一剪梅芭蕉是谁做的?

一剪梅•芭蕉这首词表达的意思是对事情的烦躁和纠结的内心。具体如下：

1、译文

是谁无事种芭蕉，早上下雨，晚上也下雨；是你心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。悔恨当年未种桃，叶也青，花也艳。现在对镜梳理头发，想说无话，看着又心焦。

2、出处

出自于蒋坦的《秋灯锁忆》。

3、原文

何故闲来种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。

是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。

竟悔当初未种桃，叶也青葱，花也妖娆。

如今对镜理云髫，诉也无言，看也心焦。

作者简介

咸丰十一年，太平军攻杭州，蒋坦避祸慈溪，投靠朋友王景曾，又回钱塘，不久饿死。著有《秋灯琐忆》、《息影庵初存诗》、《集外诗》、《微波集》等。

徐世昌《晚晴簃诗汇》曰：“后秋芙死，蔼卿为制《秋灯琐忆》，皆幽闺遗事”。秋芙被林语堂形容是中国古代最可爱的两个女性之一，另一个是沈复之妻芸娘。

以上资料参考 —蒋坦

一剪梅•芭蕉这首词表达的意思是对事情的烦躁和纠结的内心。具体如下：

1、译文

是谁无事种芭蕉，早上下雨，晚上也下雨；是你心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。悔恨当年未种桃，叶也青，花也艳。现在对镜梳理头发，想说无话，看着又心焦。

2、出处

出自于蒋坦的《秋灯锁忆》。

3、原文

何故闲来种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。

是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。

竟悔当初未种桃，叶也青葱，花也妖娆。

如今对镜理云髫，诉也无言，看也心焦。

作者简介

咸丰十一年，太平军攻杭州，蒋坦避祸慈溪，投靠朋友王景曾，又回钱塘，不久饿死。著有《秋灯琐忆》、《息影庵初存诗》、《集外诗》、《微波集》等。

徐世昌《晚晴簃诗汇》曰：“后秋芙死，蔼卿为制《秋灯琐忆》，皆幽闺遗事”。秋芙被林语堂形容是中国古代最可爱的两个女性之一，另一个是沈复之妻芸娘。

以上资料参考 —蒋坦

一剪梅•芭蕉这首词表达的意思是对事情的烦躁和纠结的内心。具体如下：

1、译文

是谁无事种芭蕉，早上下雨，晚上也下雨；是你心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。悔恨当年未种桃，叶也青，花也艳。现在对镜梳理头发，想说无话，看着又心焦。

2、出处

出自于蒋坦的《秋灯锁忆》。

3、原文

何故闲来种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。

是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。

竟悔当初未种桃，叶也青葱，花也妖娆。

如今对镜理云髫，诉也无言，看也心焦。

作者简介

咸丰十一年，太平军攻杭州，蒋坦避祸慈溪，投靠朋友王景曾，又回钱塘，不久饿死。著有《秋灯琐忆》、《息影庵初存诗》、《集外诗》、《微波集》等。

徐世昌《晚晴簃诗汇》曰：“后秋芙死，蔼卿为制《秋灯琐忆》，皆幽闺遗事”。秋芙被林语堂形容是中国古代最可爱的两个女性之一，另一个是沈复之妻芸娘。

以上资料参考 —蒋坦

意思是：早上也在下雨，晚上也在下雨，是谁非要种这芭蕉呢？

这句喻意不能把烦恼或不快的心情归罪于别人,烦恼由心生

这首词是他其中一个妾秋芙写的，时值秋夜，雨打芭蕉，体现了主人多愁善感、世事难料的一种心态

原文《一剪梅•芭蕉》 

何故闲来种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。 

是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。 

竟悔当初未种桃，叶也青葱，花也妖娆。 

如今对镜理云髫，诉也无言，看也心焦。

出自于蒋坦的《秋灯锁忆》。

译文：是谁无事种芭蕉，种了芭蕉，又怨芭蕉；是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。另附一句话，算是送给你的：回忆是远了，暗了的暮霭；希望才是近了，亮了的晨光。

扩展资料：

《秋灯琐忆》简介

《秋灯琐忆》是清代文人蒋坦所作散文集，内容记述了他与爱妻秋芙的日常生活琐事。这是一对情深意笃、才情清绝、心性淡远的夫妻，他们意趣高雅，性情相契，尽管生活贫寒，却整日涵泳于琴棋书画中，陶然忘忧。他们既是一对夫妻，又是两个韵友。

