自从踏上这条坎坷的路是什么歌广场舞

《万众瞩目》是一首非常流行的广场舞歌曲，而“自从踏上这条坎坷的路”是这首歌的歌词之一。这首歌曲由四个部分组成，每个部分都有不同的音乐和舞蹈动作，非常适合广场舞跳蹈。歌曲的旋律流畅，具有明快的节奏和积极向上的情感，歌词富有激励意义，这也是为什么这首歌非常受欢迎的原因之一。

广场舞是一种很受欢迎的文娱活动，能够让人们在放松身心的同时，享受跳舞的乐趣。不仅对于身体有不错的锻炼效果，同时对于提升心情和社交也有不少的好处。而这首《万众瞩目》作为广场舞音乐的一部分，已经成为了广大广场舞爱好者在跳舞活动中的经典曲目之一。

广场舞 成了很多中年人饭后的健身活动，几乎每个地方都可以看到跳广场舞的身影。下面是我为大家整理的关于广场舞 主持词 经典 范文 ，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

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★ 介绍舞蹈节目的主持词 ★

★ 舞蹈比赛主持词范文 ★

★ 广场舞主持词开场白 ★

★  民族舞蹈串烧主持词   ★

广场舞主持词经典范文1

尊敬的领导，各位社区广场舞的叔叔阿姨、姐妹们，亲爱的朋友们，大家晚上好!

舞蹈如同音乐，是人类超越语言的特殊符号，人类的花样年华，因舞蹈展现出无限的自信与激情;有一种舞蹈，可以万人同舞，它被比作社区和谐的润滑剂，城市文明的催化剂，它就是——广场舞。

强身健体，青春向上，广场舞增添了我们的活力;

修身养性，愉悦心情，广场舞陶冶了我们的性情;

完善自我，活跃氛围，广场舞增添了我们的魅力;

互帮互助，增进友谊，广场舞丰富了我们的生活!

今天，我们非常荣幸地邀请到麓川社区、友谊社区、瑞丰社区、

卯相舞场、南门村、新村、热作所和教师小区的叔叔阿姨和姐妹们来到这里，参加今晚的广场舞“大家乐”联欢晚会。让我们用热烈的掌声欢迎他们的到了。欢迎大家

下面有请文协主席：致辞!大家欢迎

让我们再次以热烈的掌声对讲话表示感谢。

今夜，注定是一个不平凡的夜，今夜，注定是一个激动人心的夜。来吧，叔叔阿姨们，来吧，朋友们，来吧，姐妹们，让我们一起绽放激情，尽情地欢跳，舞出健康的活力，舞出自信的魅力，舞出我们年轻的心态和青春的风采!大家乐起来!节目表演现在开始：

1、文协：《我的祖国》：首先由我们文协给大家带来广场舞《我的祖国》，有请姐妹们闪亮登场!请南门村的《北京的金山上》做准备。

2、南门村：《北京的金山上》，谢谢大家的掌声和鼓励。下面有请南门村带来的《北京的金山上》，有请友谊社区《小苹果》做准备。

3、友谊社区《小苹果》：不知道从什么时候开始，各种神曲充斥着大街小巷，最近更有一首特别红，没错，就是筷子兄弟的《小苹果》，下面请欣赏友谊社区带来的广场舞《小苹果》，请热作所的《六鼎花》做准备。

4、热作所《六鼎花》:真是太精彩了，谢谢友谊社区带来的激情四射的《小苹果》。下面请欣赏热作所带来的广场舞《六鼎花》，掌声送给她们。请文协《山寨美》做准备。

5、文协《山寨美》：山寨美，炊烟望故乡，山寨美梯田似荷塘;山寨美，凤凰展翅膀，勤劳善良的山寨人最美，让我们一起欣赏文协带来的广场舞《山寨美》有请新村的《茶香中国》做准备。

6、新村《茶香中国》：谢谢各位舞者的精彩表演，下面请欣赏新村带来的广场舞《《茶香中国》，掌声有请!请教师小区《嫁新娘》做准备。

7、教师小区《嫁新娘》：谢谢各位舞者的精彩表演，下面请欣赏教师小区带来的广场舞《嫁新娘》，掌声有请!请广场舞麓川社区《共圆中国梦》做准备。

8、麓川社区《共圆中国梦》。请卯相舞场《烟盒舞》做准备

9、卯相舞场《烟盒舞》瑞丰社区《印度舞》做准备

10、瑞丰社区《印度舞》文协《缅桂花开》做准备

11、文协《缅桂花开》南门村《家乡美》做准备

12、南门村《家乡美》麓川社区乐队做准备

13、麓川社区乐队热作所《小小新娘花》

14、热作所《小小新娘花》

15、新村：《舞动中国》

16、教师小区《快乐 健身操 》

17、《中国范儿》出的是中国气儿，吃的是中国味儿，穿的是中国样儿，写的是中国字儿，我们是龙的传人，要的就是中国范儿!中国范儿就是这么这么帅!。下面请欣赏老年人 文化 协会带来的广场舞《《中国范儿》》，掌声有请!请麓川社区《大辫子》做准备。

18、麓川社区《大辫子》

19、卯相舞场《金钱棒》霸王鞭

20、瑞丰社区《扎多哩》

21、文协《恭喜发财》

谢谢各位舞者的精彩表演，

真是太精彩了，谢谢表演者

谢谢、谢谢精彩，非常精彩的舞蹈，一点不输专业水准。

结束语：欢乐的时光，总是显得特别短暂。今宵难忘，难忘今宵。虽然，表演结束了，但我们的心情却久久无法平静。在此，我谨代表老年人文化协会的叔叔阿姨和姐妹们，感谢今晚所有到场的社区的叔叔阿姨和姐妹们，谢谢您们的到来!感谢今晚所有参加演出的演员，你们精彩的舞蹈表演，为我们献上了一席精神的盛宴。谢谢，您们辛苦啦!今晚的广场舞“大家乐”联欢晚会圆满结束，我们期待下一次的相聚，祝大家，万事如意，心想事成，永远健康，永远快乐!谢谢大家!再见!

广场舞主持词经典范文2

一、开场语

男：尊敬的各位领导，各位来宾

女：亲爱的各位父老乡亲们

合：大家上午好!

男：花红柳绿，百鸟争鸣，清风唱和，欢送九月酷暑

女：姹紫嫣红，莺歌燕舞，瑞气高照，喜迎十月激情

男：有一种舞蹈，可以万人同舞，舞动的是健康的活力，舞动的是自信的魅力，它是乡村和谐的润滑剂，是城乡文明的催化剂，它就是—广场舞。

女：今天，我们迎来了由浯溪河乡党委、乡政府主办的“美丽乡村、幸福家园”首届广场舞大赛，来自全乡9支代表队，170余名选手将为我们带来一场精美的文化盛宴。

男：我乡举办的首届广场舞大赛也荣幸的得到县级单位领导的大力支持，今天莅临本次大赛的领导有：_________，欢迎。 女：_________，欢迎。

男：_________，欢迎。

女：_________，欢迎。

男：_________，欢迎。

女：_________，欢迎。

男：_________，欢迎。

女：让我们用热烈的掌声对各位领导的到来表示热烈的欢迎与衷心的感谢。

男：本次大赛共有9支参赛队伍，采取抽签的规则确定参赛队伍的出场顺序。由7名评委组成评委组，去掉一个最高分和去掉一个最低分，参赛队的最后成绩取剩下5名评委的平均分，根据得分高低排列名次。

女：本次大赛共设立一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名。

合：__年浯溪河乡“美丽乡村、幸福家园”首届广场舞大赛，现在开始。

女：大赛第一个议程，首先有请浯溪河乡党委书记为本次大赛致开幕词。

男：谢谢书记的精彩讲话。下面我们正式开始比赛。

二、节目串词

1、《又见山里红》

男：山里的太阳是红的，浯溪河人的心是红的，火红的浯溪河人顶着红红的太阳，来努力创造我们火红的生活。首先请大家欣赏由“浯溪河队”带来优美舞蹈《又见山里红》，请2号“金牛场”队做好准备，让我们掌声有请“浯溪河”队上场。

2、《格桑拉》

女：“格桑”在藏语里是幸福的意思，所以藏族人民把格桑花称作幸福之花，象征着爱与吉祥的圣洁之花，也祝福在场的各位幸福吉祥。

下面请欣赏由2号“金牛场队”带来的欢快舞蹈《格桑花》，请3号老官坪精英队做好准备，让我们用掌声有请“金牛场队”上场。

3、《向前冲串烧》

男：成绩播报。经过评委打分，1号浯溪河队的最后得分为_____,恭喜。

我们的祖国从历史中走来，狂风曾扫荡过她，冰雹曾打击过她，地震曾袭击过她。但我们中华儿女永不言败，一如既往朝气蓬勃的向前冲，向幸福美好的生活前进。下面请欣赏由3号老官坪村“精英队”带来的舞蹈《向前冲串烧》，请4号龙潭桥队做好准备，让我们用掌声有请老官坪村“精英队”上场。

