锡林浩特名气大的记者是谁

锡林浩特名气大的记者是常玉华。

常玉华，1958年生于内蒙古锡林浩特市，曾就读于北京大学新闻系。他是中国著名的记者、作家、摄影家，也是内蒙古知名的文化人物。他曾任职于《中国青年报》、《中国新闻周刊》等多家媒体。他的报道涉及政治、经济、文化、环保等多个领域，在社会上产生了广泛的影响。

常玉华的笔下充满了情感和人文关怀，他以深入的观察和细致的描写，将一个个普通人的故事和内心世界呈现在读者面前，用文字记录了中国发展进程中的变革和人民生活的改善。他的作品《父亲的大半生》和《众人之诗》等都获得了多项文学奖项的认可，被誉为中国当代文学的经典之作。

此外，常玉华还是一位摄影家，他的作品曾在多个国内外摄影展上展出，并获得了多项摄影奖项的认可。他的摄影风格独特，善于捕捉人物的神情和环境的氛围，用影像记录了内蒙古的自然风光和人文历史。

总之，常玉华是一位才华横溢的综合型文化人物，他的作品不仅在内蒙古地区具有较大影响力，也在全国范围内产生了广泛的影响。

锡林郭勒盟城乡投资开发建设有限公司是2018-09-05在内蒙古自治区锡林郭勒盟锡林浩特市注册成立的有限责任公司(国有独资)，注册地址位于内蒙古自治区锡林郭勒盟锡林浩特市经济开发区阿巴嘎街17号盟住建局办公楼。

锡林郭勒盟城乡投资开发建设有限公司的统一社会信用代码/注册号是91152500MA0Q0MQ30M，企业法人张春盛，目前企业处于开业状态。

锡林郭勒盟城乡投资开发建设有限公司的经营范围是：城乡建设和自然资源的投资、开发、建设及经营管理;国有资产经营管理;物业管理;房地产开发、经营及销售;房屋中介服务;房地产项目、旅游项目、农牧业项目投资及经营管理;保障性住房、人防、教育、交通、市政项目的投资、建设;土地综合治理;生态环境治理;互联网和大数据产业的开发;股权投资(不含金融、证券、期货);工程项目管理及项目代建;房屋租赁;资产评估;鉴定;商务信息咨询服务;广告制作、发布、代理;企业员工培训;会议会展服务;机场投资建设;航空代理服务;铁路、电力项目投资、开发、建设及经营管理;停车场建设及管理;通信工程;科研技术服务;市场营销策划;以特许经营方式从事的商业活动;。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。

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的蒙古族传统节日农历新年蒙古“查干萨仁山，白月。蒙古新年，也被称为”白节“或”白月“，这是密切相关的白奶食品拟。有也有那达慕节母马的奶。

祭敖包，可以认为是蒙古敖包，意为堆子或鼓包，而蒙古盛大提供的活动之一。敖包通常设在高山或丘陵，岩石冲下来了坚实的圆锥形塔，顶部伸出一个极点，牲畜毛角和经文布条绑在头上，四个站在烧伤西普垫石;在敖包旁还用树枝戳了整羊，马奶酒，黄油和奶酪。节时间，在古代巫师击鼓口头禅，祭祀祈祷;喇嘛焚香点火，到了近代，唱颂圣歌。围绕敖包牧民，由左到右转向三，上帝保佑。蒙古族牧民跟着原始宗教的祖先，那高大雄伟的山，有天堂之路的高山幻想神灵居住的地方，因此，他们表达节日敖包山崇拜的形式，祈求神灵蒙古族的传统节日，如天道。祭火祖先，祭敖包，祭敖包是最重要的节日，是草原民族的尊重自然的思想的表现形式之一。锡林郭勒盟祭敖包保存较完整的历史文物区。

礼仪海关：

蒙古的游客，无论是熟人或陌生人，一见面总是热情问候：“他赛音100的努力。”（井），其次是主人的右手放在胸口前略有弯曲，客人进入蒙古包，全家坐下各地的客人，问长问短，像自己。