《秋灯琐忆》是一种“忆语体”，也就是回忆录的意思。文辞极美，叙事传情栩然哀切，辄催人泪下。

据说秋芙天生体弱，却生具慧根，悟性奇高。凡古琴、绘画、诗词、书法等雅业，触手便通，让人讶异难解。

有道家的高人说她是昙阳转世，蒋坦认为是真的。秋芙曾写过这样两句诗“空到色香何有相，若离文字岂能禅。”其境界之高，似非凡人气象。秋芙从小笃信佛法，诵经礼佛二十年，三十多岁的时候，终于西去了，真正是“人间不许见白头”。

秋芙死后，蒋坦也全心礼佛，夕梵晨钟，忏除慧业。蒋坦向佛陀许下这样的心愿：如果自己能够往生西方，愿意和秋芙并肩而坐，听弥陀说法。如果还要堕入娑婆人间，则愿意和秋芙世世永为夫妇。四十二岁左右，蒋坦也死了。他是因为兵乱饿死的。

-秋灯琐意

一剪梅•芭蕉这首词表达的意思是对事情的烦躁和纠结的内心。具体如下：

1、译文

是谁无事种芭蕉，早上下雨，晚上也下雨；是你心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。悔恨当年未种桃，叶也青，花也艳。现在对镜梳理头发，想说无话，看着又心焦。

2、出处

出自于蒋坦的《秋灯锁忆》。

3、原文

何故闲来种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。

是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。

竟悔当初未种桃，叶也青葱，花也妖娆。

如今对镜理云髫，诉也无言，看也心焦。

作者简介

咸丰十一年，太平军攻杭州，蒋坦避祸慈溪，投靠朋友王景曾，又回钱塘，不久饿死。著有《秋灯琐忆》、《息影庵初存诗》、《集外诗》、《微波集》等。

徐世昌《晚晴簃诗汇》曰：“后秋芙死，蔼卿为制《秋灯琐忆》，皆幽闺遗事”。秋芙被林语堂形容是中国古代最可爱的两个女性之一，另一个是沈复之妻芸娘。

以上资料参考 —蒋坦

意思是：早上也在下雨，晚上也在下雨，是谁非要种这芭蕉呢？

这句喻意不能把烦恼或不快的心情归罪于别人,烦恼由心生

这首词是他其中一个妾秋芙写的，时值秋夜，雨打芭蕉，体现了主人多愁善感、世事难料的一种心态

原文《一剪梅•芭蕉》 

何故闲来种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。 

是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。 

竟悔当初未种桃，叶也青葱，花也妖娆。 

如今对镜理云髫，诉也无言，看也心焦。

出自于蒋坦的《秋灯锁忆》。

译文：是谁无事种芭蕉，种了芭蕉，又怨芭蕉；是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。另附一句话，算是送给你的：回忆是远了，暗了的暮霭；希望才是近了，亮了的晨光。

扩展资料：

《秋灯琐忆》简介

《秋灯琐忆》是清代文人蒋坦所作散文集，内容记述了他与爱妻秋芙的日常生活琐事。这是一对情深意笃、才情清绝、心性淡远的夫妻，他们意趣高雅，性情相契，尽管生活贫寒，却整日涵泳于琴棋书画中，陶然忘忧。他们既是一对夫妻，又是两个韵友。

《秋灯琐忆》是一种“忆语体”，也就是回忆录的意思。文辞极美，叙事传情栩然哀切，辄催人泪下。

据说秋芙天生体弱，却生具慧根，悟性奇高。凡古琴、绘画、诗词、书法等雅业，触手便通，让人讶异难解。

有道家的高人说她是昙阳转世，蒋坦认为是真的。秋芙曾写过这样两句诗“空到色香何有相，若离文字岂能禅。”其境界之高，似非凡人气象。秋芙从小笃信佛法，诵经礼佛二十年，三十多岁的时候，终于西去了，真正是“人间不许见白头”。

秋芙死后，蒋坦也全心礼佛，夕梵晨钟，忏除慧业。蒋坦向佛陀许下这样的心愿：如果自己能够往生西方，愿意和秋芙并肩而坐，听弥陀说法。如果还要堕入娑婆人间，则愿意和秋芙世世永为夫妇。四十二岁左右，蒋坦也死了。他是因为兵乱饿死的。

-秋灯琐意