关于水的诗句加赏析

1 关于水的诗句及赏析

关于水的诗句及赏析 1关于水的古诗的赏析

杜甫《春夜喜雨》赏析

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。

一二句“好”字含情，赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春雨！首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨“好”，唯求奉献。瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化、滋润洗凝而成……

2含“水”字的诗句及赏析

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 —— 唐 · 李白《赠汪伦》青山横北郭，白水绕东城 —— 唐 · 李白《送友人》巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身 —— 唐 · 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》天门中断楚江开，碧水东流至此回 —— 唐 · 李白《望天门山》仍怜故乡水，万里送行舟 —— 唐 · 李白《渡荆门送别》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风 —— 唐 · 杜牧《江南春·千里莺啼绿映红》曾记否，到中流击水，浪遏飞舟 —— 现代 · 毛泽东《沁园春·长沙》半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起 —— 唐 · 李贺《雁门太守行》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家 —— 唐 · 杜牧《泊秦淮》柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路 —— 宋 · 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天 —— 宋 · 苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》。

3描写山水的诗句与赏析

竹里馆

王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸

深林人不知，明月来相照

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐物我合一而物

我两忘，禅意与诗情水乳交融

鹿柴

王维

空山不见人，但闻人语响

返景入深林，复照青苔上

王维也善于捕捉音响、色彩、画面、感受相交织的动人一刻，统一于最能传

达情韵的意境之中，用恰当的语言表现出来

鸟鸣涧

王维

人闲桂花落，夜静春山空

月出惊山鸟，时鸣春涧中

山中

王维

荆溪白石出，天寒红叶稀

山路元无雨，空翠湿人衣

山居秋暝

王维

空山新雨后，天气晚来秋

明月松间照，清泉石上流

竹喧归浣女，莲动下渔舟

随意春芳歇，王孙自可留

宿建德江

孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新

野旷天低树，江清月近人

天净沙 秋思

马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家

古道西风瘦马

夕阳西下，

断肠人在天涯

枫桥夜泊

唐·张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船

杭州春望

白居易

望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙

涛声夜入伍员庙， 柳色春藏苏小家

红袖织绫夸柿蒂， 青旗沽酒趁梨花

谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜

南湖早春

白居易

风回云断雨初晴， 返照湖边暖复明

乱点碎红山杏发， 平铺新绿水苹生

翅低白雁飞仍重， 舌涩黄鹂语未成

不道江南春不好， 年年衰病减心情

宿建德江

孟浩然

移舟泊烟渚，

日暮客愁新

野旷天低树，

江清月近人

山中留客

张旭

光物态弄春晖， 莫为轻阴便拟归

纵使晴明无雨色， 入云深处亦沾衣

4关于水的诗的赏析（2个）

《蒹葭》

蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。

溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞（xī）。 所谓伊人，在水之湄（méi）。

溯洄从之，道阻且跻（jī）。溯游从之，宛在水中坻（chí）。

蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘（sì）。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）。

这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。她一会出现在水边，一会又出现在水之洲。寻找不到，急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，又如刀绞一般痛。就象我们常说的“距离产生美感”，这种美感因距离变得朦胧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。 诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。诗每章的头两句都是以秋景起兴，引出正文。它既点明了季节与时间，又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。 王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分。而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”，《蒹葭》这首诗就是把暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境，正是“一切景语皆情语”的体现。

《虞美人》

春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

“一江春水向东流”是以水喻愁的名句，显示出愁思如春水的汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。这九个字，确实把感情在升腾流动中的深度和力度表达出来了。九字句，五字仄声，四字平声，平仄交替，最后以两个平声字作结，读来亦如春江波涛时起时伏，连绵不尽，真是声情并茂。这最后两句也是以问答出之，加倍突出一个“愁”字，从而又使全词在语气上达到前后呼应，流走自如的地步。

5描写山水的古诗和赏析

1千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》）

2白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《登鹳雀楼》）

3会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》）

4国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）

5空山不见人，但闻人语响。（王维：《鹿柴》）

6明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月}）

7相看两不厌，只有敬亭山。（李白：《独坐敬亭山》）

8种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》）

9青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾：《菩萨蛮&S226；书江西造口壁》））

10不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼：《题西林壁》）

诗中水

1所谓伊人，在水一方。（《诗经&S226；蒹葭》）

2水何澹澹，山岛竦峙。（曹操：&lt；观沧海》）

3白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王：《咏鹅》）

4天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》））

5山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》）

6桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）

7杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡：《竹枝词》）

8日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》）

诗中河

1关关雎鸠，在河之洲。（《诗经&S226；关雎》）

2国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）

3大漠孤烟直，长河落日圆。（王维：《使至塞上》）

4白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：（登鹳雀楼》）

5旦辞黄河去，暮宿黑山头。（（木兰辞》）

6无限山河泪，谁言天地宽。（夏完淳：《别云间》）

7飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白：《望庐山瀑布》）

8蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。（苏轼：《题惠崇春江晚景》）

9黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣：《凉州词》）

10三万里河东人海，五千仞岳上摩天。（陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）

诗中江

1至今思项羽，不肯过江东。（李清照：《夏日绝句》）

2孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元：《江雪》）

3野径云俱黑，江船火独明。（杜甫：《春夜喜雨》）

4江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南））

5竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇&lt；春江晚景）》）

6朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白：《早发白帝城））

7孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）

8月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继：（枫桥夜泊》）

9寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

10正是江南好风景，落花时节又逢君。（杜甫：（江南逢李龟年））

诗中云

1；明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月））

2众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白：（独坐敬亭山））

3只在此山中，云深不知处。（贾岛：《寻隐者不遇））

4野径云俱黑，江船火独明。（杜甫：《春夜喜雨））

5月下飞天镜，云生结海楼。（李白：《渡荆门送别））

6千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适：《别董大》）

7朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白：《早发白帝城》）

8远上寒山石径斜，白云深处有人家。（杜牧：《山行》）

9黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣：《凉州词》）

10瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）

6关于山水的古诗词的赏析

1 游山西村 宋代：陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。赏析如下：既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。

表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的新境界）。

2 江雪 唐代：柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

赏析如下：柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。

诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。

诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。

背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。

没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。

可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。

也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。

这好像拍**，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。

而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。

至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。

就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。

相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。

然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。

因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。

试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。

由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。

3 望庐山瀑布 唐代：李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

赏析如下：这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地。

1 关于对雨的喜爱的诗句

关于对雨的喜爱的诗句 1表现诗人对雨的喜爱之情的诗句

韦应物《幽居》：贵贱虽异等，出门皆有营。独无外物牵，遂此幽居情。微雨夜来过，不知春草生。青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣时与道人偶， 或随樵者行。自当安蹇劣， 谁谓薄世荣。

杜甫《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。

白居易《上阳白发人》：“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声”（节选）

姜夔《平甫见招不欲往》：老去无心听管弦，病来杯酒不相便。人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。

苏轼《定风波》：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹洒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。（偶的最爱，呵呵）

方岳《听雨》：竹斋眠听雨，梦里长青苔。门寂山相对，身闲鸟不猜。

韦应物《滁州西涧》：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

汪藻《即事二首》其一：燕子将雏语夏深，绿槐庭院不多阴。西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心。

文同《北斋雨后》：雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花。

郑文宝《柳枝词》：亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣；不管烟波与风雨，载将离恨过江南。

徐俯《春游湖》：双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

翁卷《乡村四月》：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

赵师秀《约客》：黄梅时节家家雨，青草池墉处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（好美的意境）

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

温庭筠《更漏子》：梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。（美到无言）

戴叔伦《苏溪亭》：燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。

李商隐： 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

2关于 雨 的诗句

1）杜甫《春夜喜雨》赏析 好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。 《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。

一二句“好”字含情，赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。

多好的春雨！首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。

春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨“好”，唯求奉献。瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。

可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。

而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。

花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化、滋润洗凝而成…… 2）白居易《钱塘湖春行》赏析 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

首联从大处落笔，写孤山寺所见之景。第一句是地点，第二句是远景。

“初平”，写春水初生，略与堤平。“云脚低”，写白云低垂，与湖水相连，勾出了早春的轮廓。

脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图。 颔联写莺燕，是诗人游程中所见。

莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱；燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，一片生机勃勃之势。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱。

一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了。

这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。 颈联写花草，着重表现诗人的感受。

马在浅草地上走得很轻快，看花的时间长了，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇接，会产生迷乱的感觉。这联和上联是此诗的核心部分，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。

这更是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。 尾联写白沙堤之景，直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。

“行不足”，是因为看不足，说明诗人流连忘返。 从孤山北面到现在的平湖秋月、白堤，诗人一路走来一路向人们报告春的信息：湖面春水新生、树上春莺争鸣、空中春燕衔泥、堤岸春花渐开、春草刚绿，诗人敏锐细腻的笔触，让人们从中体会到西湖正在舒展地着上春装。

诗人赞美西湖的春色，并且指出他最爱在白沙堤上行走。白堤的两边是水，堤两旁种满了柳树、桃树。

春天走在白堤上，澹澹的湖水就在你的脚边，你仿佛走在水面上；初春的柳枝如烟如雾，如丝如缕，飘拂在你的脸上，使你心中涌生无限温柔无限爱，你像在梦境、在仙境。当春天走在白堤上时，你就更能体味到诗人写这首诗时的感觉和心情了。

全诗的题意主要在一个“行”字上，扣紧“春行”二字来描写景物的。但西湖面积太大，行程太长，所以诗人只截取其中一段来写——从孤山寺的北面写起，至白沙堤止。

读这首诗，我们自然就有了随着诗人饱览西湖早春景色的感觉。 全诗结构严密，格律严谨，对仗工整，语言流畅，生动自然，语气平易，体现了通俗流畅的特点。

诗人从总体上着眼描绘了湖上蓬蓬勃勃的春意，并善于在行进途中展开了景物描写，选取了典型与分类排列相结合：中间写莺、燕、花、草四种最见春色的景物，动物与植物选择组合，独具匠心。还善于把握景物特征，运用最具表现力的词语加以描绘和渲染。

3）杜牧《江南春绝句》赏析 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这是描写江南风光的一首七绝。江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经给我们描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎领我们参观了几个景点，印象也就更深刻了。

杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。

你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往！“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。

3关于雨的诗句和段落

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》

渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》

好雨知时节，当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》

七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》

夜来风雨声，花落知多少。――――孟浩然《春晓》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》

水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》

空山新雨后，天气晚来秋————（王维：《山居秋瞑》）

山路元无雨，空翠湿人衣————（王维：《山中》）

寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

雨 约

作者：不祥

想雨的时候，就是心事和忧伤积攒得很沉很重的时候，心情像枯渴的禾苗盼着雨的到来。

不管雨落的是大是小，如果是在清晨，伴我从梦中悠然醒来，就成了清凉舒卷的心意。清新亮亮的，我一天的心情就有了依靠。

如果雨落在白天，就湿了心中的尘熙，一份莫名的忧伤在清凉的风里，写意成淅沥的诗境。一切都静了，喧哗都沉进了城市的水里，一切都流走了，只有纷飞的雨。于是就走出去，不想带伞，让所有的郁闷在脚下流淌。那时，就进入童话了。

除了躲起来的人，一切都是湿的，真好，一切都是轻轻的静，唯雨敲着面孔如落午夜的小窗。

午夜听雨时，梦在雨里，雨在梦里。远近飘忽中，思绪就有了入禅的古韵，在天籁的触抚里，一份感动渲染了雅致的梦境。

今天雨又来了，在我走在路上正不知该把糟透的心扔向何处的时候来了，由远而近惊动了人和所有能动的东西。

我停下，不躲不避等着雨的来临。

当第一个雨点驾云御风倏忽落在了我的鼻尖上时，令我生出舒畅的酸楚。当我的头发湿透了，当我的衣服湿透了，当我看见所有的人都躲起来时，我感受到了全身玲珑凸凹和每一个细节的清晰，有了一种放声大哭的渴望。

我走着，在躲着人的指指点点里，傻瓜一样与雨亲近着。我不想回去，更不想躲起来，当肉体的凉意渗透进心里的时候，我发现路上已经积水，郁闷和污垢都在随着雨水流走。一切都已过去了，世界 又变的水灵灵清新亮丽起来。

我发现，路边花坛的枝叶下有一只湿淋淋的没来得及躲起来的花斑蝴蝶，正在挣扎着爬上一棵草叶。我想，如果蝴蝶能换一种心情，就会如旁边的蜗牛一样的惬意（蜗牛在散步像我的模样），就会把这场糟糕透顶的淋雨变成一次舒畅的沐浴。

我呢？我能把常人认为是倒霉淋雨的事情当成一种缓解释放心绪的方式，为何不能把在雨中的豁达宽容和兴致换位到每个无雨的日子里呢？

我只是一个喜欢淋雨的蜗牛吗？

在雨里真的很好，如果能不是匆忙惊慌的躲避逃开，或不因忧伤在雨中游荡，能静静的与风雨进行交流，就能体察到都市的闷燥和情感的结痂在一片片剥落，慢慢显出了记忆的绿叶和鲜活的心。雨是