4、《纳西情歌》

女：成绩播报。经过评委打分，2号金牛场队的最后得分为_____,恭喜。

是运动，将我们彼此的心灵凝聚得如此紧密;是舞台，让我们平凡的生命闪现出如此辉煌。接下来请大家欣赏由龙潭桥队带来的舞蹈《纳西情歌》，请5号老官坪村“舞动快乐队”做好准备，掌声有请龙潭桥队上场。

5、《张灯结彩》

女：成绩播报。经过评委打分，3号老官坪精英队的最后得分为_____,恭喜。

今天是个好日子，到处喜气洋洋，张灯结彩，让我们一起唱起来，跳起来吧。接下来请大家欣赏由老官坪村”舞动欢乐队”带来的舞蹈

《张灯结彩》，请6号老官坪村“幸福快乐队”做好准备，掌声有请“舞动欢乐队”上场。

男：

6《祝福祖国串烧》

男：成绩播报。经过评委打分，4号龙潭桥队的最后得分为_____，恭喜。

唱出心中的歌，跳出深情的舞。在伟大祖国65周年诞辰之际，浯溪河儿女纵情高歌，吹响前进的号角，共同祝福我们美丽的祖国明天更加美好。下面请大家欣赏由老官坪村幸福快乐队带来的舞蹈《祝福祖国串烧》，请7号老官坪村舞动欢乐队做好准备，掌声有请老官坪村幸福快乐队上场。

7《走进新时代》

女：成绩播报。经过评委打分，5号老官坪村舞动欢乐队的最后得分为_____,恭喜。

龙腾虎跃人间乐，鸟语花香天下香。回顾过去，我们激情澎湃，展望未来，我们豪情满怀。接下来请大家欣赏由杉元队带来的舞蹈《走进新时代》，请8号九龙山队做好准备，掌声有请杉元队上场。

8、《相约快乐》

男：成绩播报。经过评委打分，6号号老官坪村幸福快乐队的最后得分为_____,恭喜。

相约快乐，幸福溢出酒窝;相约快乐，风拂碧水蓝波。今天我们相约在这里，就是相约快乐。接下来请大家欣赏由九龙山队带来的舞

蹈《相约快乐》。请明月山队做好准备，掌声有请九龙山队上场。 9《十谢***》

女：成绩播报。经过评委打分，7号杉元队的最后得分为_____,恭喜。近年来，在乡党委、乡政府的正确领导下，浯溪河乡日益发展，并于__年获评湖南省最具民生幸福感乡镇。受益于党的强农惠民政策，老百姓心中自有一把秤。下面请大家欣赏由明月山队带来的舞蹈《十谢***》。大家欢迎。

男：成绩播报。经过评委打分，8号九龙山队的最后得分为_____,恭喜。

女：成绩播报。经过评委打分，9号明月山队的最后得分为_____,恭喜。

三、颁奖词

女：到此为止，本次大赛9支参赛队伍都进行了精彩的表演，可谓是异彩纷呈，舞出了广场舞的魅力，更展现了我乡群众的文化底蕴。下面有请______领导公布本次大赛比赛结果。

男：下面有请获奖队伍的领队上台领奖

女：请______领导为获奖领队进行颁奖

四、结束语

男：各位领导，各位来宾，各位父老乡亲

女：快乐的时光总是那么短暂，美好的记忆却能永久珍藏。

男：健康娱乐、陶冶情操。希望从今天开始，大家能积极投身到广场舞中，丰富业余生活。

女：和谐文明，快乐生活。希望从今天开始，大家能和我们乡党委一道努力，共同推进我乡的文化建设。

男：愿今天的表演能给大家带来欢乐、吉祥。

女：浯溪河乡“美丽乡村、幸福家园”首届广场舞大赛到此结束。期待我们下次再见，谢谢大家。

广场舞主持词经典范文3

男：尊敬的各位领导，各位来宾：女：现场的各位职工朋友们：合：大家好!

男：花红柳绿，百鸟争鸣，春风唱和欢送芬芳五月女：姹紫嫣红，莺歌燕舞，瑞气高照喜迎六月激情。

男：从__年的一片荒漠到今天的绿树成荫、车水马龙，224团人在戈壁荒漠中书写者一段传奇。

男：今天，在在这激情四射的广场上，由团党委主办的"广场舞比赛"即将盛情推出。

女：应邀出席今天演出现场的领导和嘉宾有：

对各位领导和嘉宾的光临表示最衷心的感谢和欢迎!

男：近几年，在我团职工的不懈努力与付出下，团场经济取得飞跃式发展。放眼今日，星罗棋布的社区居民小区连片成方，绿树红墙。道路宽敞，美丽的家园到处笑声歌声荡漾。

女：是啊，幸福的生活中充满快乐的歌声和笑声。每当我们漫步倘佯在各个连队，晨曦中，夕阳下，每天都能看到一批批精神抖擞的职工在 唱歌 跳舞。他们用火热的激情表达对生活、对团场的热爱，演绎着好日子的激情畅想，下面请欣赏有一连职工带来的广场舞《姑娘我爱你》，请大家欢迎!

男：是运动，将我们彼此的心灵凝聚得如此紧密;是舞台，让我们平凡的生命闪现出如此辉煌。生命在与运动，让我们在运动中体验生命的激情、快乐与健康。请欣赏二连舞蹈《最炫民族风》

女：在广场舞健身活动中，三连职工积极参与自娱自乐，她们是构建平安、文明、和谐连队的主力军。今天，三连职工将再次展示她们热爱生活、奉献社会的精神风貌。请欣赏她们表演的舞蹈《牧羊姑娘》。

男：我们的祖国从历史中走来，狂风曾来扫荡过它，冰雹曾来打击过它，地震曾来袭击过它。但我们中华儿女永不言败，积极向上，我们中华民族是不可战胜的。请欣赏四连带来的舞蹈《最炫民族风》

女：快乐因我而在，生命因此而出色。青春将在这瞬间迸射，热情在这一刻绽放!动感、奔放、激扬，共同汇成这闪亮的光线。请欣赏五连职工为我们送上的广场舞《山里红》

男： 儿童 健身，天真活泼;青年健身，朝气蓬勃;中年健身，强身壮体;老年健身，延年益寿。你看六连职工买着青春的步伐走来，请欣赏他们带来的舞蹈《大家一起来》

女：追逐梦想，追寻金色的希望。每一次扬起风帆去远航，难免都会有阻挡，只要有梦想在鼓掌，未来就充满着希望;每一次张开翅膀去飞翔，难免都会受伤，只要有梦想在激励，未来就承载着希望。请欣赏七连舞蹈《梦想ABC》。

男：春天来临，我们团场的发展已经踏上了开往春天的列车，作为团场的一份子，我们一定要为发展而鼓号、为进步而呐喊、为腾飞而努力，趁着春风，扬起理想，辉煌自己的人生。请欣赏八连舞蹈《大吉大利》。

女：今天是个好日子，今天广场上热闹非凡，男女老少欢歌载舞，今天团机关的女职工们将用欢快的舞蹈来表达他们的喜悦心情。接下来请欣赏机关干部表演的舞蹈《看透爱情看透你》。

男：广场舞蹈历史悠久，源远流长。广场舞蹈源于社会生活，产生在人民群丛之中，群众是广场舞的创作者和表演者。下面请大家欣赏团中学老师们带来的广场舞《伤不起》

女：与你牵手，是快乐、是幸福。把你放飞，是理想、是希望。唱出心中的歌，跳出深情的舞，共同祝福我们明美丽的家园明天更美好!最后请欣赏医院、社区服务中心带来的《妹妹你真好》。结束语

男：各位领导，各位来宾，现场的观众朋友们：快乐的时光总是显得短暂，美好的记忆却能永久珍藏。健康娱乐、丰富生活，我们希望从今天开始，在座的各位也能积极加入，在文化活动中丰富我们的生活。

女：和谐文明、快乐生活。我们希望从今天开始，团场的干部职工们能和我们团党委一道努力付出，共同推进新团场文化建设。

男：我们怀着同样的希望，我们怀着同样的期待——224团的明天更辉煌!女：愿今天给大家带来欢乐和吉祥，好，"广场舞比赛"文艺演出到此结束。

男：我们期待下一次再见，感谢大家的光临。合：再见!

