首先，界定好恋爱，还有感情，异地恋。这些东西，需要你自己把握，一定要把握好，因为容易偏。
1,从恋爱的角度。为什么会谈恋爱，很多人是对他人有好感，产生爱慕之情。那么，这就不可避免的需要人与人之间的接触。生活中不乏坚定的爱情，但那是少数。现在，这个社会，很多人的爱情观念里多少都含有物质的因素。爱情的信仰，受到时代物质欲望的冲击，已经不再纯粹。人们，更多的倾向于现实。当你的女朋友病了，你却只能在电话里安慰。日子久了，量变形成质变，那份本就不纯真的感情就不复存在。
2，从人出发。不论是友情还是亲情，之所以一直保持，那是因为有共同的话题，爱情，也一样。代沟出现了，亲情淡薄了。朋友之间共同话题少了，渐渐就会疏远。在不同的地方，两个人接触到不同的环境。有时候，女朋友讲她圈子里的故事，男方讲自己圈子里的故事。渐渐的，两个人的共同话题减少，当没有什么可讲，而回忆的几件往事已经被讲了无数次的时候，感情就停滞了，然后，慢慢滑坡，直到死亡。当然了，理想的爱情或许不会因为时间而冲淡，但是，谁敢说自己的爱情可以天长地久，谁又能保证距离带来的美感会比疏远感更多呢？
你自己多多想想，比如对方说：距离产生美，怎么去反驳。我的仅供参考。辩论，是一门学问，是一门艺术。好好享受，每一次辩论。
因为人不是冷血动物，是拥复杂并细腻感情的生灵，所以情在理。
情也就是情感，情感包括了七情六欲，亲情，爱情，友情就不多说了，喜怒哀乐也是情感的流露。（以上可以做为基本观点，这样一来你的战场的布局就已经扩大了）。
下面的反问可以用作必杀 “如果你穿越（最近不都很流行么- -|||)到战争年代，你的父亲被通知需要到前线参战，很有可能一辈子再也见不到他得情况下，你希望你的父亲去吗？
这是个两难的回答，回答去，很明显他是在说冠冕堂皇的话，你可以毫无顾忌的用良知和道德来批评他，甚至可以直接用诸葛亮舌战群儒中的一句台词 "无父无母之人也！不足与语！请勿复言！直接让他闭嘴。（这句话很霸气的哦 哈哈~~~ ）
如果他说不希望去那么也就是说明他动情了不过到这里也先别着急，他肯定还会接着说但是为了祖国的利益我可以（都是些肉麻的话- -|||），等他说完你就可以抓住 他先动情后论理的说话顺序来证明自己的情在理先的观点。 这样局面就被你们牢牢掌控了 哈哈 ~~~
辩论赛提问题技巧
辩论赛，主要是靠反应力与口才，以下是我整理的辩论赛提问题技巧，欢迎参考阅读！
1研究对方的辩题，找其中可以利用的漏洞
所谓知己知彼百战不殆，在你拿到辩论赛题目的时候就要研究看看对方的辩题，通过双方的辩题对比来找出对方的一些漏洞，加以利用达到自己想要的效果。
2换位思考，预估对方会用什么实例
如果作为对方辩手，你会选择什么样的实例来论证观点。找一些热门，冷门的实例材料，万变不离其宗，不管对方怎么找例子，都离不开根本，多研究对方的一些实例，就可以找到规律，因此从这些实例的漏洞下手准备提问，让对方猝不及防，还可以辅助说明自己的观点，强化观众的认知慎含。
3多完善自己的观点，以防被对方辩友拿出来提问
在辩论准备的时候除了在找实例中要换个角度思考，还要假设如果自己是对方辩友又会怎么样来找我们的漏洞和论证材料的不足？通过大脑的思考来一遍遍完善自己的材料以及陈述，不要出现一些低级错误，给对方带来机会反面说明他们的观点，从而自己又陷入了困境之中。
雹举 赛中准备：1记录对方在开篇陈述的漏洞
在比赛开始之后，你要准备记录好对方的漏洞，首先就是陈述观点的时候的漏洞，要仔细听对方说了什么，然后加以利用到自己的论证中去，这样会非常精彩哦！
2找出对方辩友论证的漏洞
在对方辩友经行说明的时候要找出他们举得例子的漏洞。有一些实例可能用去证明对方的观点会很牵强，你要记录下来进行反问。同时也要注意自己的用语，总之就是找别人的漏洞，自己不能出现漏洞，这是非常烧脑有趣的事情~
