有人说，中秋节是思念情感的节日，原因是什么呢？

有人说，中秋节是思念情感的节日，原因是什么呢？

1因为中秋节通常是家人团聚的日子。出城的人不能与家人团聚。另外，中秋节充满了笑声。节日里的满月伴随着一句话，节日里你一定会想念你的家人。在这样的节日下，如果大家都在。在中秋节来临之际，当你不在家人身边时，你会想念远在他乡的家人。有时候我记得。种种往事，倍增了人们的思念之情。中秋乡愁与明月有关。中秋节，秋高气爽，明月更亮。而圆圆的月亮能引起人们的向往。中国的其他节日大多没有明月，各有各的内涵。

2这是中秋节，团圆的节日，也是一个思念和悲伤的节日。秋天也是吗？秋天也是孤独的。秋叶寂寞，秋叶寂寞，秋叶带给我们的是苍凉。作为传统节日，中秋节和春节一样，关乎民族感情，传承民族精神。中秋节有许多习俗，比如点灯、吃月饼和赏月。中秋节最美好的事情是一家人围坐在一起吃月饼，看灯笼，赏月，聊天。如果天上没有明月，晚上不发月饼，没有团圆，那么中秋节将是凄凉的，悲伤的，思念的。

3中秋节将是明亮的，充满了相思。它的诞生源于中国人对团圆的最深“执念”——关于秋思和月亮，也关于故乡和遥远的地方。这些永久的形象在中国文化中被运用到了极致，却面无表情，看似浅薄却无比深情，含蓄而温暖，诗意而宁静。他们藏在中国人心里最柔软的地方。伴随着圆月和月色的起伏，他们描绘了生命看不见的样子——它属于自我心灵的收藏，它也关乎灵魂的成长，它也关乎对天地的崇拜和对家国的信仰。中秋节的月圆之夜总是很容易让我们想起我们爱的人。离家在外的孩子思念家乡，悲伤地望着天上的明月。

中国人的节日也往往与情感有关。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。这些传统节日所注重的就是交流与团圆。比如春节，要一家人吃团圆饭，走亲戚是中国传统家庭中一项必不可少的项目。即使不轻松也要做。为什么呢？其实就是借机会联络一下感情，不然一年也不会见上一面。所以说春节就不仅仅是一个节日那么简单了，成了中国人释放情感、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。

　    “一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，炒上几个菜，开始吃吃喝喝，直到12点开始放鞭炮，这是古代守岁的延续。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。从初一的拜年到初二开始的走亲访友、回娘家的过程，是亲戚间联络感情，互相慰问的一种亲情大交流，今天去你家，明天去我家，吃吃喝喝，家长里短，把一年的话说个够，尽享人生的乐趣和亲情的快乐。

与中国节日不同，外国节日基本上就是轻松消费、热闹玩耍为主。过节时不受礼节约束，自由自在，三五成群、邀朋呼友，嬉闹玩乐，深得年轻一代的喜爱。这是洋节走红的原因吧。

　　洋节红红火火，中国的传统节日却受到很多人的冷落，比如春节:近几年来越来越多的人感觉到一种过年的疲惫与乏味，一个“80后过年九大怕”帖子在网上盛传，“今年过年，你怕什么”一举成为热门话题。从怕催婚、怕送礼，到怕问工资、怕同学聚会……甚至有网友看到列举的“过节九大怕”后，感叹过年就像 “过劫”。也有人感叹这些年越来越没有年味了，甚至发出取消过春节的声音。

　　作为情感凝聚的“年”，绝对不应该被忽视或忘却。 因为只要人与人之间期待情感沟通和家人团聚的情怀都没有变，那么传统的孝文化、象征团结和谐的年文化仍然是我们应该坚持和坚守的。 只要带着增进亲情、友情的态度过年，走亲访友就不是负担了，也就不觉得累了，过年走亲戚既可维系感情、还可以向难得见面的亲友传福音。即使再累，再怕，还是也阻止不了回家团聚的脚步。只因为“亲情”二字足以掩盖任何理由。