以上这广场舞汇演主持词就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇 文章 ，请分享给您的好友。更多晚会主持词尽在：晚会主持望大家多支持本网站，谢谢。

女：快乐因我而在，生命因此而出色。青春将在这瞬间迸射，热情在这一刻绽放!动感、奔放、激扬，共同汇成这闪亮的光线。请欣赏五连职工为我们送上的广场舞《山里红》

男：儿童健身，天真活泼;青年健身，朝气蓬勃;中年健身，强身壮体;老年健身，延年益寿。你看六连职工买着青春的步伐走来，请欣赏他们带来的舞蹈《大家一起来》

女：追逐梦想，追寻金色的希望。每一次扬起风帆去远航，难免都会有阻挡，只要有梦想在鼓掌，未来就充满着希望;每一次张开翅膀去飞翔，难免都会受伤，只要有梦想在激励，未来就承载着希望。请欣赏七连舞蹈《梦想ABC》。

男：春天来临，我们团场的发展已经踏上了开往春天的列车，作为团场的一份子，我们一定要为发展而鼓号、为进步而呐喊、为腾飞而努力，趁着春风，扬起理想，辉煌自己的人生。请欣赏八连舞蹈《大吉大利》。

女：今天是个好日子，今天广场上热闹非凡，男女老少欢歌载舞，今天团机关的女职工们将用欢快的舞蹈来表达他们的喜悦心情。接下来请欣赏机关干部表演的舞蹈《看透爱情看透你》。

男：广场舞蹈历史悠久，源远流长。广场舞蹈源于社会生活，产生在人民群丛之中，群众是广场舞的创作者和表演者。下面请大家欣赏团中学老师们带来的广场舞《伤不起》

女：与你牵手，是快乐、是幸福。把你放飞，是理想、是希望。唱出心中的歌，跳出深情的舞，共同祝福我们明美丽的家园明天更美好!最后请欣赏医院、社区服务中心带来的《妹妹你真好》。结束语

男：各位领导，各位来宾，现场的观众朋友们：快乐的时光总是显得短暂，美好的记忆却能永久珍藏。健康娱乐、丰富生活，我们希望从今天开始，在座的各位也能积极加入，在文化活动中丰富我们的生活。

女：和谐文明、快乐生活。我们希望从今天开始，团场的干部职工们能和我们团党委一道努力付出，共同推进新团场文化建设。

男：我们怀着同样的希望，我们怀着同样的期待——224团的明天更辉煌!女：愿今天给大家带来欢乐和吉祥，好，"广场舞比赛"文艺演出到此结束。

男：我们期待下一次再见，感谢大家的光临。合：再见!

广场舞主持词经典范文4

A：尊敬的各位领导，

B：亲爱的各位同事们，朋友们，合：大家晚上好!

A：乘着党中央的东风

B：踏着荣院和谐健康的旋律合：我们在此欢聚!

A：有一种舞蹈，可以万人同舞，舞动的是健康的活力，舞动的是自信的魅力

B：有一种舞蹈，它是社会和谐的润滑剂，是医院文明的催化剂，它就是——广场舞。

A：今天我们迎来了由院工会举办的"全民健身广场舞晚会"，在接下来的一个小时里，我们的舞蹈表演人眼们将为我们带来一场精美的文化盛宴。

B：参赛队伍由我院在职在岗的职工们组成，他们打破单位、分会的限制，自由组队参加这次比赛。

A：部分节目中有男同胞和职工家属参与，可见大家对广场舞的热情程度!

B：感谢选手们的积极参与，同时感谢领导们的关注和支持以及院工会对此次活动的精心策划。让我们再次用掌声感谢他们!(掌声)

广场舞晚会主持词结束语

A：各位领导，各位同事，现场的各位朋友们：快乐的时光总是悄悄从指缝溜走，美好的记忆却总能印入心底。

B：希望从今天开始，在座的各位都能积极加入广场舞的队伍中去，加入到全民健身的有益活动中去!

A：全民健身，丰富生活，传递快乐，分享幸福!B：让我们以强健的体魄，构筑和谐健康美好明天!

合：全民健身广场舞比赛到此结束，谢谢大家!

广场舞主持词经典范文5

女：尊敬的各位领导

男：亲爱的朋友们

合：大家，上午好!女：又是一季花飘香

男：又是一年人增岁女：走过往昔，奋斗的汗水刚刚拭去。

男：回首旅途，胜利的笑容正在蔓延。

男：今天，就在此时，让我们尽情享受缘分带给我们的欢乐。女：今天，就在此地，让我们充分回味情谊带给我们的喜悦。

男：我们怀着无比激动的心情，在这里集会联谊，举行梁河县凤舞月影健身队成立挂牌仪式，为大礼堂广场舞舞队成立十二周年献礼。女：首先，向大家介绍今天到场的各位来宾，他们是———

让我们再一次以热烈的掌声对各位领导和诸位朋友的光临表示热烈的欢迎。对关心、支持广场舞的各界朋友表示衷心的感谢!

男：现在我宣布，梁河县凤舞月影健身队成立12周年——暨广场舞展演联谊会现在开始。

下面掌声由请为我们舞队授牌并致辞。

女：谢谢的致辞。随着社会的不断进步和发展，广场文化作为一种社会文化现象，越来越受到人们的关注和重视，成为城市文化生活中不可或缺的重要形式和内容。希望我们的舞队在今后的时间里继续推广广场舞文化、带动全民健身、共创和谐社会。

接下来由请凤舞月影健身队创始人致辞。

男：谢谢各位在这里度过一个愉快的上午。

在接下来的时间里，我们各队舞友将给大家带来精彩的表演。下面就由我们的东道主凤舞月影健身队给我们带来热情洋溢的开场舞

1女：谢谢我们的东道主给大家带来这么活力四射的舞蹈。在这火辣辣的季节让我们带上自己的热情，投入到热情似火的的七月，请欣赏马茂妇女之家带来的舞蹈

2男：新疆是个美丽的地方，新疆的人们很好客，新疆的水果很美味，新疆的女孩更美丽，下面就让我们共同欣赏由九保阳光文艺队带来的

3女：迷人的夜色，让人陶醉;美好的生活，让人满足!让我们踩着激情的音乐，舞起来吧!请欣赏凤舞月影健身队表演的舞蹈男：花灯，是云南群众喜闻乐见的民间歌舞小戏。它的一部分曲调，来自明清小曲。这些小曲传入云南后，与云南的方音、风土人情结合，后来演变成花灯曲调的一个重要组成部分。接下来请欣赏姊妹艺术团给大家带来的花灯表演

5女：中国美，中国的山美水美天地美;中国美，顶天立地的中国人最美;中国的美是婉约美，中国的美是豪迈美，让我们一起走进!

男：不敬青稞酒，不打酥油茶，也不献哈达，唱上一支心中的歌儿献给亲人金珠玛，请欣赏由平地妇女之家表演的舞蹈

女：美妙的歌声渐飘渐远，动感的旋律此刻响起。人世间，最明亮的是阳光;最宝贵的，是健康。“每天锻炼一小时，幸福生活一辈子”!请欣赏孙家寨妇女之家带来的

8男：女人都是一朵花，花开堪折你要珍惜她，女人花长在心中，真情真爱无人懂，一首歌唱出了众多女人的心声，寻寻觅觅在这花香中，让我们共同来追忆

9男：红红的歌曲红红的唱，红红的舞蹈红红的跳，红红火火的日子越过越欢畅。接下来请欣赏囊宋全民健身广场舞队演绎的舞曲

10《火火的爱》

女：梁河，是世界葫芦丝的发源地，是葫芦丝产品源发地、葫芦丝金典名曲创作地、葫芦丝大师的孕育地。希望大家能拌着悠扬飘逸的葫芦丝音乐声，让我们一起去感受傣族的风土人情。请欣赏

11男：月是故乡明，景是故乡美，水是故乡甜，人是故乡亲，我们每个人都有一个生我养我的故乡，我们不管走到哪里，都要时刻铭记自己的家乡，为家乡多做贡献。祝愿在座的每位嘉宾和朋友天天步步高，年年步步高。祝愿我们的

女：圣洁的月亮，青稞酒芬芳，引我找到雪山下美丽的姑娘，接下来请欣赏凤舞月影健身队给大家带来的藏族舞蹈

13男：清空白云在飘荡，牵引着方向，我们用勤劳的双手辛勤劳动，为家乡的建设添砖加瓦。用这双手给生活锦上添花!请欣赏平地妇女之家带来的舞蹈

男：阳光灿烂，那是夏季绚丽的色彩

女：舞曲飞扬，这是情感动人的旋律

男：今天，我们欢聚一堂，带来我们欢快的祝福

女：祝福我们明日欢乐吉祥。有请我们勐蒙妇女之家为大家带来舞蹈

男：青山绿水白云间，阿哥阿妹情意绵;相悦两情无赠与，芳草萋萋彩蝶追。请欣赏由孙家寨妇女之家带来的

女：金秋送爽，稻谷飘香;秋收冬藏庆有余，家家户

户谷满仓，这是一个丰收的季节，这是一个开心的季节，掌声欢迎马茂妇女之家给我们带来男：中国的歌最美，中国的歌最靓，中国歌中有力量。接下来掌声有请囊宋全民健身队给大家带来舞蹈

