这得从两个方面来分析。首先这首诗以外在的大胆的夸张和丰富的想象表现出那种豪放飘逸的风格,同时豪放中亦不失其悲壮,夸张中有着浓烈的悲剧色彩。
一、外在的豪放飘逸:
《行路难》中抒情主人公的形象即诗人自己。该诗抒情主人公不满足于豪华的物质享受,不屈于艰难的现实处境,不甘心于闲居野处、独善其身,一以奋其智能、兼济天下为己任。尤其可贵的是他对理想的追求抱有不可动摇的乐观信念,这正是豪迈奋发、积极向上的盛唐精神的艺术结晶。离开李白的诗歌很难找到如此富有浪漫主义色彩的抒情主人公形象。
这首诗想象丰富,变幻莫测。诗以饮酒开始,但是它是因物起兴。用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴意味,同时又是想象夸张。一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京,有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用。被“赐金还山”,变相撵出了长安。这不正像遇到冰塞黄河,雪拥太行吗但是李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物。一位是吕尚,九十岁在溪边钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦到自己乘舟绕日月而行。想到这样两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心。
诗歌以酒起兴打开了诗人郁闷的心扉,触发了一系列连篇而至的奇想:忽而奔向群冰塞川的黄河渡口,忽而又来到大雪封锁的太行山路,刚才分明垂钓碧溪的吕尚,忽然之间变成了乘舟梦日边的伊尹,紧接着诗人的思绪又飞向未来、飞向远方——一幅浩瀚大海扬帆远航的壮丽图景,突然别开生面地展现在读者面前。金樽、宝剑、冰川、雪山、碧溪、红日、云帆、沧海等景象瞬间即变,令人目不暇接。人物则由对酒把剑的饮者一变而为风尘跋涉的征人,再变而为临溪垂钓的隐者、行将受命的贤臣,最后又幻出了一个驭海乘风的雄赳赳的健儿。这实际上都是诗人幻想的具形,自身的投影。一个镜头接着一个镜头,一个形象化为另一个形象,从现实到梦境从上古到未来,从咫尺之间到天涯海角,诗人幻想的翅膀跨越时空的界限,在辽阔无垠的、瑰丽多变的宇宙中往复来去,驰骋纵横。而这瑰丽的形象、辽阔的境界通过大刀阔斧的手法和激情澎湃的语言得以表现,便形成了李白诗歌所特有的豪迈飘逸的艺术风格。赵翼《瓯北诗话》:“诗之不可及处在乎神识超迈,飘然而来,忽然而去。不屑屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空不可羁勒之势。”
二、内在的不离本位
李白的诗一方面因高度自信而有一种英雄气概,因此即便是悲愤也不失其豪放,即使失败也不失为英雄。另一方面李白的诗豪放中常含有悲愤,其英雄气概里常充满着悲剧精神。
这首诗一共十二行,可分为六层。全诗八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局,其重要原因之一就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏。诗歌的思路紧紧围绕着主观和客观、理想和现实的剧烈矛盾冲突迅速地展开。豪放飘逸中表现出悲剧色彩。
第一层美酒佳肴的铺陈:“金樽清酒”、“玉盘珍馐”让人感觉似乎是一个欢乐的宴会。第二层紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节就显示了感情波涛的强烈冲击和内心的苦闷茫然抑郁悲愤。第三层黄河太行的设写。第四层吕尚、伊尹的比况。刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”又恍然神游于千载之上,仿佛看到了吕尚伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁悲愤与追求探索在急遽变化交替。第五层行路艰难的感叹,尤如大声的呼喊,发泄心中的苦闷“我现在怎么办”“如青天的大道在哪里”这四句节奏短促跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白,逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。第六层云帆沧海的憧憬。经过前面的反复回旋以后,境界顿开,唱出了高昂乐观的调子,相信自己的理想抱负总有实现的一天。
第一、三、五层或实写或用比兴都是侧重客观现实的一个方面。第二、四、六层或者直言或用典,都是表现主观思想这一方面的。两条线索交替穿插对比冲突形成全诗的思路。写现实抒理想,现实制约理想,理想又挣脱现实的束缚,思路一步步地向前推进,矛盾一步步地激化,最后诗人的崇高理想和坚强的信念终于冲破现实社会的艰难险阻占了主导地位。刘熙载《艺概》:“太白诗虽若升天乘云无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”“放言”和“法言”作为对立统一的的概念,前者是指诗歌外在的豪放,后者是指作品内在的不离本位的严谨,而“本位”则指中心立意。
《行路难》中那种超越时空的想象始终不曾离开理想与现实的矛盾这个本位。而那飘逸豪放的风格也是以缜密的思维为基础的。这就是说诗歌的形象思维与逻辑思维在绝妙的境界中达到了完美的统一。全诗满含一种深广的忧愤和对自我的信念,诗情所以悲而不伤、悲而能壮,即根源于此。
<饮酒(其五)>这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场,心里觉得十分清静,因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊,偶尔抬头看到南山的美景,感到生活过得非常悠闲和舒适,充分表达出他对官场生活的厌恶,对农村淳朴生活的热爱。
诗的开头四句是:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”住在众人居住的地方,却听不到车马的喧闹。这在当时确实是不易做到的。从封建社会直至今天,权力、地位、财富、荣誉,常常是人们所追求的,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。这已成了普遍现象。惟独作者却是个例外。因而生出第三句的设问:“问君何能尔”这实在是个令人惊奇而关注的问题。作为自答结果的第四句更妙:“心远地自偏。”我的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场,超脱了世俗,疏远了奔波于世俗的车马客,因而我的所居之处也变得僻静了。
作者刚从官场中退隐,一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表,他为自己的正确选择而自我欣慰,其心情当然是舒畅愉快的。
此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义,同时又把读者的思路引回到形象,值得体会、咀嚼。
