。

沉忧竟何益,只自劳怀抱。

不如放身心,冥然任天造。

浔阳多美酒,可使杯不燥。

湓鱼贱如泥,烹灸无昏早。

朝饭山下寺,暮醉湖中岛。

何必归故乡,兹焉可终老。

《双声子·晚天萧索》

年代: 宋 作者: 柳永

晚天萧索,断蓬踪迹,乘兴兰棹东游。三吴风景,姑苏台

榭,牢落暮霭初收。夫差

旧国,香径没、徒有荒丘。繁华处,悄无睹,惟闻麋鹿呦

呦。

想当年、空运筹决战,图王取霸无休。江山如画,云涛烟

浪,翻输范蠡扁舟。验前

经旧史,嗟漫载、当日风流。斜阳暮草茫茫,尽成万古遗

愁。

《题张氏隐居二首》

年代: 唐 作者: 杜甫

春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。

涧道馀寒历冰雪,石门斜日到林丘。

不贪夜识金银气,远害朝看麋鹿游。

乘兴杳然迷出处,对君疑是泛虚舟。

之子时相见,邀人晚兴留。

霁潭鳣发发,春草鹿呦呦。

杜酒偏劳劝,张梨不外求。

前村山路险,归醉每无愁。

《东平路中遇大水》

年代: 唐 作者: 高适

天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。

指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。

傍沿钜野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。

稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。

仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚著,野老生殷忧。

圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。

我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。

4形容麋鹿的句子

1、麋鹿逢人虽未惯

杜甫

《浣溪沙》

2、山中麋鹿尽无声

张籍

《猛虎行》

3、麋鹿乐深林

白居易

《首夏》

4、麋鹿暗生麑

白居易

《杂兴三首》

5、惟闻麋鹿呦呦

柳永

《双声子·晚天萧索》

6、远害朝看麋鹿游

杜甫

《题张氏隐居二首》

7、角壮翻同麋鹿游

杜甫

《沙苑行》

8、各守麋鹿志

李白

《山人劝酒》

9、登危聚麋鹿

杜甫

《三川观水涨二十韵》

10、麋鹿奔行舟

高适

《东平路中遇大水》

11、来伴麋鹿卑栖

董颖

《薄媚 西子词》

12、麋鹿姑苏

辛弃疾

《汉宫春 会稽蓬莱阁观雨》

13、强把麋鹿裹朝绅

魏了翁

《水调歌头·昨梦鹤山去》

14、双双见麋鹿

刘商

《铜雀妓》

15、何事惊麋鹿

柳宗元

《秋晓行南谷经荒村》

16、姑苏麋鹿真闲事

皮日休

《馆娃宫怀古》

17、麋鹿跳梁忧触拨

韩偓

《闲居》

18、姑苏麋鹿食思食

徐夤

《草》

19、行逐岩前麋鹿来

周巽

《渔歌子·满身松露陟崔嵬》

20、庶几早遂麋鹿之性

蔡松年

《水龙吟 余始年二十馀,岁在丁未,与故人东》

21、性如麋鹿

长筌子

《瑞鹤仙·岁华如转辇》

22、奈麋鹿疏情

刘秉忠

《木兰花慢·笑平生活计》

23、麋鹿来宫阙

周权

《念奴娇 姑苏台怀古》

24、行逐岩前麋鹿来

周巽

《渔歌子·满身松露陟崔嵬》

25、还若野云麋鹿

冯尊师

《苏武慢·识破尘寰》

26、麋鹿自相亲

王冕

《山中杂兴 其二》

27、群饮友麋鹿

陆游

《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》

28、野性友麋鹿

黄庭坚

《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不》

29、麋鹿游我前

魏晋

刘琨

《扶风歌》

30、麋鹿岂非命

梅尧臣

《猛虎行》

31、麋鹿不足言

姜夔

《昔游诗 其六》

32、千载荒台麋鹿死

近代

王国维

《蝶恋花·辛苦钱唐江上水》

33、正须麋鹿与同群

陈师道

《即事》

34、麋鹿不足言

姜夔

《昔游诗》

35、麋鹿恋林薮

李若水

《秋怀》

36、丘壑身心麋鹿共

释正觉

《禅人并化主写真求赞》

37、道高麋鹿性

宋太宗

《逍遥咏》

38、麋鹿同群方可信

宋太宗

《缘识》

39、不必麋鹿姿

苏轼

《和陶饮酒二十首》

40、留滞亲麋鹿

张耒

《岁暮书事十二首》

5关于麋鹿的诗歌

《首夏》 孟夏百物滋,动植一时好。

麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。 翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。