17《中国歌最美》

男：，学生时代有一篇课文你还记得吗里面有句话是这样说的：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，薄薄的青雾，浮起在荷塘里。”

女：噢!这个我知道。是朱自清先生的《荷塘月色》，莫非我们接下来的节目跟荷塘月色有关

男：没错。接下来呢我们一起去感受一下遮岛镇大石龙活动中心为大家带来的舞蹈

19男：天籁清清液莹静，舞曲阵阵欢乐声;

痴情醉景浑不觉，梦醒又见山里红。

请欣赏由凤舞月影给大家带来的

20《又见山里红》

结束词：

男：今天，是节日的喜悦和欢乐让我们相聚在一起。因为相聚，让我们一起分享这快乐的时光;

女：今天，是热情的缘聚和友情让我们相逢在一起。因为相聚，让我们一起承载这无尽的祝福;

男：感谢所有的来宾和朋友们，一起来参加联欢会，伴着快乐的歌声与祝福，和我们共同度过这个愉快的上午，我们的联欢会到此结束。

女：最后，祝愿所有关心、支持广场舞发展的各级领导、各界朋友身体健康，工作顺利，万事如意!带上此刻这份愉悦的心情，带上我们真挚的祝福，我们期待来年再相见!

合：谢谢大家!

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　摘要：广场舞是近年来我国新兴的一种艺术形式，是深受中老年人喜爱的一种健身锻炼形式。广场舞对中老年的健身作用、对我国群众的精神文明建设的作用是毋庸置疑的，但是当前广场舞的问题也日益突出。

中国论文网 http://wwwxzbucom/6/view-6250469htm

　　关键词：广场舞 健身 问题

　　随着社会经济的发展，人民的生活水平有了很大提高，越来越最求精神娱乐享受，舞蹈也从专业领域走向人们的日常生活，广场舞就是一种大众健身的、通俗易学的舞蹈形式。作为一种在广场进行的歌舞形式的集体健身行动，广场舞不同于其他的舞蹈形式，广场舞脱离了舞蹈的专业范畴。广场舞产生在群众之中，有着非常广泛的社会基础，它的创作者是群众，它的使用者是群众，他的传播者也是群众。作为一种大众健身形式，广场舞集节奏韵律感和艺术美感为一体，因而深受人民群众的喜爱，已经冲出了城市，走向了农村。同时，广场舞更是一种精神文化，是我国精神文明建设的重要体现。有效地丰富了人们群众的精神生活，提高人民群众的社会认同感和归属感，增进了邻里之间的距离。

　　一、广场舞的作用与价值

　　1广场舞的健身作用

　　11瘦身减肥，健美形体

　　形体是指人体结构的外部形状，人的精神气质和气度取决于良好的身体姿态和健康的形体。广场舞内容丰富它独具特色的舞步不仅、可以健身减肥，还能很好地矫正不良身体姿态和改善身体缺陷，练就出优雅的个人气质。经常在众人面前跳广场舞也能增加胆量和自信心，使人变得更加充实，自信。

　　12提高心肺功能，增强体质

　　广场舞是一种有氧运动，长期的进行锻炼可以提高心肺功能，如果每周保持运动在三

　　次以上，能增加体内血红蛋白的数量，保证了人们进行剧烈运动时，机体能够满足气体之间的相互交换需要，提高了机体的水平，提高心率储备。由于心脏的工作能力和储备能力提高，从而提高了心血管系统的机能。在进行广场舞练习时能够全面的锻炼到人体的各个部位，可以有效的提高关节的灵活性，使肌肉的力量不断的增加。对骨骼、肌肉、韧带、关节均有良好的刺激作用，起到非常有效的增强体质作用。

　　13放松精神，调节心理

　　长期坚持运动锻炼能够改善不良情绪，释放内心在生活和工作中积累的的不快，可以消除大脑的疲劳和情绪紧张，从而缓解压力。练习者在优美动听的音乐中配合富有节奏感的舞步，感受到愉快的情绪，从而达到最佳的心理状态。经常进行一些有规律的、适量的具有一定技巧性的有氧运动！，能让人的思维、感觉和反应都更灵敏。

　　2广场舞的价值

　　21审美价值

　　广场舞练习者需要在理解音乐的基础上将动作与音乐节拍和旋律融为一体，这就需要练习者不断提高审美意识，通过在练习时用心去感受音乐意境，塑造出不同节奏的不同动作，在给观赏者呈现出高度的形态美和意境美，自己在美的环境中接受艺术的熏陶。

　　22竞技价值

　　随着越来越多的不同年龄层的人群投入到广场舞的学习中来，关于广场舞的各式各样的竞技比赛也随之而来。在这些比赛中，对广场舞蹈等方面有了明确的标准！，这是广场舞蹈竞技价值的体现。竞技性广场舞蹈运动的蓬勃开展，促进了广场舞运动水平的提高。

　　23社会价值

　　城市化推进，加剧了人与人的距离，人们迫切的需要情感的交流和良好的精神生活，体育运动作为一种最积极的生活方式，不仅能增加参与者的体质，而且最大程度地为人们提供了交流的机会，使其在集体中找到了友谊与归宿感。广场舞正适合当前的社会发展和人们的健身需要，具有一定的社会价值。

　　二、我国城市广场舞存在的问题

　　1召集人的素质问题

　　当前我国各城市的广场舞运动受到了广大市民的欢迎，规模日趋扩大，人员越来越多，每个广场舞的召集人和领头人的影响力也越来越大，但这些人员的个人思想素质却参差不齐，他们之中既有积极传播社会正能量的，也有人正好相反，将广场舞这个平台当成社会不满情绪的传播途径，向市民进行宣传。随着市民对广场舞参与性的增强，人员规模逐渐增大，从某种程度上，召集者的言行成了基层社区稳定和谐的重要影响因素。因此，城市广场舞领头人、召集人的培训和引导问题刻不容缓。

　　2广场舞的扰民问题

　　广场舞的兴起和发展，也不同程度地给周边相关居民的生活造成了一些影响，其中最突出的是噪音扰民问题。在社会价值观日趋多元化的当下，不可否认，居住在都市的人们既有喜欢热闹爱好广场舞的，也有喜欢安静的，这样，高分贝的广场舞的音乐声音必然给周边市民的生活造成干扰。从当前媒体反映的情况来看，这种矛盾呈逐年增多之势，而且一些市民反对噪音的手段也逐渐极端化。广场舞的集体活动特点决定了其性质的公共性，而参与活动的人员所占用的场地却为公共场地，播放的音乐侵占的空间区域也为公共空间，公共场地和公共空间的权利所有人是周边的全体居民。广场舞的参与者在未经过全体居民群众一致同意的情况下就私自使用，并且不加节制，严重影响周边居民的休息和身心健康。这种自私的行为还屡禁不止，引起了周边群众的极大不满和极端手段，对此，必须进行深思。这广场舞发展之后的一个亟待解决的问题。

　　3场地不足问题

　　之所以会出现跳舞扰民及场地私占的情况，根源还是在于很多城市社区缺少公共文体活动场所。当前的城市广场舞活动大都在居民小区周边的空阔场地进行，而小区在建设规划之初，并没有将市民的广场舞的活动场地需要考虑在内，这样导致小区的广场舞活动场地规划滞后于市民的需要。随着城市广场舞的兴起和发展，人员数量的增加和规模的扩大，原有的场地已经远远不能满足广大广场舞活动爱好者的需要。抢占问题时有发生，严重影响了社会的和谐稳定。

　　三、促进城市广场舞健康发展的对策建议

　　1 解决好广场舞场地问题

　　广场舞的问题归根结底是场地的问题。基层管理部门应该积极认识到广场舞运动丰富居民精神文化生活，营造新型文化，提高居民身体素质中的重要作用，努力为老百姓的体育健身运动做好服务工作，积极对广场舞的场地进行开发、整合和管理。要积极重视广场舞的场地开发和建设，投入资金，将一些废弃不用的场所进行开发整治，改造成空阔的场地，提供给附近市民进行广场舞运动使用。相关基层的职能部门要从源头抓起，如出台相应的针对广场舞的管理规定，新建楼盘要为居民预留文体活动场地，和居民楼保持一定的距离，安装隔音设施等等。基层社区要发挥自身的协调管理作用，将辖区内不同居民小区居民广场舞活动的场地固定管理，以召集人的名义在社区备案登记，同时积极对发生争夺场地的纠纷及时协调，让广场舞场地成为周边市民和谐交流的平台，打造居民邻里和睦相处的美好桥梁，以促进广场舞活动健康有序发展。　2积极做好舞曲召集人的引导和培训

