<<立在地球边上放号>>的赏析

立在地球边上放号

郭沫若

无数的白云在空中怒涌，/啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！/无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。/啊啊！我眼前来了滚滚的洪涛哟！/啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！/啊啊！力哟！力哟！/力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！

对劳动和工农的景仰和颂扬

诗人怀着十分崇敬的心情，由衷地赞美和颂扬劳动和工农大众。体现了“五四”时代社会思潮“劳工神圣”的巨大影响和作用。

作者不同、情感不同。

1、《观沧海》的作者是曹操，《立在地球边上放号》的作者是郭沫若。

2、《观沧海》表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神，《立在地球边上放号》作者借这首诗想要告诉人们，科学的文明，人民的觉醒，终将彻底推翻旧世界，创造一个新世界，这首诗意境壮阔，充斥着浪漫主义色彩，具有强烈的时代感。

立在地球边上放号

郭沫若

无数的白云正在空中怒涌,

啊啊!好幅壮丽的北冰洋的晴景哟!

无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒

啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!

啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!

啊啊!力哟!力哟!

力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!

1919年9、10月间作

红烛

闻一多

蜡炬成灰泪始干④

李商隐

红烛啊!

这样红的烛!

诗人啊!

吐出你的心来比比,

可是一般颜色

①选自《郭沫若全集·文学编》第一卷(人民文学

“律吕”作为音律的统称。

出版社1982年版)

③选白《红烛》(人民文学出版社1981年版)

②律昌古代用竹管或金属管制成的校正乐律的

④(蜡炬成灰泪始干〕语出唐李商隐《无题》(相见

器具,以管的长短来确定音的不同高度。后来用

时难别亦难)。

“啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！

不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！

啊啊！力哟！力哟！

力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”

一系列抒情句是诗人的直接抒情，抒发对这种破坏力的呼唤和赞美。

这种直接抒情可以充分彰显诗人充实的内心和如沸的激情，这种独特感情、心理正反映了被“五四”时代怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征。

《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间，当时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对洁渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面，于是诗人写下这首对于力的赞歌。

《立在地球边上放号》的主体形象是横跨两大洋的巨人，这首诗一方面通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色；另一方面，自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明。

原文：

无数的白云正在空中怒涌，

啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！

无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。

啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！

啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！

啊啊！力哟！力哟！

力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！

《立在地球边上放号》是郭沫若于1919年9、10月间写的一首新诗。作者借这首诗想要告诉人们：科学的文明，人民的觉醒，终将彻底推翻旧世界，创造一个新世界。这首诗意境壮阔，充斥着浪漫主义色彩，具有强烈的时代感。

这首诗一方面通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色;另一方面，自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反映，是五四时期那种时代狂飙的象征，是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。作者借这首诗想要告诉人们:科学的文明，人民的觉醒，终将彻底推翻旧世界，创造一个新世界。

《立在地球边上放号》的艺术手法有：直接抒情、想象、拟人等。写于1919年9、10月间，作者郭沫若。

其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀，于是诗人写下这首对于力的赞歌。

原文：无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。

啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！