天和遗漏处,而我独枯槁。 一身在天末,骨肉皆远道。

旧国无来人,寇戎尘浩浩。 沉忧竟何益,只自劳怀抱。

不如放身心,冥然任天造。 浔阳多美酒,可使杯不燥。

湓鱼贱如泥,烹灸无昏早。 朝饭山下寺,暮醉湖中岛。

何必归故乡,兹焉可终老。 关于一头麋鹿走过森林(外一首) 大概五年前我写过一首诗, 现在已经找不到了。

我隐约记得, 写的是存在与虚无—— 在潮湿幽暗的原始森林里,一头麋鹿在走动, 它金黄的皮毛偶尔照到阳光, 显得异常醒目。它缓步走动, 完全是森林里一道亮丽的风景,就像模特走秀。

它嘴里不停地咀嚼嫩叶和青草。时而低头 饮水,时而抬起头来警惕地张望。

但它主要是很安闲地踱步、吃草,不慌不忙。 对于我来说,它是一堆会移动的物质,没有思想,看不出欲望, 它只是没有到消亡的一刻,它本能地咀嚼,从这里走到那里。

但每一个瞬间它都在呈现自己, 比如它的健美的身体,以及色彩, 每走一步,我都可以看见它翻动的皮毛下, 大块肌肉有节奏地松弛、绷紧、用力, 那是一种美,显示出另一种鲜活和力量。 走一步,这种美就显现一次, 再走一步,这种美就再显一次。

这头麋鹿,在森林里某个潮湿的地方鲜艳地缓步移动着, 没过一会儿就不见了,只是, 在湿地上留下一串动物新鲜的蹄印, 不久蹄印也随着光阴渐渐看不见了, 然后这地方和麋鹿没来时,一模一样。 是的,现在这里, 与麋鹿来到之前没有什么不同, 仿佛真的不曾有麋鹿来过。

是的, 我有点恍惚,它来到这里,其实和没有来, 有什么区别?我开始怀疑,它其实根本就没来过。 如果它真的来过,也仅仅是某种秩序的一次呈现, 是麋鹿在这个世界的一个投影…… 五年前我写过这样一首诗,现在找不到了, 渐渐我有点吃惊,感到有点诡异, 我开始怀疑自己,是不是, 真的写过这样一首诗? 这样的诗,写过和没写又有什么区别? 因为即使写了,对麋鹿的来与不来, 没有半点影响。

而写这首诗的人,他现在活着, 其实也只是一个虚幻的投影。 忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 从隐瞒了事实真相的年代中呈现 在梦中,在我疲惫万分的时辰 像是从梦中飘来了玉米的芬芳和爱慕 忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 它们从令人不安的风暴中出世 在凋零过还来不及复苏的旷野里 黑麋鹿来回地巡视着,想看见坛子的过去 坛子像祷文一样明朗地出现 仿佛刚刚被鸟的羽毛清洗过身体 它内部的生活已接近腐烂 而在它的外型上,仍旧可以看见花纹在绽放 忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 被我渴慕已久的泉水,就在它内部开始涌动 黑麋鹿的午夜生活 在漆黑的笼子里,黑麋鹿终于闭上了双眼 旁边的溪水开始奏乐,那些吟唱的唇 晶莹的麦管,替代了长箫插入了星空 从黑麋鹿的皮草衣中散发出身体的味道 黑麋鹿的午夜生活开始于四蹄触角 从黑漆漆的旷野伸展出去 此刻,它的触角多么温暖,多么欢悦 夜晚多么空旷,它的触角就有多空旷 黑麋鹿的午夜生活必须筑于荒野之上 在黑漆漆的丝网之中,幽魂们互相触抚、厮打 那些早已荡然无存的历史突然由夜游者和亡灵人开始吟唱 噢,黑麋鹿的眼角突然涌出冰凉的泪水 泪水濡湿了一只黑麋鹿的眼眶 我看见或者说我看不见了这个世界的夜色弥漫 山谷与麋鹿 长满丰美的记忆 有一只麋鹿 曾经为记忆驻足停留 是谁的蹄声 叩醒山谷的寂寞 又是谁的月色 拥抱了鸣叫声中的孤独 今夜,月明星稀往事如昨 记忆的微笑风中飞 谁的心事在为谁枯萎 谁的眼泪在为谁零落成溪 一朵盛开的遗憾里 你,是那片 再也找不到的山谷 而我,成了那只 再也回不去的麋鹿 《自题写真 时为翰林学士》 我貌不自识,李放写我真。

静观神与骨,合是山中人。 蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。

何事赤墀上,五年为侍臣? 况多刚狷性,难与世同尘。 不惟非贵相,但恐生祸因。

宜当早罢去,收取云泉身。 吴地麋鹿考 前不久,笔者有幸参观了南通、无锡等地的博物馆,馆内均展示着大枝的鹿角化石给人强烈的视觉冲击,试想数千年乃至上万年前,江南一带该会是一个怎样的景象呢?而主宰这片土地的大型动物会是哪些呢?似乎这枝鹿角化石说明了一切…… 那么当时生活在长江下游水网地带的会是哪一种鹿呢?翻阅国家保护动物名单,我国所产18种鹿中有4种鹿属于一类保护动物,即白唇鹿、麋鹿、梅花鹿和海南坡鹿。

