跪求中国音乐史学习心得体会

跪求中国音乐史学习心得体会,第1张

学习中国音乐史的心得体会应该根据自身的音乐兴趣和知识需求来写。以下仅供参考,请根据自身情况进行撰写。

学习中国音乐史是一次非常有意义的体验。通过了解中国音乐的历史和发展,可以更好地理解中国音乐的内涵和特点,也可以更好地欣赏和演奏中国音乐作品。

在学习中国音乐史的过程中,我深刻地感受到了中国音乐的博大精深和源远流长。从最早的原始音乐到现代音乐,中国音乐经历了漫长的发展历程,其中包含了丰富多彩的音乐形式和风格,也有着深厚的文化底蕴和历史背景。

同时,我也深刻地认识到了中国音乐与其他国家音乐的差异和共性。中国音乐在音乐理念、音乐结构、音乐表现等方面都有着独特的特点,但同时也吸收了其他国家音乐的元素和影响,形成了自己独特的发展和演变。

在学习中国音乐史的过程中,我还深刻地领悟到了音乐对于人类的意义和价值。音乐是一种能够表达情感、传递信息、沟通心灵的艺术形式,它不仅可以给人们带来美的享受,还可以对人类的文化和社会产生深远的影响。

最后,我认为学习中国音乐史不仅仅是为了了解音乐的历史和发展,更是为了提高自己的音乐素养和艺术修养,更好地欣赏和演奏中国音乐作品,同时也为更好地理解和欣赏世界音乐文化做出贡献。

  中国音乐之美

  艺术与人文课程,希望学生藉著学习过程,建立艺术的人生观,盼艺术融入生活,体验艺术的美感与特质,关怀周遭的人文发展,并快乐的学习,进而发挥潜能,创造、共享、贡献一己之力,让新时代充满高度人文艺术的气息。

  由於西方文明的巨大影响,使得我国音乐全盘西化,大家忽视我国传统音乐的贡献及发展,导致中国传统音乐的没落,从家庭、学校、到社会,接触的机会甚少,又怎能领略其中之美,更遑论「发展」了!

  人类的基本需求相同,不论物质或精神,有著相似的活动原则。从早期的祭天敬鬼,到现代的科学文明,

  可以看见人类为[需要]做的努力。我们无须替文化评高下,但值得去细心品味各类文化的风格特色,因为情感的交融是快乐而满足的。

  音乐是人类共同的需要,虽然因各民族地域的不同,音乐展现了不同的形式、内容、曲趣,但人类拥有相同的听觉及情感,对音乐艺术难以抗拒,甚至感动、追求、模仿、再创、珍藏、共享。

  我国音乐,自古来就丰富多采,让我们一同游走这条流动不歇的历史长河,一同踏著这份美,转扬五湖四海,传承千秋万世。

  邱文苑

  源起与发展

  初民以歌舞事神。巫〔女〕觋〔男〕精於歌舞。

  占卜祭祀时,他们装神弄鬼,且步且歌,娱神娱人。

  求雨,跳[雩]舞。

  驱鬼逐疫,跳[傩]舞。

  男女欢爱,跳[万]舞。

  黄帝时,命玄女造[夔鼓],并亲作[清角]乐舞,

  与蚩尤作战声振千里,令人丧胆

  当时盛传的民歌,是[弹歌]

  (断竹 续竹 飞土 逐肉)

  相传伏羲作[瑟],神农作[琴],倕作[钟],无句作[磬],女娲作[生簧],燧作[竽],夷作[鼓]

  原始社会的音乐,主要以歌舞方式反映生活,歌功颂德,以乐舞建立社会、政治、经济、教育的形象,有象徵的意义。

  http://163201731/~t88fh163/wun%20%20%20shian/02htm

浅谈音乐作品情感表现与倾“听”中的音乐美学

    论文关键词:音乐 情感 审美

    论文摘要: 优秀的音乐作品具有永恒美的特质,有时我们可以凭直觉感受到,有时需要一个学习、理解,逐渐深入,领悟的过程。如何去表现音乐作品,领悟作品中的情感,使之更生动真切,这就需要对其尽可能的理解准确,感受得深,音乐作品的情感表现与倾“听”是分不开的。