平常喝奶茶后，热情好客，慷慨的主人总是甜蜜的奶油，奶皮，醇香的奶酒，炸脆的水果和炒饭，茶，奶酪和独特的草原风味手扒肉“摆在前面的客人，客人酣畅淋漓的痛饮。如果主人客人，经常牛奶壶，壶保健，有时唱哈达欢迎和友好的歌曲劝酒的上端表示特别的敬意，客人拿起杯子喝水，感到非常高兴和业主。遇到宴会嘉宾或节日，总是全羊席前。蒙古人称之为“黑检查”，也叫“秀斯”，“李布之间”。当客人告别，往往家族手中的时间，指定的路径，并说：“白B也一天！”白色B天太黑了，检查热那亚（希望我们愉快地再见），“阿木日，赛音，雅巴基斯坦！”（祝你一路平安）。

哈达：哈达藏语译音。常中穿梭，馈赠，祭祀，新年喜庆，致敬祝贺。礼仪这么长的时间。 “马球”蒙古中国农历新年与对方持有的黄金和玉石白丝绸礼品的报价。

递鼻烟壶：蒙古包客人古老的习俗，热情好客的主人，往往拿出一个精致的小火锅，如瓷器一样，国王的嗅觉客人，这是充满鼻烟鼻烟制造商。交货鼻烟壶也有一定的规则。如果遇到同龄人，用右手交给锅交换或手举弓互换，那么每一个小鼻烟倒，并把它与你的手指在鼻子上闻到烟味，产品，产成品，然后交换。长辈，晚辈相遇，微弓，他的右手壶，下辈不够脆，用双手了，分别上调了闻，然后交换。

蒙古族习惯，骑马，汽车到牧民前来参观。附近的蒙古包，它是要轻骑慢，以免惊动畜群进入蒙古包鞭和马棒在外面，装入布袋，例如，被视为主不敬。蒙古包，不要上车，马，要走一段路去背等大师，然后上车的马。一个陌生人收入囊中，业主弯曲的茶，客人应双手低头拿起。打包西北角供佛的地方，睡觉脚不能舒展的西北角。不应该用管或手指头。炉灶不允许使用脚踏触摸，不能对火脚，或等于侮辱灶神星的。蒙古包，如果病人在左侧门包绑一根绳子，绳子的头埋在地下，这意味着业主不能好客，游客不应门。海关

年龄

蒙古最重要的节日来算过年，一般到腊月15，人们开始为新年做准备。是太小了，第12个月，23这一天，全家人或朋友一起吃和娱乐摩洛克。

从30到腊月的第一个月的第五天，是最快乐的庆祝了几天。除夕夜幕降临，人们聚集在家里的长子除夕开始“日”（党），全家人都喜欢庆祝除夕。除夕派对应该准备做“锅”火锅，茶锅，锅羊背锅，三锅了一锅肉汤膳食。宴会至少唱了三首歌曲。

报复，开始新的一年，首先是天堂。首页留一个或两个老年妇女，其余的人身着节日最好，移动银壶茶，牛奶，携带食品，来到积雪敖包祭零落成点燃火，然后磕头，祈求风调雨顺，培养安全性。然后在家庭内的新年。贺卡跪拜年轻一代的长辈，老人举着哈达，男性，并有轻微的丝绸，颜色鲜艳的丝绸长跪拜长辈的年轻人，孩子们和孙子们得到了食物和金钱。

家庭内的新年结束后，人们第一家最高级的，按年龄大小门后，先后到崇拜年夜饭报价至少两个悼词，三首歌曲，优秀的歌手，头部家庭获得安置哈达的奶食品菜呗消息后，歌手呗字哈达揣进怀里，使其他歌手品尝新鲜的牛奶了磁盘。

生活习俗

（1）服装：

靴：蒙靴，马靴和两名蒙古靴，单骑马靴马靴棉靴。黑色牛皮个人紫色挺拨细腻，年轻人穿着马靴。蒙古靴（香牛皮靴）微微上翘的尖靴通常有图案，压花纹，一些皮革衬里，一些衬感到，宽靴身，靴套袜子毡袜。

礼服：蒙古男人，妇女和儿童都喜欢穿长袍。这种长袍，广袖的长度。左，右一般不分岔，高领，在右侧的按钮的下端。礼服的领口，袖口，边缘，常用漂亮的花边点缀，袍子的颜色，因季度变化从人到人。