3反复强调对方辩友想要逃避的问题
在你提问的时候，如果对方含糊其词，回答不够，又想回避这个话题转移矛盾的话，你要穷追不舍，让对方回答这个问题，不能就此放过。辩论赛看源孝碧的就是这些。
4找出对方辩友自相矛盾的话从而加强自己的观点
在辩论的时候千万仔细听对方的话，从头到位都要听清，看看有没有什么自相矛盾的观点出现，这个时候你要记录下来，在提问环节说出，并且自己利用起来论证自己的观点。
5不要问开放性问题，要问选择有限定的问题
在问问题的时候不要选择开放性的问题。如果你选择的开放性问题，那么对方有机可乘会逃过这个问题。就像现在的电视结局，开放性的结局大家都不知道是什么，大家看的也不过瘾没劲。所以在提问的时候要选择有选项的问题来问，让对方选择其一。事先准备好各个选项的漏点，反问对方辩友，从而达到辩论的高潮！
6问题要有针对性，队内团结
因为时间有限，所以在问问题的时候要言简意赅，不能拖泥带水，尽量争取多的发言时间，否则提问过程分分钟过去就回不来了。
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辩论赛提问题技巧
辩论赛，主要是靠反应力与口才，以下是我整理的辩论赛提问题技巧，欢迎参考阅读！
1研究对方的辩题，找其中可以利用的漏洞
所谓知己知彼百战不殆，在你拿到辩论赛题目的时候就要研究看看对方的辩题，通过双方的辩题对比来找出对方的一些漏洞，加以利用达到自己想要的效果。
2换位思考，预估对方会用什么实例
如果作为对方辩手，你会选择什么样的实例来论证观点。找一些热门，冷门的实例材料，万变不离其宗，不管对方怎么找例子，都离不开根本，多研究对方的一些实例，就可以找到规律，因此从这些实例的漏洞下手准备提问，让对方猝不及防，还可以辅助说明自己的观点，强化观众的认知慎含。
3多完善自己的观点，以防被对方辩友拿出来提问
在辩论准备的时候除了在找实例中要换个角度思考，还要假设如果自己是对方辩友又会怎么样来找我们的漏洞和论证材料的不足？通过大脑的思考来一遍遍完善自己的材料以及陈述，不要出现一些低级错误，给对方带来机会反面说明他们的观点，从而自己又陷入了困境之中。
雹举 赛中准备：1记录对方在开篇陈述的漏洞
在比赛开始之后，你要准备记录好对方的漏洞，首先就是陈述观点的时候的漏洞，要仔细听对方说了什么，然后加以利用到自己的论证中去，这样会非常精彩哦！
2找出对方辩友论证的漏洞
在对方辩友经行说明的时候要找出他们举得例子的漏洞。有一些实例可能用去证明对方的观点会很牵强，你要记录下来进行反问。同时也要注意自己的用语，总之就是找别人的漏洞，自己不能出现漏洞，这是非常烧脑有趣的事情~
3反复强调对方辩友想要逃避的问题
在你提问的时候，如果对方含糊其词，回答不够，又想回避这个话题转移矛盾的话，你要穷追不舍，让对方回答这个问题，不能就此放过。辩论赛看源孝碧的就是这些。
4找出对方辩友自相矛盾的话从而加强自己的观点
在辩论的时候千万仔细听对方的话，从头到位都要听清，看看有没有什么自相矛盾的观点出现，这个时候你要记录下来，在提问环节说出，并且自己利用起来论证自己的观点。
5不要问开放性问题，要问选择有限定的问题
在问问题的时候不要选择开放性的问题。如果你选择的开放性问题，那么对方有机可乘会逃过这个问题。就像现在的电视结局，开放性的结局大家都不知道是什么，大家看的也不过瘾没劲。所以在提问的时候要选择有选项的问题来问，让对方选择其一。事先准备好各个选项的漏点，反问对方辩友，从而达到辩论的高潮！
6问题要有针对性，队内团结
因为时间有限，所以在问问题的时候要言简意赅，不能拖泥带水，尽量争取多的发言时间，否则提问过程分分钟过去就回不来了。
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如果我的回答可以帮到您，请您采纳哦！