天地的使者，滋养和启发着世间万物。我不禁又庆幸因对雨的喜好而得到的感悟。

我看见灯正在逐一亮起，在高低不等的房子里亮晶晶的令人感动。我似恍若隔世，生出了对人的崇拜和对万物的亲切。

对生命而言，所有的区别都在房子和灯光里面。

我回去，把湿淋淋的衣服和湿淋淋的心情一起晾干。

4要一篇关于雨的诗,并写出喜欢它的理由

打开唐宋诗词作品，到处听得到雨声。

雨中多愁，因而雨中多诗。以杜甫和李商隐为例：杜诗中“雨”意象出现了246次，比“睛”的36次多了六倍；李商隐诗中有关“雨”的意象出现了73次，而“睛”只有10次。

[1]雨作为一种轻柔流动的物象，更是常常出现在词人的笔下，成了词人抒发个人感慨的有效载体。雨从一种不带有任何主观情意的自然现象到被刻意营造成中国文学中传统的抒情意象，其中融注了作者特有的感受、体验、情绪和心态，具有了丰富的人生意蕴和审美价值。

下面我们将从四个方面谈谈“雨”意象的建构类型及其人生意蕴。 一、喜雨——微雨夜来过，不知春草生 喜雨往往与滋润万物，唤起勃勃生机联系在一起。

韦应物《幽居》诗：“微雨夜来过，不知春草生”就是人们赞赏的佳句。“微雨”是对早春细雨的准确描绘，春草在微雨滋润下成长，这里有一派生机盎然的春天气息，也有诗人对夜来细微春雨的喜爱，诗人幽居的宁静和心情的喜悦可见一斑。

苏轼《浣溪沙》词：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”。一场透雨过后，原野青青，景色格外清新可爱，走马于平沙芳草地上，自是一尘不染，只觉满眼青翠，内心喜悦可以想见。

杜甫《水槛遣心二首》（其一），有“细雨鱼儿出，微风燕子斜”两句，诗人极为生动细腻地描绘了鱼和燕子在微风细雨中的动态。鱼的欢欣，燕子的轻盈，引起了诗人喜悦的心理反应，这不正可以使我们感受到诗人对春天的热爱吗？ 我们再来看一首韩愈的《早春呈水部张十八员外》： 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 那落在天街上的纤细小雨滋润如酥，酥就是奶油，它细腻、匀称、滑爽、滋润而又慢慢地普降到皇城中的街道。

透过雨丝遥望草色，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时觉得快乐、新鲜、活泼、清香，欣喜之情溢于言表。

在喜雨诗中流传最广的要数杜甫的《春夜喜雨》了： 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。

好雨知人意，在大地急需要雨时，雨来了，它好在适时。在人们正酣睡的夜晚，雨无声地，细细地下，不知不觉中柔情地融入大地，化作生命的光泽与亮色，它好在润物无声。

雨既是春雨，又是好雨，它知人意，体人心，故令人喜。题目中那个喜字在诗中虽没有露面，但“‘喜’意都从罅逢里迸透。”

[2] 同类的例子还有：“雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花”（文同《北斋雨后》）；“西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心”（汪藻《即事二首》其一）；“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”（翁卷《乡村四月》）；“春路雨添花，花动一山春色”（秦观《好事近》）等。这些诗词句子均写得清亲可爱，给人以快感。

我们从中可以读出生命的光泽和人生的生机与希望。 二、苦雨——楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁 往事如烟，人生苦短，“时运不齐，命途多舛”。

当诗人伤春、悲秋、离愁、别恨、寂寞、无奈之时，雨飘然而下，成了最契合文人失意与愁苦的自然物象，具有了特定的感情内涵。这样的例子在唐宋诗词中屡见不鲜，现列举如下： 白居易《上阳白发人》：“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”

姜白石《点绛唇》：“数峰清苦，商略黄昏雨。”苏轼《浣溪沙》：“萧萧暮雨子规啼。”

李璟《浣溪沙》：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”贺铸《半死桐》：“空床卧听南窗雨。”

苏辙《逍遥堂会宿二首》其二：“困卧北窗呼不起，风吹松竹雨凄凄。”许浑《谢亭送别》：“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”

戴叔伦《苏溪亭》：“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”李煜《浪淘沙》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。”

司空曙《喜外弟卢纶见宿》：“雨中黄叶树，灯下白头人。”王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”

温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”

从上面这些例子我们可以看出，苦雨往往跟悲、怨、愁等情感联系在一起。季节以春、秋两季为多，时间以黄昏、夜晚为主。

春雨绵绵，秋雨霏霏。当落红无数、春去匆匆、悲风怒号、黄叶飘落、日暮途穷、夜深人静之际，雨像懂得人的情思，点点滴滴地洒落，也一声声地撞击着人的心扉，诗人百感交集，泪水与哀愁同出，读来令人断肠。

三、雅雨——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 唐代司空图在《诗品》中对“典雅”的解释是：“玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿阴，上有飞瀑。

落花无言，人淡如菊”[3]郭绍虞先生说：“赏雨茅屋，幽居自得，见其雅”。[4]中国文人有喜雨的雅好，这是情感表现的需要，也是一种雅致人生意境的追求。

以韦应物《滁州西涧》为例： 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

山涧边簇生着一片可爱的芳草，树丛中有黄鹂鸟在悠然自得地鸣叫。向晚时分，春雨洒落，潮水暴急，野渡无人，孤舟自横，一片迷茫。

诗人对野生之物自然存在状态的倾心与赏玩，折射出闲雅萧散的人生态。

5描写喜欢雨的句子

想雨的时候，就是心事和忧伤积攒得很沉很重的时候，心情像枯渴的禾苗盼着雨的到来。

不管雨落的是大是小，如果是在清晨，伴我从梦中悠然醒来，就成了清凉舒卷的心意。清新亮亮的，我一天的心情就有了依靠。

如果雨落在白天，就湿了心中的尘熙，一份莫名的忧伤在清凉的风里，写意成淅沥的诗境。一切都静了，喧哗都沉进了城市的水里，一切都流走了，只有纷飞的雨。

于是就走出去，不想带伞，让所有的郁闷在脚下流淌。那时，就进入童话了。

除了躲起来的人，一切都是湿的，真好，一切都是轻轻的静，唯雨敲着面孔如落午夜的小窗。 午夜听雨时，梦在雨里，雨在梦里。

远近飘忽中，思绪就有了入禅的古韵，在天籁的触抚里，一份感动渲染了雅致的梦境。 今天雨又来了，在我走在路上正不知该把糟透的心扔向何处的时候来了，由远而近惊动了人和所有能动的东西。

我停下，不躲不避等着雨的来临。 当第一个雨点驾云御风倏忽落在了我的鼻尖上时，令我生出舒畅的酸楚。

当我的头发湿透了，当我的衣服湿透了，当我看见所有的人都躲起来时，我感受到了全身玲珑凸凹和每一个细节的清晰，有了一种放声大哭的渴望。 我走着，在躲着人的指指点点里，傻瓜一样与雨亲近着。

我不想回去，更不想躲起来，当肉体的凉意渗透进心里的时候，我发现路上已经积水，郁闷和污垢都在随着雨水流走。一切都已过去了，世界 又变的水灵灵清新亮丽起来。

我发现，路边花坛的枝叶下有一只湿淋淋的没来得及躲起来的花斑蝴蝶，正在挣扎着爬上一棵草叶。我想，如果蝴蝶能换一种心情，就会如旁边的蜗牛一样的惬意（蜗牛在散步像我的模样），就会把这场糟糕透顶的淋雨变成一次舒畅的沐浴。

我呢？我能把常人认为是倒霉淋雨的事情当成一种缓解释放心绪的方式，为何不能把在雨中的豁达宽容和兴致换位到每个无雨的日子里呢？ 我只是一个喜欢淋雨的蜗牛吗？ 在雨里真的很好，如果能不是匆忙惊慌的躲避逃开，或不因忧伤在雨中游荡，能静静的与风雨进行交流，就能体察到都市的闷燥和情感的结痂在一片片剥落，慢慢显出了记忆的绿叶和鲜活的心。雨是 天地的使者，滋养和启发着世间万物。

我不禁又庆幸因对雨的喜好而得到的感悟。 我看见灯正在逐一亮起，在高低不等的房子里亮晶晶的令人感动。

我似恍若隔世，生出了对人的崇拜和对万物的亲切。 对生命而言，所有的区别都在房子和灯光里面。

我回去，把湿淋淋的衣服和湿淋淋的心情一起晾干。

6关于雨的唯美诗句或句子

1、《春晓》唐孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。2、《山居秋螟》唐王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。3、《春夜喜雨》唐杜甫好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜， 润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处， 花重锦官城。4、《山中》唐王维荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。5、《渔歌子》唐张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。6、《十一月四日风雨大作》宋陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。7、《清明》唐杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。8、《芙蓉楼送辛渐》唐王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。9、《送元二使安西》《渭城曲》唐王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。10、《饮湖上初晴后雨》宋苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。11、《绝句》宋释志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。12、《夜雨寄北》唐李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。13、《临安春雨初霁》宋陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。14、《秋雨中赠元九》唐白居易不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。

莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。15、《连雨》唐白居易风雨暗萧萧，鸡鸣暮复朝。

碎声笼苦竹，冷翠落芭蕉。水鸟投檐宿，泥蛙入户跳。

仍闻蕃客见，明日欲追朝。16、《对雨》唐李白卷帘聊举目，露湿草绵芊。

古岫藏云毳，空庭织碎烟。水纹愁不起，风线重难牵。

尽日扶犁叟，往来江树前。17、《雨》唐杜牧连云接塞添迢递，洒幕侵灯送寂寥。

一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉。18、《夜雨》唐杜牧九月三十日，雨声如别秋。

无端满阶叶，共白几人头？点滴侵寒梦，萧骚着淡愁。渔歌听不唱，蓑湿棹回舟。

1 关于水意象的诗句

2 关于水的诗句及其意象

关于水意象的诗句 1以水为意象的诗词句

咏水 骆宾王 列名通地纪，疏派合天津。

波随月色净，态逐桃花春。 照霞如隐石，映柳似沉鳞。

终当挹上善，属意澹交人。 咏水 张文琮 标名资上善，流派表灵长。

地图罗四渎，天文载五潢。 方流涵玉润，圆折动珠光。

独有蒙园吏，栖偃玩濠梁。 听嘉陵江水声，寄深上人 韦应物 凿崖泄奔湍，称古神禹迹。

夜喧山门店，独宿不安席。 水性自云静，石中本无声。

如何两相激，雷转空山惊。 贻之道门旧，了此物我情。

春水 杜甫 三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。

接缕垂芳饵，连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧。

2以流水为意象的诗句及意义（至少10句）

流水落花无问处，只有飞云，冉冉来还去。--秦观

流水落花春去也，天上人间。--李煜

雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。--柳永

落花不语空辞树，流水无情自入池。--白居易

落花坛上拂，流水洞中闻。--李易

无限春愁莫相问，落花流水洞房深。--赵嘏

落花逐流水，共到茱萸湾。--刘长卿

黄卷清琴总为累，落花流水共添悲。--李嘉祜

诗成流水上，梦尽落花间。--钱起

远山芳草外，流水落花中。--司空曙

落花流水草连云，看看是、断肠南浦。--欧阳修

酒到强寻欢日路，坐来谁为温存。落花流水不堪论。--李之仪

钱塘江上客归迟，落花流水青春暮。--向滈

流水落花都莫问，等取，榆林沙月静边尘。--王质

桃溪近、幽香远远，谩凝望、落花流水。--黄裳

忆高阳，人散后。落花流水仍依旧。--王雱

醉归来、恰似出桃源，但目送、落花流水。--黄庭坚

门外落花流水。日暖杜鹃声碎。--谢逸

落花流水两关情。恨无凭。梦难成。--张继先

暮雨朝云相见少，落花流水别离多。--赵鼎

欢心未已。流水落花愁又起。--向子諲

玉楼依旧暗垂杨。楼下落花流水、自斜阳。--邓肃

歌声里。落花流水。明日人千里。--冯时行

一瞬光阴，霎时蜂蝶，还付落花流水。--史浩

问伊今夜在谁行。遗恨落花流水、误刘郎。--赵善

括烟雨楼台，晓来独上无滋味。落花流水。--陈亮

此情苦，问落花流水，何时重见。--高观国

流水落花去路，画象棠阴陈迹，霄观傍楼台。--魏了翁

记年年、曾来几度，落花流水。--陈以庄

流水落花芳草渡。明年好记归时落。--陈德武

流水落花，夕阳芳草，此恨年年相触。--周端臣

碧草烟淡，落花流水，不堪回伫。--赵以夫

宿粉残香随梦冷，落花流水和天远。--汤恢

恍出山、红尘吹断，落花流水。--刘辰翁

斜阳落花流水，吹紫宇、澹成林。--赵文

夕阳芳草，落花流水，依然南浦。--詹玉

春来春去。人在落花流水处。--吕岩

流水断桥芳草路，淡烟疏雨落花天。--牟融

利及生人无更为，落花流水旧城池。--熊孺登

兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。--李群玉

落花流水认天台，半醉闲吟独自来。--高骈

百年流水尽，万事落花空。--韦庄

流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。--谭用之

古岩寒柏对，流水落花随。--修睦

落花徒绕枝，流水无返期。--张生妻

愁以碧溪南岸。流水落花无限。--侯善渊

去去天荒地老，流水无情，落花狼籍。--白朴

流水落花何处路，绿阴幽草可怜生。--程文海

3中国诗词中水的意象及写水的诗词名句

抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白）

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白）

飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白）

南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白）

湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白）

楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白）

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易）

水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易）

流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维）

天壤之间，水居其多 （宋·苏轼）

北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量）

江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白）

初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白）

波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫）

水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥）

青山不老，绿水长存 （明·罗贯中）

水万物之本源也 （春秋齐国·管仲）

源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子）

源清流洁，本盛木荣 （汉·班固）

清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行）

落花有意，流水无情

黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白）

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼）

写水的诗句：

抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白）

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白）

飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白）

南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白）

湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白）

楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白）

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易）

水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易）

流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维）

天壤之间，水居其多 （宋·苏轼）

北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量）

江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白）

初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白）

波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫）

水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥）

青山不老，绿水长存 （明·罗贯中）

水万物之本源也 （春秋齐国·管仲）

源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子）

源清流洁，本盛木荣 （汉·班固）

清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行）

4古诗词中关于特殊意象（如：月,水~~~~~~~）的诗句有哪些

饮湖上初晴后雨二首（其一）

苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

“青楼君去后，明月为谁圆？”（罗邺《秋别》）

不堪分袂后，残月正如钩。”（唐求《邛州水亭夜送顾非熊之官》）

“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维《鸟鸣涧》）

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。（李白《梦游天姥吟留别》）

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。（苏轼《赤壁赋》）

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适也。（苏轼《赤壁赋》）

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。（白居易《琵琶行》）

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（白居易《琵琶行》）

今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。（柳永《雨霖铃》）

星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫《旅夜抒怀》）

关于水的诗句及其意象 1中国诗词中水的意象及写水的诗词名句

抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白）

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白）

飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白）

南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白）

湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白）

楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白）

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易）

水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易）

流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维）

天壤之间，水居其多 （宋·苏轼）

北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量）

江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白）

初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白）

波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫）

水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥）

青山不老，绿水长存 （明·罗贯中）

水万物之本源也 （春秋齐国·管仲）

源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子）

源清流洁，本盛木荣 （汉·班固）

清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行）

落花有意，流水无情

黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白）

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼）

写水的诗句：

抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白）

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白）

飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白）

南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白）

湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白）

楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白）

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易）

水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易）

流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维）

天壤之间，水居其多 （宋·苏轼）

北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量）

江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白）

初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白）

波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫）

水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥）

青山不老，绿水长存 （明·罗贯中）

水万物之本源也 （春秋齐国·管仲）

源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子）

源清流洁，本盛木荣 （汉·班固）

清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行）

2古诗词中的水意向赏析

中国古典诗歌中水的形象无处不在：春水、秋水，江水、河水、波平如镜的水、怒涛拍岸的水，一泻千里的水、曲似柔肠的水，泠泠作响的水、脉脉无声的水……水在诗歌中形态万千，水在诗人心目中引起的联想也是复杂多样的。

水难以跨越，水是阻隔，宋代词人晏殊“欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处”（《蝶恋花》），就是对这种阻隔的感叹。但是远在晏珠一千多年之前，就有不知名的诗人发出更为深沉的慨叹，他的慨叹穿越时空，感动着无数后人： 蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

——《诗经·秦风·蒹葭》 所谓伊人，到底是谁呢？有人说是所访之友，有人说是所求之贤。以现代人的眼光来看，或许是情人最为适切吧。

在芦苇苍青茂盛、白露凝结为霜的清晨，诗人去水边寻找意中人。他沿着曲折的水岸去寻找，道路艰难遥远；他沿着直流的水道去寻找，那人却好像被水包围着，可望而不可企及。

蒹葭白露的苍茫意境、一水相隔的痛苦无望，令千百年后的读者仍为之惆怅不已。 这是人世间的不自由，汉末《古诗十九首》中有歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇： 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 《蒹葭》是写男主人公对女性的追求，此诗则是从女性角度入手，描写织女的机织生活，写她因相思而无心织布，泪零如雨。

最可感慨的是：诗中不写河汉宽阔无边，而是强调它“清且浅”，二人相距并不遥远，却只能隔着轻盈闪烁的水光含情相视。这才是让人心摧骨毁的伤痛、地老天荒的遗憾。

水意象的阻隔意义在后代诗歌中反复出现：“送君此去令人愁，风帆茫茫隔河洲”（李白《同王昌龄送族弟襄归桂阳》），“由来浙水偏堪恨，截断千山作两乡”（方干《别孙蜀》），“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”（柳永《雨霖铃》），茫茫烟波，隔断望眼，隔断离情，却让离情更加深沉。直到当代，“在水一方”的海岛上，诗人余光中仍在感叹：“而现在，乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”

（《乡愁》） 然而，从另一角度讲，水可以流动，因而水又具有沟通的意义。杜甫《所思》： 苦忆荆州醉司马，谪官樽酒定常开。

九江日落醒何处？一柱观头眠几回。 可怜怀抱向人尽，欲问平安无使来。

故凭锦水将双泪，好过瞿塘滟滪堆。 寓居蜀地的杜甫思念荆州友人，想要问声平安，却找不到可以寄信的使者；倒是门前锦水（即锦江，流经四川成都市南，岷江支流，以濯锦得名，杜甫草堂临近江边）辗转汇人长江，流经三峡，就可以到达荆州。

诗人想象自己思念友人的泪水滴入锦水，就可以随水东流，直到友人所在之地。在这里，万里长江不再是阻隔，反倒成了诗人传达情感的媒介。

这种把水意象作为沟通情感之媒介的用法在诗歌中亦是多见，如我们熟悉的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》），友人所乘之舟已从视线中消失，眼前的长江却流向天际，那正是孤帆远去的方向，茫茫江水，不正像诗人牵连不断的离别之情吗？“去年下扬州，相送黄鹤楼。眼看帆去远，心逐江水流”（李白《江夏行》），“酒杯深浅去年同。

试浇桥下水，今夕到湘中”（陈与义《临江仙》），是水意象的沟通意义更为直接的表现。 水的阻隔与沟通这一相互矛盾的意义，可以在诗中同时表现出来，最典型的当数宋人李之仪的《卜算子》： 我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君。共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

一对有情人被江水阻隔，又共饮一江水为不幸之幸，江水于他们既是痛苦的根源，又是精神的慰藉。诗人以这种既是阻隔又是沟通的矛盾统一，将爱情写得缠绵悱恻。

造成阻隔的水自然是无情之水，沟通情感的水又是多情之水，水意象因水的不同作用，也具有不同的情感意义。《卜算子》下片中，抒情主人公以江水比喻自己对情人不得相见的怨恨，江水无尽无休，则怨恨之情无穷无已。

水的特征是纤柔、深渺，人们常说“柔情似水”，水意象的确适合用来暗示缠绵悠长的情感。温庭筠《梦江南》：“梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。”

悠悠流水映着无语斜阳，不正是眺望归舟的思妇那寂寞哀怨的情感吗？此为倚楼盼归者眼中的水，欧阳修则把迢迢春水意象用于表现送别主题的《踏莎行》： 候馆梅残，溪桥柳细。草熏风暖摇征辔。

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪。

楼高莫近危栏倚。平芜近处是春山，行人更在春山外。

同样是楼上女子，同样是一江春水，此次却是所望之人在暖风中摇着马鞭远行。行人越行越远，她心中的离愁越积越深，如丝如缕，恰如迢迢春水。

流水也可比作相思之情。“肥水东流无尽期，当初不合种相思”（姜夔《鹧鸪天》），水无尽期，正是相思之无尽期。

思归之心甚至可以化作流水，流到诗人向往的地方：“欲知别后思今夕，汉水东流是寸心”（钱起《秋夜送赵列归襄阳》），“白云西上催归念，颍水东流是别心”（刘长卿《颍川留别司。

3求有关江水的诗句,有意象和情感

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄----三国演义

赞美江水的两句诗：1日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

大江东去浪淘尽，千古风流人物

抒写思念故乡，眷念亲友的诗句：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

描写四季景色的诗句：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

千里冰封，万里雪飘。

作者借物言志的诗句：千槌万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（《石灰吟》）

咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。

李白《将进酒》中

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！

白居易的《忆江南》中的

。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南 ？

水 ：

1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）

2、黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）

5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）

6、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）

望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布

孟浩然 李白

八月湖水平，涵虚混太清。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 飞流直下三千尺，疑似银河落九天。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