皮带：必须穿蒙古袍，一些面料，一些缎，长五米，色彩与礼服协调。

首饰：通常牧区妇女一般不戴帽子，使用红色，绿色和其他颜色的丝头长包裹，男人，夏天戴帽，冬天穿羊皮，狐皮帽子，风格的尖顶大耳或草原帽帽。蒙古族妇女的首饰，节假日，喜庆宴会，探亲访友的头部纹饰。装饰品许多不同类型的材料也由于穷人和富人。更豪华，更比玛瑙，珍珠，宝石，黄金和白银制成的。

（2）饮食：

蒙古族的饮食大致可分为三类，即肉食，奶，粮食，食品。一日三餐，2000稀，早上中午一般炒饭喝奶茶泡沫，奶食品，手扒肉，晚上熬羊肉下面一个简短的文章，包子。

肉类：牛肉，羊肉是最常见的蒙古，也是最喜欢的食物。特别愿意吃羊肉手扒肉，羊肉吃法多种多样。常见的有名望的手扒肉“，”羊“，也被称为羊背子。

饮料主要有三种：茶叶，也被称为蒙古茶。蒙古是最喜欢的饮料，一日三餐应该喝牛奶茶，酸奶：牛奶发酵的马奶的“网格”和发酵牛，山羊塔里加冷却口渴猝灭剂和营养丰富;牛奶酒，也被称为蒙古酒。的发酵牛奶倒入锅内煮沸，用小火，蒸馏后铅透明醇香的马奶酒。

奶食品：蒙古叫查干弗洛伊德“，是纯洁和吉祥的含义。六：白电油，黄油，蒸发或消毒种子，牛奶，豆腐，奶酪，牛奶，果奶食品。

其格：“网格”的马奶酒（俗称马奶酒）是蒙古人民在各种聚会，盛宴珍贵的饮料。该屏幕组件上总是痛饮其格，畜牧生产，以庆祝好收成和好运气。据“马可·波罗”记载，忽必烈在皇家宴会其格，驼奶及其他饮料一次担任黄金碗招待客人。

酒蒙古：蒙古酒的主要蒙古人民从所谓的“奶酒厚厚的棉蒙古酒醇厚，无色透明少喝病健身，血液从牛奶中提取，蒙古酒饮料气，年轻人和老年人饮用。蒙古人民牛奶酒“的历史，据史书载蒙古族博，儿童只斤铁木真中华人民共和国成立于1206年，在吉日暴饮这种酒，加入喜日气氛。 1271年，忽必烈定国在蒙古酒尤为丰富。然而，当超过700年，原工艺生产蒙古酒流传至今并没有改变。

（3）生活

是一个蒙古包的篷式住宅，圆形尖顶。通常是一个或两个与毛毯覆盖。蒙古包称为满族蒙古族牧民住房。 “包”“家”，“家”的全部意义。古称“穹庐”，“蒙古包”。

蒙古包两种方式。田园夏天，迁移，半固定的冬令营。蒙古语称的的迁移包“乌尔郭格尔。

蒙古包阻力在雪地里，没有雪，没有水包下雨的时候顶部的小门的包边和地面冷容易侵入。包装百叶窗花细根等于棍棒和牛皮绳链接拉成圆形的蒙古包墙，搬迁折叠，而且还当汽车板勒勒车，包口的顶部天窗，通过排烟，还能照明。生产定制

马牧民不可缺少的运输工具，所有放牧，探亲访友，外出工作都需要马的马宪法不仅是强劲稳健，极耐粗放养殖忍苦后劲已知。一天，多达一百150公里。年轻和年老的牧民骑马，

勒勒车，也被称为“样车，这辆车的车轮，最长的直径一米的四个或五个。轴轮由桦木，榆木，硬木，长罩，一般相当于除了身体的一半长度的长度。它可以拉水，搬运蒙古包，运输，燃料，用于婚礼和婚姻，适应草原，沙漠接受。