白唇鹿生长在青藏高原,坡鹿只在海南岛有,再排除生长在山林里个体较小的梅花鹿,古代栖息在长江中下游一带的鹿种会不会就是名扬天下的麋鹿呢?答案是肯定的。长江三角洲正是麋鹿的主要栖息地,这也是吴地文化形成过程中最初的原生态。

一、千年沧桑话麋鹿 麋鹿(Elaphurus davidianus),哺乳纲,偶蹄目,鹿科。是我国特有的动物,也是世界珍稀动物。

它善游泳,加上宽大的四蹄,非常适合在泥泞的树林沼泽地带寻觅青草、树叶和水生植物等食物,栖息范围主要在长江中下游一带。野生麋鹿起源于距今200多万年前,约1万年前到距今约3000年时最为鼎盛。

因麋鹿的栖息地与人类活动区域大体相同,随着人口增长,麋鹿的生存空间被挤占破坏,。

6描写麇鹿的诗词

如下,望采纳:《山居》唐·戴叔伦麋鹿自成群,何人到白云。

山中无外事,终日醉醺醺。《游茅山》唐·许浑步步入山门,仙家鸟径分。

渔樵不到处,麋鹿自成群。石面迸出水,松头穿破云。

道人星月下,相次礼茅君。《鹿》宋·丁谓赋命斯千载,登仙托五云。

发祥呈玉质,标异冠星文。食荐时鸣野,游林或命群。

白环何日至,真祖有前闻。《驯鹿》宋·王令日日野心新,笼栏外强驯。

祗消指马相,便有逐原人。昔起歌宾兴,今无伏囿仁。

豺狼好牙爪,应笑角如麟。《花鹿》宋·王禹偁花鹿一何驯,长随病使君。

必教吾在野,当与尔为群。静饮清溪水,闲眠碧洞云。

犹胜市朝里,逐众走纷纷。诗句:麋鹿逢人虽未惯,猿猱闻鼓不须呼,归来说与采桑姑。

-《浣溪沙》唐·杜甫松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。-《山居》唐·陈寡言麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。

-《首夏》唐·白居易。

7描写“麋鹿”的诗词有哪些

1、唐·韩愈《获麟解》

者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。

2、唐·许浑《姑苏怀古》

宫馆余基辍棹过,黍苗无限独悲歌。

荒台麋鹿争新草,空苑岛凫占浅莎。

吴岫雨来虚槛冷,楚江风急远帆多。

可怜国破忠臣死,日月东流生白波。

3、唐·李白《赠薛校书》

我有吴趋曲,无人知此音。

姑苏成蔓草,麋鹿空悲吟。

未夸观涛作,空郁钓鳌心。

举手谢东海,虚行归故林。

4、宋·柳永《双声子·晚天萧索》

晚天萧索,断蓬踪迹,乘兴兰棹东游。三吴风景,姑苏台榭,牢落暮霭初收。夫差旧国,香径没、徒有荒丘。繁华处,悄无睹,惟闻麋鹿呦呦。

5、唐·杜甫《题张氏隐居二首》

春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。

涧道馀寒历冰雪,石门斜日到林丘。

不贪夜识金银气,远害朝看麋鹿游。

乘兴杳然迷出处,对君疑是泛虚舟。

之子时相见,邀人晚兴留。

霁潭鳣发发,春草鹿呦呦。

杜酒偏劳劝,张梨不外求。

前村山路险,归醉每无愁。

心里不舒服想发表一下文言文

心里不舒服想发表一下文言文,人总会有消极情绪的存在,但很多时候我们都不会直观的表达出自己内心的真实想法,可不表达又压抑自己,以下心里不舒服想发表一下文言文

心里不舒服想发表一下文言文1

1、相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。

2、我未成名君未嫁,可能俱是不如人。

3、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

4、百年三万六千日,不在病中即愁中。

5、人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

6、但是诗人多薄命,就中沦落不过君。

7、悄立市桥人不识,一星如月看多时。

8、残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江

9、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

10、黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客

11、黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

12、昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。

13、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

14、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

心里不舒服想发表一下文言文2

1、古文中表达悲伤的句子,或者古诗词中表达悲伤无奈的句子

唯将终夜长开眼 报答平生未展眉 ——悲伤的思念亡妻之作

北宋晏几道《鹧鸪天》

彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。

舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。

从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。

今宵剩把银缸照,犹恐相逢是梦中。

《踏莎行·雾失楼台》

北宋·秦观

雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?