音乐是文化形式中最纯粹的精神文化形式和精神活动方式,同时又是最直接的情感活动形式。德国古典哲学家黑格尔在《美学》强调音乐的内容是感情的表现,说:“在这个领域里音乐扩充到能表现一切各不相同的特殊感情,灵魂中的一切深浅不同的欢乐、喜悦、谐趣、轻浮、人性和兴高采烈;一切深浅不同的焦 躁 、烦恼、忧愁、哀伤、痛苦和惆怅等,乃至敬畏崇拜和爱之类的情绪都属于音乐所表现的特殊领域。”

一、作品的情感

 

音乐的情感表现,是把我们内心从音符中感受到的东西,通过弹奏乐音的方式显现出来。简言之,就是内心感受在乐音上的显现。音乐作品的情感表现具体是通过旋律、节奏、音色、等音乐手段来实现的。而音乐风格是指音乐作品来表现音乐内容的方式、形式、方法等方面的总的特征。古典主义的音乐风格讲究形势美,它美化生活,从理想的高度观察生活,给生活以永恒,感官上易于听辩强弱;古典主义的音乐作品遵循美学的原则,对称、平衡,具有唯美主义特点;浪漫主义更像是一种年轻,充满对未来欲望的表现;表现主义强调艺术表现人的情感,体现情感论音乐美学的观点。

个性也可称为人格,反映一个人整体的精神面貌,它具有一定倾向性的心理特征。人受到的文化环境不同,就产生了不同的审美认知和审美习惯,展现出不同的审美特征。例如,现在多数年轻人难以接受传统戏曲音乐,老人一般也都不能接受前卫的摇滚音乐,认识这样的音乐过于嘈杂喧闹,毫无音乐美感,因此他们对音乐作品的情感审美力也会千差万别。现代社会中,生活节奏不断加快,压力不断增大的'人们越来越需要音乐,这种贴近于情感的艺术来调节,而对于那些充斥着不协调的、冷冰冰的、机械的现代“纯音乐”,除了好奇和惊讶之外,便不会再有更多的兴趣。在我个人看来“音乐是情感的艺术”应该是一条永远不变的真理,它抓住了音乐最本质的东西,它有丰富的内涵并与人的思想有着密切的联系。从某种角度来讲,在音乐中,人的情感才是最重要的!这就要求表演者无论是从演奏技术上还是音乐美学思想上都有有所研究,才能更好地表现作品的情感。

二、作品的倾听

 

音乐是声音艺术,听觉是人类最重要的感官之一。音乐是一种抽象的声音表现,要掌握其特点只有依靠听觉的记忆。如果我们没有把所选择的乐曲仔细消化吸收,很容易就会变成走马观花,只知其貌而感觉不到内涵。对一首作品要有深刻的了解和印象,主要的就是多次的反复聆听。一般来说,在反复聆听的过程中,已经能够逐渐了解到音乐作品中的细腻变化。比如《夕阳箫鼓》,这首中国经典的钢琴曲,旋律委婉质朴,节奏多变,虽为钢琴曲,但依然能够听出弦乐器特有的音调。我们注意到了旋律线的起伏,感受到了节奏的转变,随后注意到音色的转化,脑海中展现了一幅夕阳映江、晚风轻抚、江楼钟鼓的画面,这就是真正进入了音乐。