　　在城市广场舞越发受到百姓欢迎之际，其规模也日益壮大，广场舞召集人的个人素质也必须引起足够的重视，当前我国广场舞健身教练严重欠缺，这导致广场舞在开展时容易出现盲目和不科学的问题，政府相关部门要高度重视广场舞健身教练的培养工作。相关部门应当对这个群体进行适当的甑别和引导，让他们在和谐社区建设中，在社会主义核心价值体系建设中，发挥积极正面的作用。

　　3加强相关部门的管理

　　职能部门必须加强治理，营造一个安静祥和的氛围，让市民各得其所。应科学安排公共作息时间，合理规划空间，引导人们养成安静的娱乐习惯。比如制定合理的城市功能分区、设定安静时间等。一些政府还充分利用公共设施，组织丰富多彩的文体艺术活动。

　　4进行立法控制

　　居民有娱乐的权利，同时也有休息的权利、有安宁生活不被打扰的权利，在这种情况下，就需要执法者的介入。2012年7月，湖南省浏阳市根据《中华人民共和国环境噪声污染防治法》等法律法规，由居民代表、广场舞代表、相关部门共同制订《广场舞公约》。长春、乌鲁木齐等地也陆续出台了“广场舞公约”。据报道，2014年底广州市将出台《广州市公园条例》，拟规定公园内临近学校、医院、居民楼、机关办公大楼等区域禁止开展喧闹的健身、娱乐活动，广场舞也纳入其中。这些都为喧闹的健身娱乐活动管理提供了法律依据。

　　5提升公德意识和自控意识

　　随着社会发展，人们的权益意识不断增强，但是相应的责任意识却没有及时跟上。没有

　　责任意识的建立，权益意识就会变成一条没有边界的贪食蛇。在一个多主体、多层次的社会中，这不仅不会使自己的权益得到伸张、利益得到满足，相反会陷入与他人的碰撞和摩擦中，最终每个人的权益都无法得到保障。所以，在行使自己权利的同时，也要意识到自己是一个公共空间中的人，要考虑到他人的利益。与人方便也是与己方便，这种对应性是化解矛盾中对个人的基本要求。

　　其实，娱乐方式和自我放松的方式有很多，书法绘画、围棋象棋、美食摄影，上老年大学，退休的老年人不一定非得要通过跳舞来娱乐身心，还有许多更有意义的事情可以做。（作者单位：绵阳师范学院体育与健康教育学院）

　　参考文献：

　　[1]刘大维 胡向红广场健身舞的起源、现状、特征及价值研究[J]当代体育科技201211

　　[2]杨奕浅析广场舞在全民健身中的作用与价值[J]科技视界201401

　　[3]熊正良让广场舞跳得“欢而不扰”[J]人大建设201402

　　[4]胡宏亮我国城市广场舞的问题和管理对策[J]南方职业教育学刊201402

1、生命之舞(罗志祥发行专辑)详细资料大全2、民族舞蹈表演主持词3、二十世纪表现主义艺术的先驱是谁？4、蒙克和他的作品5、贝亚的生命之舞是在哪一种场地跳的？车间 田间剧院 街道生命之舞(罗志祥发行专辑)详细资料大全

《生命之舞》是歌手罗志祥的一张音乐专辑，由金牌大风于2011年11月11日发行。生之战：生命是一场战争，自己是唯一的敌人！舞之华：舞台是唯一救赎，全力绽放灵魂之花！

基本介绍

中文名称 ：生命之舞 live tour外文名称 ：Born To Dance Live Tour专辑语言 ：国语专辑歌手 ：罗志祥曲目数量 ：49发行时间 ：20111111音乐风格 ：流行，抒情，舞曲，摇滚唱片公司 ：金牌大风发行地区 ：台湾 专辑信息,音乐作品,专辑介绍,专辑曲目,专辑信息专辑：生命之舞 Live Tour 歌手：罗志祥 发行公司：金牌大风 发行日期：20111111音乐作品 音乐专辑共1张 生命之舞 国语 歌曲49首 发布于 2011-11-11 金牌大风特地邀请罗志祥御用造型师-高翊恒,重金订制3套全新造型,除了预购海报视觉中的“生命图腾战士装”,预购版“生之战 预购限定盘”和正式版“舞之华 正式强袭盘”也斥资60万新台币耗时近2个月讨论,重新设计了黑、白2套,代表生命之舞的战士装。预购版中罗志祥穿上全黑名为“军舞生命霸气装”的专属造型。正式版中则重新打造了一套纯白战衣“竞舞生命战士装”,当中“军舞生命霸气装”延伸了生命图腾的概念,结合军装战斗的元素,充分代表了罗志祥为生命而舞的概念 ; 而“竞舞生命战士装”符合生命之舞概念元素,再依照人体骨骼的脉络手工缝制而成,象征了生命原始的初生概念!罗志祥:“舞蹈对我来说是一种纯粹,而最能代表这种绝对能量就是黑色和白色,单纯而又直接,所以跟造型师讨论以后,我们特地制作了这3套纯粹绝对的生命之舞战士装!”正式版“舞之华 正式强袭盘”中也加赠了罗志祥专属的“LIVE应援卡”,只要打开有音效卡片,就可以听到罗志祥感性的声音诉说:“我从不放弃,因为我拥有你们,答应我,一起陪我走下去!我爱你们。”另外还附赠了“舞之华 册”,完整收录罗志祥“生命图腾战士装”和“竞舞生命战士装”的全新华丽视觉! 专辑介绍生之战/生命是一场战争，自己是唯一的敌人！ 舞之华/舞台是唯一救赎，全力绽放灵魂之花！ 11。11。11 唯一的第一 舞力强袭 华丽发行 超限定!绝舞仅有!! LIVE应援卡/特殊语音卡片，亲声传达罗志祥最想对你说的每字每句 舞之华 册/全新视觉展现亚洲舞王华丽姿态！ 超规格!绝对舞力!! 2DVD全程PRORES422(HQ)广带域影像制作 FULL HD 摄影机录下感动，宛如置身现场的震撼 超精彩!绝赞经典!! 42场巡回/60万人次/全新独白访谈内容 国际级LIVE规格完全称霸！ 「亚洲舞王」罗志祥的「舞法舞天」系列演唱会自2009年开始筹划，2010年正式启动，更在台北小巨蛋创下24小时内连开3场演唱会的惊人壮举，之后更在2011年进化成「舞法舞天之一万零一夜 ENCORE WORLD LIVE TOUR」，演唱会内容更新度高达80%，巡演地区横跨亚洲、美洲和大洋洲，期间历时2年半、总计42场，狂吸60万人次观赏。 为了让歌迷完整体验舞王魅力，唱片公司金牌大风决定再斥资3000万制作 [生命之舞LIVE TOUR] DVD，除了完整收录演唱会的经典内容，全程更以PRORES422(HQ)广带域影像制作，完全依国际级Live Concert制作规格进行。 DVD内容除了经典不灭的LIVE演出，还有苦练许久的乐器表演、无畏挑战张惠妹、蔡依林、萧亚轩三大天后的跳唱组曲、以及重现24H成功连开3场的感动、并收录多场演唱会精华、全新的独白访谈与视觉包装等。 其实这不是一张演唱会实录专辑，而是罗志祥回应所有人生课题的答案； 他说 :『我相信每个人只要用尽生命的全力，就一定能舞出自己的一片天！』 这是无论是否看过演唱会的你，都值得收藏的生命实录！ 此外，舞之华正式强袭盘 还加赠全新视觉的「舞之华 册」以及能亲声传达罗志祥对你说话的特殊录音卡片「LIVE应援卡」，虽然成本极高，但金牌大风唱片公司仍决定 制作以回馈所有歌迷！专辑曲目01．生命之舞-信念 02．Opening Show 03．舞法舞天 04．个中强手 05．精舞门 06．恋爱达人 07．败给你 08．In Your Eyes 09．生理时钟 10．生命之舞-坚持 11．我的音乐启蒙VCR 12．为你写首歌 13．为什么要在一起 14．I Feel Good 15．蝴蝶秀 16．狐狸精 17．生命之舞-精进 18．达浪薛海 Talk Show 19．爱不单行 20．爱转角 21．天后看了也怕怕组曲 22．WOW! 23．生命之舞-开创 24．小提琴独奏 25．好朋友 26．搞笑 27．我不会唱歌 28．习惯就好 29．生命之舞-雄心 30．炫光耀舞雷射秀 31．爱的主场秀 32．一支独秀 33．幸福不灭 34．生命之舞-突破 35．生命之舞 36．Twinkle 37．爱疯头 38．撑腰 39．独一无二 Only You 40．Touch My Heart 41．美丽的误会 42．拼什么 43．一万零一夜 44．Talk/实现 45．组曲 (撑腰 - 罗志祥Lollipop F/Wow - 罗志祥萧亚轩/蝴蝶秀 - 罗志祥黄靖伦/离开地球表面 - 罗志祥五月天/恋爱达人 - 罗志祥小S/任意门 - 罗志祥杨丞琳） 46．撑腰 - 罗志祥/Lollipop F 47．安静/天天 48．爱疯头/我不会唱歌/精舞门 49．拼什么/Ending