库房汽车车身放在一个木制长方型门柜，，外用金属封装或围生皮，防风，防水，防潮。柜体可以储存粮食，肉类等生活必需品。

拉水车，汽车固定在一个大木桶或铁桶包装，每桶用来拉饮用水，通常水的使用。

骆驼的沙漠地区运输的主要手段，尤其是在冬季，牧民放牧愿意骆驼，骑温暖，忍苦工作日，不喂草，饮水可以去到了冬季道路。处理主要依靠骆驼在沙漠中，经常可以看到成群结队的骆驼，海提出？沙，骆驼被称为“沙漠之舟”。

礼仪习俗

（1）敖包：道路和境界的标志，从方向，辨别方向和行政区划的作用。祭敖包，大多在郁郁葱葱，脂肪的牛，羊，6月，7月和8月。敖包仪式，插上树枝，树枝挂五颜六色的布条或纸旗，旗写的诗句，提供礼仪大致血祭，酒祭，火祭，雨霁。

（2）血祭：他们饲养的牛，马，羊出栏，祭祀敖包前。很长一段时间，这提供方法，现在有另一个地方。据传说，在游牧时代，蒙古族牧民的牛，马，羊等牲畜为自己的生存，是大自然的恩惠，祀天神，它是必须宰杀牲畜偿还。

（3）葡萄酒节：打翻的牛奶，奶油，滴一滴“敖包”之前，祈求和平与幸福。这个仪式的习俗，但也有一个长，（蒙古人）的秘史称为“酒注仪式，因为在一些地方，你仍然可以看到，有人说，这意味着神不仅肉，而且喝牛奶。

（4）火祭敖包前烧了很多干树枝或很多牛，马，羊的粪便。仪式，每户走近火炉，想起自己的家的姓氏，牺牲，电话布乐蚂蛤烤全羊和丢在火和燃烧，越烧越旺越好。蒙古认为干净的火用火驱逐邪恶。

（5）裕纪：古玉器价格昂贵，往往是祭品，过去蒙古族祭敖包，这个仪式的牺牲，现在没有人玉祭敖包

娱乐海关

（1）赛马：草原上最激动人心的传统体育娱乐活动。的时间表通常是50到70华里。赛车手不穿靴子袜子，只穿着华丽的彩衣，头梁与红，绿丝带，是既轻又勇敢的，在合适的时间当马疾驰，赛马骑马，如空置的一般，显示熟练乘坐艺术。

（2）摔跤：蒙古式摔跤回合的秋天，一上来就互相握地面的任何部分在膝盖以上故障的数量摔跤双8，16，32，64等，总人数不能出现奇数。摔跤手的服装比较讲究，下身着宽松的白色裤子（特斯拉类），然后提出了一个绣有各种动物和花卉图案，皲裂，夹克皮革制作，顶部指甲的BMO指甲或铜钉（卓电网），后面中间的圆形银镜或“吉祥”一词，腰间系有红，蓝，黄丝做围裙，脚东锰矿古靴或马靴。优胜者的脖子常常套五颜六色的布顶环姜佐治亚州

（3）射箭：蒙古首先用于军事训练，后来改名为娱乐活动。静态射击和骑马和射击两个。

（4）舞蹈和音乐蒙古具体的喜爱的民间乐器，蔓延超过1300多年的历史。舞蹈和牧民热爱舞蹈和音乐，舞蹈和音乐有着特殊的感情。音乐，音乐是伟大的，并已被描述为：“对于草原的描述，马头琴的旋律，比画家的色彩和诗人的语言更有表现力。

（5）音乐，舞蹈：蒙古歌舞历来被称为。每当宴会，庆祝节日，经常唱一个接一个。唱着古老的民间歌曲，民间故事，唱草原富饶美丽的愿景在未来更好的生活。蒙古歌曲，年底长，音调高亢激情的歌曲韵开头的句子是不是句末。一般宴会，节日，婚礼和演奏乐器是两股胡琴，四股胡琴，萧。

（6）“好来宝”：蒙古民歌独特的民间艺术形式，是一种说唱艺术。它有一个固定的旋律和歌词。一般有两种拉四胡对唱或一问一答。说唱演员不但能拉会唱，触景生情的灵感，有能力唱针织，民族风格，理论特色和地方特色，现在在锡林浩特有时在舞台上表演了“好来宝”不同数字，自我，玩，代码机动性听，形式和漂亮的拉。