2、描写内心难过的诗句

白发三千丈,缘愁似个长、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁、酒入愁肠,化作相思泪、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去、满地黄花堆积憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑? 秋风秋雨愁煞人! 三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识、少年不知愁滋味,为赋新辞强说愁、闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流、我本将心比明月,奈何明月照清渠、无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦、风住尘香花已尽,日晚倦梳头物是人非事事休,欲语泪先流、花自飘零水自流一种相思,两处闲愁此情无计可消除,才下眉头,却上心头、寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕惜春春去,几点催花雨。

3、表示痛苦的句子或者文言文

一、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

二、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

三、愁损辞乡去国人。 —— 朱敦儒《采桑子彭浪矶》

四、邮亭无人处,听檐声不断,困眠初熟。 —— 周邦彦《大酺越调春雨》

五、斜阳暮草茫茫,尽成万古遗愁。 —— 柳永《双声子晚天萧索》

六、尽无言、闲品秦筝,泪满参差雁。 —— 吕渭老《薄幸青楼春晚》

七、雨下飞花花上泪,吹不去,两难禁。 —— 陈子龙《唐多令寒食》

八、布衾莫谩愁僵卧,积素还多达曙明。 —— 王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》

九、楚江湄,湘娥乍见,无言洒清泪。 —— 周密《绣鸾凤花犯赋水仙》

如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

心里不舒服想发表一下文言文3

心里不舒服的经典说说

1、做了一个不喜欢的梦,醒来心里就不舒服。星期一的早上更能让人郁闷。

2、虽然工作就在重症接触了那么多生离死别但真到自己身边人的时候还是感叹生命的脆弱心里不舒服。

3、喘不开气的感觉,就这样吧,心里非常不舒服,也许选择错了。

4、不知道为什么,看到这枯萎的花骨朵 心里非常不舒服 !

5、婚姻不过是价值匹配,价值匹配不上,有一方觉得小亏心里就会不舒服,会找平衡。

6、有的时候,莫名其妙的不知道在烦什么,就是心里很不舒服!哪哪都不舒服的那种!怎样才能去掉这种感觉!

7、想把我心里一大片一大片的话写出来,可是好烦,应该没什么人懂,可是憋在心里,我又特别不舒服。

8、这两天身体有恙,没有去运动,总是感觉少了点什么。身体和心情一样,如果不舒服,能完全吐出来,是很好的。

9、从今天早上六点醒来一直心里不舒服到现在。眼不见为静,真的是有道理的。在坚持几天就好了。

10、不知道为什么就是很难过,心里很不舒服,就想一个人安静安静,本命年赶快过吧。

11、每次开学离家时总是淡淡的忧伤,舍不得离开还是?反正就是心里不舒服。

12、果然,心里堆了一件不舒服的事后,半夜睡着了都能醒。

13、虽然心里很不舒服,但是想想还有那么多的'事情要做,睡一觉明天就会好的吧。

14、因为吃太撑了,胃到现在还顶着,怎么躺都难受。也因为很多事,心里到现在还是不舒服,如果能走过这个坎,一定要一直在一起。

15、又出发了,心里不舒服,人生总有太多隐忍,都怪自己当年不好好学习,放平心态,希望早点回来!

16、根本不会忘的,知道翻看到那些自己心里贼不舒服,但我偏要翻,难受也翻。

17、身体上的一点点不适直接引起心里一万点不舒服。

18、太累了!发出感叹,身体累,心更累,心里不舒服。

19、什么也做不了,心里却很不舒服,只愿好好的!

20、慢些又何妨,可以躺着睡觉。快30岁的人了,每次离开对象还是心里不舒服,希望时间慢些,选的车次也慢,第二天醒来就会好些了。

21、真的扛不住了,眼睛疼,疯狂流眼泪,头疼,心里慌,心脏不舒服,真的是,我已经死了,亲爱的,你会体谅我吗?

22、每次差不多要出门前一天心里就开始不舒服,出门之后总要难受个十天半个月。

23、有些事,我能想通,我也能接受,但是我心里会不舒服。

24、今天喝了一点酒,借着冷冷的月光翻来覆去,辗转反侧,想不明白,就是心里不舒服,堵得慌!

25、我太难受了,一周不到听到5个同事离职,我心里太不舒服了,不知道怎么调节,虽然都不熟。

26、最近心里不舒服,身体也不好,压力好大呀,又不睡觉。

27、家家有本难念的经,心里的所有不舒服都不能说出来,永远憋着,不能说出自己的想法,人活着真累。

28、只要心里有一点不舒服,或者在外面受了一点委屈,我就会一万倍的想家。

柳永,原名柳三变,北宋著名词人,婉约派代言人,正史无迹,却留名千古。

很多人熟悉柳永,或许是因为他“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,亦或是“杨柳岸,晓风残月,此去经年,应是良辰美景虚设”的柔情似水。却不知他也有“云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯”、“想当年,空运筹决战,图王取霸无休”的意气风发。他是风流天下闻的白衣卿相,他也是才情卓绝,奉旨填词的柳三变,他还是那个写《煮海歌》为民请命的柳屯田,同样也是醉卧红颜,浅斟吟唱的柳七公子。