“大学生恋爱的利弊”
先说说缺点：
一个大学生恋爱心理特点
1，自主性强
大学生恋爱在这个问题上突出个性的感觉，冲动，不受传统做法的局限性，并确定了恋爱关系，即使是在确定的关系，一般不征求双方父母的意见。
2，爱的动机简单化许多大学生在恋爱不考虑婚姻的未来，没有明确意识到的需要选择生活伴侣，他们的爱，只是因为需要爱和被爱
3后的大学生，自我控制和挫折，弱
爱的感觉，不往往善于控制自己的情绪，任何的感情随意放纵，缺乏知识产权的控制能力，而不是过分对爱情的对象的依赖，稍有波折极其痛苦的。一旦爱情屡屡受挫，感觉失去控制，无法自拔严重影响了学习。
4，不成熟，不稳定
大学生恋爱，呈现低年级的数量呈上升趋势。第一年开始的关系不是一个孤立的现象，有些学生甚至一进校爱。这些低年级的学生，由于肤浅的社会体验纯粹的思想，为自己的人生目标和需要，很多学生都没有一个很清晰的概念，造成在对待爱情的问题上简单，幼稚和不成熟的。在择偶标准的外观，往往重技术，轻内在的。的爱情，往往重形式，轻内容的方式。爱的行为，往往重过程轻结果，重乐趣，轻责任。这种爱他们的学业问题上的不成熟，加之在经济尚未独立的感受和想法，在恋爱过程中挥发，缺乏能够正确处理感情纠葛，爱很容易引起爱的周期性的中断，或恋爱对象的选择漂流，爱的成功率很低。存在
大学生恋爱，
错觉不求回报的爱与被爱
不求回报的爱的错觉是一个认知和情感爱的心理误区。单相思使某些学生陷入痛苦的境地，在空虚，烦恼，甚至绝望。处理坏的爱情婚姻有负面影响，因此，陷入单相思的大学生，早制止另一种选择。要克服的单相思和爱情错觉，重要的是要正确理解的深刻内涵的爱情，理性管理情绪，并尊重对方的选择，而不是感情用事。
2，爱的动机是不正确
有些学生不爱的动机是出于爱，但为了弥补内部的空虚，孤独或随大流的从众心理。这样的学生在选择妻子很少恋爱行为与婚姻结合起来考虑缺乏责任感的。也有少数的学生为了显示自己的魅力，联系人和一些女学生在同一时间，周旋，搞多角恋，甚至和任何人的恋爱关系不明朗。多角恋
不道德易引起纷争，不幸和灾难，也易受冲突酝酿悲剧，并最终为所有各方带来不良的后果。
3，爱的情感纠葛
三角恋爱，父母的反对，批评，或周围的人，恋人之间的矛盾，误解和猜疑。
4，择偶不切实际选择对象理想化，虚荣心。
5，失恋
失恋的悲伤，痛苦，绝望，抑郁，焦虑，空虚，和其他的情绪当事人伤害。是生活中最严重的心理挫折之一。如果你不及时解决，由失恋引发的负面情绪，可能会导致精神和身体上的疾病
所以我们怎么做是为了去和缺点三得利呢？
我们的爱和行为有正确的概念：
（1）促进志同道合的爱情。
在选择恋人的最重要的应该是志同道合，思想品德，职业目标，并在生活中一般的兴趣。应该是有理想，有道德，义务，承诺和性结合起来。
一般异性恋的感情发展沿着熟人 - 朋友 - 好朋友 - 红颜知己 - 恋人这一线索，当一个男性成为一个女孩的心的人，都不能代替爱情的作用可能会。在分享快乐和痛苦，共同成长的过程中，爱情就会产生和发展。
（2）理顺爱情与事业之间的关系。
大学生应当事业放在首位，摆正爱情和事业之间的关系，不能花费宝贵的时间都用来研究的浪漫和放松的。由于学术上的大学生值的主要支柱。只有当女性的大学生活，爱，爱是一种温室里的花朵，精致和美丽，但经不起任何打击。当爱成为唯一的存在价值的妇女，她就失去了独立的人格和魅力，也很容易失去心爱的原因。
（3）明白了，爱情是一种相互理解，相互信任，责任和奉献精神。
了解对方的个人和彼此创造一个轻松愉快的气氛中，追求的爱是有限的，相互信任和信心的表现，他们不希望，相信自己值得别人爱别人会全心全意爱他吗？指个人的道德责任和奉献精神的培养，这是崇高的爱的基础。
2，健康的发展，爱的行为