一、天地山水

1余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐谢眺《晚登三山还望京邑》

2天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》

3雄鸡一唱天下白——唐李贺《致酒行》

4野旷天低树， 江清月近人——唐孟浩然《宿建德江》

5气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

6野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》

7黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐李白《将进酒》

8 一夫当关， 万夫莫开——唐李白《蜀道难》

9两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐李白《望天门山》

10飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐李白《望庐山瀑布》

11孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

12青山看不厌，流水趣何长——唐钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

13 江作青罗带，山如碧玉簪——唐韩愈《送桂州严大夫同用南字》

14 会当凌绝顶，一览众山小——唐杜甫《望岳》

15 江流天地外，山色有无中——唐王维《汉江临泛》

16 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 ——宋苏轼《题西林壁》

17水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋苏轼《饮湖上初晴后雨》

18山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋陆游《游山西村》

19 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋王安石《书湖阴先生壁》

20青山遮不住，毕竟东流去——宋辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

21云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

4以水为意象的诗词句

咏水

骆宾王

列名通地纪，疏派合天津。波随月色净，态逐桃花春。

照霞如隐石，映柳似沉鳞。终当挹上善，属意澹交人。

咏水

张文琮

标名资上善，流派表灵长。地图罗四渎，天文载五潢。

方流涵玉润，圆折动珠光。独有蒙园吏，栖偃玩濠梁。

听嘉陵江水声，寄深上人

韦应物

凿崖泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。

水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊。

贻之道门旧，了此物我情。

春水

杜甫

三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。

接缕垂芳饵，连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧

5以流水为意象的诗句及意义（至少10句）

流水落花无问处，只有飞云，冉冉来还去。--秦观

流水落花春去也，天上人间。--李煜

雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。--柳永

落花不语空辞树，流水无情自入池。--白居易

落花坛上拂，流水洞中闻。--李易

无限春愁莫相问，落花流水洞房深。--赵嘏

落花逐流水，共到茱萸湾。--刘长卿

黄卷清琴总为累，落花流水共添悲。--李嘉祜

诗成流水上，梦尽落花间。--钱起

远山芳草外，流水落花中。--司空曙

落花流水草连云，看看是、断肠南浦。--欧阳修

酒到强寻欢日路，坐来谁为温存。落花流水不堪论。--李之仪

钱塘江上客归迟，落花流水青春暮。--向滈

流水落花都莫问，等取，榆林沙月静边尘。--王质

桃溪近、幽香远远，谩凝望、落花流水。--黄裳

忆高阳，人散后。落花流水仍依旧。--王雱

醉归来、恰似出桃源，但目送、落花流水。--黄庭坚

门外落花流水。日暖杜鹃声碎。--谢逸

落花流水两关情。恨无凭。梦难成。--张继先

暮雨朝云相见少，落花流水别离多。--赵鼎

欢心未已。流水落花愁又起。--向子諲

玉楼依旧暗垂杨。楼下落花流水、自斜阳。--邓肃

歌声里。落花流水。明日人千里。--冯时行

一瞬光阴，霎时蜂蝶，还付落花流水。--史浩

问伊今夜在谁行。遗恨落花流水、误刘郎。--赵善

括烟雨楼台，晓来独上无滋味。落花流水。--陈亮

此情苦，问落花流水，何时重见。--高观国

流水落花去路，画象棠阴陈迹，霄观傍楼台。--魏了翁

记年年、曾来几度，落花流水。--陈以庄

流水落花芳草渡。明年好记归时落。--陈德武

流水落花，夕阳芳草，此恨年年相触。--周端臣

碧草烟淡，落花流水，不堪回伫。--赵以夫

宿粉残香随梦冷，落花流水和天远。--汤恢

恍出山、红尘吹断，落花流水。--刘辰翁

斜阳落花流水，吹紫宇、澹成林。--赵文

夕阳芳草，落花流水，依然南浦。--詹玉

春来春去。人在落花流水处。--吕岩

流水断桥芳草路，淡烟疏雨落花天。--牟融

利及生人无更为，落花流水旧城池。--熊孺登

兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。--李群玉

落花流水认天台，半醉闲吟独自来。--高骈

百年流水尽，万事落花空。--韦庄

流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。--谭用之

古岩寒柏对，流水落花随。--修睦

落花徒绕枝，流水无返期。--张生妻

愁以碧溪南岸。流水落花无限。--侯善渊

去去天荒地老，流水无情，落花狼籍。--白朴

流水落花何处路，绿阴幽草可怜生。--程文海

6古诗词中关于特殊意象（如：月,水~~~~~~~）的诗句有哪些

饮湖上初晴后雨二首（其一）

苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

“青楼君去后，明月为谁圆？”（罗邺《秋别》）

不堪分袂后，残月正如钩。”（唐求《邛州水亭夜送顾非熊之官》）

“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维《鸟鸣涧》）

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。（李白《梦游天姥吟留别》）

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。（苏轼《赤壁赋》）

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适也。（苏轼《赤壁赋》）

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。（白居易《琵琶行》）

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（白居易《琵琶行》）

今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。（柳永《雨霖铃》）

星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫《旅夜抒怀》）

1 关于表达水的博爱诗句

关于表达水的博爱诗句 1 表达博爱的诗句

1与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国楚屈原

2路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国屈原

3举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国屈原

4亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原

5老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国魏曹操

6健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌

7刑天舞干戚，猛志固常在------晋陶渊明

8直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝宋鲍照

9疾风知劲草，板荡识诚臣------唐李世民

10愿君学长松，慎勿作桃李------唐李白

11时穷节乃现，一一垂丹青------宋文天祥

12生当作人杰，死亦为鬼雄------宋李清照（）

13长安何处在，只在马蹄下------唐岑参

14莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐刘禹锡

15大道如青天，我独不得出------唐李白

16少年心事当拂云------唐李贺

17一片冰心在玉壶------唐王昌龄

18长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐李白

19天生我材必有用，千金散尽还复来------唐李白

20安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐李白

21新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿------唐杜甫

22千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐刘禹锡

23时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙------唐窦庠

24宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中------宋郑思肖

25立志欲坚不欲锐，成功在久不在速------宋张孝祥

26人生自古谁无死，留取丹心照汗青------宋文天祥

27粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间------明于谦

28不要人夸颜色好，只留清气满乾坤------元王冕

29千磨万击还坚劲，任尔东西南北风------清郑燮

30落红不是无情物，化作春泥更护花------清龚自珍

31浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才------清秋瑾

2 写博爱的诗句

美德篇

出污泥而不染，濯清涟而不妖。—周敦颐

为政之德，譬如北辰，居其所，而众星共照之。—《论语》

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。—顾炎武

眼底骈罗当今世界政治之异同，胸中孕含二十世纪思想之瑰丽。—梁启超

心藏风云世莫知。—李白

万里写入胸怀间。—李白

君子之过，如日月之蚀焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。—《论语》

终生为善不足，一旦为恶有余。—何恒

国宝于民，民宝于信。—司马光

百金执云重，一诺良非轻。—卢照邻

一语为重白金轻。—王安石

凌冬不改青坚节，冒雪何妨色更苍。—朱淑真

树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持。—于谦

月缺不改广，剑折不改刚。—梅尧臣

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。—苏轼

残月色不改，高贤德常新。—孟郊

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。—谭嗣同

求仁儿得仁，宁愿填沟壑。—文天祥

宁以义死，不敬幸生，而视死如归。—欧阳修

不共春风斗白花，自甘篱落傲秋霜。—冯梦龙

为草当作兰，为木当作松。—李白

时穷节乃现，一一垂丹青。—文天祥

良玉烧不热，直竹文不颇。—孟郊

桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。—李商隐

镜破不改光，兰死不改香。—孟郊

由欲则不刚，刚者不屈于欲。—杨时

落红不是无情物，化作春泥更护花。—龚自珍

利节重泰山，利欲轻鸿毛。—于谦

贫贱不可苟免，富贵不可苟取。—元结

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。—李白

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。—《论语》

质本洁来还洁去，不叫污浊陷染沟。—曹雪芹

一德立而白善从之。—杨时

志于道，据于德，依于仁，游于艺。—《论语》

以谦接物者强，以善自卫者良。—林逋

海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。—《管子》

自满者败，自矜者愚。—林逋

一字不可轻与人，一言不可轻许人。—薛瑄

愿君学长松，慎勿作桃李。—李白

谦者，众善之基；傲者，众恶之魁。—王守仁

行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。—胡宏

自满者，人损之；自谦者，人益之。—魏征

天地间惟谦逊是载福之道。—曾国藩

或曰：“才子多傲。”余曰：“傲便不是才。”—申居郧

为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。—冯梦龙

孔子不耻下问，周公不耻下贱，故形成名著，后世以为圣。—诸葛亮

芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。—《论语》

人不可以无耻。—《孟子》

君子之修身，内正其心，外正其容。—欧阳修

种树者必培其根，种德者必养其心。—王守仁

渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。—陆机

锐锋产于钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。—葛洪

君子欲纳于言，而敏于行。—《论语》

以镜自照者见形容，以人自照者见吉凶。—张九龄

过而能改，善莫大焉。—《左传》

静以修身，俭以养的；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—诸葛亮

良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。—陈寿

君子成人之美，不成人之恶。—《论语》

君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》

君子耻其言而过其行。—《论语》

记人之功，忘人之过。—《汉书》

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。—孟子

君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。—《礼记》

不以善小而不为，不以恶小而为之。—刘备

邪正古来观大节，是非死后有公言。—陆游

凡人有生必有死，死见先生面惭，才是堂堂好男儿。—唐伯虎

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。—《礼记》

风力掀天浪打头，只需一笑不需愁。—杨万里

君子之有道，入暗室而不欺。—骆宾王

忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。—林逋

不宝金石，而忠信以为宝。—《礼记》

松柏本孤直，难为桃李颜。—李白

为善者流芳百世，为恶者遗臭万年。—程允升

不为五斗米折腰。—陶渊明

3 有关博爱的诗句或名言

林清玄关于博爱的名句：

1。面对人生难以管理的生老病死，我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的，但有梦总是最美的。

2。曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的。

3。快乐活在当下，尽心就是完美。

4。今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。

5。这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。

6。每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

7。那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的！

我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力量，也是最恒常的。

8。生命是那样美好，建议大家多做深呼吸，体会空气的清新，体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水，时时要保持一种爱，学会欣赏美，惟有爱和美才是心灵的故乡。

9。关键是觉悟，人生的快乐痛苦都是觉悟。

4 有关水的诗句

水，气势磅礴，壮丽而优美。

自然之水是在表达一种永恒的水姿风韵，

或一泻千里，或止水游丝，或静水流深，或上善若水，

一泻千里是水的方向，止水游丝是水的温柔，

静水流深是水的品格，上善若水是水的境界。

水随遇而安，清静明晰；水遇寒结冰，凝聚能量。

水凝聚万物，风姿绰约；水向下而流，奔腾到海。

千山万水，峰回路转；九曲情怀，直达苍穹。

水在滋养人类的同时，也在启迪人性的光芒。

水在抚慰苍生的同时，也在展示博大情怀。

水在永远奔流的同时，也在赢得人类的爱心。

上善若水-水利万物而不善其身，水居贱下而独生其贵，

水性柔美而化万锐千钢，水若清廉而淡泊世事名利。

也可以说：水利万物无所争斗，水泽生命天长地久。

水养人情似水流连，水济沧桑清净淡泊。

上善若水，其实是一种人性纯美的功德，是一种心灵善良的智慧。

是一种博爱精深的谋略，是一种高尚完美的境界。

上善若水，以水寓道，说出了一种若水的心境。

表达一种仁心，散发一种慈善，发扬一种大爱。

水从天空落到山谷，从山谷流到平地，从平地奔向大海。

融纳百川水流，才形成浩瀚深邃的大海，才有了海上升明月的美妙境界！

5 写博爱的诗句

美德篇 出污泥而不染，濯清涟而不妖。

—周敦颐为政之德，譬如北辰，居其所，而众星共照之。—《论语》海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

—顾炎武眼底骈罗当今世界政治之异同，胸中孕含二十世纪思想之瑰丽。—梁启超心藏风云世莫知。

—李白万里写入胸怀间。—李白君子之过，如日月之蚀焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

—《论语》终生为善不足，一旦为恶有余。—何恒国宝于民，民宝于信。

—司马光百金执云重，一诺良非轻。—卢照邻一语为重白金轻。

—王安石凌冬不改青坚节，冒雪何妨色更苍。—朱淑真树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持。

—于谦月缺不改广，剑折不改刚。—梅尧臣荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

—苏轼残月色不改，高贤德常新。—孟郊我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

—谭嗣同求仁儿得仁，宁愿填沟壑。—文天祥宁以义死，不敬幸生，而视死如归。

—欧阳修不共春风斗白花，自甘篱落傲秋霜。—冯梦龙为草当作兰，为木当作松。

—李白时穷节乃现，一一垂丹青。—文天祥良玉烧不热，直竹文不颇。

—孟郊桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。—李商隐镜破不改光，兰死不改香。

—孟郊由欲则不刚，刚者不屈于欲。—杨时落红不是无情物，化作春泥更护花。

—龚自珍利节重泰山，利欲轻鸿毛。—于谦贫贱不可苟免，富贵不可苟取。

—元结安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。—李白德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

—《论语》质本洁来还洁去，不叫污浊陷染沟。—曹雪芹一德立而白善从之。

—杨时志于道，据于德，依于仁，游于艺。—《论语》以谦接物者强，以善自卫者良。

—林逋海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。—《管子》自满者败，自矜者愚。

—林逋一字不可轻与人，一言不可轻许人。—薛瑄愿君学长松，慎勿作桃李。

—李白谦者，众善之基；傲者，众恶之魁。—王守仁行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。

—胡宏自满者，人损之；自谦者，人益之。—魏征天地间惟谦逊是载福之道。

—曾国藩或曰：“才子多傲。”余曰：“傲便不是才。”

—申居郧为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。—冯梦龙孔子不耻下问，周公不耻下贱，故形成名著，后世以为圣。

—诸葛亮芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。—《论语》人不可以无耻。

—《孟子》君子之修身，内正其心，外正其容。—欧阳修种树者必培其根，种德者必养其心。

—王守仁渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。—陆机锐锋产于钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。

—葛洪君子欲纳于言，而敏于行。—《论语》以镜自照者见形容，以人自照者见吉凶。

—张九龄过而能改，善莫大焉。—《左传》静以修身，俭以养的；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—诸葛亮良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。—陈寿君子成人之美，不成人之恶。

—《论语》君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》君子耻其言而过其行。

—《论语》记人之功，忘人之过。—《汉书》爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

—孟子君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。—《礼记》不以善小而不为，不以恶小而为之。

—刘备邪正古来观大节，是非死后有公言。—陆游凡人有生必有死，死见先生面惭，才是堂堂好男儿。

—唐伯虎礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

—《礼记》风力掀天浪打头，只需一笑不需愁。—杨万里君子之有道，入暗室而不欺。

—骆宾王忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。—林逋不宝金石，而忠信以为宝。

—《礼记》松柏本孤直，难为桃李颜。—李白为善者流芳百世，为恶者遗臭万年。

—程允升不为五斗米折腰。—陶渊明。

6 关于小爱大爱博爱的诗句

一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

------弗兰西斯·培根

博爱之谓仁。

------韩愈

林清玄关于博爱的名句：

1。面对人生难以管理的生老病死，我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的，但有梦总是最美的。

2。曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的。

3。快乐活在当下，尽心就是完美。

4。今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。

5。这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。

6。每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

7。那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的！

我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力量，也是最恒常的。

8。生命是那样美好，建议大家多做深呼吸，体会空气的清新，体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水，时时要保持一种爱，学会欣赏美，惟有爱和美才是心灵的故乡。

9。关键是觉悟，人生的快乐痛苦都是觉悟。

题目我建议是《大爱无限》

7 关于博爱的诗句加上作者名字

出污泥而不染，濯清涟而不妖。

—周敦颐为政之德，譬如北辰，居其所，而众星共照之。—《论语》海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