民族舞蹈表演主持词

民族舞蹈是每个人民族的民族特色，那么民族舞蹈表演主持词要怎么写呢？不如来参考以下的民族舞蹈表演主持词的相关内容吧！希望大家喜欢！

民族舞蹈表演主持词

第一章 欢聚长阳

浩浩清江，巴土名疆；悠悠人文，是我长阳！

金色九月，溢彩流光；巴楚风流，欢聚长阳！

欢乐的歌儿唱起来，热情的手儿拉起来。远方的客人啊，让我们一起放歌，唱响长阳，唱响清江，唱响荆楚大地！

歌舞《欢聚长阳》

第二章 生命之舞

土家族，是古代巴人的后裔，现有人口800多万，广泛分布在湘、鄂、川、黔、渝等地。清江长阳，是土家族的发祥地，在长期的历史演变中，孕育了灿烂辉煌的土家文化。

这是一个古老的民族用生命的激情演绎的歌舞——摆手舞，展现土家少女的婀娜多姿；长阳山歌，高亢的歌声唱出土家人的粗犷豪放；毛古斯舞，再现远古巴人的原始风情

舞蹈《摆手女儿家》

长阳山歌《花咚咚姐》

舞蹈《生命之舞》

第三章 清江放歌

清江，是鄂西南土家族的母亲河。千百年来，美丽的清江哺育了勤劳朴实的土家人民，每个人的心中都流淌着赞美的歌。

今天，随着经济社会的'快速发展，古老的清江更添靓丽容颜。百里长湖，碧波荡漾；筱风含翠，丹桂流芳；美丽清江，四季如歌；幸福土家，放声歌唱。

男声独唱《我的故乡有条江》

舞蹈《竹枝之声》

舞蹈《土家撒叶儿嗬》

歌伴舞《清江画廊土家妹》

第四章 巴土风情

走进清江长阳，浓郁的巴土风情扑面而来。

木鼓声声，带你追寻巴男楚女的脚印；南曲悠悠，邀您品味郁郁山花的风韵——这独特的巴土风情，从远古走到如今，承载着一方水土的人文风景，熠熠生辉。

舞蹈《木鼓声声》

长阳南曲《土家吊脚楼》

女声独唱《巴土风情》

第五章 锦绣巴山

长阳巴山舞，源自土家族的民间舞蹈，曾荣获中国群星奖广场舞蹈金奖，成为普及最广、最受欢迎的"东方迪斯科"。

"青山绿水相映出，锦绣巴山入梦来。"让我们跳起欢快的巴山舞，预祝湖北省第七届少数民族传统体育运动会圆满成功，祝愿我们的祖国更加繁荣富强。

广场舞蹈《长阳巴山舞》

刚刚的一曲《天路》让我们领略了雪域高原带来的温馨祝福，接下来我们来体会一下异国的火热风情，有请一群热烈奔放的西班牙女郎为大家带来《热情之舞》！

XX。既是这块土地上藏族人民智慧的结晶，也是这块土地上生活的其他各民族人民精神创造的成果。藏族文化既包括XX。 烤肉串时，点燃炭火，待烟尽火旺时，即将串好的羊肉串架在槽上烘烤。 烤羊肉串用的铁杆子也很别致

随着经典的外国歌曲的旋律的落幕，一群藏族姑娘小伙不禁跃跃欲试地要跳上台来，以他们灵活的身姿展示出古老舞蹈的美妙。

XX。用舞蹈祈福未来。 女：亲爱的朋友们，首先进入今天晚会的第一篇：新年迎好运。请欣赏的由针织公司带XX。 他们给我们带来的了又优美的藏族舞蹈《哈达琴》，他们是真正的希望之星，让我们用热烈的掌声欢迎他们！

刚才我们欣赏过了喜庆的民族舞，动感的街舞，热情的藏族舞，下面让我们再去领列一下彝族舞蹈的风情。

二十世纪表现主义艺术的先驱是谁？

挪威画家爱德华·蒙克(1863~1944)，堪称二十世纪表现主义艺术的先驱。他出生于挪威洛顿。童年时父母双亡的经历在其心灵深处打下不可磨灭的印记。这使他早年画下了许多以疾病与死亡为主题的作品。他曾在克里斯蒂安尼(今奥斯陆)工艺美术学校学习，1885年第一次旅法，学习印象派的画风，后又受到高更、劳特累克及“新艺术运动”的影响，导致了其画风的重大变革。1892年他应邀参加柏林艺术家协会的展览，由于形象怪异，其作品在德国引起激烈反响，画展只开了一周即关闭了。为此，以利伯曼为首的自由派退出艺术家协会，成立了柏林分离派。这一行动使蒙克大受鼓舞，从此在德国定居下来，直到1908年。这16年是蒙克艺术发展的重要阶段，也是其艺术臻于成熟的时期。他在忧郁、惊恐的精神控制下，以扭曲的线型图式表现他眼中的悲惨人生。他的绘画，对于德国表现主义艺术产生了决定性的影响，他成了“桥派”画家的精神领袖。评论家指出：“蒙克体现了表现主义的本质，并在表现主义被命名之前就彻底实践了它。”

1890年，他开始着手创作他一生中最重要的系列作品“生命组画”。这套组画题材范围广泛，以讴歌“生命、爱情和死亡”为基本主题，采用象征和隐喻的手法，揭示了人类“世纪末”的忧虑与恐惧。蒙克1893年所作的油画《呐喊》，是这套组画中最为强烈和最富刺激性的一幅，也是他重要代表作品之一。在这幅画上，蒙克以极度夸张的笔法，描绘了一个变了形的尖叫的人物形象，把人类极端的孤独和苦闷，以及那种在无垠宇宙面前的恐惧之情，表现得淋漓尽致。蒙克自己曾叙述了这幅画的由来：“一天晚上我沿着小路漫步——路的一边是城市，另一边在我的下方是峡湾。我又累又病，停步朝峡湾那一边眺望——太阳正落山——云被染得红红的，象血一样。“我感到一声刺耳的尖叫穿过天地间；我仿佛可以听到这一尖叫的声音。我画下了这幅画——画了那些象真的血一样的云。——那些色彩在尖叫——这就是‘生命组画’中的这幅《呐喊》。”

在这幅画上，没有任何具体物象暗示出引发这一尖叫的恐怖。画面中央的形象使人毛骨悚然。他似乎正从我们身边走过，将要转向那伸向远处的栏杆。他捂着耳朵，几乎听不见那两个远去的行人的脚步声，也看不见远方的两只小船和教堂的尖塔；否则，那紧紧缠绕他的整个孤独，或许能稍稍地得以削减。这一完全与现实隔离了的孤独者，似已被他自己内心深处极度的恐惧彻底征服。这一形象被高度地夸张了，那变形和扭曲的尖叫的面孔，完全是漫画式的。那圆睁的双眼和凹陷的脸颊，使人想到了与死亡相联系的骷髅。这简直就是一个尖叫的鬼魂。“只能是疯子画的”，蒙克在该画的草图上曾这样写道。

在这幅画上，蒙克所用的色彩与自然保持着一定程度的关联。虽然蓝色的水、棕色的地、绿色的树以及红色的天，都被夸张得富于表现性，但并没有失去其色彩大致的真实性。全画的色彩是郁闷的：浓重的血红色悬浮在地平线上方，给人以不祥的预感。它与海面阴暗处的紫色相冲突；这一紫色因伸向远处而愈益显得阴沉。同样的紫色，重复出现在孤独者的衣服上。而他的手和头部，则留在了苍白、惨淡的棕灰色中。

画中没有一处不充满动荡感。天空与水流的扭动曲线，与桥的粗壮挺直的斜线形式鲜明对比。整个构图在旋转的动感中，充满粗犷、强烈的节奏。所有形式要素似乎都传达着那一声刺耳尖叫的声音。画家在这里可以说是以视觉的符号来传达听觉的感受，把凄惨的尖叫变成了可见的振动。这种将声波图像化的表现手法，或许可以与凡高的名作《星夜》中力与能量的图像化表现相联系。蒙克在这里，将那由尖叫所产生的极度的内在焦虑，转化为一种令人信服的抽象意象。如此，他将其画面上的情感表现几乎推向了极致。