（1）爱交谈要有礼貌，要注意语言的美。真诚的对话坦率的性质，而不是为了展示自己的装腔作势，矫揉造作;粗鲁的话，粗言秽语，粗鲁的相互了解，不是无休止地盘问对方，使对方伤害。否则只会使厌恶，伤害感情。
（2）爱的行为要大方。在一般情况下，男女双方在开始的最初的爱往往感到害羞和紧张，相互交往增多将是渐进的，自然大方。此期应注意的不雅行为。有些人的情绪，过早的做出亲昵的动作，使对方反感的影响感情的正常发展。
（3）亲昵的动作是优雅的，避免庸俗面向的。高雅的亲昵动作发挥爱情的愉悦和心理的影响，粗俗的亲昵动作往往引起负面心理影响的分离情绪，不利的纯洁的爱和尊严，是不利于大学生的形象的人，在相同的时间是一种不良的心理刺激。
（4）恋爱过程中要平等对待和尊重彼此。不要把自己的优势比较对方的不足，为了炫耀抬高自己，戏弄贬低对方。不应该试图试探对方，或把摆架子，很可能挫伤对方的自尊心，影响他们的感情。
（5）能控制的感情和理智行事。爱的性冲动，一方面要注意克制和调节另一方面，我们应该注意的转移和升华，参加各种文化和休闲活动，与恋人多谈谈的研究工作，爱情的行为的社会规范限制，防止越轨的爱情沿着健康发展的道路。
3，培养爱的能力和责任
（1），以满足爱的能力。包括爱和接受爱的能力。一个人的爱，理性的分析，提出了要敢于表达和善于表达，这是一个爱的能力。一个人不爱一个自私的人。面对别人的，爱一个人，要及时，准确地作出判断的爱，使接受，拒绝或再观察的选择，这是一个爱的能力。缺乏这种能力，或趋之若鹜，或无法掌握的。大学生应具备的能力，以满足爱，你应该知道什么是爱，健康价值？的爱情，知道他们喜欢什么，需要什么，适合什么。处理与万事达卡敏感他人和热情，他们应该主动关心别人，爱别人。当别人表达自己对你的爱，及时，准确的信息，为爱作出判断，坦率地选择。能承受求爱拒绝或拒绝求爱所造成的心理干扰。
（2）拒绝爱的能力。不愿或不值得接受的爱，应该有拒绝的勇气。拒绝爱要注意两个方面：第一，不希望得到的爱情来临时，行事果断，敢于说“不”，因为爱不会让不愿将。如果优柔寡断或屈服于其他追求发展不利于双方。第二个是垃圾掌握正确的方法，虽然每个人都有拒绝爱的权力，但对他人的尊重，珍惜每一次真挚的感情，也是一种简，在相同的时间是一个道德情操检查的。尽管情面，简单的方法掉以轻心，甚至恶语相加，结果对方的感情和骄傲受到了伤害，这些做法是非常不合适的。
（3）发展爱的能力，培养爱的责任。前苏联著名的教育家马卡连柯说：“只能存在于人的性欲爱识字他的性欲的爱的范围越广，他的性和更崇高的爱的力量。”发展爱的能力，不一定是特定的异性的爱，可以在更广泛的意义上说的爱。我们的亲戚，同学，朋友，祖国和人民，是很值得我们的爱情。发展爱的能力，是培养无私的品格和奉献精神，培养善于处理矛盾的能力，是解决消除的矛盾和纠纷，爱情和家庭生活的爱好者，是对社会负责，以创建一个幸福的婚姻。
4，完善
学生爱在爱挫折的承受能力的的因素很多，因此这是不可避免的遇到的各种曲折，变成了对爱情的追求。前面提到的，单相思，爱情错觉，失恋的，所以爱心理挫折对大学生的心理承受能力测试。如果承受能力，并能够更好地应付挫折，否则就有可能造成不良后果。因此，要提高大学生的心理健康，爱挫折容忍力是非常重要的。
爱的无奈，理性的主的感情，通过增强理智感，分析原因和吸取的经验教训，寻找各种途径和手段来解决的问题，新的追求，承认和实现自己的价值，从而提高他们的心理承受能力和思想水平。
通过适当的情绪调节，宣泄和转移，以缓解疼痛。应对方式
失恋反映了一个心理成熟水平和恋爱观。一个人能够理智地从失恋中解脱出来，趋于成熟。
参考文献：的 http:// WWW 5460net/gy5460/jsp/article/dispArtqrjjsp？dNum = 253704
人生的追求很多，但不同民族人的追求几乎离不开这两样东西：爱情与事业。
