我们都知道,一提到张学良,首先脱口而出的便是――西安事变。危难的中国独自承受着日本的侵略,当时内战又频频发生,所以当张学良提出“一致抗日”的口号时,直接被国民党的总统蒋介石一票否决,“想要救国,必先安内”这便是蒋介石提出的口号。
1、钱学森(19111211-20091031),汉族,吴越王钱镠第33世孙,生于上海,祖籍浙江省杭州市临安。世界著名科学家,空气动力学家,中国载人航天奠基人,中国科学院及中国工程院院士,中国两弹一星功勋奖章获得者,被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”“中国自动化控制之父”和“火箭之王”,由于钱学森回国效力,中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。
2、林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日), 福建 侯官县人,字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等,是清朝时期的政治家、思想家和诗人,官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命钦差大臣;因其主张严禁鸦片,在中国有“民族英雄”之誉。
尽管林则徐一生力抗西方入侵,但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度,主张学其优而用之。根据文献记载,他至少略通英、葡两种外语,且着力翻译西方报刊和书籍。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》,此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。
3、茅以升(1896年1月9日—1989年11月12日),字唐臣,江苏镇江人。土木工程学家、桥梁专家、工程教育家,中国科学院院士,美国工程院院士,中央研究院院士。
茅以升1916年毕业于西南交通大学(时称交通部唐山工业专门学校英文名称Tangshan Engineering College),1917年获美国康乃尔大学硕士学位,1919年获美国卡耐基理工学院(先卡耐基梅隆大学)博士学位 ,回国后主持中国铁道科学研究院工作30余年,为铁道科学技术进步作出了卓越的贡献。
4、戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅。汉族,山东蓬莱人(一说祖籍安徽定远,生于山东济宁微山县鲁桥镇)。明朝抗倭名将,杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。
戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年,扫平了多年为虐沿海的倭患,确保了沿海人民的生命财产安全;后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年,保卫了北部疆域的安全,促进了蒙汉民族的和平发展。
5、龚自珍(1792年8月22日-1841年9月26日),字璱人,号定庵。汉族,仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。
他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。
—钱学森
—林则徐
—茅以升
—戚继光
—龚自珍
1、孙中山
孙中山在病危之中,仍念念不忘拯救中国、拯救民众。当时的中国处于军阀割据混战四分五裂状态,段祺瑞坚持召开“善后会议”,实行军阀间的重新分赃,使中国继续处于军阀割据的分裂局面。
孙中山则极力谋求和平统一主张召开有各界民众代表参加的国民会议,决定国家的统一和建设大计,并废除帝国主义强加给中国的不平等条约,摆脱政治上和经济上的束缚,从而建设一个新的中国。孙中山在遗嘱中谆谆以此为嘱,把希望寄托于“唤起民众”,表现了他强烈的爱国之心。
2、黄兴
黄兴出生于湖南长沙一个名门望族,宗族中世代都有出仕为官者。到了清朝,黄兴的远祖传下遗训:永不出仕清朝。但大多数成员仍是饱学鸿儒。在这样的家庭背景下,黄兴早年曾系统地接受过传统儒家教育。
到1896年,黄兴在城南书院求学期间更是顺利通过县、府、院试,考中秀才。但黄兴本人对功名并不热心,当时,黄兴去应考秀才前,他的亲友要置酒预贺,黄兴当即表示,读书是要求真学问的,而应试仅仅是因为母命不可违。
这一时期的黄兴,虽然有强烈的爱国情怀,也对科举制度不满,但总的来说还是一个比较传统的知识分子。他喜好军事,课余曾请日本军官讲授军事课程,每天清晨必练习骑马、射击,为日后领导武装起义准备了条件。
3、邹容
