作文素材适用主题爱国

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适用主题：国家|爱国

祖国的语言多么神奇！它的每一个词每一个字，都同我的生活血肉相连，同我的心尖一起跳跃

爱国,是流淌在我们每个人血液里的基因,更是我们出发的起点奋斗的支点,这种与生俱来的情感驱动着我们不负使命,踏实、稳健、有力地保卫我们的国家。

少年者,意气勃发,鲜衣怒马敢取天骄种,只手搏苍龙,故,此间中国,当为我少年中国。

"捧一手交织的情怀落下对祖国的热爱,风渡过生命的风景线,我在召唤山水的未来。"一百年的风雨历程,是您带我们走向成功,让我们铭记党史,向你致敬!

树立先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的理想高举爱国主义旗帜锐意进取自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。

风华正茂的我们这代青年秉着"少年强,则国强"共筑着中国梦,我爱我的祖国,爱这片土地,就像艾青在《我爱这土地》里说过的"为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱得深沉"

我爱祖国满目窘痛的苍凉，也爱它万家灯火的繁华；愿以寸心寄华夏且将岁月赠山河。

总有一种爱国情怀是豪迈的;总有一种爱国情怀是热血的;总有一种爱国情怀是滚烫的孙中山先生曾说过,"做人的最大事情是什么呢就是要知道怎样爱国。

爱国主义是一种高尚的道德情操

它是一份不可磨灭的情感

也是是一种情怀

更是一种责任

可以说爱国主义就是自己对祖国的一种深沉的爱

一种至高无上的归属感

爱国是一个动词，字面上说是指喜爱一个称之为国家的事物或组成这个事物的理论机构及模式，但一般情况下被泛指热爱自己的祖国即爱国主义。 爱国主义：历史地形成的热爱和忠诚自己的祖国的思想感情和行为。（祖国：1祖宗所属的国家；2自己的国家。） 但马克思主义者却进一步地认为它是一种政治原则和道德原则，即它的具体内容取决于一定的历史条件，也就是说它被披上了阶级的外衣。按这个观点解释，统治阶级的“爱国”因其阶级本身的局限则爱国的目的和行为就是有局限的；而无产阶级的“爱国”是和国际主义相结合的，是纯真切高尚的，虽然他们根本就没有爱的权力。 然而当无产阶级中的一部分拥有了爱的权力并上升为统治阶级时，他的“爱国”也就因其阶级本身的局限而局限了，依此轮回，人类社会从来就没有过纯粹而圣洁的“爱国”，即便在可预见得将来也不会有！ 人类在不断的修订和涂鸦自己的爱国标的，最终还是一脸的茫然和无所适从。那么什么才是真正的“爱国”呢？ 爱是一种思想感情，是一种天性，是与生俱来的。但当它成为一个动词时则需要一对主语和宾语，即表达的主体和被施与的对象。但如若要求爱是一种思想感情或天性（也就是所谓的真爱）则要求其主语和宾语是对等或说平等的。也就是说真正的爱国在理论上要求“爱国者”和“国”是平等的，至少是在灵魂上和心灵上不拘囿于“国”的缚束。它要求我们具有心灵上的骄傲与纯粹，及灵魂不被什么利益或阶级之类所驱策——即超越现实泥沼的秉承天赋的大写的“人”。也就是说真正的爱国首先要求爱国者成为真正意义上的“人”！ 祖国指自己的国家或祖宗的国家，那么真正爱国的另一个先决条件则是要求“国”是“祖国”，即自己或家人（祖宗）的“国”。什么叫做国家呢？国家是指一个暴力组织，它主要由军队警察法庭监狱等组成统治着一个相对独立的区域及人口；它是国际法的主体，在国际法上享有权利和义务。按马克思主义的观点是指阶级统治的工具，是统治阶级对被统治阶级实行专政的暴力组织，是阶级矛盾不可调和的产物和表现，它随着阶级的产生而产生，也随着阶级的消灭而自行消亡。当然，国家还有其他的意思，譬如中国古代称诸侯为国，大夫为家；或者指称皇帝等。但通俗意义上讲就是指这种暴力组织。国家不是与生俱来的，它是一个历史范畴，是社会经济发展到一定阶段产生的。是阶级矛盾不可调和的产物和表现，但同时它又是调和阶级矛盾的手段和组织。 那么什么叫做祖国呢？祖国则是指自己的或祖宗的国家。可见在朕即国家，国家即朕的时代，祖国只不过是皇帝老儿的专利。然而祖国一词的出现已是很晚近的事——至少在康熙字典或古汉语字典中还没有出现。所以说皇帝老儿也就根本不知道什么祖国的概念了。我们所谓的祖国是指在文明现代的民主自由的人民拥有“公民”权利和“人权”的社会现状下的宗祖国。也就是说真正的爱国首先要求“国”成为真正意义上的“祖国”！ 这样我们就不难理解为什么不能说孙中山或毛泽东不能被称之为不爱国，也不难理解英国或美国的某些人士在伊拉克问题上背国家政府之道而驰了。可是依凭这种观点，到底谁才算真正的爱国呢？在这种抽象的理想化的理论中又有谁能够真正的爱国呢？ 事实是自从国家诞生以来就从不缺乏爱国之人士。可是由于旁观者处于不同的角度就有了对不同的爱国者的不同质疑。于是就有人说；“当自己所属的国家不是真正意义上的“祖国”时，我凭什么爱它！”可是你不去爱它，它凭什么会成为你的“祖国”呢！ 由国家呈现的社会，而社会由其基本单位家庭组成。所以应爱国之探询及至爱家的考究。何谓爱家？是爱自己还是爱家族爱父母或爱兄弟姐妹？当然这些都是爱家的表征。爱家的第一步应是爱自己，爱自己首先是使自己不成为家庭的负担或累赘，然后使自己不至于有辱家门并使自己成为对社会有用的人；对父母不对的地方指正并努力协助改进更是对父母的爱，对兄弟姐妹亦然；使家族尊严不受侵害并使之光大，对家族成员帮助关爱同样是爱家的真正表现。 那么所谓的真正的爱国依在下之愚钝不外乎有五： 1 努力使自己成为真正意义上的“人”。 2 努力使祖国成为真正意义上的“祖国”。 3 努力使同胞成为真正意义上的“人”。 4 努力使祖国主权领土及尊严不受侵害并使之光大。 5 不但有上述的想法还要有上述的行为，不仅有上述的行为还要有上述的想法。 当然在不同的社会环境或历史时期并不是有想法和努力就能做到的。在做不到的情况下继续努力；在努力下仍无法逾越时，坚守自己心灵的骄傲与纯粹。真爱就要做到不弃不离，不弃不离的是对自己对祖国对同胞而不是某一集团或阶级！

爱祖国手抄报内容简短如下：

一、爱祖国句子：

1、爱国主义是千百年来巩固起来的对祖国的一种深厚感情。热爱故土和祖国的大好河山是爱国主义的重要内容，它是一个民族、国家全体公民的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。

2、爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育！

3、中国，一片屹立于世界东方的神圣土地；中华民族，一个生息繁衍在这神圣土地上的伟大民族。自古以来，我们中国人以地大物博和山川壮丽而自豪，以古老的文明和灿烂的文化而骄傲。因为身为龙的传人与生俱来的情感，我们发自内心源于真情地赞叹——我爱中国！

二、爱国格言：

1、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是—种光荣。

2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

3、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

4、为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。

5、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

爱国故事

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”

临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下—首撼人心弦的《正气歌》。