爱情在一个人的一生中，占有极其重要的地位。社会上甚至有“爱情至上主义者”，以爱情的追求为人生的最高目的。这种观点固然过分，但也从另一面说明爱情的可爱与尊贵。美狄亚就是世界文学史上第一个爱情至上主义者。为了爱情，她可以想尽一切办法帮爱人拿到“金羊毛”，她视亲哥的阻止行为于不顾，与之搏斗并把哥哥杀死，如意地拿到了“金羊毛”，最后和爱人伊阿宗喜结良缘，生下两个儿子，生活幸福甜美。为了爱她可以付出一切努力去争取。然而十年后，伊阿宗变心抛弃了美狄亚，美狄亚不能接受被爱人抛弃的现实，由爱生恨，从而进行了极为残酷的复仇计划，把伊阿宗的结婚对象科任托斯国公主给毒死。这还没达到目的，她甚至认为只有让伊阿宗打心底里滴血，这样的痛，对于他才是最为痛快的报复，因此把两个儿子也杀死了。美狄亚的“爱情至上”观：为了爱情她可以舍弃一切，为了爱情也可以牺牲一切。 在西方人眼中，爱情是人生的至乐。人生如果没有了爱情，那就失去了无限的趣味。所以西方人将宗教家的天堂，称之为“永远的蜜月”，即是此意。西方人认为人在热恋中时，所倾慕的对象就好比天使一样，是完美无缺的，是绝对纯粹的。所以一次真正的爱情，会使人的灵魂得以净化，道德得以升华。用中国人的话来说，一次真心的爱情，会使人大死大活一番，确使人有脱胎换骨之感。此所以西方的文人学者艺术家，无不重视爱情，甚至于一生多次恋爱，以从中寻找灵感与激情。歌德每经过一次恋爱，就有一首好诗，即是此证。
爱情固可贵，但事业也是人生的一大追求，很多人在对待爱情和事业两者上苦苦挣扎，计较哪个会更重要，甚至质问两者在付出上哪个会更有价值！《父与子》里说到“一个人把他整个的一生都押在‘女人的爱’那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。”极为精确地指出男人在面对爱情与事业两者存在矛盾冲突时，应该怎样面对，怎样才能做到自己还是一个“男人”，而不仅仅是一个雄性生物而已。由此可见，爱情和事业对于每个人来说都是那么的重要，并且两者所要求个人情感，精力的投入又绝对是以超强占有欲为上。就像林建华教授所说的：爱情与事业两者是不能统一的。我非常赞同这个观点。这样我们就更不能轻易地去问：爱情重要还是事业重要。这得据人据事而定，因为很多时候“鱼和熊掌是不可兼得”。《钢铁是怎样炼成的》成功的塑造了保尔·柯察金的英雄形象。保尔不是超凡入圣的英雄，他是于平凡中见伟大，唯其“平凡”使我们倍感亲切，他没有考虑个人的名利地位，只想多为党做点事情。他是如何对待爱情的？为了革命；他可以牺牲爱情。他爱丽达，但受‘牛虻’的影响，要“彻底献身于革命事业”，竟按照‘牛虻’的方式处理了他与丽达的友谊，来个不告而别。几年后见面，丽达已经是三个孩子的母亲了。丽达问他是否对‘牛虻’的评价改变了？他说：“不，丽达，基本上没有变！我否定的只是毫无必要地以苦行考虑意志的悲剧成分，至于‘牛虻’的主要方面，那我是肯定的，……对他来说，个人的一切同集体事业相比较，是微不足道的。”在保尔看来，人生除了爱情外，还有比爱情更重要的东西，那就是事业。事业重于爱情，事业高于爱情。所以在爱情与事业两者间要作出抉择时，他毫不犹豫的选择了后者，并付出毕生精力去经营。这样，临终前他可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”同样地，《哈姆莱特》中的主人公，是人文主义巨人型的典型人物。哈姆莱特为了扭转乾坤牺牲了爱情，因为他觉得爱情对复仇不利，虽然奥非利亚是个极可爱、漂亮的女孩，但是她不理解哈姆莱特的事业。哈姆莱特为了事业而装疯让奥非利亚对自己死心，然而奥非利亚看到自己心爱的人疯了，也支持忍受不了现实，真变疯了，掉到河里死了。《浮士德》中的浮士德，在走出了一个人的书斋世界后，便进入了两个人的世界，即爱情的世界。浮士德喝了魔汤，变成一个少年，在街上遇上玛，接下来发生的是悲剧。这爱情的主旨则是爱情与事业的尖锐冲突。玛少女是小市民的纯情少女，目的是建立小康家庭，外因使他们分开，如果不是外因，他们也注定会分离，因为浮士德不甘于小市民生活，真是左右不逢源爱欲与理想。歌德让浮士德从小宇宙（爱情）越过大宇宙(事业)。歌德象征性地揭示了：无限制地追逐自由的美，最后也是要失败的。