柳永一生是不幸的,他出身官宦,却一生潦倒落魄难入朝堂;他才情过人,却一生几番落第抱负难展;他流连花丛,却一人孤苦无依凄凉离世。

同时,他也是幸运的,他不理浮名,低吟浅唱美誉天下;他身处盛世,流连都市极尽繁华;他亦雅亦俗,时运不济却自成气象,留名青史。

公元984年,大宋王朝建立的第二十四个年头,柳永出生在一个世代为官的家庭。

柳氏祖籍山西,后因祖上官职调遣举家搬迁至福建,福建崇安就成了这个家族的桑梓之地。柳永的父亲柳宜在山东为官多年,柳永就出生在这一时期,后在山东、京城、扬州间长大。

柳永在家排行老三,起名柳三变,典出《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”三变,则是希望既有庄重之仪表,又有温和之性情,同时还有威严的品格。

长兄名为柳三复,典出《论语·先进》:“南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。”三复,既是书读多遍之意,也是谨言慎行之意。

仲兄名为柳三接,典出《周易·晋》:“康侯用锡马蕃庶,昼日三接。”三接,则是受到礼遇和重用的意思。

这起名的学问可见柳父满满的儒家风气,以儒治家,出仕做官,光宗耀祖是最为正统的路。

较三变,我更喜欢称他为柳永,少年柳永天资聪慧,在老家,没见过大城市的繁华,也就谈不上风月,十多岁,柳永一篇《劝学文》,让他小小年纪便有了不小的名气:

父母养其子而不教,是不爱其子也。虽教而不严,是亦不爱其子也。父母教而不学,是子不爱其身也。虽学而不勤,是亦不爱其身也。是故养子必教,教则必严;严则必勤,勤则必成。学,则庶人之子为公卿;不学,则公卿之子为庶人。

——《劝学文》

任何人读来也难以相信这些见地深刻,逻辑清晰的文章竟出自于一个十余岁孩童之手,古来写“劝学”文章的人很多,就同个时代来说,除了柳永还有朱熹和王安石,无论是朱熹的“勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年”,还是王安石的“读书不破费,读书利万倍”,如今读来,都不如柳永来得犀利。

此文一出,其父大悦,心知此子必然前途无量。

后来,十多岁的柳永随叔伯回到故乡,他再次大放异彩,一首《题中峰寺》让他有了神童之名,又加深父亲对他的期待。

攀萝蹑石落崔嵬,千万峰中梵室开。

僧向半空为世界,眼看平地起风雷。

猿偷晓果升松去,竹逗清流入槛来。

旬月经游殊不厌,欲归回首更迟回。

千峰万岭、石落崔嵬,半空为世界、平地起风雷,豪迈和阔大,且不逊唐人半分。

寒窗苦读十余年,柳永满腹才学,他走出武夷山,准备经杭州奔东京汴梁参加考试,延续家族“柳氏三绝”的荣耀。

初涉繁华,连空气中都充满着诱惑。

他从钱塘入杭州,几日前的豪情壮志,一下子就土崩瓦解了,他浪漫而多情,转眼就被湖光山色和繁华都市撩拨的五迷三道,于是前行的脚步慢了,最后索性留在了杭州,终日沉醉于听曲买笑,专属于青春的荷尔蒙,让这个少年迅速的沉沦。

这个时候的心理其实是充满着矛盾的,相信很多人都有过,一边浑噩度日,一边踌躇满志,放不下眼前的舒适,也放下心中的宏愿,柳永正式如此。

几番踌躇中,柳永决定去拜会父亲的同僚,其目的与唐时拜谒差不多,柳永也写了一首诗作为敲门砖:

东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华,烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。

——《望海潮》

此曲一出,歌女竞相吟唱,一时之间,红遍江南。

钱塘美景,触动了柳永那颗想要云游四海的心,柳永在百般不舍中沿汴河入了苏州,姑苏同样没让他失望,才思泉涌的柳永,随手又是一首:

晚天萧索,断蓬踪迹,乘兴兰棹东游。三吴风景,姑苏台榭,牢落暮霭初收。夫差旧国,香径没、徒有荒丘。繁华处,悄无睹,惟闻麋鹿呦呦。

想当年,空运筹决战,图王取霸无休。江山如画,云涛烟浪,翻轮范蠡扁舟。验前经旧史,嗟漫载、当日风流。斜阳暮草茫茫,尽成万古遗愁。

——《双声子》

傍晚的姑苏台,云雾初消,如此美景,吴王却一心图谋霸业,征战无休,当年的热闹喧嚣转眼成空,唯余这辽阔的天地,令人惆怅。

一路风光一路歌,柳永顺流而下,又到了扬州:

鸣珂碎撼都门晓,旌幢拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路,欢动一城春。

扬州曾是追游地,酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦,应认岭头云。

——《临江仙》

故地重游,扬州依然车如流水马如龙,那时的柳永,青春年少,不为功名所累,终日倘佯在山水之美里,短暂的几年,是他一生中最为开心,也最为浪荡的青年时光。

1008年,柳永结束几年的游历只身到了汴京,作为大宋的都城,这里繁华极盛,歌舞升平、纸迷金醉,大才子不禁诗兴大发,秉凌云之志,激昂赋词,写尽帝都的鼎盛风流:

变韶景、都门十二,元宵三五,银蟾光满;这是元宵节君民同乐的欢腾;

拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明;这是清明时的悠然恬淡;

莫道千酬一笑,便明珠、万斛须邀;这是大都市的灯红酒绿。

一时之间,声名鹊起,柳永之名在民间无人不知,自信定能金榜题名的他,参加了来年的春闱,“对天颜咫尺,定然魁甲登高第。待恁时,等著回来贺喜”,可没想到,纵然才情万丈,可文章主调与当时的社会价值观背道而驰,皇帝满脸不屑,于是给了“属辞浮糜”的评价,还严厉谴责,自然,柳永第一次考试就以失败告终。

正是意气风发、炙手可热的大才子颇觉委屈,深觉受辱,愤慨之下写了《鹤冲天》:

黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向。未遂风云便,争不恣游狂荡。何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。

烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱!

既然功名难寻,不若做个白衣卿相,填填词,朝堂没有人欣赏,就俯身烟花巷去找一个“意中人”。

这下又让皇帝生气了,大宋功名竟抵不上浅斟低唱,一时的疏狂挥洒,无意之间断了自己的科考之路,之后连续三次参加科举考试,都连续落榜,皇帝甚至亲自把柳永的名字划了,即使后来许多名士向皇帝推荐柳永,都被一句“且去填词”堵回去了,满腹经纶的他就这样被“封杀”了。公元1024年,柳永第四次落榜,心灰意冷下,他决定离开汴京,另谋生路。

奉了那道“口谕”,柳永挥别仕途,转身又入繁华,美其名“奉旨填词”,过上了“浅斟低唱”的生活。

离别汴京之际,写下了那首著名的《雨霖铃》赠给交好的青楼女子:

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

秋雨冷凝初歇,思绪凌乱,正依依惜别时,舟上人催,离别的话语哽咽难诉,此去一别,何时可见?

文人多才,烟花女子多情,在古代,他们常常相伴出现。但大多文人只是逢场作戏,他们享受着青楼女的柔情,同时又鄙视她们的艳俗,而柳永则不同,他为青楼女填词写歌,视她们为知己,为她们发声。

1024年他离开京城开始,柳永漂泊不定的生活也就开始了。公元1029年,柳永回过一次都城汴梁城,这里繁华依旧,但故交零落,物是人非,柳永又带着他的无奈与伤心前往西北长安。后来流寓成都,“锦里风流、蚕市繁华”,再后来是湖南,湖北……

长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。夕阳鸟外,秋风原上,目断四天垂。

归云一去无踪迹,何处是前期?狎兴生疏,酒徒萧索,不似少年时。

——《少年游》

长安古道,高柳乱蝉,夕阳秋风,天幕低垂,道不尽的是羁旅的哀愁,是岁月的沧桑,人生匆匆,十年不绝,难免会有一些深沉的思乡浓愁:

对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。

不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁!——《八声甘州》

朝堂之高难入,庙堂之远易融,江南海北,柳永乐得逍遥。

真正的文学是雅俗共赏的,柳永笔下鲜有王公贵族,大家闺秀,更多的则是花街柳巷的风尘女子,没有人理解,甚至为人不齿,可柳永却真心真意的放下自己的儒子身份,进入红尘,以词曲告慰风尘:

何当夜名入连昌,飞上九天歌一曲。

英英妙舞腰肢软,章台柳、昭阳燕。

有美瑶卿能染翰,千里寄、小诗长简。

言语似娇莺,一声声堪听。

柳街灯市花好多,尽让美琼娥。万娇千媚,的的在层波。

仿佛柳永成了众多风尘女子的代言人,她们不全是艳俗,反而能歌善舞,能诗能文,嗓音婉转,舞步翩翩,红尘之中,唯有柳永始终坦荡。

一时间,大宋各地的烟花巷陌,到处都在传唱柳七公子的词,他的词受欢迎程度,令人吃惊,凡有井水处,皆能歌柳词。

行走在红尘之中,热闹却又寂寞,危楼高天,斜阳细风,春亦能生愁:

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

——《蝶恋花》

柳永浪迹一生,却内心深处始终有一个入仕愿望,或许是从小的耳濡目染,又或者是文人士夫的普遍共性,哪怕时至暮年,柳永依然心怀一个入仕为官的梦。

公元1034年,仁宗即位,特开恩科,对历届科场沉沦之士的录取放宽尺度,已近五十的柳永闻讯赶来京城,这一次,柳永终于中第,授睦州团练推官。

随后,做过泗州判官,做过著作郎,做过太常博士,在柳永为官的近二十年间,有太多人因倾慕他的才华想要推荐、提拔他,但这样的好机会却又因为各种借口被搁浅。

几番调转,最终任屯田员外郎,并以此致仕,定居润州。

在其位谋其政,值得一说的是,柳永虽然为官时短,每到一处,皆深得百姓爱戴,后来他一直被称为“名宦”。

直到1053年前后,柳永近70载的生命走向终点,让人唏嘘的是,柳永为官数年,仍穷困潦倒一贫如洗,史料记载,身后,群妓合金葬之,还每逢清明去祭奠他,谓之“吊柳会”,其风成俗,延续到宋室南渡。

周国平说,诗人的执著,在于始终保持一种审美的人生态度;诗人的超脱,在于没有狭獈的占有欲望。

柳永一生,何尝不是如此,他天性不羁,又真情未泯,既放浪形骸,又善良挚诚,他有属于自己的价值观和审美观,为美而歌,为美而叹,半生风流浪荡于风月,半生流离于官宦仕途,功名是他执着的追求,也是他一生的拖累,相比圆袍加身,头顶乌纱的柳大人,我还是更喜欢那个醉卧红颜,浅斟吟唱的柳七公子。

  大自然中的“黄昏”是一种极其平凡的自然现象,但是,这种平凡的自然现象,一经诗人敏锐的目光捕捉之后,便被赋予了诗人的情感。达到与诗人自己的心灵高度和谐地统一的境界,这个普通的自然现象也就升格成诗人表达情感志向的媒介。

一、黄昏意象表现出复杂多样的特点

古典诗歌中表现出来的黄昏意象不是单一的黄昏之景,也不是单纯的以夕阳为写作对象,而是以夕阳暮霭为中心,连接夕阳下、暮霭中的诸多景致一起构成的一种可感的综合的形象,引起读者的想象。因此,黄昏意象的构成就呈现出复杂多样的特点。例如:①孤鸟寒鸦:“夕阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”(秦观《满庭芳》);“落霞与孤鹜起飞,秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》);“碧云日暮无书寄,寥落烟中一雁寒”(范成大《鹧鸪天》)等等,运用“飞鸟”的形象渲染黄昏时候凄凉的氛围。②冷风急雨:“已是黄昏独自愁,更著风和雨”(陆游《卜算子·咪梅》);“日暮秋风起,萧萧枫树林”(戴叔伦《三闾庙》),风雨黄昏本身就会给人一种愁思,加上诗歌意境的点染就显得更有韵味了。③荒山浮云:“惨日映峰沉,愁云随盖转”(董思恭《感伤》);“溪山掩映斜阳里,楼台影动鸳鸯起”(魏夫人《菩萨蛮》);“日暮,望高城不见,只见乱山无数”(《长亭怨慢》姜夔),运用大自然中的山、云等自然现象营造一个伤感的氛围。④破阁残亭:“西风残照,汉家陵阙”(李白《忆秦娥》),落日下的亭台楼阁最具有历史的沧桑之意,也最能勾起读者对历史中人与事的感喟。⑤江水棹帆:“征帆去棹残阳里,背西风,酒棋斜矗”(王安石《金陵怀古》);“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河”(李颀《古从军行》)等等,运用江水以及水面上的行船、白帆与黄昏一起构成了苍远辽阔的气势。

当然,黄昏的构成因素还有许多种类的组合。但是,黄昏这一特定情景下蕴涵着的情调。极易勾起人情感中的某种潜在因素,使得读者在阅读的过程中,能够感染于作者刻意经营的愁绪离怀,从而达到诗歌欣赏中的共鸣效果。

二、黄昏意象的内涵总体上呈孤寂感伤的特点

在古典诗词中,不管诗人将黄昏的意象描摹成何种形态,黄昏意象始终呈现出一种孤寂、感伤和悲愁的情怀。究其原因:

首先,黄昏意象表达的是一种生命意识,因为中国古代文人对时间的流动和生命的消失特别敏感,总是希望能够在有生之年能登上时间的方舟,把自己带向成功的彼岸。“人生如白驹过隙”“少壮不努力,老大徒伤悲”都是规劝人们珍惜时间,在时间的流逝中实现自己的人生价值,于是人生迟暮就是文人们面对黄昏,面对夕阳最容易发出的生命的悲叹。“人生如寄,何事辛苦怨斜阳”(朱熹《水调歌头》)。人生如萍,时光易老,西落的夕阳象征苍老的人生,蕴涵着无尽的伤感和落寞。“夕阳无限好,只是近黄昏”的感叹。是诗人在对自然和生命的抗争中赋予黄昏意象以人生苦短的深沉怨情。