—顾炎武眼底骈罗当今世界政治之异同，胸中孕含二十世纪思想之瑰丽。—梁启超心藏风云世莫知。

—李白万里写入胸怀间。—李白君子之过，如日月之蚀焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

—《论语》终生为善不足，一旦为恶有余。—何恒国宝于民，民宝于信。

—司马光百金执云重，一诺良非轻。—卢照邻一语为重白金轻。

—王安石凌冬不改青坚节，冒雪何妨色更苍。—朱淑真树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持。

—于谦月缺不改广，剑折不改刚。—梅尧臣荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

—苏轼残月色不改，高贤德常新。—孟郊我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

—谭嗣同求仁儿得仁，宁愿填沟壑。—文天祥宁以义死，不敬幸生，而视死如归。

—欧阳修不共春风斗白花，自甘篱落傲秋霜。—冯梦龙为草当作兰，为木当作松。

—李白时穷节乃现，一一垂丹青。—文天祥良玉烧不热，直竹文不颇。

—孟郊桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。—李商隐镜破不改光，兰死不改香。

—孟郊由欲则不刚，刚者不屈于欲。—杨时落红不是无情物，化作春泥更护花。

—龚自珍利节重泰山，利欲轻鸿毛。—于谦贫贱不可苟免，富贵不可苟取。

—元结安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。—李白德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

—《论语》质本洁来还洁去，不叫污浊陷染沟。—曹雪芹一德立而白善从之。

—杨时志于道，据于德，依于仁，游于艺。—《论语》以谦接物者强，以善自卫者良。

—林逋海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。—《管子》自满者败，自矜者愚。

—林逋一字不可轻与人，一言不可轻许人。—薛瑄愿君学长松，慎勿作桃李。

—李白谦者，众善之基；傲者，众恶之魁。—王守仁自满者，人损之；自谦者，人益之。

—魏征天地间惟谦逊是载福之道。—曾国藩或曰：“才子多傲。”

余曰：“傲便不是才。”—申居郧为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。

—冯梦龙孔子不耻下问，周公不耻下贱，故形成名著，后世以为圣。—诸葛亮芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。

—《论语》人不可以无耻。—《孟子》君子之修身，内正其心，外正其容。

—欧阳修种树者必培其根，种德者必养其心。—王守仁渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。

—陆机锐锋产于钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。—葛洪君子欲纳于言，而敏于行。

—《论语》以镜自照者见形容，以人自照者见吉凶。—张九龄过而能改，善莫大焉。

—《左传》静以修身，俭以养的；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—诸葛亮良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。

—陈寿君子成人之美，不成人之恶。—《论语》君子坦荡荡，小人长戚戚。

—《论语》君子耻其言而过其行。—《论语》记人之功，忘人之过。

—《汉书》爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。—孟子君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。

—《礼记》不以善小而不为，不以恶小而为之。—刘备邪正古来观大节，是非死后有公言。

—陆游凡人有生必有死，死见先生面惭，才是堂堂好男儿。—唐伯虎礼尚往来。

往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。—《礼记》风力掀天浪打头，只需一笑不需愁。

—杨万里君子之有道，入暗室而不欺。—骆宾王忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

—林逋不宝金石，而忠信以为宝。—《礼记》松柏本孤直，难为桃李颜。

—李白为善者流芳百世，为恶者遗臭万年。—程允升。

8 有关博爱的诗句或名言

林清玄关于博爱的名句： 1。

面对人生难以管理的生老病死，我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的，但有梦总是最美的。

2。曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的。

3。快乐活在当下，尽心就是完美。

4。今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。

5。这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。

6。每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。

但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

7。那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的！ 我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。

柔软是最有力量，也是最恒常的。 8。

生命是那样美好，建议大家多做深呼吸，体会空气的清新，体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水，时时要保持一种爱，学会欣赏美，惟有爱和美才是心灵的故乡。

9。关键是觉悟，人生的快乐痛苦都是觉悟。

1关于赞美水的古诗句

黄河：1、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

2、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。3、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

4、黄河之水天上来，奔流到海不复回。5、大漠孤烟直，长河落日圆。

6、白日依山尽，黄河入海流。长江：1、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

2、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。3、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

4、天门中断楚江开，碧水东流至此回。5、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

6、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。7、山随平野尽，江入大荒流。

8、星垂平野阔，月涌大江流。9、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

10、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。11、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 12、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流描写水的古诗词 （诗中水）1所谓伊人，在水一方。

（《诗经蒹葭》）2水何澹澹，山岛竦峙。（曹操：观沧海》）3白毛浮绿水，红掌拨清波。

（骆宾王：《咏鹅》）4天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》））5山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游：《游山西村》）6桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）7杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

（刘禹锡：《竹枝词》）8日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》）9泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

（杨万里：《小池》）10竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇{春江晚景）》） （诗中江） 至今思项羽，不肯过江东。

（李清照：《夏日绝句》） 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南）） 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

（李白：《早发白帝城）） 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

黄河 李白：《乐府杂曲·鼓吹曲辞·将进酒》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金尊空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须酤取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

王昌龄：《横吹曲辞·出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。

王偃：北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。

李白：《杂曲歌辞·北风行》烛龙栖寒门，光曜犹旦开。日月照之何不及此，惟有北风怒号天上来。

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，遗此虎文金髀钗。

中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。

不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

李白：《杂曲歌辞·行路难三首》金尊清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多岐路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

凉州词唐·王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

登鹳雀楼唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

使至塞上唐·王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。

黄河颂 朋友！黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲的原野；它表现出我们民族的精神：伟大而又坚强！这里，我们向着黄河，唱出我们的赞歌。我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。

金涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环；从昆仑山下，奔向黄海之边；把中原大地劈成南北两面。啊，黄河！你是中华民族的摇篮！五千年的古国文化，从你这发源；多少英雄的故事，在你的身边扮演！啊，黄河！你是伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。

啊，黄河！你一泻万丈，浩浩荡荡，向南北两岸伸出。

2求写水的古文写水的精神,如上善若水要古文,而不是古诗词

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低（白居易《钱塘湖春行》） 黄河之水天上来，奔流到海不复回（李白《将进酒》） 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡（苏轼） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情（李白） 至于夏水襄陵，沿溯阻绝（郦道元《三峡》） 水皆缥碧，千丈见底游鱼细石，直视无碍（吴均《与朱元思书》） 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》"落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色清水出芙蓉，天然去雕饰愿此作流水，潜浮蕊中尘曾经沧海难为水，除却巫山不是云抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食水则载舟，水则覆舟落花有意，流水无情花自飘零水自流一种相思，两处闲愁山是眉峰聚，水是眼波横远看山有色，近听水无声千江有水千江月，万里无云万里天问君能有几多愁，恰似一江春水向东流仍怜故乡水，万里送行舟昔闻洞庭水，今上岳阳楼青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋三月三日天气新，长安水边多丽人秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁鸿雁几时到，江湖秋水多昔闻洞庭水，今上岳阳楼上有青冥之长天，下有渌水之波澜云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼世间行乐亦如此，古来万事东流水清君试问东流水，别意与之谁短长天门中断楚江开，碧水东流至此回日日思君不见君，共饮长江水沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足所谓伊人，在水一方（《诗经•蒹葭》） 水何澹澹，山岛竦峙（曹操：《观沧海》） 白毛浮绿水，红掌拨清波（骆宾王：《咏鹅》） 天门中断楚江开，碧水东流至此回（李白：《望天门山》） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村（陆游：《游山西村》） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情（李白：《赠汪伦》） 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声（刘禹锡：《竹枝词》） 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（白居易：《忆江南》） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔（杨万里：《小池》） 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知（苏轼：《题惠崇春江晚景） 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

3有关水的优美语句

自然界中有各种各样的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它们有的晶莹透明，有的浑浊不堪；有的缓缓流动，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示，使我们的心灵也如水一般清明。

遥望那向东流去的河水，让人们感受到了似水流年，时光飞逝。古人对此也有不少感慨："君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回"，"逝者如斯夫，不舍昼夜"，"少壮不努力，老大徒伤悲"等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望：要珍惜时光。是啊，拥有无限生机的我们，若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏；又更待何时呢？

俯首注视那被雨水打上小孔的石头，让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法：量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿，或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人，再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等，都会让人觉得难以接受，难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记"水滴石穿"。

倾听那春雨水滋润万物的声音，让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵，伴随着微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听的人的心中，让人联想到"随风潜入夜，润物细无声"的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

凝望那汹涌澎湃的波涛，让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中，蕴含着大自然雄伟的力量，同时也教会了人们：应该奋力拼搏，不管有任何艰难和阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

总之，水无时不刻地在向人们启示着什么，水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。

哈哈，最后在该一点就好了。

4关于水的古诗加诗意（3首,简单点）

有三个人写的那个 我觉得最好的是白居易那个 不知道你说的是不是那个 江南好，风景旧曾谙①。

日出江花红胜火②，春来江水绿如蓝③。能不忆江南？ 江南忆，最忆是杭州。

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 江南忆，其次忆吴宫。

吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？ 作者白居易（772--846），唐代诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。

原名《望江南》、《梦江南》、《江南好》、《春去也》，自唐代白居易作《忆江南》三首，本调遂改名为《忆江南》。《金奁集》入"南吕宫"。

段安节《乐府杂录》："《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名《谢秋娘》，后改此名。"二十七字，三平韵。

中间七言两句，以对偶为宜。第二句亦有添一衬字者。

宋人多用双调。 白居易的三首《忆江南》词赏析 江南好，风景旧曾谙①。

日出江花红胜火②，春来江水绿如蓝③。能不忆江南？ 江南忆，最忆是杭州。

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 江南忆，其次忆吴宫。

吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？ 古语云，言而无文，行而不远。

白居易的忆江南词从写成，流传至今，已是一千多年，而且还将一直流芳百世，那么这寥寥数语，文在何处？如何能“行”如此之远呢？ 白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。

当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了这三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。 要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。

他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法，在大诗人杜甫的诗里常常可见，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，两种不同的颜色互相映衬，使诗意明丽如画。

白居易走的也是这条路，从他的诗里也可见端倪，“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽，夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。因而江南的春色，在白居易的笔下，从初日，江花（可能是水花），江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前。

既是“能不忆江南”，那么杭州这个白居易停留时间最长的地方，是什么给他的感受最深呢？古籍载：“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰：‘此月中种也。

’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得，那么看起来，白居易做杭州刺史的时候，很有兴趣去拾它几颗，也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子，正好欣赏三秋月夜的桂花。

白居易是诗人，自然不乏浪漫的气质，在八月桂花暗飘香的月夜，徘徊月下，流连桂丛，时而举头望月，时而俯首细寻，看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。

一个寻字，而情与景合，意与境会，诗情画意，引人入胜。 也许，月中桂子只是传说，那么钱塘潮奇观确实是存在的。

寻桂子不一定能寻到，潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自杭州东南流向东北，至海门入海。

钱塘潮每昼夜从海门涌入，异常壮观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大，潮头可高达数丈，正因为如此，所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里，就能看见那卷云拥雪的潮头了，趣意盎然。

上句写跑去寺里寻找那美丽的传说，下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮，一动一静，从中我们可以一窥作者内心蕴涵的种种心理活动，也许可以感受到杭州的难忘。 第三首，写的是苏州。

吴酒一杯春竹叶，也许有人会说，竹叶青并非是吴酒啊，这是怎么回事呢？一来，竹叶是为了与下句的芙蓉对偶，二来，“春”在这里是形容词，所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒，而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法，而且白居易所在的中唐时代，有不少名酒以春字命名，如“富水春”、“若下春”之类。

文人大多爱酒，白居易应该也不例外，喝着吴酒，观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者，即是美女，西施就被称为“娃”，吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。

也许白居易这样写，就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年后，他在洛阳，回忆起当年饮酒观舞，不禁叹道：“早晚复相逢？”。

早晚，是当时的口语，意思就是何时。 三首词，从今时，忆起往日，最后又回到今天，从洛阳到苏杭，从今日直至十多年前的往事，今、昔、南、北，时间，空间都有极大的跨度。

白居易身在洛阳，神驰江南，抚今追昔，无限深情地追忆最难忘的江南往事，使自己得到了一定的精神满足。而我们今日读此词，则因为白居易的出色描写，也能得到某种精神满足，不知当时白居易是写给自己回忆的，还是留待后人欣赏的 第一首注释： ①谙：熟悉 ②红胜火：颜。

1关于海的情感诗句有哪些

1 《六月二十日夜渡海》

宋代：苏轼

参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀？天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