1890年以后，蒙克全身心地投入其大型的“生命组画”的创作中去。他把这一组画称为“一首关于生命、爱情和死亡的诗歌。”而作于1899—1900年的油画《生命之舞》，可谓这套大型组画中的核心之作。“生命组画”中的一系列作品，以及相关的一批版画作品，可以自由地互相联系起来，而没有明确的叙事次序。可以说，它们都朝着这幅《生命之舞》中央那一对寓意性的拥抱慢舞的恋人形象而汇聚。它们同时也涉及年轻与单纯、衰老与忧愁的主题，另外，除了“跳舞”，还涉及了生与死、贪欲与繁殖，以及忧郁、忌妒的主题。因而，“生命组画”成了一部揭示现代人心理状态和生存状态的画卷。

在《生命之舞》这幅油画中，画家描绘了一群在河岸边草地上醉然起舞的人们。三位女性形象在画面上占据主要位置。她们分别象征着女性生涯的三个不同阶段。左侧穿白裙的那个是一位处女，红润的面颊泛着微笑，就象她面前那枝盛开着的花儿。其长裙的白色象征着少女的纯洁。而与其呈对比的，是右侧的妇人形象。她双手交叠，面露忧郁神色，显得十分孤独。她的深色长裙，象征着其内心的暗淡与哀伤。这两个女性形象，都面朝画面中央的那对沉醉在舞乐中的男女。他们漫无目的、旁若无人地迈着舞步，那女子卷曲的秀发和长裙，将其男伴缠绕。而男子的黑色衣服，则将女子的红色衣裙衬托得更加夺目，使她看起来显得异常妖娆和充满诱惑。那衣裙的红色，在这里象征了人生短暂的喜悦。背景中，两对放荡的跳舞者，象征着那种更为卑贱的生活。悬挂在空中的一轮圆月(或许是太阳)，在水面映出其长长的、宽宽的倒影，象鬼魂的眼睛。这也是男性的象征。这一母题在蒙克的其他作品中更清楚地显示了其象征的含意。

在这组女性三部曲中，明确的含义通过象征性的意象和色彩而得到强化。主题、形式以及象征内涵，在这里协调统一，预示了女性从少女的天真无邪，到成熟期的春风得意，再到逝去青春后的理想破灭的人生之路。

蒙克和他的作品

达利（西班牙）

内战的预感（油画生命之舞， 100 厘米× 99 厘米， 1936 年，私人收藏）　

达利（ 1904 — 1989 ）出生于西班牙巴塞罗那的菲圭拉斯，早年在马德里美术学院学习，受到“形而上绘画”的影响，后崇拜英国拉菲尔前派的精细描绘。达利在学生时代就行为异于常人，爱穿奇装异服，其乖僻性格引人注目。达利因而因势利导，把他这种怪异之处运用到他的艺术之中，尤其在加入超现实主义之后，他的艺术个性得到充分发挥。

超现实主义是达达主义的变体和继续。达达主义产生于第一次世界大战以后，是战争对于一部分人们在精神意识上所引起破坏与变态的产物。超现实主义产生于 1924 年，最初由法国作家布洛东在巴黎发表第一篇超现实主义宣言而得名。以后，受文学的影响，产生了超现实主义的绘画。它的主要特征，是以所谓“超现实”、“超理智”的梦境、幻觉等作为艺术创作的源泉，以写实的手法呈现出荒诞的、离奇的画面。超现实主义绘画的理论依据是柏格森的“非理性主义”和哲学家弗洛依德的“精神分析学”。

在这幅画中，达利将人体各部位重新进行正常人难以想象的组合，从上臂长出小腿和脚，从大腿长出前臂和手。这样怪诞、高大、恐怖的梦境形象，表现出人的贪欲——已把肉体变成自傲的怪胎，这是人类自我耗费的象征。它渗透着作者对人类生存行为的体验，是人类不负责任的发动战争和自我毁灭的病态行为的梦态形象转译。正像柏格森说的，“这样一种梦幻，并非由个别人的幻想产生，而是整个社会所梦见的”。

蒙克（挪威）

呐喊（油画， 91 厘米× 74 厘米， 1893 年，奥斯陆国立美术馆藏）　

这幅画的作者蒙克（ 1863 — 1944 ）是表现派最重要的代表人物。出生在挪威洛顿的一个名门望族。 5 岁时母亲去世， 15 岁时姐姐去世，成年后，父亲和一个弟弟又相继离世，一系列的家庭不幸，给蒙克的心灵留下了一道深而黑的疤痕，对他的艺术起着决定性的影响。

这幅作品充分发挥了色彩的作用。那种阴惨的血红色和浓重的深蓝、墨绿色，形成一个湍急的漩涡，紧紧包围着画中处于极度痛苦的男子，好像是呐喊回声。正在高呼的人的面孔实际已经变形，凝视的眼睛、凹陷的面颊，使人想起象征死亡的骷髅头，所有的线条都趋向这个中心，仿佛全部的景色都分担着这声呐喊的痛苦和刺激。这里必定发生了什么可怕的事，整幅画面充满了低沉、恐怖、神秘的气息，使人产生了强烈的不安。画中人物形象显然是病态的、神经质的，人物看不见的内心世界在作品中居然被表达得如此强烈，超过了任何以往看起来“真实”、“逼真”的作品。这就是表现派的特征生命之舞：色彩鲜明、强烈，线条和笔触大胆、奔放，而且使人感到刺激和动荡不安，体现出以蒙克为代表的表现派画家对资本主义社会的厌恶和失望。

《生命之舞》

创作于1900年的《生命之舞》是画家的重要代表作品，它由早期的《生命》组画的主题发展而来。表面看去，画上描绘的是海边人们跳舞的情景，然而它并不止如此，其中具有深刻的含义和象征意义。在画面的前景上，坐着等距而对称地安排了四个人物，左边一位身穿白底红花裙的少女站立在那里，红彤彤的脸颊上露出无邪的表情，身旁一枝娇嫩的花正含苞待放，这一切象征着少女的天真、纯洁与无暇。正中一对男女情侣随着音乐起舞，少女身着明亮的红裙，象征着炽热的爱情和燃烧的情欲。画面右边，一位身着黑衣的年老妇女双手紧合地孤独地站着，她面容憔悴、满脸忧郁地看着中间的那对舞伴，露出人生如梦、希望破灭、无限感叹的神情。再后面是三对不同的跳舞者，有的在翩翩起舞，有的在热情拥抱，有的强凑着去吻亲吻女伴的脸。更远处海滩边，一位白衣少女正看着这对起舞的人们。画面各样不同的姿势表达了人生各个阶段不同的心态，加上深蓝色天色天空上一轮入海的落日及倒影，更增强了画面神秘的气氛和象征性的色彩。

蒙克作于1900年的油画《生命之舞》，以舞蹈的瞬息来表达生活哲理。画面中人物和环境都有着深刻的象征意义：画面左边身着白色衣裙的姑娘和草地上生长的小花，象征青春、纯洁和美丽；中间一对拥抱起舞的男女象征燃烧着的爱情；右边一位身着黑色长裙的中年妇女，正陷入悲哀与失落之中。背景中还有不同的舞者被欲望所驱使，依然疯狂和激动。画家以不同心态的人物，形象地反映出人类欲望、成功与绝望的三个生命环节，以揭示生命的过程以及内心世界的变化。蒙克艺术的主要成就在于，对某种不确定的内心痛苦和抑郁情调绘画的研究。

贝亚的生命之舞是在哪一种场地跳的？车间 田间剧院 街道

生命之舞是在河岸边草地上跳生命之舞的。

生命之舞生命之舞，挪威表现主义画家爱德华·蒙克在1899年到1900年创作的油画作品，描绘生命之舞了一群在河岸边草地上醉然起舞的人们。三位女性形象在画面上占据主要位置。她们分别象征着女性生涯的三个不同阶段。

爱德华·蒙克(Edvard Munch，1863-1944)，挪威表现主义画家。生命之舞他对心理苦闷的强烈的，呼唤式的处理手法对20世纪初德国表现主义的成长起生命之舞了主要的影响。《呐喊》(挪威语Skrik，也译作《尖叫》，作于1893年)，是蒙克最著名的代表作，被认为是存在主义中表现人类苦闷抑郁的偶像作品。蒙克在世纪之交时期创作了交响乐式的"生命的饰带"(The Frieze of Life)系列，《呐喊》属于这个系列。这个系列涉及了生命、爱情、恐惧、死亡和忧郁等主题。 蒙克通过这些主题来表现他切身经历的对生存和死亡的感受，比如《病中的孩子》(1886年，蒙克去世的姐姐苏菲的肖像画)、《病室里的死亡》(1893年)、《绝望》(1893-94年)、《吸血鬼》(1893-94年)、《焦躁》(1894年)、《灰烬》(1894年)、《生命之舞》(1900年)，每一幅画都极端强烈地传达着画家的感觉和情绪，所描绘的具体对象的细节被简化，而情绪则被夸张，对象本身成为一种所要表现情绪的载体，虽然它们依然还是具象的。那种迷途的欲望深渊和无法逃脱的死亡阴影、生命的焦躁和无奈交织在一起。蒙克作品的惊人表现力量来自于对艺术家内心世界的不加掩饰的忠实表达。