好的音乐作品是人对生活感受的抽象反映,具有强有力的听觉、视觉等感官冲击力,让听众产生强烈的情感激荡,当它能够满足听众需要的时候就会产生一种期待感,刺激着听众的感官期待下次的继续聆听。好听即为美,但真正做起来却很难。美为和谐,不仅是作品表现的自然,身心也要融入到其中,是听还是看,一切皆为自然流露,达到一种赏心悦目。音乐使听者的心灵得到提升,给人一种精神的慰藉和心灵的共鸣。它比一般的语言更为深刻,比文字更为动人,音乐翩然而来,令人无法抗拒的感觉,不自觉的融入其中。日常语言是具体的,有条件的、有限度的;而音乐语言则是抽象的、感性的,直接作用于人的感觉器官且难以捉摸。音乐的语言,不是任何单纯的“说”就可以表达的情绪语言,它是思想上无法用具体语言表述的。

平时还要注意多收集不同风格的各类作品,多听,多分析,多比较,来加强内心对音乐的感受和理解,提高自我的情感审美能力。把乐曲中体会到的美和自己在生活中亲身经历过的体验融合起来。比如,当我们从一首乐曲中体会到一种欢乐的美感时,很自然地,也会联想起我们自己曾经有过的欢乐情绪。当我们在弹奏中把这两种欢乐合而为一时,那就既表现了乐曲的,也表达了自己的欢乐。对作品多加揣摩,主动参与把自己对作品的理解表现出来,力求真实再现作品风格。一部好的音乐作品,最突出的特性就是听众可以在欣赏作品的第一时间里感受到作者的情思,乐曲很好地表达了作者想要抒发的意境和思想,使整部作品犹如作者自身命运和心灵的写照,让人为之动容。音乐作品的情感表现不仅要合二为一,还要注意必须忠实地反映原作者的创作意图,除了内心对音乐的感受和理解外,还必须结合扎实的钢琴弹奏技术,才能真正有效的表现好音乐。

音乐情感表现是目的,弹奏技术是手段,二者相辅相成、相得益彰。只有具备了乐曲的内涵和个人的体验,才能生动感人,令人信服。一部好的音乐作品,最突出的特性就是听众可以在欣赏作品同时感受到作者的情思,乐曲很好地表达了作者想要抒发的意境和思想,使整部作品犹如作者自身命运和心灵的写照,让人为之动容。音乐改变的不是人的心态,而是在音乐中提升人使其状态与理性,更完美的结合。

参考文献:

[1]童道锦,孙明珠,钢琴教学与演奏[M]北京:人民音乐出版社,2004,1

[2]保罗·亨利·朗,西方文明中的音乐[M],贵阳:贵州人民出版社,2009

[3](德)黑格尔,美学导读[M],天津:天津人民出版社,2009,6

[4](德)达尔豪斯,音乐美学观念史引论[M],上海:上海音乐出版社,2006,7

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音乐的审美教育功能对社会的影响最为深远。由于音乐能把千锤百炼、高度发展的社会理性凝聚呈现为明显直观、灵活多姿的感性形式,因此它在提高审美感受能力的同时就给人以教育,不仅对智力开发给予有力的促进(提高联想、幻想和创造性想象能力,提高抽象思维、敏慧推理的智能,提高对于外来信息的记忆、反馈能力),而且对各种非智力因素(如自制力、毅力、细心、 专注、 适度)的培养,以及性格、情操方面各种良好素质的塑造,都具有深远持久的作用。在原始公社时期形成而以后保存在奴隶主子弟教育项目中的“乐”,是音乐发挥其审美教育功能的古老而朴素的形态;它是古代乐教思想产生的土壤,在古希腊柏拉图和古中国儒家的政治理想中都包含这一成分。在欧洲,自从启蒙思想家卢梭提出审美教育主张以来,教育中的审美教育因素更广泛发展。中国近代教育家蔡元培和音乐学家王光祈也都提出过美育和乐教的主张。在当代生活中,高尚音乐的演出和传播,是以社会教育形式出现的审美教育活动,它可以对社会成员发生道德伦理的陶冶和教化作用;如果这些演出和传播不按照健康的审美理想加以规范,音乐对社会成员行为的塑造将发生反面的效果。萎靡、粗野、丑陋的音乐,只可能导至社会精神生活的贫乏、低级以至于混乱。