光绪二十七年(1901),四川省首次选派学生赴日留学,在成都举办考试。邹容要求前往应考。邹子璠感到无法使儿子流连在科举的道路上,于是允诺他去一试,其目的在于让他留学回来获得朝廷赐予举人、进士的功名,仍旧跻入官场。
因为,清朝业已下诏“变法”,盛传已有授予留学生功名官职的措施。是年六月,邹容冒着盛暑从重庆步行到成都参加考试。试后获录取,由主持此次考试的候补知府李立元领着晋见四川总督奎俊。
奎俊“勉励数语,旋命归渝治行装,于八月中旬同往日本”。可是,就在临行之前,邹容被某些顽固分子诬为“聪颖而不端谨”,予以除名。但邹容毫不气馁,怀着渴望摆脱传统桎梏,探索新知的心情,在父亲面前犯颜力争,要求自费留日。
当年深秋,他从亲戚处借得路费,乘船发自重庆,穿过三峡,顺流东下,到达上海。不久,进入江南制造局附设的广方言馆补习日语。邹子璠旋经亲戚劝说,答应支付留日费用。
光绪二十八年(1902年)春,邹容冲破重重阻力,自费东渡日本,进入东京同文书院。 到日本之后,邹容刻苦读书,他阅读了大量的西方资产阶级启蒙著作,曾“自比法国卢梭”,同时他还广泛的参加留日学生的各种活动,每到集会必参加演讲。
在日本,邹容大量接触西方资产阶级民主思想与文化,革命倾向日趋显露,并结识了一些革命志士,积极参加留日学生的爱国活动。他刚毅勇为,常争先讲演,陈述己见,其辞犀利悲壮,为公认的革命分子。
当时清政府派驻日本的留日陆军学生监督姚文甫道德败坏,勾引留日学生监督钱某的小老婆。邹容等几个留学生拿着剪刀闯进姚文甫的住所,一见面先打了他几个耳光,邹容又把他的辫子剪了。事后,姚文甫向清政府驻日公使蔡钧控告邹容。邹容的狂放悖逆行为引起了清廷的极大震怒,在清廷和日本方面的双重压力下,邹容被迫离日回国。
4、刘少奇
刘少奇同志出生于湖南宁乡一个农民家庭。在他的青少年时期,由于帝国主义列强的侵略欺凌和封建势力的腐朽统治,中国已成为半殖民地半封建社会,中国人民正处在水深火热的苦难之中,中华民族正处于救亡图存的关键时刻。
刘少奇同志从青年时代起就立下拯救民族于危难之中的远大志向,积极投身反对袁世凯复辟帝制的斗争,奋起响应五四反帝爱国运动,接受俄国十月革命的影响,走上探索争取民族独立和人民解放的道路。
1920年,他参加社会主义青年团。1921年夏,他赴俄进入莫斯科东方大学,系统学习马克思主义理论,坚信马克思主义“确实是真理,确能救中国”;同年冬天,他由青年团团员转为中国***党员,成为我们党最早的党员之一。从此,刘少奇同志就把毕生精力毫无保留地奉献给了他深爱的祖国和人民。
5、李大钊
1915年,日本帝国主义提出灭亡中国的“二十一条”,李大钊积极参加留日学生的抗议斗争。他起草的通电《警告全国父老书》传遍全国,他也因此成为著名爱国志士。“铁肩担道义,妙手著文章”。
1916年李大钊回国后,到北京大学任图书馆主任兼经济学教授,积极投身于正在兴起的新文化运动,成为新文化运动的一员主将。 十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。
俄国社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊,他以《新青年》和《每周评论》等为阵地,相继发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等大量宣传十月革命和马克思列宁主义的著名文章和演说。
阐述十月革命的意义,讴歌十月革命的胜利,旗帜鲜明地批判改良主义,积极领导和推动五四爱国运动的发展,成为中国共产主义的先驱、我国最早传播马克思主义的人。
黄继光 为了战友们的生命舍身堵住抢眼
董存瑞 为了战友们的生命舍身堵炸碉堡
罗光燮 为了战友们的生命舍身连续滚炸地雷牺牲
为了 战友们的生命 可以改为为了 光荣的胜利
天佑为国不计名与利:近代科学先驱、著名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路
前来参观的外国专家无不震惊和赞叹当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工科博士学位,并请他参加仪式可是,詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务,因而毅然谢绝了邀请他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞
将一些可能有问题的字词加《冇》字隔开了。
爱国人士的故事(一):
华罗庚立志回国
着名数学家华罗庚早年在美冇国很受学冇术界器重。有人想和他签冇订合冇同,把他留在美冇国,给予优厚的待遇,但当他得知新冇中冇国冇成冇立的消息后,立即决定回国。途经香冇港时,他发冇表了一封给留冇美冇学冇生的公冇开冇信,满怀热冇情地呼吁他们:“为了国家民冇族,我们应当回去!”