　5胶州秧歌

　一、胶州秧歌文化背景知识介绍

　胶州秧歌俗称"跑秧歌"，是流传在鲁南胶县一带的一种民间广场歌舞。胶州秧歌由"跑场和小戏"两部分组成。胶州秧歌中对每个角色的舞姿和动律都有其独特之处，如扇女在舞蹈表现上具有舒展的特点，小嫚具有婉转的特点，翠花具有泼辣的特点。因此，我们可以欣赏到胶州秧歌女子舞蹈的风格所表现出的舒展大方、热情灵巧的内心状态和优美的舞姿特点。

　二、山东胶州秧歌舞蹈欣赏知识介绍

　胶州秧歌在舞蹈中的体态特点表现为"三道弯"，也就是说我们欣赏胶州秧歌时会发现女子舞蹈动作都具有"三道弯"的特点。它的舞蹈审美特点表现为：拧、碾、抻、韧。同时由于它的舞蹈动作在步法上非常丰富，大多是双膝略弯，腰部拧动，所以在表现上需要演员的身体具有整体的协调能力，脚下要具有拧劲儿，膝部要有粘劲儿，腰部要有扭颈儿，手臂要有抻劲儿，只有将这些舞蹈动态要求全部做到位，才能完整的表现出胶州秧歌的舞蹈风格特点。朋友们怎么样，听起来感觉很难吧事实上也确实很难，在专业的舞蹈院校，胶州秧歌这个教材大多在高班才会开设，因为它的训练比较见功夫耗时间，所以没有一些舞蹈基础，想要表现好胶州秧歌的风格特点是很不容易的。

　6安徽花鼓灯

　一、安徽花鼓灯文化背景知识介绍

　花鼓灯是我国淮河流域，特别是淮北一带农村十分盛行的民间歌舞艺术。从风格特点上看，它是从地方灯会、社火风俗中逐渐形成和完善的。花鼓灯舞蹈艺术形式具有综合性特点，它包括舞蹈、歌唱和小戏三部分，它们在形式上又相对独立，它们的特点表现为：①歌时不舞，舞时不歌。歌与舞的结合是否能有机和谐。②具有自娱性和表演性相结合的特点，③其伴奏乐器是打击乐：大锣、花鼓、小钹、大钹、小手鼓组成。扇子和手绢是花鼓灯表演时的主要道具。

　二、安徽花鼓灯舞蹈欣赏知识介绍

　花鼓灯舞蹈在体态动律上多具有拧、倾的特点，以及强调演员身体在拧、倾状态运动中形成的三道弯。现今在我们的舞蹈节目中所使用的动作大多都是安徽花鼓灯民间流派凤台和怀远两派"小花场"中的舞蹈部分，后来经过专业舞蹈工作者的加工提炼又选取了其中鲜明而有特色的"大兰花"、"小兰花"和"架子"三种类型人物中的"风摆柳"、"单拐弯斜塔"和"三回头"的基本动律以及其它步法和架子的基本动作。

　我们欣赏安徽花鼓灯舞蹈主要应该从三个方面观察一名舞蹈演员在舞蹈时表演的优略。首先，我们要观察这名演员在舞蹈中小腿快速捣动和急刹的控制能力，是否能够体现"溜得起，刹得住，灵活多变的舞蹈动律。其次，我们要看这个演员舞蹈时身体"拧、靠、旋"的体态特点。最后，我们要看这名舞蹈演员在舞蹈表演时对节奏的把握力，以及身体重心移动时的幅度，动作的速度等。当然，最重要的是看这名舞蹈演员内心的感觉是否丰富，是否能将花鼓灯"细腻、端庄、优美、利落"的审美风格特点体现出来。"

　7东北秧歌

　一、东北秧歌文化背景知识介绍

　我国最早的秧歌产生于中原一带，后来传到东北地区，由汉满两族人民共同培育使它发展起来的。清朝顺治年间"杨宾"在《柳边记略》中曾有记载："上元夜，好事者辄扮秧歌。"由此可见，东北秧歌的流传和发展至少有三百年历史。

　在我国东北地区有三种类型的秧歌形式：

　1、高跷秧歌

　2、二人转

　3、地秧歌。

　秧歌表演常用的道具是手绢和扇子，也有用其它道具的，如：手玉子，等…。东北秧歌的音乐也很有特点，其中唢呐和小钹为常用的音乐伴奏乐器。东北秧歌的风格特点可以概括为："稳中浪"，这正是对东北人民粗旷质朴的精神素质、性格心理和生活情趣的艺术概括。

　二、东北秧歌舞蹈欣赏知识介绍

　汉族的东北秧歌舞蹈形式中，主要是以走相、稳相、鼓相、手巾花(具体的舞蹈训练内容的名称)来体现舞蹈风格的。欣赏东北秧歌我们要从舞蹈演员的脚步动作看起，要看这个演员从身体上表现出的一种自下而上的协调美，也就是这个演员是否在舞蹈动态上体现出了由脚下的踢步带动上身的扭摆和腕部的绕花的一种协调性。欣赏东北秧歌的另一个重要点是：看手巾花的表演技艺。手巾花就是我们大家在生活中常说的"手绢"，在舞蹈中手巾花不仅是一种技艺的表现，它更是表达情感的主要手段之一。舞蹈中常以不同的手巾花耍法和节奏变化的处理来表现不同的人物性格。它既可以用优美的"片花"(手巾花的一种耍法)表现大姑娘的秀美和羞涩，又能以灵活脆快的"小燕展翅"(一种舞蹈动作和手巾花的结合舞蹈动态)表现小姑娘的俊俏和泼辣手巾花是舞蹈表演中突出变现力的主要环节。当然，除此之外，我们还需要在舞蹈中看演员的内心节奏感的把握和身体的控制能力。总之，优秀的舞蹈演员总能将舞蹈表演的收放自如，让观众在舞蹈欣赏中目不暇接。

　8傣族

　一、傣族舞文化背景知识介绍

　傣族人民生活在亚热带地区,由于天气湿热,又生活在“宁静的田园”中,人们不喜欢激烈的活动,所以舞蹈动作较为平稳,仪态安详,跳跃动作较少,节奏大都为2/4拍连绵不断的节奏型,舞蹈基本动律多为腿保持半蹲状态,重拍向下,双膝在弯曲中屈伸、动作,以屈伸带动身体颤动和左右轻摆;脚多为脚后踢,踢起时快而有力,落地时轻而稳,这种律动不仅模拟孔雀行走时的步态,还颇像大象在森林中的漫步,具有一股内在的含蓄健稳的力量美

　口舞姿造型的“三道弯”和“一顺边”两者融合后形成多种柔媚线条的组合,体现出傣族舞蹈特有的安详、舒缓的规律特点舞姿“一顺边”来自于人们的劳动生活,如傣族姑娘挑水,挑谷,扬场劳动时的步态和形态又如农家活中,手拿特大的蔑扇风筛选谷时,手、脚、身体一致,都顺着一个方向,因而在舞姿造型上不仅有三道弯的特点,也具有“一顺边”之美，孔雀舞、鼓舞、鱼舞、大鹏鸟舞、鹭鸶舞、戛朵等，

　二、傣族舞蹈欣赏知识介绍

　纯底色大边距大段内容

　为傣族舞蹈伴奏的重要乐器是“象脚鼓”，在傣族，从3、4岁的幼儿到古稀老人，没有不会击打象脚鼓的。象脚鼓的高级演奏者，不单纯只是打鼓的乐师，同时必定是一名优秀的舞者。因为傣族舞者所能呈现出的表演水平与鼓手的演奏关系密切。作舞之前舞者和乐师一般没有合练，完全靠相互之间的感觉进行默契的配合与表演。击鼓乐师因熟谙舞蹈，会依舞者水平的高低选择和不断变换鼓点的节奏、速度，以至引导舞者亮出高难绝技。在恰当场合，乐师也会参与到舞蹈中来，用手的指、掌以及用拳、肘、头、脚各部位，敲打出各种摹仿自然界多种音响的鼓声技艺高超者，一槌下去，鼓音之长可以将中式上衣的扣襻全部解开，再击一槌，又可将扣襻全部扣上。乐师有时身跨长约80公分小象脚鼓，边击鼓边进行舞蹈。他们的舞姿灵活、欢快，跳跃性强，是青年男子表现个人鼓舞水平和技艺的极好形式