行军九日思长安故园，有没有体现出一种孤独的情感？

行军九日思长安固原，这是一首重阳登高为题，表达的是不是一般的节日思想，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深的关切。

作者是唐代诗人岑参创作的一首五绝诗，语言朴实构思精巧穷人无限是一首演讲一声耐人寻味的抒情佳作。

其实呢，也体现出一种孤寂的情感。是的，意思就是说，勉强地想要按照习惯去登高，饮酒却没有像王弘那样的人把酒送来。我在远方想念长安固原中的菊花，这时候应该正寂寞的在战场旁边盛开。

《行军九日思长安故园》以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。

出自：唐代诗人岑参

原诗：

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

释义：勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来。我在远方想念长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

扩展资料：

诗人结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。残垣断壁，战血涂地，黄花开在被乱军糟蹋得不成样子的帝都长安可悲可叹。

此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人对千万饱经战争忧患的人民的同情，对国事的忧虑，对早日平定安史之乱、取得和平的渴望。

结句用的是叙述语言，朴实无华，惜花、思乡、感时伤乱的情绪包容在一起加以抒发；但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。

此诗写于安史之乱和长安被陷之时。

表达了诗人的思乡之情，寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望。

以想像的手法描绘了长安故园纷飞的战火，断垣残壁间丛丛寂寞开放的菊花，以写故园菊来写故园长安，让读者仿佛看到一幅鲜明的战乱图，从而形象地表达诗人对故园的思念和对国事的忧虑

　导读：《长安九日诗》是南朝陈诗人江总的一首诗。该诗创作时间是陈国归隋后，创作地点是诗人回扬州路上的经过的山东微县微山亭。该诗歌抒发了江总的思乡念和亡国痛。

　 长安九日诗

　心逐南云逝，

　形随北雁来。

　故乡篱下菊，

　今日几花开

　 翻译：

　江总在陈时，官至尚书令，到晚年，陈灭于隋，从此郁郁寡欢。诗人在回扬州途中经山东微县微山亭所咏的这首重阳小诗，就在强烈的故乡之念中，流露出亡国的隐痛。

　流云南逝，大雁南归;后两句言所想之境：故乡篱菊，花事何如但实景虚象，绝非随意拈来，而是精心择用。这样，故土之眷尽在这眼前、远处的景物之中;亡国之恨，则全蕴于景点构成的图画里。

　赏析：

　这首诗表达了诗人怎样的思想感情：诗人在回扬州途中经山东微县微山亭所咏的这首重阳小诗，就在强烈的故乡之念中，流露出亡国的隐痛。流云南逝，大雁南归;后两句言所想之境：故乡篱菊，花事何如但实景虚象，绝非随意拈来，而是精心择用。这样，故土之眷尽在这眼前、远处的景物之中;亡国之恨，则全蕴于景点构成的图画里。

　江总，南朝陈诗人。陈亡，入长安，仕于隋，后辞官南归，这首诗写于南归途中。从诗的第三句中“篱下菊”的用典可知，诗人在表达对故乡的怀想和思旧之情的同时，流露出了归隐田园的情怀。

　到了重阳，文人墨客，则常常诗思泉涌，情感难抑。南陈诗人江总的《于长安归还扬州九月九日行微山亭赋韵》和唐代诗人岑参的《行军九日思长安故园》，就是两首著名的重阳佳作。

　江总在陈时，官至尚书令，到晚年，陈灭于隋，从此郁郁寡欢。诗人在回扬州途中经山东微县微山亭所咏的这首重阳小诗，就在强烈的故乡之念中，流露出亡国的隐痛。

　流云南逝，大雁南归;后两句言所想之境：故乡篱菊，花事何如但实景虚象，绝非随意拈来，而是精心择用。这样，故土之眷尽在这眼前、远处的景物之中;亡国之恨，则全蕴于景点构成的图画里。