总体上说,这首诗语言是较为浅显的,结构上是精妙的,意境是高远的,所含的哲理也是深刻的。
《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这首诗是李白在天宝三载(744)离开长安时所作。诗中写世路艰难,反映了政治上遭遇挫折后,诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平;同时,又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
诗的前四句能充分反映作者内心情感的动作。第一、二两句写的是美酒佳肴。这样的美酒佳肴谁见了都会产生食欲,更何况是以饮酒出名的作者呢!但是作者却是端起酒杯又推开,拿起筷子又放下,拔出佩剑,举目四顾,使他感到一片茫然。这“停、投、拔、顾”四个前后连续的动作,反映了李白内心的极度抑郁苦闷和感情的激荡起伏。
“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”在诗中不是写实。这两句诗是承上句而来的。当时作者的心情非常苦闷抑郁,自己受诏入京,有幸接近了皇帝,仕途渐现生机之时,却不能被皇帝继续任用,被“赐金还山”,遭受打击之大,无以复加。他感到这处境犹如想渡黄河却被冰塞满,无法可渡;想登太行山而大雪封山无路可登。因而“冰塞川”“雪满山”有其象征意义,象征人生道路上的艰难险阻,象征前途渺茫,令作者痛苦万分。
两首诗都是借景抒情,表达了作者仕途不顺,对官场生活不满,同时也表现出自己对美好生活的向往和不懈追求。不同的是二者的心境不同,陶潜是真正放弃了世俗纷争,追求宁静安谧的大自然生活,心情也很愉悦;李白则是倔强地不愿放弃自己的理想,在苦闷的同时安慰自己。二人对人生目标的看法一个发生了转移一个则仍然在坚持。这从两人后来的生活方式也可见一般。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
“闲来”二句:古代传说,姜尚未遇周文王时,曾在磻溪(今陕西宝鸡东南)钓鱼,伊尹见汤之前,梦见自己乘舟经过日月之边。这里把两个典故合用,表示人生变幻难测,同时也说明诗人不放弃希望。
长风破浪:出自《南史·宗悫传》:“宗悫少时。叔父炳问其志。悫曰:'愿乘长风破万里浪。'”济:渡。沧海:大海。云帆:指天水相连时,船帆像是出没云中。
象征的手法。诗以叙事开篇,渐而过渡到抒情。开头以极为夸张的笔法领起,写“金樽清酒”,“玉盘珍羞”,仿佛在营造欢乐的宴饮气氛,似乎是一首祝酒歌。但三四句急转直下,忽说“投杯停箸不能食,拔剑四顾心茫然”!这样强烈的反差,衬出诗人内心的痛苦。当精神苦闷的时候,美味佳酿也难以下咽。这里以乐写哀,强化了哀的程度。那么诗人的悲哀到底是因为什么呢?答案是模糊的朦胧的,充满诗意的。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,这是一种忧来无端的惆怅,是一种无所适从的迷惘。诗人以形象化的语言,写出了世途的艰难,寓含着无限悲愤。现实之路虽然坎坷险阻,但梦还在。诗人转而劝慰自己,多么希望像姜太公一样,八十岁遇周文王,一展雄才;像伊尹一样,梦见自己乘舟到日边,有为当世。但理想和现实总是有距离的,理想不能征服现实,现实也不肯认同理想。这样的痛苦与彷徨交织于诗人心中,他终于发出“行路难,行路难,多歧路,今安在?”的慨问。诗的结尾,在沉郁中振起,坚定了“长风破浪会有时”的信心,重新鼓起沧海扬帆的勇气。
由此可见:在整首诗歌中,诗人流露出了“苦闷——悲愤——开朗(希望)——彷徨——乐观”等情感体验,也正是这复杂的心理让我们更好地品读出诗歌跌宕起伏的情感变化过程。
《行路难》其一(李白)
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
译文
金樽斟满清酒,一杯要十千钱,玉盘里摆满珍美的菜肴价值万钱。面对佳肴我放下杯子,停下筷子,不能下咽,拔出剑来,四处看看,心中一片茫然。想渡过黄河,却被坚冰阻塞,想登上太行,却被满山的白雪阻拦。闲暇时坐在溪边垂钓,忽然又梦见乘船从白日边经过。行路艰难,行路艰难,岔路这么多,今后要去哪?总会有乘风破浪的那一天,挂起高帆渡过茫茫大海。
问题重点
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位是姜尚,九十岁在磻溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历,又给诗人增添了信心和期望。
“行路难,行路难,多歧路,今安在?”姜尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心,然而当他的思绪回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难。这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。
但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极入世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,重树信心与豪情。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”坚信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。
行路难其一
1望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》表达了诗人对于祖国大好河山的热爱之情,
2·静夜思
李白〔唐代〕
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《静夜思》描写了诗人在屋内抬头望月的情景及由此引发的感慨,表达的作者浓浓的思乡之情。
3黄鹤楼送孟浩然之广陵
李白〔唐代〕
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》表达了诗人对于即将远行的友人的依依不舍之情。
4闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白〔唐代〕
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是李白为好友王昌龄贬官而作,以抒发感愤,寄托慰藉,表达了诗人对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。
5月下独酌四首·其一
李白〔唐代〕
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
《月下独酌·花间一壶酒》主要表达出诗人因仕途不得意,心中所蕴含的孤寂忧愁。
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