2 《望海楼晚景·横风吹雨入楼斜》

宋代：苏轼

横风吹雨入楼斜，壮观应须好句夸。

雨过潮平江海碧，电光时掣紫金蛇。

3 《浪淘沙·白浪茫茫与海连》

唐代：白居易

白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。

暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。

4 《次北固山下》

唐代：王湾

客路青山外，行舟绿水前。（青山外 一作：青山下）

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

5 《长歌行》

两汉：佚名

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲！

2关于海的情感诗句

今夜月色妩媚

一如维纳斯的眼神

我穿过时空的门

去找寻那痴情绝恋的女人

她是否还在弹着心爱的竖琴

抑或她已等到海枯石烂的缘分

她是否知道

她穷尽一生的收集

已化作一汪蔚蓝的幽深

她是否知道

她们抵死相爱的地方

还继续着地老天荒的追寻

噢海之爱琴

魂牵梦萦我的灵魂

沙滩棕榈连着大海

还有波塞冬的爱将海豚

湛蓝天空

几缕浮云

波罗斯盛放着白屋森林

秀丽的爱琴岛

传说中住着宙斯情人

海浪尽头的特洛伊城

再也没有战争

王子帕里斯

拥抱着他最美的女神海伦

还有米克诺斯

那传说中最美的小村

白色圆顶的教堂

依偎在美丽的风车磨坊之滨

夕阳西下的时候

走过圣特里尼

你会把最美的语言

送给天边的落日和余晖

红彤彤的火轮

将永远占据你整个的灵魂

噢海之爱琴

她是永远守护希腊的神

这里再没有战争再没有恨

只有祥和与宁静

再不沾一粒俗世的尘

噢美丽的女人

自你之后

这汪蔚蓝就叫爱琴

请记住这个名字

端起手中的酒杯

将这三千年的时光共饮

进入轮回

来世不远

再来重温

这份地老天荒的刻骨铭心

3求通过海来抒发去情感的古诗

屈原《大招》 东有大海，溺水浟浟只。

乐府诗《饮马长城窟行》 枯桑知天风， 海水知天寒。 元稹《离思》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

唐•禅僧元览《佚题》 大海从鱼跃，长空任鸟飞 张若虚《春江花月夜》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 李白《行路难》第一首 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

张九龄《望月怀远》 海上生明月，天涯共此时。 曹操《观沧海》 东临碣石，以观沧海。

曹植《野田黄雀行》 高树多悲风， 海水扬其波。 李世民《春日望海》 披襟眺沧海，凭轼玩春芳。

钱起《送僧归日本》 浮天沧海远，去世法舟轻。 王湾《次北固山下》 海日升残夜， 江春入旧年。

王之涣《登鹳雀楼》 白日依山尽， 黄河入海流。 郭茂倩编的《乐府诗集》《西洲曲》 卷帘天自高，海水摇空绿。

海水梦悠悠，君愁我亦愁。 程贺《君山》 曾游方外见麻姑，说道君山自古无。

原是昆仑顶上石，海风飘落洞庭湖。 朱熹《九曲棹歌》 桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。

文天祥《扬子江》 几日随风北海游，回从扬子大江头。 李商隐《嫦娥》 云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 白居易《效陶潜体诗十六首》 我岂不欲往，大海路阻修。

白居易《答微之》 君写我诗盈寺壁，我题君句满屏风。 与君相遇知何处，两叶浮萍大海中。

1、观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！歌以咏志。

2、上云乐 李白 金天之西，白日所没。康老胡雏，生彼月窟。

巉岩容仪， 戍削风骨。碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。

华盖垂下睫，嵩岳临上唇。不睹诡谲貌，岂知造化神。

大道是文康之严父，元气乃文康之老亲。抚顶弄盘古， 推车转天轮。

云见日月初生时，铸冶火精与水银。 阳乌未出谷，顾兔半藏身。

女娲戏黄土，团作愚下人。 散在六合间，蒙蒙若沙尘。

生死了不尽， 谁明此胡是仙真。西海栽若木，东溟植扶桑。

别来几多时，枝叶万里长。中国有七圣，半路颓洪荒。

陛下应运起，龙飞入咸阳。赤眉立盆子，白水兴汉光。

叱咤四海动，洪涛为簸扬。举足蹋紫微，天关自开张。

老胡感至德，东来进仙倡。五色师子，九苞凤凰。

是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡。淋漓飒沓，进退成行。

能胡歌，献汉酒。跪双膝，立两肘。

散花指天举素手。 拜龙颜，献圣寿。

北斗戾，南山摧。 天子九九八十一万岁，长倾万岁杯。

3、白鹤馆夜坐 陆游 竹声风雨交，松声波涛翻。 我坐白鹤馆，灯青无晤言。

廓然心境寂，一洗吏卒喧。 袖手哦新诗，清寒愧雄浑。

屈宋死千载，谁能起九原？ 中间李与杜，独招湘水魂。 自此竞摹写，几人望其藩？ 兰苕看翡翠，烟雨啼青猿。

岂知云海中，九万击鹏鲲。 更阑灯欲死，此意与谁论！ 4、碧海行 陆游 碧海如镜天无云，众真东谒青童君。

九奏铿锵洞庭乐，八角森芒龙汉文。 共传上帝新有诏，蚩尤下统旄头军。

径持河洛还圣主，更度辽碣清妖氛。 幽州螘垤一炬尽，安用咸阳三月焚。

艺祖骑龙在帝左，世上但策云台勋。 5、步虚 陆游 微风吹碧海，细细生龙鳞， 半醉骑一鹤，去谒青华君。

归来天风急，吹我过缑山， 锵然哦诗声，清晓落人间。 人间仰视空浩浩，远孙白发尘中老。

初见姬翁礼乐新，千九百年如电扫。 6、西岳云台歌，送丹丘子 李白 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。

黄河万里触山动， 盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。

巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧， 翠崖丹谷高掌开。

白帝金精运元气，石作莲花云作台。 云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。

明星玉女备洒扫， 麻姑搔背指爪轻。我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。

九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮， 骑二茅龙上天飞。

7、淮海对雪赠傅霭（一作淮南对雪赠孟浩然） 李白 朔雪落吴天，从风渡溟渤。海树成阳春，江沙浩明月。

兴从剡溪起，思绕梁园发。寄君郢中歌，曲罢心断绝。

8、「梦上天（此后十首，并和刘猛）」元稹 梦上高高天，高高苍苍高不极。下视五岳块累累， 仰天依旧苍苍色。

蹋云耸身身更上，攀天上天攀未得。 西瞻若水兔轮低，东望蟠桃海波黑。

日月之光不到此， 非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风，下无阶梯上无力。

来时畏有他人上，截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲， 哭向青云椎素臆。

哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。 千惭万谢唤厌人，向使无君终不寤。

9、「采珠行」元稹 海波无底珠沉海，采珠之人判死采。万人判死一得珠， 斛量买婢人何在。

年年采珠珠避人。今年采珠由海神。

海神采珠珠尽死，死尽明珠空海水。珠为海物海属神， 神今自采何况人。

10、「侠客行」元稹 侠客不怕死，怕在事不成，事成不肯藏姓名。 我非窃贼谁夜行，白日堂堂杀袁盎。

九衢草草人面青， 此客此心师海鲸。海鲸露背横沧溟，海波分作两处生。

分海减海力，侠客有谋，人不识测三尺铁蛇延二国。 11、戚草：一作草草。

元稹 大雨行 开成三年，宣州开元寺作。 东垠黑风驾海水，海底卷上天中央。

三吴六月忽凄惨，晚后点滴来苍茫。 铮栈雷车轴辙壮，矫跃蛟龙爪尾长。

神鞭鬼驭。

4看海的心情诗句

海是位得道者，大智若愚而心怀大志，深邃博大而复归沉默静宁。于是，在它的身

边，也常在那无言以教中得到启发，得之点化。

海，真的海，同北方高原那片苍茫的土地一样，凝聚着一种无法言说的神秘的生命力，给人一种超越自然的深刻。

海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹。

海边的沙滩上，斜阳细碎的霞光里，那些欢快的看海人，那是历尽百转千回而却绝对没有灰心退却的人类依然盈满欣喜的现实生存状态。

海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。

浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。

难忘那清爽的潮湿的带着谈谈的海腥味的海风，吹拂着人的头发、面颊、身体的每一处的感觉。就像艳丽丰盈的女人一样的诱人。

斜雨霏霏的时日，苍茫浩渺的时日，海风肆虐的时日，我们依然都还是要坚持着出海。一叶小舟，一根长蒿，一个脆弱而笃定的生命就可以了。

渺渺天际，海风里的一叶扁舟，那是我们人类始终都在顽强征服和改写的身影。哥伦布是人类的骄傲，海明威是人类的骄傲。在他们的概念里人类不是渺小的可以轻易给打败的肉体存在，他们谱写的人类是无可战胜的绝对坚韧的灵魂。

数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。

5带海的爱情诗句

与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。

与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。一直想说，无论走到哪里，最想去的是你的身边。

愿我们彼此相爱，一直到时间的尽头。我相信我们可以一起，等青丝变白发。

你在，我在，就是海枯石烂。没有过多的华丽，只有一句我喜欢你，却能让彼此牵挂于心。

亲爱的，你知道吗，哪怕遍体鳞伤，我仍有爱你的余力。有的人你只看了一眼，却影响其一生。

生活就像是包饺子，不管你是什么馅，我都会紧紧的把你包在我心里，任生活的沸水怎样煮，都磨不掉我对你的爱！情之为伤，苦了多少人，煞了多少忆，情之为悲，冷了多少清，落了多少思，纵使飞蛾扑火却依然义无反顾，只观情，伤人伤己，却是一生无法割断，落一笔长相思，挥洒多少痴情泪，饮一杯浊酒，品了多少世间情！如你是我的的莲花，那么今生让我为你守一世长情！“眼睛为她下着雨，心却为她撑着伞，这就是爱情。“一生至少有一次，为了谁而忘了自己。

我是用真心喜欢你。请相信我。

让爱的潮水一点一点相我们靠近，不管风吹浪打，我都会守在你的身旁为你挡风遮雨。我想爱一个人，就是抛弃一切，唯愿与她相守的决心。

爱，没有理由，缘于内心悸动，情，没有借口，缘于千次回眸。即使世界消失，我对你的爱依然在。

把那誓言轻轻戴在你的手指，从此俩个人生生世世。一次成长只为一次零落，唯有旧日子带给我们幸福。

爱很简单：一个你，一心一意。我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。

亲亲的张开你的手，让爱在此刻停留。有波澜不惊的爱情，我陪你看流年的风景。

虽然你不是最好的，但却是我独一无二，唯一深爱的。我愿用万次轮回，换你我一世地久天长。

你是永远，不管多久，不管多远，生生世世爱你不变。相爱的誓言，永远陪在你我之间。

只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘记你容颜。

把你放在心上，合起了手掌，默默的祈求上苍指引我方向，不求地久天长，只求在你身旁。想你是我每天不用在想的事情，任时间冲刷，你已经留在我心里。

花儿虽多，却没有重复的一朵，但愿你是我生生世世早已注定的。喜欢你的人很多，不缺我一个，但我爱的人很少，只有你一个！无论岁月如何变迁，我对你的爱曾从不改变！只为一人，终其一生，天涯海角，唯愿君安！只要和你在一起，还有什么不愿意，让我一世一生永远守护你！我们都是独一无二的，任一个缘字让我们相识，用爱让我们相守一生！那一天，你为天涯，我为海角，两两相望那一世，你为明月，我为清泉，三生华发，一生牵挂恋你每一天，爱你每一时，想你每一刻，念你每一分，愿上天成全我们此一世！你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底！我在春天等你，山川岁月的约定，如果你抬头看见那天上飘着云，那是我们今生最美的相遇三分天下，为谁争霸，如今我已剑指天涯，却只想为你抚琴，从此无牵挂！那一世，西子湖畔，君为伊人弦上弹，伊人为君舞翩翩，弹不尽前世情缘，舞不完一世蓝蝶醉花间，执手天涯。

等待花开花谢岁月的变迁，我对你的爱曾从不改变！一生情缘，只为伊人而憔悴！你知不知道你就是我最爱的人，为你赴汤蹈火也不是不可能，从来都没有爱过这么深，遇上你我感觉我是最幸运的人！于千万人中，于那一锦年那一季花开，你我初识；于那阳光明媚，小桥流水之日，你我相知；于那夏风温柔，并肩赏星之时，你我相爱。宁愿用这一生等你发现，我一直在你身边从未走远。

爱，并没有那么深奥，能相依相伴就是最大的幸福因为你，我相信真爱，因为你，我相信永远。

我想大声告诉你，你一直在我世界里。我们都说过无论以后怎样都要好好的，不要忘了当初有些天真许下的承诺！想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田。

一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱，然后就那样相守，在来往的流年里，岁月安好一生就这么一次，谈一场以结婚为目的得恋爱吧！最后坚信一次，一直走，就可以到白头。于我这里，没有什么可以大过你。