　　团圆、快乐、喜庆、祝福、憧憬永远是新年不变的主题，这就是所谓的年味。与美好的生活一样，年味是自己主动创造并积极感受的，不是单纯依靠别人送给你的。

清明节到了，这是一个蕴含着中华民族传统美德的节日。

千百年来，我们的祖先从生活的愿望出发，为每一个节日都创造了许许多多丰富而又动人的习俗，这些诗意般的节日习俗，使我们民族一代代的心灵获得了安慰与幸福。同样的，清明节寄托了百姓大众的特殊感情，承载着人们对美好生活的愿望和祝福。

值得关注的是，从2008年开始，清明、端午、中秋与春节获得同样的国家法定假日待遇，如何借重传统节日进一步弘扬中华文化成了社会普遍议论的热点。

清明是我国农历二十四节气之一，在农耕发达的古代中国，人们在这一天举行扫墓、踏青、荡秋千、放风筝等多种风俗活动。只是随着社会的变迁，而今清明节已被局限为扫墓祭祖日，给祖坟添土、烧纸、或立碑、做场，煞是热闹。更有甚者，随着生活的改善与收入的增加，国人扫墓祭祖之风也在不断升级——从最初的添土、烧纸，到现在的为阴曹地府发行“阴币”；从纸人、纸马、纸轿到眼下琳琅满目的纸造轿车、别墅、二奶；从以家族为主的族群祭祀到眼下一些地方政府热衷、动辄成千上万人参与、灯火辉煌、鼓乐喧天的大典公祭……

当然，许多地方的官员争相主办 “公祭”活动，旨在借名人或胜地之效应扩大招商引资，为地方经济与社会发展造势。但那种比拼祭奠之排场、墓地之豪华，令人深思！

我们国家的改革开放已经走过三十年。三十而立，在经济实力迅速提升的同时，对传统文化的观念也正在进入到一个新阶段，传统节日成为国家的法定假日即是标志之一，多少人为此额手称庆。透过这小小一步的背后，人们看到的是政府支持的那种文化传承的自觉张扬，许多地方乐于通过各种适应时代和民生需求的配套主题文化活动，提升传统民俗的文化内涵与节日价值，这是一种可贵的有意义的探索。

社会在进步，清明节理应伴着社会的和谐与进步赋予更为丰富的内容，并且首先体现的是自然与人文的和谐。所谓的人文精神，一是思念故人，二是维护新生。清明时节，天气转暖，万物萌动，花红柳绿，百鸟齐鸣，人们怀着欣喜之情，迎接一个新生长季节的到来，在包含了扫墓祭祖、踏青春游等节庆活动在内，品味自然，欣赏春天，呈现出人与自然的亲近与和谐，这是其一。

其二，在传统大家庭生活模式已经逐步解体的当代社会，家庭成员团聚的机会越来越少，清明祭扫活动既能体现对家庭的尊崇，又能表达对祖先的感恩，还显现了对老人的怀念、对血脉亲情的认同，无疑地，这必然会促进个人与家庭的和谐，进而带动社会的和谐。

还有，对生的渴望，对死的恐惧，乃人之常情。借助清明节，人们在追思先人、感恩父母、增进亲情、享受生活的同时，启迪大家冷静地对待死亡，将其视之为人生必不可免的归宿，具有一个面对生死达观的良好心态。

而更为重要的，是清明节的教育功能。孔子有言：“慎终追远，明德归厚。”清明扫墓祭祖，回忆祖辈的辛苦，缅怀先人的功德，开展诸如“中华经典诵读”“中华赞诗词歌赋征集”一类的活动旨在让今人懂得道德敦厚与感恩先辈的道理，认识其所寓意的生生不息的民族精神，从而多一份社会的责任，留一点可贵的精神品德，使个人、家庭乃至民族的优秀文化得以传承。

清明是春天的节日。在明媚的春光里，我们尽可以踏青野游，去感受大自然的静谧与清新，演习“仲春之月男女相会”的烂漫与欢乐；可以去戴柳、插柳、歌唱、跳舞、打秋千，体会各种贴近大地的胸襟与亲情，领略春的气息与温馨；或者植树种草，打造绿的世界，为大自然的幽雅环境添油加力，让春天的节日变得绚丽而多彩