爱国人士的故事(二):
张伯苓的梦想
南冇开冇中冇学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北冇洋水师学堂,学冇习驾冇驶。毕冇业后,他参加了“甲冇午冇海冇战”,但军冇舰一出冇海就被击沉,这对他触动很大。18冇99年英冇国强租我国威冇海冇卫冇军冇港,张伯苓亲眼看见,第一天在港冇口升起的清冇朝冇国冇旗第二天就降下来了。强冇烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天冇津冇筹冇办学校。他四处奔走,筹冇集冇资冇金,最终在1907年办起了南冇开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培冇养了大批的人才。
爱国人士的故事(三):
宋庆龄的执着
宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中冇国冇革冇命事冇业,谋求中冇华冇民冇族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护冇法冇运冇动(1917年)、国冇民冇大冇革冇命(1924—1927年)、国冇共冇对冇立十年(1927—1937年)、抗冇日冇战冇争(1937—1945年)、解冇放战冇争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革冇命主张,坚定地和中国人民站在一齐,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚冇精冇竭冇虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄所以被誉为20世纪最伟大的女冇性冇之冇一。
爱国人士的故事(四):
辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋冇孝冇宗。论文前三篇详细分析了北冇方人民对女冇真冇统冇治冇者的怨冇恨,以及女冇真冇统冇治冇集冇团内部的尖冇锐矛冇盾。后七篇就南冇宋方面应如何充实国力,进取准备,及时完成统冇一冇中冇国的事业等问题,提出了一些具体的规冇划。可是当时宋金议和刚确定,朝冇廷没有采冇纳他的提议。
爱国人士的故事(五):
岳飞“冇精冇忠报国”
岳飞应募参冇军,因战功累累不断升职,宋冇高冇宗亲手写了“精冇忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱冇州、亳冇州,刘锜向朝冇廷告急,宋冇高冇宗命令岳飞火速增冇援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自我率领轻装骑兵驻冇扎在郾冇城,兵锋锐气十足。可是,之后高冇宗和秦冇桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞进取准备渡过黄冇河收复失地的时候,高冇宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒冇死于临冇安冇风冇波冇亭,时年仅39岁。
爱国人士的故事(六):
于谦一身冇清冇白
于谦是明冇代杰出的军冇事冇家、政冇治冇家。他19岁时写《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈冇火冇焚冇烧若等闲。粉冇身冇碎冇骨浑不怕,要留清冇白在人间。”写诗明志,激励自我。在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍冇视道德修养。
于谦巡抚河冇南、山冇西达19年。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进冇京,冇都是“空囊以入”。好心人劝他:“虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土冇特冇产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑,举起双袖说:“我带有两袖清冇风!”并就此作七绝一首:“手帕磨冇菇和线香,本资民用反为殃。清冇风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”于谦可谓一生清冇白,两袖清冇风。
爱国人士的故事(七):
屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现冇大冇一冇统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠冇信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统冇一冇大冇业,对内进取辅佐怀王变冇法冇图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。可是在内冇政外冇交上屈原与楚国腐朽贵族集冇团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原之后遭到群小的诬冇陷和楚怀王的疏远。他被流冇放江冇南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢冇都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨冇罗冇江,以身殉冇国。
1949年当第一面五星红旗在天安门广场上徐徐升起时,当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴。他打算回国,用自己的专长为新中国服务。但那时候在美国的中国科学家归国不易,而钱学森的专长又直接与国防有关,所以他历尽艰辛才终于回到祖国怀抱。他这一曲折的斗争过程,表现了钱学森那时对祖国的挚爱之情,是非常感人的。1950年 9 月中旬,钱学森辞去了加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的职务,办理了回国手续。他买好了从加拿大飞往香港的飞机票,把行李也交给了搬运公司装运。 然而,就在他打算离开洛杉矶的前两天,忽然收到美国移民及归化局的通知——不准回国!移民局威胁道,如果私自离境,抓住了就要罚款,甚至要坐牢! 又过了几天, 钱学森 被抓进了美国移民及归化局看守所,“罪名”是“参加过主张以武力推翻美国政府的政党”。 钱学森交给搬运公司的行李遭到美国海关及联邦调查局的检查,据说从中“查出”电报密码、武器图纸之类。移民及归化局要“审讯”钱学森,说钱学森是“美国***员。”后来又说钱学森在美国念书时认识的几个美国同学之中,有几个是美国***员。移民及归化局扬言钱学森“违反美国移民法”,要把钱学森“驱逐出境”。这话说出口没多久,又连忙改口。因为要把钱学森“驱逐出境”,这正是钱学森求之不得的! 在看守所,钱学森像罪犯似的,被监禁着。钱学森曾回忆道:“我被拘禁的15天内,体重就下降了30磅。在拘留所里,每天晚上,特务要隔一小时就进来把你喊醒一次,使你得不到休息,精神上陷于极度紧张的状态。”
移民及归化局迫害钱学森引起了美国科学界的公愤。不少美国友好人士出面营救钱学森,为他找辩护律师。他们募集了 15000 元美金作为保金,才算把钱学森从看守所里保释出来。
1955年 6 月,钱学森写信给当时的全国人大常委会副委员长陈叔通同志,请求党和政府帮助他早日回到祖国的怀抱。周总理得知后非常重视此事,并指示有关人员在适当时机办理此事。经过努力,1955年10月18日,钱学森一家人终于回到阔别20年的祖国。不久,他便被任命为中国科学院力学研究所所长。
爱国反清用流血牺牲促进辛亥革命的巾帼英雄秋瑾是我国近代史上一位著名的值得纪念和学习的女英雄她的精神感人,她的英名永存!
秋瑾于1875年11月8日(农历十月十一日)生于福建省闽侯县一个官宦家庭,她的祖父秋嘉禾,父亲秋寿南都曾为清朝官吏1907年7月15日(农历六月初六)秋瑾拒绝退避,临危不惧,英勇就义于她的祖籍浙江省绍兴市轩亭口如今,在她的牺牲地高高地矗立着秋瑾烈士纪念碑,她居住过的和畅堂,解放后被人民政府辟为:秋瑾故居在杭州西湖西冷桥畔,著名的民族英雄岳飞墓前建有秋瑾烈士墓孙中山先生曾亲笔为秋瑾题词:"巾帼英雄"周恩来总理生前题词:"勿忘鉴湖女侠之遗风,生为我越东女儿争光
秋瑾原名秋闺瑾,字璇卿,小名玉姑,后又自称:"鉴湖女侠"
秋瑾本是一位性情豪爽,热情奔放,有着远大志向的女子但是,在半封建半殖民地的社会条件下,封建礼教和传统习俗使她陷入了痛苦的深渊1896年5月17日,由父母包办秋瑾嫁给了一个胸无大志的纨绔子弟王子芳
秋瑾在浔溪女校任教仅两月,却结识了3位挚友当秋瑾向学生讲述外面世界的情形,讲男女平权,妇子解放的道理时,大家都兴高采烈地围着秋先生,有一个叫吴珉的学生却独自坐在角落里沉默不语当秋瑾了解到,吴珉原来是一个童养媳时,二话没说,拿上钱就去为她赎身后来,吴珉一直跟随着秋瑾;秋瑾牺牲之后,她毅然更名为吴惠秋,带着秋瑾交给她的秘密文件离开绍兴参加了革命秋瑾还与浔溪女校的教务长徐自华(字寄尘)和她的妹妹徐蕴华,字小淑(秋瑾的学生)结为生死之交在秋瑾最后的两年里,徐氏姐妹给了她许多温暖与慰藉有一次,秋瑾得了重病,是徐氏姐妹日夜看护在《病起谢徐寄尘小淑姊妹》一诗中,秋瑾写道:“朋友天涯胜兄弟,多君姊妹更深情""徐自华和吴芝瑛等好友,劝药每劳来热盏,加餐常代我调羹"徐自华和吴芝瑛等好友,在秋瑾牺牲后都冒着生命危险为秋瑾在杭州西湖西冷桥畔修造了坟墓
秋瑾牺牲后,她的挚友徐自华,吴芝瑛等人冒着生命危险,在杭州西湖西冷桥畔,著名的民族英雄岳飞墓前修建了秋瑾烈士墓,在她的牺牲地绍兴轩亭口矗立着秋瑾纪念碑,她居住过的和畅堂被人民政府辟为"秋瑾故居",国家出版了《秋瑾史迹》、《秋瑾集》等,以示永久的纪念
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