驱蚊文言文

1解释下列词语“

驱蚊符；（符，和蚊香一样功能的符纸）

或请得以贴室中；（或，有的人）

原来用得不如法耳；（耳，而已）

吾前往观之。（观，看）

2全文有七句话，把这七句话分为三个层次。

（1）一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符。

（2）或请得以贴室中，至夜蚊虫愈多。往咎道士，道士曰："吾试往观之。"

（3）见所贴符曰："原来用得不如法耳。"问："如何用法？"曰："每夜赶好蚊虫，须贴在帐子里面。"

3翻译下列文字：

至夜蚊虫愈多，往咎道士。

结果到晚上蚊子越来越多了，这个人就去责问道士。

4《驱蚊》与沈复的《童趣》比较，同样是对于蚊子，这一“驱”一“留”有什么不同？

不同之处在于童趣中是留蚊观察，驱蚊中是赶蚊子。

1 驱蚊文言文阅读答案

驱蚊

一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符。或请得以贴室中，

至夜蚊虫愈多。往咎道士，道士曰："吾试往观之。"见所贴符

曰："原来用得不如法耳。"问："如何用法？"曰："每夜赶好

蚊虫，须贴在帐子里面。"

译文：

有个道士说自己法术高强，写的一手好驱蚊符（就是和蚊香一样功能的符纸）。有人从道士那里要来驱蚊符贴在屋子里，结果到晚上蚊子越来越多了，这个人就去责问道士。道士说：“让我去你那里看一看。”看到那人贴的符以后说：“原来是你把符的用法搞错了。”那人问：“那该怎么用呢？”道士说：“你每天晚上先把蚊子（从蚊帐里）赶出去，然后在贴在蚊帐里面。”

1①本文讽刺了像道士那样____狡猾奸诈，招摇撞骗___的人。

②本文讽刺了像买符者那样____忠信法术，迷信上当___的人。

2本文题为《驱蚊》，而沈复在《童趣》中则是“留蚊于素帐中”，试比较这“一驱”“一留”之间的不同

不同之处在于童趣中是留蚊观察，驱蚊中是赶蚊子

2 驱蚊文言文

1解释下列词语“驱蚊符；（符，和蚊香一样功能的符纸）或请得以贴室中；（或，有的人）原来用得不如法耳；（耳，而已）吾前往观之。

（观，看）2全文有七句话，把这七句话分为三个层次。（1）一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符。

（2）或请得以贴室中，至夜蚊虫愈多。往咎道士，道士曰："吾试往观之。

"（3）见所贴符曰："原来用得不如法耳。"问："如何用法？"曰："每夜赶好蚊虫，须贴在帐子里面。

" 3翻译下列文字：至夜蚊虫愈多，往咎道士。结果到晚上蚊子越来越多了，这个人就去责问道士。

4《驱蚊》与沈复的《童趣》比较，同样是对于蚊子，这一“驱”一“留”有什么不同？不同之处在于童趣中是留蚊观察，驱蚊中是赶蚊子。

3 驱蚊文言文

1解释下列词语“ 驱蚊符；（符，和蚊香一样功能的符纸） 或请得以贴室中；（或，有的人） 原来用得不如法耳；（耳，而已）吾前往观之。

（观，看） 2全文有七句话，把这七句话分为三个层次。 （1）一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符。

（2）或请得以贴室中，至夜蚊虫愈多。往咎道士，道士曰："吾试往观之。

" （3）见所贴符曰："原来用得不如法耳。"问："如何用法？"曰："每夜赶好蚊虫，须贴在帐子里面。

" 3翻译下列文字： 至夜蚊虫愈多，往咎道士。 结果到晚上蚊子越来越多了，这个人就去责问道士。

4《驱蚊》与沈复的《童趣》比较，同样是对于蚊子，这一“驱”一“留”有什么不同？ 不同之处在于童趣中是留蚊观察，驱蚊中是赶蚊子。

4 蚊对文言文翻译

天台生困暑（1），夜卧絺帷中（2），童子持翣扬于前（3），适甚，就睡。

久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也，抱膝而坐。

俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕（4），拂肱刺肉，扑股噆面（5），毛发尽竖，肌 颤。两手交拍，掌湿如汗，引而嗅之，赤血腥然也。

大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照！”烛至，絺帷尽张，蚊数千皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹（6），充赤圆红。

生骂童子曰：“此非噆吾血者耶？皆尔不谨，褰帷而放之入！且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁（7），左麾右旋（8），绕床数匝，逐蚊出门。复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣！”生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”童子闻之，哑尔笑曰（9）：“子何待己之太厚，而尤天之太固也（10）！夫覆载之间（11），二气絪缊（12），赋形受质，人物是分。

大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为糜鹿与庸狨（13），羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中，则一也。

自我而观之，则人贵而物贱；自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄；水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网（14），山贡而海供，蛙黾莫逃其命（15），鸿雁莫匿其踪。其食乎物者，可谓泰矣（16），而物独不可食于人耶？兹夕蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。