（7）蒙古象棋：如棋，棋盘和棋子组成，板两种不同深浅的颜色间隔64小盒32个棋子，每方16，Nuoyan（诸侯）哈屯（皇后），也被称为波RISI，每一个，哈佐贺（车），骆驼，马每两本厚厚的黑色（儿子）8。象棋白格去先，后双方采取轮流前进和吃对方的棋子，前停一格“王车易位”，“吃战士的道路”，“士兵升级的计算机无论是去”浓黑到达彼岸，最后一格，可以变成一个属于自己的任何棋子被吃掉。玩蒙古象棋，你不能吃对方的的吴奴芹的浓黑（孤儿）。 “国王”被对方将，即使舒淇，双方都留下了“王”或双方都留下了相同颜色的单骆驼和借鉴。

（8）“沙嘎”那达慕：

Shaga，羊脚踝的。沙尕有多种玩法。宽Shaga凸所谓的“更好的尼日利亚”（羊），宽凹齿马（山羊），窄凸，称为“头发的一天”（马），窄凹“黑色的一天”或“特殊模式”（牛或骆驼） 。沙尕直立被称为“翁高”倒置称为“高通”。

（9）“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，每年的7月和8月举行。 “那达慕”在蒙古语，娱乐，游戏的意思是，它源于三大运动摔跤，射箭，赛马已成为草原上庆丰收，交换的商品和隆重集会举行了民间传统体育项目。

暑期社会实践活动计划书

今年是“五四”运动85周年，也是大中专学生志愿者“三下乡”社会实践活动开展20周年。为响应校团委2004年关于暑假社会实践活动的通知精神，弘扬广大学生的“传承‘五四’报国志，落实科学发展观”的主题，提高同学们的社会实践能力，应用数学学院社会实践部组织本次活动。具体安排如下：

（一）活动主题

本着“传承‘五四’报国志 落实科学发展观”的主题，通过集体组队参加社会实践活动，引导广大青年大学生深入学习“三个代表”重要思想，大力弘扬和培育民族精神，继承和发扬“五四”爱国、进步、民主、科学的光荣传统，树立和落实科学发展观，在实践中认识自己，奉献社会，提高素质。

（二）活动目的：

为了更好的锻炼大家的社会实践能力，丰富大家的暑期生活，积累更多的社会经验，提高自身素质，更好的完善自我，为以后社会工作经历打下良好的基础，特开展此次于黄花岗街道办事处及其下属居委会的暑期社会实践活动。

（三）活动流程：

a、时间：从2004年7月15日至2004年7月30日

b、地点：广州市黄花岗街道办事处及其下属居委会

c、实践内容：

在街道办事处学习了解其日常政务工作，参与其工作流程。了解街道企业，参观公司。在居委会社区进行群众交流、走访群众、解决群众的实际困难。还有采集各种资料，历史文化采风。深入基层调研，开展环境保护活动。

d、工作时间：

7月15日至7月30日，

每天上午：8:00～11:30 下午: 2:30～5:30

e、人员及工作安排：

此次实践活动将组15人的队伍，将15人分成两组（一组7个人，另一组8个人），每组有一个负责人，黄花岗街道办事处及其居委会各提供4个科室，将15人分配到各个科室。每天早上7:00由负责人集中队员一起出发，中午提供工作地点的午休，下午返回学校。注：为切实做好各方面的工作，所有行动统一听取指挥，统一时间。

f、工作特色：

我们将采取“滚动式”工作方式，即两个小组在工作满一

周后会进行对调，目的是为了更好地利用各种岗位，学到更多的经验。为了更好学习总结，要求每位队员配发笔记本，记录整理活动细节。学院配置摄影人员对特色活动，表现优秀个人进行摄影记录。