爱是初次遇见的怦然心动，百转千回的依旧挂念。你的所在之处，即不得不是我思念的天涯海角。

我会用我的一颗真心，一世的时间陪着你，守护你。与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。

与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。今生唯一的吝啬，就是你是我的。

想着我的未来有你在，其他一切都不怕了。2016有你相伴，我相信我们定然不惧风雨。

6关于海的情感诗句

今夜月色妩媚

一如维纳斯的眼神

我穿过时空的门

去找寻那痴情绝恋的女人

她是否还在弹着心爱的竖琴

抑或她已等到海枯石烂的缘分

她是否知道

她穷尽一生的收集

已化作一汪蔚蓝的幽深

她是否知道

她们抵死相爱的地方

还继续着地老天荒的追寻

噢海之爱琴

魂牵梦萦我的灵魂

沙滩棕榈连着大海

还有波塞冬的爱将海豚

湛蓝天空

几缕浮云

波罗斯盛放着白屋森林

秀丽的爱琴岛

传说中住着宙斯情人

海浪尽头的特洛伊城

再也没有战争

王子帕里斯

拥抱着他最美的女神海伦

还有米克诺斯

那传说中最美的小村

白色圆顶的教堂

依偎在美丽的风车磨坊之滨

夕阳西下的时候

走过圣特里尼

你会把最美的语言

送给天边的落日和余晖

红彤彤的火轮

将永远占据你整个的灵魂

噢海之爱琴

她是永远守护希腊的神

这里再没有战争再没有恨

只有祥和与宁静

再不沾一粒俗世的尘

噢美丽的女人

自你之后

这汪蔚蓝就叫爱琴

请记住这个名字

端起手中的酒杯

将这三千年的时光共饮

进入轮回

来世不远

再来重温

这份地老天荒的刻骨铭心

7关于海的诗句和名言有哪些

一、诗句

1、《渡荆门送别》——作者李白 朝代唐

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

译文

乘船远行，路过荆门一带来到楚国故地。青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。

2、《望月怀远 / 望月怀古》——作者张九龄 朝代唐

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

译文

茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》——作者陆游 朝代宋

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

译文

三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

4、《关山月》——作者李白 朝代唐

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

译文

一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。

5、《把酒问月·故人贾淳令予问之》——作者李白 朝代唐

青天有月来几时，我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

译文

青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。

人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。

皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。

只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。

月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？

现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。

古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。

只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

二、名言

1、对于大海来说，陆地是可爱的，对于海岸来说，大海是可爱的。——拉科姆

2、陆地上存在着大海所不知道的危险。——艾利斯

3、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽

4、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿

5、在那海水酣睡的宫殿里，铺满了多少奇珍异宝。——爱·扬格

6、爱情是股纯洁的泉水，它从长着水芹和花草，充满砂砾的河床出发，在每次泛滥中改变性质和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神贫乏的人只看见它的单调，心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。——巴尔扎克

8描写大海的诗句古诗

1、《蝶恋花·海岱楼玩月作》宋代：米芾

千古涟漪清绝地。海岱楼高，下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。广寒宫阙人间世。

霭霭春和一海市。鏊戴三山，顷刻随轮至。宝月圆时多异气。夜光一颗千金贵。

释义：

千万年的涟漪仍荡漾在这片清净隔绝的地方，海岱楼很高，往下俯瞰秦淮河的尾端。水天一色，仿佛水浸泡着天，天与水合为一体，像是从月亮上的广寒宫来看下面的人间一样。

雾色蔼蔼中出现一个海市蜃楼，巨鳌托举着三座大山浮出水面，立刻随着月亮一同出来。月亮圆的像宝珠一样的时候有很多异样的气息，现在的月亮就仿佛一颗夜明珠价值千金。

2、《浪淘沙·白浪茫茫与海连》唐代：白居易

白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。

暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。

释义：

白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。日

复一日，年复一年海浪从不停歇地淘着沙子，于是沧海桑田的演变就这样出现。

3、《热海行送崔侍御还京》唐代：岑参

侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。

海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。

岸旁青草长不歇，空中白雪遥旋灭。

蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。

阴火潜烧天地炉，何事偏烘西一隅？

势吞月窟侵太白，气连赤坂通单于。

送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。

柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。

释义：

我听阴山人们说过多回，西方热海之水好似煮沸。

海上各种鸟儿不敢飞翔，水中鲤鱼却是大而肥美！

岸边青草常年不见哀歇，空中雪花远远融化消灭，

沙石炽热燃烧边地层云，波浪沸腾煎煮古时明月。

地下烈火暗中熊熊燃烧，为何偏把西方一角烘烤！

气浪弥漫西方月窟太白，把那广大边塞地带笼罩。

置酒送君在那天山城郭，热海之畔夕阳正要西落。

君居柏台威严好似寒霜，热海炎气因而顿觉淡薄！

4、《望月怀远 / 望月怀古》唐代：张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

释义：

茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。

有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

5、《六月二十日夜渡海》宋代：苏轼

参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀？天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

释义：

参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。

云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。

虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。

被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。

1描写水柔美的诗句

抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白） 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白） 波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子） 源清流洁，本盛木荣 （汉·班固） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色（唐·王勃）。

2关于水的诗句

白毛浮绿水，红掌拨清波。

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水

月光如水水如天

大江东去，浪淘尽，千古风流人物

秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

河水清且涟漪

波随月色净，态逐桃花春。照霞如隐石，映柳似沉鳞

不尽长江滚滚来

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪

青山看不厌，流水趣何长——唐钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情

一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋王安石《书湖阴先生壁》

黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐李白《将进酒》

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋苏轼《饮湖上初晴后雨》

一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红——唐白居易《暮江吟》

叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举——宋周邦彦《苏幕遮》

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞——唐杜甫《曲江二首》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——唐杜牧《江南春绝句》

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星——唐杜牧《秋夕》

秋风吹渭水，落叶满长安——唐朝贾岛《忆江上吴处士》

唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐贺知章《回乡偶书二首》

别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间——李煜《浪淘沙》

独上江楼思渺然，月光如水水如天同来望月人何在？风景依稀似去年——唐赵瑕《江楼感怀》

自是人生长恨水长东——南唐李煜《相见问君能有几多愁？恰似一江春水向东流——南唐李煜《虞美人欢》

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁——唐李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》

盈盈一水间，脉脉不得语——汉古诗十九首《迢迢牵牛星》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云——唐元稹《离思五首》

问渠那得清如许，为有源头活水来——宋朱熹《观书有感》

青山看不厌，流水趣何长——唐钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋陆游《游山西村》

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星——唐杜牧《秋夕》

3描写水清澈的诗句

1、《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》——唐代杜甫

秋水清无底，萧然静客心。

译文：秋天的河水清净彻底，人坐在水边尽情地享受大自然的洗涤和净化，忘却心中的一切忧愁与烦恼，以达到与天地合一的境界。

2、《山居秋暝》——唐代王维

明月松间照，清泉石上流。

译文：皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

3、《江夏别宋之悌》——唐代李白

楚水清若空，遥将碧海通。

译文：眼前清澄的江水，遥遥地与碧海相通。

4、《山园小梅二首》——宋代林逋

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

译文：稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。

5、《观书有感》——宋代朱熹

问渠那得清如许？为有源头活水来。

译文：要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

4有关水的诗句

水，气势磅礴，壮丽而优美。

自然之水是在表达一种永恒的水姿风韵，

或一泻千里，或止水游丝，或静水流深，或上善若水，

一泻千里是水的方向，止水游丝是水的温柔，

静水流深是水的品格，上善若水是水的境界。

水随遇而安，清静明晰；水遇寒结冰，凝聚能量。

水凝聚万物，风姿绰约；水向下而流，奔腾到海。

千山万水，峰回路转；九曲情怀，直达苍穹。

水在滋养人类的同时，也在启迪人性的光芒。

水在抚慰苍生的同时，也在展示博大情怀。

水在永远奔流的同时，也在赢得人类的爱心。

上善若水-水利万物而不善其身，水居贱下而独生其贵，

水性柔美而化万锐千钢，水若清廉而淡泊世事名利。

也可以说：水利万物无所争斗，水泽生命天长地久。

水养人情似水流连，水济沧桑清净淡泊。

上善若水，其实是一种人性纯美的功德，是一种心灵善良的智慧。

是一种博爱精深的谋略，是一种高尚完美的境界。

上善若水，以水寓道，说出了一种若水的心境。

表达一种仁心，散发一种慈善，发扬一种大爱。

水从天空落到山谷，从山谷流到平地，从平地奔向大海。

融纳百川水流，才形成浩瀚深邃的大海，才有了海上升明月的美妙境界！

5有关赞美水的诗句

心潮逐浪高。流水心不竞。

水，至清，至美从一勺，至千里利人利物，时行时止

刘禹锡《叹水》

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

钟口瓜洲一水间，两岸只隔数重山。

日出江花红盛火，春来江水绿如兰。

人是自是长恨水长东。

桃花流水鳜鱼肥。

夹岸桃花蘸水开。

春色三分，二分尘土，一分流水。

流水落花春去也，天上人间。

白毛浮绿水

树荫照水爱晴柔。

一道残阳铺水中

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

明月松间照，清泉石上流。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足

桃化潭水深千尺，不及汪伦送我情！

山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵！

清风徐来，水波不兴。

画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。

秋风萧瑟，洪波涌起

我已飞翔在你们黑夜的阴影之外，

人对人的嫉妒和诽谤和憎恨和伤害，

被人们误称为欢乐的各种各样不安

再也不能够触动我，给我带来磨难！

——引言题记（雪莱）

你好啊，甘冽、清明的水！

从出生那天，你似乎就有着

诗人的清高，圣者的智慧

以一颗不肯媚俗、阿谀的心儿

寓居于世

象一位哲人，你有着自己独特的

生存哲学——淡泊与宁静

不似那浮夸的世人追逐利益与虚荣

也不学那阿谀的小人攀附高贵与富有

从来，你只是给予奉献而不去索求

用自己的身体与善良，你喂养了其他生命

本以为一生就这么平稳、安详

可傲慢、狂妄的敌人——顽石啊，

却因嫉妒你的才情与高尚

发出了对你最恶毒的攻击与诽谤！

一时间，流言四起；就连

正义的风信子也被顽石的妖言谎骗！

善良纯净的水啊，风信子这位你曾

最信赖的朋友，面对顽石对你的诋毁

也垂下了正义的头颅——闭口不言！

承受着这份侮辱，你却以尊严的名义

选择了宽容——

宽容顽石对你的诽谤与诋毁

风信子的软弱、偏袒与沉默

以及这场尊严与屈辱对抗的战争！

伟大的水啊，就请你告诉我

你是以一颗怎样博爱、仁慈的心

去包容宽赦那来自敌人的偏见与伤害

又是以怎样超凡的温柔

在一刹那，化解所有的骚动与波澜

就在乱石没入水底的那一瞬间

我听到了它绝望的嘶喊

它怎么会想到：它的傲慢、强硬

竟输于你的善良、柔软！

腐烂吧，就让那狂妄的顽石

在你温柔、善良的心底

腐烂吧！

就算它一个废物利用，

几千年之后

化作一片为世所用的泥土

从此不再——

为害人间

1求有关江水的诗句,有意象和情感

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄----三国演义

赞美江水的两句诗：1日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

大江东去浪淘尽，千古风流人物

抒写思念故乡，眷念亲友的诗句：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

描写四季景色的诗句：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

千里冰封，万里雪飘。

作者借物言志的诗句：千槌万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（《石灰吟》）

咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。

李白《将进酒》中

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！

白居易的《忆江南》中的

。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南 ？

水 ：

1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）

2、黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）

5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）

6、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）

望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布

孟浩然 李白

八月湖水平，涵虚混太清。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 飞流直下三千尺，疑似银河落九天。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

一、天地山水

1余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐谢眺《晚登三山还望京邑》

2天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》

3雄鸡一唱天下白——唐李贺《致酒行》

4野旷天低树， 江清月近人——唐孟浩然《宿建德江》

5气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

6野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》

7黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐李白《将进酒》

8 一夫当关， 万夫莫开——唐李白《蜀道难》

9两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐李白《望天门山》

10飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐李白《望庐山瀑布》

11孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

12青山看不厌，流水趣何长——唐钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

13 江作青罗带，山如碧玉簪——唐韩愈《送桂州严大夫同用南字》

14 会当凌绝顶，一览众山小——唐杜甫《望岳》

15 江流天地外，山色有无中——唐王维《汉江临泛》

16 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 ——宋苏轼《题西林壁》

17水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋苏轼《饮湖上初晴后雨》

18山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋陆游《游山西村》

19 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋王安石《书湖阴先生壁》

20青山遮不住，毕竟东流去——宋辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

21云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

2关于水的古诗的赏析

杜甫《春夜喜雨》赏析

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。

一二句“好”字含情，赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春雨！首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨“好”，唯求奉献。瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化、滋润洗凝而成……

3关于水的诗句及诗句的典故 顺便说说关于水的文化作文的思路

被水“打湿”了的中国文化

唐代有个诗人叫许浑，绰号“千首湿”，因为他的诗句之中多带着“水”字，人们吟诵时就会有一种湿淋淋的感觉。比如：“水暖鱼频跃”、“雁来秋水阔”、“雨中耕白水”、“山多水不穷”、“日融春水带冰流”、“暗惜水花飘广槛”、“山行水宿不知远”，等等。