音乐是寓于声音的艺术,它通过人的听觉器官而引起多种情绪反应和情感共鸣。音乐没有视觉形象,也没有明确的语义性,但它可以抒发表现人的思想感情和对生活的感受,可以描绘大自然中人和物的景色、形象以至某种意境,所以具有极其深刻的内涵。音乐欣赏的能力,与聆听者的知识和文化修养有着密切的关系。音乐艺术通过作曲—演绎—聆听这个“三位一体”的创作过程来完成,作为音乐聆听者,欲理解作品表现的内容和情感,必须先学会欣赏音乐的方法。美国著名作曲家和指挥家 A科普兰在《怎样欣赏音乐》(What to Listen Music)一书中,把倾听音乐的全过程分为三个阶段,既美感阶段、表达阶段、纯音乐阶段。但实际上人们在倾听音乐时,这三个阶段是相互联系的,并不能把欣赏过程机械地分出阶段。但这样假设的阶段,却可以对倾听音乐的方式有个明确的概念。最简单的倾听音乐方法,是没有任何思维的纯为乐趣而倾听,也就是美感阶段。那可以是一种心不在焉地沉浸在音乐中,一面做着别的工作,一面任由音乐的感染力将你带到一种无意识却又富有魅力的境界。音乐的四个要素都能激发人们的情绪,其感染力是极为强大的,所以美感阶段在音乐欣赏中占有非常重要的地位,它能带你进入联想的世界,使你得到安慰或解脱,但你不能让它成为一种习惯,因为音乐的价值不仅在于能给你以美感。只有采用有意识的倾听方式,才能得到音乐的真谛。倾听音乐需要了解音乐作品的涵义所在,这就是倾听音乐的第二阶段,既表达阶段。音乐的涵义是表达情感和情绪,音乐的材料是音,它不能像文字、绘画等艺术明白地表达悲或乐,作曲家通常不能用具体的言词来表达,也不能与某种明确的事物相联系,只能用声音的表情来引起人们的情绪,因此,在不同时间,每次重听的感觉可能会有细微的差别。那种涵义构成了音乐作品的内容,使你激动,与你共鸣。所以音乐虽能以它的表现力使你产生情绪的想象与联想,或兴奋,或喜悦,或悲哀,或安详……但不必用具体言词去说明那涵义是什么。即使欣赏标题音乐,也不能过分拘泥,受标题的束缚,标题只是帮助想象力的发挥。音乐除了使人觉得愉快的声音和它所表达的感情之外,还存在音符和对音符的处理等形式,这就是倾听音乐的第三阶段,既纯音乐阶段。对于音乐素材,必须通过旋律、节奏、和声及音色以一定音乐曲式的原理组成一个作品,所以对一个聆听者来说,必须具有并加强自己对音乐素材及其发展情况的意识,懂得音乐曲式的原理,去追随作曲家的思路,理解作品的思想内容,辨别主题,认清特征,随着音乐的变化和展开,进一步了解乐曲的全篇布局,这才是欣赏音乐的最高境界。当然,欣赏音乐不仅是倾听,还要有所想象和联想,倾听音乐重要的是理解音乐作品。理想的音乐欣赏者应是既能进入音乐又能超脱音乐的,就像作曲家那样,在欣赏音乐的同时具有主观和客观的态度,为它陶醉,对它批判,以积极的态度去聆听,否则就不能加深对音乐的理解。

音乐给人的力量

经常是一个人躺在床上,听着音乐在黑暗中慢慢地入睡。那时候的音乐或许已经不是某种神圣的东西,而是成了一种工具。

我把音乐叫做神圣的东西,神圣不在于它的高雅,而在于给予人的震撼。那种从心底蹦出来的不可名状的感觉,那种似是而非的欲悲忽喜的冲动,那种蕴涵着大自然阳刚与阴柔的完美结合,那种让叛逆不道在瞬间归于平静的伟大力量。质问一下自己,难道那只能让人嘻嘻哈哈的流行音乐也能称为音乐吗?