而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜粟而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。

白昼俨然乘其同类之间而陵之（17），吮其膏而盬其脑（18），使其饿踣于草野（19），离流于道路（20），呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所噆，而寝辄不安；闻同类之相噆，而若无闻。

岂君子先人后身之道耶？”天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。注释（1）天台生：作者自称。

（2）絺（chī帷）细葛布蚊帐。（3）翣（shà）：扇子。

（4）慕：思念。（5）噆（cǎn）： 叮咬。

（6）饫（yù）：饱，足。（7）勃郁：风吹烟回旋的样子。

（8）麾：通“挥”，挥舞。（9）哑（è）尔：笑的样子。

（10）尤：指责，归罪，怨恨。（11）覆载之间：指天地之间。

（12）二气：指阴阳二气。絪缊（yīn yūn）：天地间阴阳二气交互作用。

《易系天下》：“天地絪缊，万物化淳。”言天地间阴阳两气交互作用，万物感之而变化生长。

（13）庸狨（rōng）：大牛和金丝猴。（14）罗：捕鸟的网。

（15）黾（měng）：金线蛙。（16）泰：极。

（17）陵：同“凌”，侵侮，欺压。（18）盬（gǔ）：吸饮。

（19）踣（bó）：跌倒，僵仆。（20）离流：流离，离散。

[1]译文天台生因为天气热而难受。晚上躺在细葛做的蚊帐里面，童子手里拿着大扇子在前面挥动，舒服极了，于是就睡着了。

过了很久，童子也睡着了，丢掉大扇子，靠在床边，鼾声像打雷一般。天台生惊醒过来，以为快要刮风下雨了，抱着自己的膝盖坐在那里。

不久，耳旁听到飞动鸣叫的声音，像是唱歌、又像是在倾诉，像是充满哀怨、又像是充满思慕；接着就攻击天台生的手臂，刺入到他的肉里面去，扑向他的大腿，咬啮他的脸面，让天台生毛发都竖了起来，肌肉也几乎要颤动。天台生两手用力合拍，掌心湿湿的、好像是汗水，拿来闻闻，竟是鲜血的腥味啊！天台生吓一大跳，不知该怎么办，就用脚踢了踢童子，呼叫他说：“我被小虫咬得难受，（你）赶紧起来找蜡烛照明。”

蜡烛来了，蚊帐全都开了，原来有几千只蚊子聚在蚊帐边。蚊子们看到烛火，四散乱飞，好像一群蚂蚁，好像一堆苍蝇，尖尖的嘴巴、饱饱的肚皮，通体涨大变红。

天台生骂童子说：“这不正是啮吮我血的东西吗？都是你不谨慎，把蚊帐拉开而放它们进来！况且这些东西是异类，如果好好预防的话，它们又那能害人呢？”童子拔了些蒿草、捆成一卷，就在草端点起火来，烟随着风回旋，童子拿着蒿草左右挥来挥去，绕床好几圈，把蚊子赶到门外去了。童子回报天台生说：“可以好好睡觉了，蚊子都赶走了。”

天台生于是拂拭席子，正要睡觉，忽然呼喊老天而感叹地说：“老天您为什么要生出这种小东西来伤害人呢？”童子听了，哑然失笑地说：“您为什么把自己看得那么重要，又过分又固执地怨恨老天呢！天地之间，阴阳二气相互作用、产生变化，赋予它形体、授给它本质，使人和物得到了区分。大的动物是犀牛、大象，怪异的动物是蛟龙，凶暴的动物是老虎、花豹，驯服的动物是糜鹿、金丝猴；长羽毛的是飞禽、是走兽，裸体无毛的是人、是虫；无不都有供养。

虽然有大小长短的不同，然而寄托形体在这天地之间，都是一样的。如果从我们人类的角度来看的话，则会认为人类高贵而动物低贱；如果从天地的角度来看的话，则果真有哪个高贵、哪个低贱呢？现在我们人类自抬身价，号称是天地间的主宰者；对待水陆间的物体，有生命的种类，没有不在高处设下鸟网、在低处设下鱼网，山中贡献、海里供应，蛙、黾。