其次,古代建筑中留存下来的片砖只瓦、断墙残壁、旧亭破阁等,往往与黄昏相融合,成为怀古伤今最动人的抒情载体,黄昏意象所表达的便是昔盛今衰、人世沧桑的感慨。“斜阳草树,寻常巷陌。人道寄奴曾住”(辛弃疾《永遇乐-京口北固亭怀古》)当年的刘裕誓师北伐时是何等的气概,“气吞如虎”仅仅四个汉字就概括得入木三分,可如今,只有“寻常巷陌”在斜阳下呈现出死一般的沉寂。“渐黄昏,清角吹寒,都在空城”(姜夔《扬州慢》),词人运用凄清的黄昏色彩,含蓄地点明了扬州城过去繁华今天衰落的变化,写出了一个关心国事的词人心中的“黍离之悲”。柳永游览“三吴风景,姑苏台谢”,感叹“斜阳暮草茫茫。尽成万古遗愁”(《双声子》),在诸如此类的诗词中,黄昏夕阳已寄予了无数词客深沉的历史兴亡的悲凉意蕴。真是“江山不管兴亡事,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)。

三、“黯然销魂者,惟别而已也”

分别是人的感情中难以排遣的一种情绪,而选择黄昏的特定时间去送行,更增添了送行场面的凄清氛围,这成为黄昏意象的另一种内涵。因为中国人的普遍心理,认为日夕乃当归之时,所以许多文学作品离别怀思都以黄昏为背景,形成了“暝色起春愁”(唐·皇甫冉《归渡洛水》)的固定意象。以“日夕当归”这一原型意象为核心,后世形成了一个由这一意象衍生出来的作品链条:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”(柳永《雨霖林》)渲染的是一幅凄清冷落的情绪,用以衬托人物心境的伤感;在凄切的寒蝉哀鸣声中,在刚刚过去的一阵急雨后,面对长亭送别的地方,一个“晚”字,点出了场景正处于黄昏时令,为人物的心境蒙上一层感伤的情绪。“如今寂寞东风里,把酒无言对夕晖”(赵孟頫《纪旧游》);“把酒送春春不语,黄昏却下萧萧雨”(朱淑真《蝶恋花·送春》);“朝阳不再盛,白日忽西幽。”(阮籍《咏怀》之十);“功业未及建,夕阳忽西流”(刘琨《重赠卢湛》);“日暮天云合,春风扇微和”(陶渊明《拟古》(之二));“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》);“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁”(李白《菩萨蛮》);“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏”(李商隐《乐游原》)等等,无不是把黄昏时的愁怨点染得深沉含蓄。

四、家园故土永远是游子魂牵梦绕的地方,乡愁永远是浪迹天涯人喝不尽的苦酒

暮霭渐起,斜阳西落,这是大自然对游子归家的无声的呼唤,最能触动人的情感中共同的情绪。诗人从大自然中选择黄昏的意象,并且将其编织进短短的诗行中,使黄昏演绎成游子思乡怀家的缕缕愁肠和不尽的悲愁。“日当故乡没,遥见浮云阴”(吴迈远《胡茄曲》);“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”(崔灏《黄鹤楼》)都是以黄昏作为人的内心乡愁的寄寓对象,用夕阳之景表达对家乡的思念,情景交融,意味隽永。马致远的一首“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下。断肠人在天涯”的小令,写尽了羁旅行役者的愁苦,而这种愁苦的倾诉,全都浸泡在“夕阳西下”的意象里,读来怎能不伤感哀人。

当然,古典诗词中也不乏以黄昏意象表达另类情感的诗句,如“山气日夕佳,飞鸟相与还”写出了恬静宁静的氛围,表达出诗人喜悦的心境;“大漠孤烟直,长河落日圆”写出了沙漠的雄奇壮美,表达出诗人内心雄浑壮阔的情怀。黄昏意象寓含的“另类情感”的诗歌毕竟较少,这只是在一种特定情景下的文人心中的特定的情感心态。

总之,古代文人对黄昏的观照与反思,大都是通过“以情观物”“融情入景”的手法来实现的。文人在生活中,往往会遇到仕途失意,旅途劳累,世态炎凉等扰人愁肠的事,而这些事又无不在诗人的心灵上留下感伤忧郁的心理伤痕,于是,借助黄昏这一特殊意象寻找发泄和排遣的渠道实乃是人的正常心理。但诗人们又观微知著,敏锐地捕捉到了黄昏的意象中蕴涵着的深刻的表现力,因此,心旌摇荡,冷色低调的黄昏之象与悲寂感伤的落寞之情便自然地遇合,使黄昏意象成为浸泡着中国文人寂寞冷落之情的最富魅力的载体。

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