每一节音乐课上老师面红耳赤地为我们介绍一首又一首世界名曲。我观看了老师曾介绍过的**《钢琴师》,我觉得,音乐的这种力量在**《钢琴师》里得到了充分体现。这部“客观、简洁到残忍”的经典影片与《辛德勒的名单》一样,即使看上十遍,带给我们的依然是心灵的震撼和感动。千钧一发,重重危难中,人性的复苏成为废墟上最感人的诗篇。音乐不是这部**的重点,但却是它的灵魂所在。在那个生死攸关的时刻,当钢琴师在给德国军官演奏肖邦的G小调第一叙事曲时,音乐不但让他充满了力量和信心,音乐的力量也震撼了那名德国军官。后来在这名德国军官的帮助下,他终于存活了下来。在这样的音乐中你听到了什么深远、悠长的叹息,失去亲人、祖国的控诉,废墟上的哭声,痛苦、耻辱、恐惧……。在最危险的时刻,音乐战胜了邪恶,唤醒了良知,让人们忘记了仇恨。钢琴家因为音乐挽回了的生命,德国军官则因此找回了坠入地狱的灵魂。

生命不可以在时间的延续中延续,但是生命的足音可以。所以,有了音乐。时间可以消磨一切,也可以消磨掉足音。但是,透过时间的重低音却可以不断地延续下来。于是,我们看到了大师们的音容笑貌,我们在聆听着这些不世的声音时,也感受着它们对于时间的永恒。这也许也是音乐的力量吧,我想,它的力量就在于它让我们的灵魂变得高贵起来,而高贵的灵魂是任何力量都摧毁不了的

魏晨名符其实的“白日梦想家”:极具人气的魏晨率先登台,演绎串烧歌曲《帽子戏法+白日梦想家+我们在改变》。扎实的唱功、出众的表现,瞬间燃起了现场的火爆气氛。作为MusicRadio的老朋友,他凭借最新专辑《白日梦想家》在“全球流行音乐年度盛典”中获得了“年度最受欢迎男歌手”。自出道至今,魏晨每一年都交出一张优异的音乐成绩单, 回首过去8年的歌手之路, 魏晨总觉得自己好像做了一场白日梦,幻想自己有朝一日能够一鸣惊人,但也正因为他对音乐梦想的坚持, 终于让他成为名符其实的“白日梦想家”!

刘若英强势回归再度开唱:奶茶刘若英空降“全球流行音乐年度盛典”,荣获了“年度最受欢迎女歌手”及“台北HitFm联播网推崇大奖”。华丽回归再度开唱的刘若英在盛典当晚温暖献声,接连为大家带来六首歌曲串烧,不仅演唱《为爱痴狂》、《很爱很爱你》、《后来》等一系列治愈系情歌,更演绎了新专辑中的同名歌曲《我要你好好的》。此次强势回归让歌迷们惊喜万分,频频引发现场大合唱。

林俊杰再攀音乐新高度:自2011年第一届年度盛典举办至今,林俊杰每年都有作品获得“全球流行音乐金榜”的肯定。去年底他又发行了全新专辑《和自己对话》,并凭借此张专辑在本届盛典中斩获了“年度最佳男歌手”、“年度最受欢迎专辑”等多项大奖。此次受邀出席音乐盛典并为大家带来新歌《不为谁而作的歌》,流露出林俊杰对音乐的认真态度,为现场营造出温暖的氛围。

GEM邓紫棋实力歌声实至名归:2015年,GEM邓紫棋睽违三年时间发布全创作专辑《新的心跳》,并斩获本次盛典“年度最佳女歌手”及“新加坡UFM1003推崇大奖”。专辑中十首歌曲的词曲创作全部由邓紫棋一手包办,整张专辑呈现出前所未有的视听体验。盛典现场,邓紫棋为大家自弹自唱深情演绎歌曲《再见》获得现场观众掌声连连。

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