1 关于蚊子的诗句

唐 - 吴融 - 平望蚊子二十六韵

年代：唐

作者：吴融

题目：平望蚊子二十六韵

内容：

天下有蚊子，候夜噆人肤。

平望有蚊子，白昼来相屠。

不避风与雨，群飞出菰蒲。

扰扰蔽天黑，雷然随舢舻。

利嘴入人肉，微形红且濡。

振蓬亦不惧，至死贪膏腴。

舟人敢停棹，陆者亦疾趋。

南北百余里，畏之如虎驱。

噫嘻天地间，万物各有殊。

阳者阳为伍，阴者阴为徒。

蚊蚋是阴物，夜从喧墙隅。

如何正曦赫，吞噬当通衢。

人筋为尔断，人力为尔枯。

衣巾秽且甚，盘馔腥有余。

岂是阳德衰，不能使消除。

岂是有主者，此乡宜毒荼。

吾闻蛇能螫，避之则无虞。

吾闻虿有毒，见之可疾驱。

唯是此蚊子，逢人皆病诸。

江南夏景好，水木多萧疏。

此中震泽路，风月弥清虚。

前后几来往，襟怀曾未舒。

朝既蒙襞积，夜仍跧蘧蒢。

虽然好吟啸，其奈难踟蹰。

人生有不便，天意当何如。

谁能假羽翼，直上言红炉？

2 描写蚊子的诗句有哪些

1、《蚊子》——唐代皮日休

隐隐聚若雷，曙肤不知足。

译文：蚊子的声音“隐隐”而响，聚拢来就像雷声一样，叮咬人的皮肤毫不知足。

2、《熏蚊效宛陵先生体》——宋代陆游

泽国故多蚊，乘夜吁可怪。

举扇不能却，燔艾取一块。

译文：多水的地区所以蚊子很多，趁着夜色出来可真奇怪啊。扇子赶不走蚊子，只好用艾草熏之。

3、《聚蚊谣》——唐代刘禹锡

沉沉夏夜兰堂开，飞蚊伺暗声如雷。

嘈然歘起初骇听，殷殷若自南山来。

喧腾鼓舞喜昏黑，昧者不分聪者惑。

露华滴沥月上天，利觜迎人看不得。

译文：夏夜沉沉，清静的堂屋门窗大开，飞蚊趁着黑暗，发出雷鸣般的声响。喧闹声突然而来，起初听了吃惊，像是隆隆的雷声从南山传来一样。蚊子喜欢在昏暗的夜里嗡嗡地鼓翅飞舞，糊涂人分辨不清，聪明人也感到迷惘。在露水下滴、月上中天的夏夜，尖嘴叮人，难于觉察提防。

4、《蚊蟆》——唐代白居易

巴徼炎毒早，二月蚊蟆生。

咂肤拂不去，绕耳薨薨声。

斯物颇微细，中人初甚轻。

如有肤受谮，久则疮痏成。

译文：四川热的早，二月份就有蚊子出现了。蚊子贴在皮肤上赶都赶不走，在耳边嗡嗡作响。这种虫子长的小，声音小，轻轻地贴上你。要是被咬一口，不久就会生出疮来。

5、《咏蚊》——宋代范仲淹

饱去樱桃重，饥来柳絮轻。

译文：蚊子吃饱的时候，肚子里吸满了血，鼓的像樱桃一样大，饿的时候肚子瘪瘪的，身子轻的像柳絮。

3 古文《驱蚊》

驱蚊

一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符。或请得以贴室中，

至夜蚊虫愈多。往咎道士，道士曰："吾试往观之。"见所贴符

曰："原来用得不如法耳。"问："如何用法？"曰："每夜赶好

蚊虫，须贴在帐子里面。"

译文：

有个道士说自己法术高强，写的一手好驱蚊符（就是和蚊香一样功能的符纸）。有人从道士那里要来驱蚊符贴在屋子里，结果到晚上蚊子越来越多了，这个人就去责问道士。道士说：“让我去你那里看一看。”看到那人贴的符以后说：“原来是你把符的用法搞错了。”那人问：“那该怎么用呢？”道士说：“你每天晚上先把蚊子（从蚊帐里）赶出去，然后在贴在蚊帐里面。”

4 古文《驱蚊》

驱蚊 一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符。

或请得以贴室中， 至夜蚊虫愈多。往咎道士，道士曰："吾试往观之。

"见所贴符 曰："原来用得不如法耳。"问："如何用法？"曰："每夜赶好 蚊虫，须贴在帐子里面。

" 译文： 有个道士说自己法术高强，写的一手好驱蚊符（就是和蚊香一样功能的符纸）。有人从道士那里要来驱蚊符贴在屋子里，结果到晚上蚊子越来越多了，这个人就去责问道士。

道士说：“让我去你那里看一看。”看到那人贴的符以后说：“原来是你把符的用法搞错了。”

那人问：“那该怎么用呢？”道士说：“你每天晚上先把蚊子（从蚊帐里）赶出去，然后在贴在蚊帐里面。”。

5 驱蚊文言文

1解释下列词语“驱蚊符；（符，和蚊香一样功能的符纸）或请得以贴室中；（或，有的人）原来用得不如法耳；（耳，而已）吾前往观之。

（观，看）2全文有七句话，把这七句话分为三个层次。（1）一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符。

（2）或请得以贴室中，至夜蚊虫愈多。往咎道士，道士曰："吾试往观之。

"（3）见所贴符曰："原来用得不如法耳。"问："如何用法？"曰："每夜赶好蚊虫，须贴在帐子里面。

" 3翻译下列文字：至夜蚊虫愈多，往咎道士。结果到晚上蚊子越来越多了，这个人就去责问道士。

4《驱蚊》与沈复的《童趣》比较，同样是对于蚊子，这一“驱”一“留”有什么不同？不同之处在于童趣中是留蚊观察，驱蚊中是赶蚊子。