（四）注意事项：

a、由于此次活动在校外进行，请大家注意人身、财产、交通安全。安全必须放在首位。

b、考虑到此次实践活动可能会遇到各种困难，所以每位都必须做好吃苦耐劳的准备。

c、每位队员务必要服从科室、居委会工作人员及各组负责人的安排。

d、有特殊情况应及时向负责人汇报，统一安排调度。不得擅作主张。

e、在工作中要有主动、积极的态度，带着问题去工作，才能够学到更多的东西。

（五）备注：

a、人数为15人，工作时间为15天。

b、组织部负责提供车费，生活费用由队员自己解决。

应用数学学院分团委

2004年7月2日

暑期社会实践计划书 请参考

飞子 @ 2005-06-03 11:45

2005年大学生暑期社会实践活动投标书

走进甘肃 关注西部发展

感受西北 关注和谐社会

实践活动内容介绍：

课题背景：

2000年1月，党中央对实施西部大开发战略提出了明确要求，国务院成立了西部地区开发领导小组，实施西部大开发战略拉开了序幕。计划5到10年内，西部地区基础设施和生态环境建设取得突破性进展，科技教育有较大发展，有特色的地方经济初步形成，西部开发有一个良好的开局。 到21世纪中叶，建成一个经济繁荣、社会进步、生活安定、民族团结、山川秀美的新的西部地区。当前，构筑和谐社会成为党中央、国务院的又一重大战略，而西部大开发正是其中的关键环节，关系到社会安定、人民富裕、贫富差距缩小的成败得失。另据有关方面统计，自2000年以来中央财政在五年时间内投入近万亿专项资金，西部地区的交通、水利、能源、通信等重大基础设施建设取得了实质性进展，西部人民的生活水平有所提高。我们在这一双重背景下，以西部“龙头”——甘肃省为目的地，感受大西北，展开以“关注西部开发、关注和谐社会”为主题，以社会调查为主要内容，结合普法教育、捐助贫困学生、参观访问等多种形式的暑期社会实践活动。