很多文人才子在事业上取得了举世公认的成就，但是他们的爱情很多都是残缺不美的。如歌德是天才，在其《少年维特之烦恼》出世之前，曾四次恋爱，“恋爱最好的办法，就是从女人身边逃跑”，拿破仑很欣赏此名言。歌德是个情种，一生却没有得到真正的爱情。歌德确实是“‘烂透了的时代’里的最伟大的德意志人”“真正的奥林匹亚神山上的宙斯”（恩格斯语），他并没有因为女人毁了自己的事业与前途。或许对于歌德来讲，他的最终憧憬和最完美的理想永远都只存在于艺术之中，存在于诗与美的永恒之中。托尔斯泰，37岁才考虑结婚，有两姐妹都爱上了他。最后他选择与妹结婚，开始两人感情很好，后面就出现了很多矛盾。托尔斯泰要把全部精力放在事业上，而他的妻子不甘寂寞，找一个音乐家做情夫，导致夫妻感情破裂。
爱情有一种无比的诱惑，如意时可以让你如痴如醉，不如意时则可以你人痛不欲生。真正达到“因为爱所以爱”的境界。《荆棘鸟》讲的是一段缠绵悱恻的爱情故事。小说中梅吉与拉而夫神父没有能够幸福到永久，权势与地位的斗争最终使拉而夫辜负了天真的梅吉玫瑰般的青春。梅吉是一只荆棘鸟的写照：她追求幸福，渴望真爱，而拉而夫就像她苦苦寻找的那只荆棘――她爱着他，执着地爱着，痛苦地爱着，她义无反顾，至始不渝。然而拉而夫是游荡在人与“神”之间的一个俘虏。他一边长期纠缠在权欲、伦理、爱情的种种内心冲突之中，一边又深爱着纯洁的梅吉。单靠梅吉自身苦苦维护他们间的爱情是远远不足够的，拉夫尔对自己所谓“事业”的追求导致了他们最后爱情悲剧的形成。
艾米莉，英国著名女作家，她从来没有恋爱过，从来没有听见过幽迳上响起恋人美妙动听的脚步声。她在二十九岁死去的时候还是个处女。可是她却已经懂得了爱情，谈论了爱情，进入了爱情最难以置信的神秘之中；以至当那些多次恋爱过的人从她那里读到爱情的言语、激情和神秘时，有时会自问该怎样来称呼他们自己的感情了。艾米莉虽然没有谈过恋爱，没有得到自身真正的爱情，但是她领会到爱情的真谛，读懂了人类上情感最丰富的爱情，这是她追求事业的完美体现，同时难道不也是爱情与事业两者不能统一的表现吗？
爱情与事业常常由于种种的人生限制而不能统一。在现实之中，能得到爱情的美满与事业的成功简直是凤毛麟角，即使是一两个幸运儿，那他（她）得到的也只是幸运，仔细地去审视，你会发现他们的幸运和幸福是很不完整的。泰戈尔实在是文学史上少见的幸运儿，家境殷实不用担心柴盐油米，可以安心地写诗做梦；文途坦荡，未及花甲就获得诺贝尔奖，名动天下。南来北往巡回演讲，常是以一袭长袍，长须飘拂的形象出现，真真一位仙风道骨的世外高人。但是再超凡脱俗的人也免不了情海翻沉，泰戈尔心里的那根刺叫安娜。他把刺狠狠插进胸口，和着自己的血写下了最美的诗篇: 世界上最远的距离
不是生与死的距离
而是我站在你面前
你却不知道我爱你
与泰戈尔，这是痛，却也是另一种福祉，因为“她走时，已在我枯槁的经纬线上，绣上了玫瑰的花边，使我们日夜充满幸福”。那一季短暂的美好，已经足以滋润他后半生的干燥生活。
事业与爱情，本质上就是人生的主旋律和第二主旋律，只有这二者配合得当，才能有美好的意趣。罗素说：“为了爱情而牺牲事业是愚蠢的，但为了事业而完全牺牲爱情同样是愚蠢。”然而，现实告诉我们的却是，爱情与事业是不能统一的。这不是我们自身可以操控自如的。
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