“水”是自然的起源，也是生命的依赖。清灵的水无所不在，犹如一面镜子能映照万象。乃至比拟万物，因此在诗人看来，“水”是一种最具亲和力与表现力的文学意象。

“水”可以描摹自然绚丽的景色。比如诗人的展望：“云淡碧天如水”（马致远《天净沙》），写出了秋日天空的明净与高远；“春来遍是桃花水”（王维《桃源行》），则写出了春季河汛的灿烂与壮阔。前者如碧玉，后者似桃花，色彩感觉是迥然不同的。又如描绘夜景：“天阶夜色凉如水”（杜牧《秋夕》），杜牧是从“凉”的触觉来感知的；而“月光如水照缁衣”（鲁迅《惯于长夜》），鲁迅则是从“照”的视觉来感知的，两者各得其宜。

“水”可以形容人类复杂的感情。水是有情的——“柔情似水，佳期如梦”（秦观《鹊桥仙》），可这水也是无情的——“春风自恨无情水，吹得东流竟日西”（苏轼《梦中得小诗》）。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》），李白之喜在于友情的真挚。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（李煜《虞美人》），李煜之愁在于家国的破亡。

号称“宋诗第一人”的陆游生于水乡绍兴，他的诗句常常借水来抒情，传达自己的心灵体验。“铁骑无声望似水”，是收复中原的渴望；“山重水复疑无路”，是坎坷仕途的困惑；“沛然要似禹行水”，是秉承传统的坚韧；“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，是怀旧思亲的缠绵；“不饥不寒万事足，有山有水一生闲”，是自得其乐的安恬……

战国时期，诸子皆善于以“水”为喻体，来形象地阐述自家学说，使哲理明白通晓。

老子曰：“上善若水，夫水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道：居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时”（《道德经》）。“善”即水之美德，诚如老子所言：处世若水之谦卑，存心若水之亲善，言谈若水之真诚，为政若水之条理，办事若水之圆通，行动若水之自然，人品若水之纯清。如此，生命便进入了至善至美至真的境界。于是老子阐明了“无为而治”的圣人至理。

孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《论语·子罕》）。“斯”指流水，比喻过去了的岁月与事物，孔子以此劝勉弟子要珍惜时间。这就是在诗文中多见的“逝川”之典故由来。

孟子曰：“人性之善也，犹水之就下也！人无有不善，水无有不善”（《孟子·告子》）。主张“性善论”的孟子，很好地利用了那个民间俗语：“水往低处流，人往高处走”。

荀子曰：“君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟”（《荀子·王制》）。把人民比作“水”，既可以“载舟”，也能够“覆舟”，荀子是中国最早提出民主思想的人。

孙子曰：“夫兵形象水，水之形避高而取下，兵之形避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形也，能因敌变化而取胜者谓之神”（《孙子兵法·虚实》）。这里的水势被喻为兵形，说明了军事布阵的重要原理。

吕不韦曰：“流水不腐，户枢不蠹，动也”（《吕氏春秋》）。流水犹如生命，他阐明了“生命在于运动”这样一个哲理。

众所周知，“水”之灵动自由，充满机智与活力，早已丰富了祖国语言的宝库，传承着中华民族的文明智慧。成语有似水流年、如鱼得水、水滴石穿、水到渠成、水流花谢，等等。俗语有“福如东海水，寿比南山松”，“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，等等。格言有“天高任鸟飞，水阔凭鱼跃”，“净水知性淡，空竹识心虚”，“涉浅水者觅鱼虾，涉深水者观蛟龙”，等等。

“仁者乐山，智者乐水。”水一般的智慧，永驻人间。

“取静于山，寄情于水。”水一样的情感，长流心中。 这是我在报纸上看到的，希望对你有帮助，请采纳，谢谢。

4求关于水的诗句和名言

知者乐水，仁者乐山。

——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。 ——《庄子·则阳》 ▲原清则流清，原浊则流浊。

——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。 ——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。

——《礼记·乐记》 ▲流水不腐，户枢不蠹。 ——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。

——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱，乐极则悲。 ——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高，水狭则不深。 ——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺，善骑者附。

——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至，顺风而驰易以远。

——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。

——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者假于车，济江海者因于舟。 ——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 ▲衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。

——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 ▲反水不收，后悔何及。 ——《后汉书· 光武帝纪》 ▲扬汤止沸，莫若去薪。

——《后汉书·董卓传》 ▲金以刚折，水以柔成。 ——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积，沈舟折轴。

——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 ▲春江水暖鸭先知。 ——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 ▲山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。

——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 ▲山无静树，川无停流。 ——《世说新语·文学》 ▲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。

——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ▲山雨欲来风满楼。

——唐·许浑《咸阳城东楼》 ▲过载者沈其舟，欲胜者杀其身。 ——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 ▲惟天下之静者，乃能见微而知著。

月晕而风，础润而雨。 ——宋·苏洵《辩奸论》 ▲水激则悍，夭激则远。

——宋·李昉《太平御览》 ▲绳锯木断，水滴石穿。 ——宋·罗大经《鹤林玉露》 ▲有风方起浪，无潮水自平。

——《西游记》第七十五回 ▲木无本必枯，水无源必竭。 ——明·冯梦龙《东周列国志》 鸿鹄高飞，一举千里。

羽翼已就，横绝四海。 汉·刘邦《鸿鹄歌》 志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。

《三国志·吴书·陆逊传》 猛志逸四海，骞翮思远翥。 晋·陶渊明《杂诗》 精卫衔微木，将以填沧海。

晋·陶渊明《读山海经十三首》 心随郎月高，志与秋霜洁。 唐·李世民《经破薛举战地》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

唐·李白《行路难》 安得倚天剑，跨海斩长鲸。 唐·李白《临江王节士歌》 时人莫小池中物，浅处不妨有卧龙。

唐·窦庠《醉中赠符载》 丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。 唐·高适《别韦参军》 即今江湖一归客，他日云霄万里人。

唐·高适《送贵阳孝廉》 向来忧国泪，寂寞洒衣巾。 唐·杜甫《谒先主庙》 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

唐·刘禹锡《浪淘沙九首》 不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。 唐·李贺《浩歌》 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。

唐·李商隐《安定城楼》 回狂澜于既倒，支大厦于将倾。 宋·苏轼《告文宣王文》 生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。 宋·李清照《乌江》 壮心欲填海，苦胆忧为天。

宋·文天祥《赴厥》 水不激不跃，人不激不奋。 明·冯梦龙《警世通言》 （1）忧国忧民篇 知者乐水，仁者乐山。

——《论语·雍也》 丘山积卑以不高，江河合水而为大。 ——《庄子·则阳》 原清则流清，原浊则流浊。

——《荀子·君道》 远水不救近火。 ——《韩非子·说林上》 土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。

——《礼记·乐记》 流水不腐，户枢不蠹。 ——《吕氏春秋·尽数》 吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。

——《吕氏春秋·慎热》 酒极则乱，乐极则悲。 ——《史记·滑稽列传》 浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

——《史记·外戚世家》 新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——《史记·屈原贾生列传》 临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 山锐则不高，水狭则不深。 ——汉·刘向《新序·节士》 善游者溺，善骑者附。

——汉·刘安《淮南子·原道训》 见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》 循流而下易以至，顺风而驰易以远。

——汉·刘安《淮南子·主术训》 欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》 坎井之蛙，不知江海之大。

——汉·桓宽《盐铁论·复古》 行远道者假于车，济江海者因于舟。 ——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。

——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 反水不收，后悔何及。 ——《后汉书· 光武帝纪》 扬汤止沸，莫若。

5求古代写山水的古诗以及它们表达了作者怎样的思想感情

(1)“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”

既写眼前之景，又抒发了孤独之感：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寂寥的长空有一片白云，却也不肯停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都厌弃诗人远离而去。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静寂”的境界；在飘忽的白云消失之后感到特别的清幽平静。

这两句诗中“动”中有“静”。无论是“静”与“动”，都烘托了诗人心灵的孤独和寂寞。

这种生动形象的写法，暗示了诗人在敬亭山游览静观之久，表现出他“独坐”时孤寂的情景，也为下联“相看两不厌”作了铺垫。 （2）“相看两不厌，只有敬亭山。”

运用拟人的手法写诗人与敬亭山的相知之情。鸟儿飞走了，云飘远了。

诗人只有静静地凝视着敬亭山，而敬亭山似乎也一动不动地看着诗人。此刻诗人十分动情，世上大概只有它还愿和我做伴吧，真是难得一知己！“相看两不厌”，表达了诗人与敬亭山之间的互为知己的感情。

“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧联系在一起，表现出一种惜惜相怜的感情。结句中“只有”两字也是经过提炼的，突出了诗人对敬亭山的喜爱。

（1）“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”总写洞庭湖的秋色。

在月光皎洁的秋夜，洞庭湖的波光和皎洁的月光互为映衬，显得那么和谐、宁静。在月光的映照下，无风的洞庭湖平静得像一面没有打磨过的镜子，朦胧中带着一种宁静、柔和的美。

洞庭湖其实面积很大，方圆数百里。说“潭面”，是作者有意把很大的洞庭湖说成是小小的水潭，意味着作者十分广阔的胸怀。

（2）“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”诗人以奇特的想象，确切的比喻，描绘洞庭湖的山水。

先写从远处看洞庭湖的山光水色；再把洞庭湖的水色比喻成“银白色的盘子”将洞庭湖中的群山比喻成一只小小的“青螺”。银白色的盘子里摆放一只小小的青螺，显得小巧玲珑，十分精致，又和月光笼罩下的湖水、山色相称。

也是对上一句作的补充说明。 宋人黄庭坚《雨中登岳阳楼望群山》中的“可惜不当湖水面，银山堆里看青山”，便是从这两句中脱化而出。

（1）“江南好”这是诗人对江南春天的赞美。“风景旧曾谙。”

“旧”：从前，指诗人年轻时游过杭州。“曾”：曾经。

“谙”：熟悉。我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉，多么的了解。

（2）“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”春回大地的时候，百花盛开，每当太阳从东方升起，阳光普照大地，遍地开放的鲜花更加艳丽，春光水碧，绿波粼粼，由于红日映照，所以红花更红，像燃烧的火焰；由于江花红，所以江水更显得碧绿，“蓝”字，形容春水深碧的美好景象。

（3）“能不忆江南？”江南的这种风光在洛阳是看不到的，所以词的结尾用反问句说，江南的风景这样美好，能不让人回忆吗？ 文人心态录——山水田园诗的审美主体 华夏历史悠久、一统时间长为山水田园诗提供了审美时间，美丽风光为古代诗人提供了审美空间，创作出至美的山水田园诗。西方风光也自具美的特色，为何其山水田园诗远不如中国兴盛，且其内蕴远不如中国古代山水田园诗那么深远婉曲复杂有味呢？除了前文所说审美时间的限制影响了审美空间外，更重要的是审美主体的原因，即古代文人心态的原因。

爱国之情——山水田园诗的高亢主调 以名山大川为筋骨血脉，以田园为肌肉的神州大地是华夏民族获取生活资料赖以生存的源泉。山水田园哺育人，人必热爱山水田园，产生一种深沉的山河之恋、乡土之情。

这种山河之恋与乡土之情随着时代、社会的发展而愈益浓烈，到民族国家形成时便成为爱国主义崇高感情的一个重要组成部分，并促使爱国主义最终形成。反过来，古代山水田园诗人又在爱国主义精神的激励之下遍游山水，饱览田园，讴歌华夏风光，创作出优美的山水颂歌，使山水田园诗获得很高的思想意义，为我国的爱国主义文学的发展作出了重大贡献，亦为爱国主义传统的继承与发扬起了不容忽视的作用。

遥远的上古时代，华夏民族就有许多祭祀山川、旅游、隐逸的传说。黄帝游天下，封禅五岳；巢父、许由因自标高洁不受天下而遁迹山林；虞舜东巡狩，登南山，观河渚，南巡苍梧而死，葬于九嶷山； 《诗经·周颂·殷》歌颂武王克商，天下统一，疆域辽阔，群山环岳，百川汇河的壮美景象；魏武侯游于西河，赞叹“美哉山河之固！此魏国之宝也”。

孔子游缁维之林，坐杏坛之上，又出游少源之野、戎山之上，提出“知者乐水，仁者乐山”的著名观点；屈原在《招魂》中描绘楚国“川谷径复，流潺湲些。光风转蕙，汜崇兰些”； “层台累榭，临高山些”，以故国山川美胜，光景可人，呼唤楚王之魂归来。

六朝以后山水田园诗大盛，歌颂描写山水田园以表山河之恋、故土之情的作品不胜枚举，借山水直抒爱国之情的作品也纷至沓来。高适有“礼乐光辉盛，山河气象幽”之颂（《奉酬睢阳李太守》）；储光羲作《游茅山诗》五首，极写茅山风光的清美与野逸的情趣，诗中“此意在观国，不言志远游”，“天地朝光满，江山春色明”，意在歌颂处于鼎盛时期的大唐帝国；杜甫有“国破山河在，城春。