活动内容：

一、社会调查：东西部城市化发展差距

地点：甘肃省——敦煌；直辖市——上海

对象：普通市民，政府部门

内容：

1 两地城市居民人均收入

2 两地城市人均消费水平

3 两地城市基础设施建设

4 两地城市环境保护水平

5 两地城市文化氛围指数

…………

方法：

1 实地考察

2 书面调查问卷（内容、数量相同，两地发放）

3 走访相关部门

4 已有资料查询收集

二、社会调查：西部大开发以来 “三农问题”的解决情况

地点：甘肃省酒泉市金塔县鼎新镇天号村

对象：普通村民、村党支部、村委会

内容：

1 2000年与2004年的人均纯收入

2 2000年与2004年的农作物种植情况

3 2000年与2004年的外出务工人员人数

4 2000年与2004年的宅基改建情况

5 2000年与2004年的退耕还林情况

6 2000年与2004年的基础建设情况

7 2000年与2004年的基础教育情况

…………

方法：

1 实地考察

2 口头调查

3 走访相关部门

4 已有资料查询收集

三、社会调查：经济发展与文物、环境保护的协调问题

地点：甘肃省敦煌市市区、莫高窟景区

对象：普通游客、当地居民、景区工作人员、政府部门、文物主管部门、环保部门

内容：

文物保护：

1 莫高窟景区收入情况

2 莫高窟景区文物总体发掘情况

3 莫高窟景区文物损害情况

4 莫高窟景区所遇实际困难

5 莫高窟景区开发对文物的利与弊

…………

环境保护：

1 敦煌市环境的历史状况

2 敦煌市区环境的现状与原因

3 已采取的保护措施

4 环境保护中存在的实际困难

…………

方法：

1 实地考察

2 口头调查

3 走访相关部门

4 资料收集、整理

四、参观访问：走进卫星发射中心、增强爱国热情

地点：酒泉卫星发射中心（甘肃省酒泉市金塔县）

形式：

1 参观基地营房

2 基地官兵访谈

3 慰问演出

4 国防知识教育、交流

…………

五、 “法律、政策、精神、三下乡活动”；

地点：甘肃省酒泉市金塔县鼎新镇天号村（同活动二）

形式：

普及政策、法律、精神：

1 宣传中央“三农”问题的精神和政策

2 发放法律知识小册子

3 为农民解答法律问题

…………

六、关注西部基础教育：

地点：敦煌市第一小学

1 深入当地小学，参观校舍

2 与当地教师、学生座谈

3 签订法律互助协议

…………

实践活动日程安排：

前期准备：

7月3—7月9日，制作横幅，等宣传用品。

7月10日—7月16日，制作宣传单，调研材料。

7月17日—7月23日，召开网上联系会议，确定细节。

7月24日—8月5日，对提出的细节提出解决方案，尽快解决。

实践行程：

8月6日20：38，大部队从上海坐T52次（行程37小时07分）。

8月6日21：56，从无锡上车，与大部队会合。

8月7日凌晨6：46，坐T52次从郑州上车，与大部队会合。

8月6日12：12，在重庆上车坐1082次（行程44小时19分）。

8月8日8：39到达敦煌，等待大部队9：52分的到来。

8月8日到达敦煌后，队伍作短暂的休整，下午上街对环保进行调研。

8月9日去敦煌莫高窟，研究古文化，并对保护文物的方法进行研究和考察，发现其优缺点。

8月10日上午，于敦煌市的一所小学签订法律互助关系。

8月10日下午，前往酒泉参观神五发射基地，感受我国科技之发展，国力之强盛。

8月11日上午，前往酒泉市金塔县鼎新镇天号村。

8月11日中午，从酒泉回到敦煌，稍事休整。

8月12日凌晨1点，坐T54回上海，期间可以制作调查报告。

8月13日15：11分，到达上海。

突发预案:

实践活动前：

负责人行动前作好各项准备工作:

1 在实践活动前，将实践活动的具体情况讲解清楚，保证每个成员做好吃苦耐劳的心理准备，同时加强队伍管理宣传工作,进行饮食卫生和自我保护等安全常识的教育。

2出发前，办理好在实践活动地活动所需的必要证件和证明，并确保所有安排（如食、宿、交通）都已妥当。

3提前搜集有关当地医院警局等方面的信息,以便妥善处理好生病迷路等突发状况

4了解清楚当地的天气情况,提醒各成员作好准备工作集中安排、妥善准备好各类常用药品(最好配备一只医用药箱)，以应对晕车中暑水土不服等病症

实践小组成员的准备工作

1出发前，每位成员要带好学生证和身份证。

2由于此次实践地在北方,气候干燥炎热,各成员可自备雨伞,防晒霜,防暑药等以防万一

3出发前人手一本当地地图

4带好手机充电器等

实践活动过程中：

负责人作好联系与协调工作

1掌握每位成员的行程,安排好集合地点以备车次误班误点

2若在列车上出现突发疾病情况应及时与列车长联系

3为防小偷偷窃,对钱财信用卡实行分散管理,并安排人员留守看管

4活动期间,信息员随时与校团委保持密切联系，汇报实践活动的进程和成员的具体状况

5积极与当地党委、人民政府、教委、团委等各职能部门联系

实践小组成员

1．各成员应对自己提出严格纪律要求，明确注意事项，严格控制单独外出情况，乘车时保持秩序，上下车辆时不要拥挤，确保外出安全。

2．实践过程中，应听从领队老师和负责人的指挥。遇到突发事件，应该沉着冷静。

3．闲暇时，不要单独行动(尤其在夜晚)，不在危险的地区（如江边，湖边）逗留。

4．整个活动过程中，队员们应互相关心，互相帮助，如有特殊情况要及时反映。

5．活动过程中全体成员保证手机24小时开机。

实践活动结束后：

负责人应了解每名队员的活动情况。返回时，应与每名队员保持联系，确保每名成员安全返回

成员应及时踏上返家路程,不得四处逗留

预期成果：

1 通过实地考查，通过成果让广大同学对甘肃社会发展的各个方面有一个全面的认识。

2 深入挖掘出现的问题，引起一定的社会关注。

3 通过活动加强当代大学生的社会责任感和正确的思想观念。

4 所有成员的组织能力，协调能力有一个全面的提升，所有成员吃苦耐劳品质得到锻炼，以提高分团委内部的团队精神和凝聚力。

经费预算：

交通费：共4236元

火车：（上海——敦煌）硬座326元22=1304元

（无锡——敦煌）硬座316元22=1264元

（郑州——敦煌）硬座245元12=490元

（重庆——敦煌）硬座239元12=478元

汽车：（敦煌——酒泉）100元7=700元

生活费：1575=525元

住宿费：3074=840元

其他：

门票、材料费、T恤衫等1007=700元

合计：1236+525+840+700=6301元