《乌兰巴托的夜》这首歌中的“乌兰巴托”是什么意思？这首歌表达了什么？

乌兰巴托 意思是“红色英雄城”,蒙古人民共和国首都乌兰巴托 (Ulan Bator) 是一座具有浓郁草原风貌的现代城市。它已有300多年的历史，常住人口94．2万（2004年底） ，其中70％的人口是年轻人，是世界上人口最年轻的城市之一。

乌兰巴托位于蒙古高原中部，肯特山南端，鄂尔浑河支流图拉河畔，海拔1351米。这里地处内陆，属典型的大陆性气候，冬季最低气温达－40℃，夏季最高气温达35℃，年平均气温－2．9℃。乌兰巴托南北两面是连绵起伏的群山，清澈的图拉河从城南的博格多山脚下自东向西缓缓流过，东西两面为广阔的草原，也是城市发展的走向。城市主要街区坐落在图拉河北岸。

乌兰巴托始建于1639年，当时称“乌尔格”，蒙语为“宫殿”之意，为喀尔喀蒙古“活佛”哲布尊巴一世的驻地。“乌尔格”在此后的150年中，游移于附近一带。1778年起，逐渐定居于现址附近，并取名“库伦”和“大库伦”，蒙古语为“大寺院”之意。1924年蒙古人民共和国成立后，改库伦为乌兰巴托，并定为首都，意思是“红色英雄城’。

如今，乌兰巴托已由蒙古昔日的宗教中心变成全国政治、经济和文化中心。城市附近的矿产资源主要是煤。全国大部分工厂企业设在这里，工业以轻工业和食品工业为主，全市工业总产值约占全国工业总产值的一半以上。乌兰巴托市地毯厂生产的纯羊毛地毯多次获得莱比锡国际博览会奖牌，还有裘皮服装、山羊绒和驼绒制品，成了该市主要的出口创汇产品。

乌兰巴托是全国交通运输的枢纽。这里有通向全国各省市的公路网和飞机航线，有铁路同中国、俄罗斯相衔接。还有固定的航班开往北京和莫斯科。乌兰巴托铁路局同中国呼和浩特和天津市铁路局在国际联运方面有着密切的合作。乌兰巴托铁路局统管蒙古全国的铁路及国际联运，承担着全国货运周转量的80％和客运周转量的近50％。从乌兰巴托向南北延伸的铁路干线，不仅在蒙古经济建设中发挥着巨大作用，而且是连接中蒙俄三国并继续延伸的亚欧“大陆桥”的重要组成部分。

在文化教育方面，全国8所高等院校，这里就有7所。还有中等专科学校、职业技术学校和十年制中学。据统计，乌兰巴托人平均每四人中就有一人在上学。

乌兰巴托市宽广整齐、风景秀丽。它既是蒙古草原上一座古老的城市，又是一座新兴的年轻城市。市内高楼大厦鳞次栉比，一幢幢楼房拔地而起，在现代化楼群之中，传统的蒙古包仍然可见。

乌兰巴托同中国内蒙古自治区首府呼和浩特和天津市结为友好城市。

乌兰巴托 意思是“红色英雄城”,蒙古人民共和国首都乌兰巴托 (Ulan Bator) 是一座具有浓郁草原风貌的现代城市。它已有300多年的历史，常住人口94．2万（2004年底） ，其中70％的人口是年轻人，是世界上人口最年轻的城市之一。

乌兰巴托位于蒙古高原中部，肯特山南端，鄂尔浑河支流图拉河畔，海拔1351米。这里地处内陆，属典型的大陆性气候，冬季最低气温达－40℃，夏季最高气温达35℃，年平均气温－2．9℃。乌兰巴托南北两面是连绵起伏的群山，清澈的图拉河从城南的博格多山脚下自东向西缓缓流过，东西两面为广阔的草原，也是城市发展的走向。城市主要街区坐落在图拉河北岸。

乌兰巴托始建于1639年，当时称“乌尔格”，蒙语为“宫殿”之意，为喀尔喀蒙古“活佛”哲布尊巴一世的驻地。“乌尔格”在此后的150年中，游移于附近一带。1778年起，逐渐定居于现址附近，并取名“库伦”和“大库伦”，蒙古语为“大寺院”之意。1924年蒙古人民共和国成立后，改库伦为乌兰巴托，并定为首都，意思是“红色英雄城’。

如今，乌兰巴托已由蒙古昔日的宗教中心变成全国政治、经济和文化中心。城市附近的矿产资源主要是煤。全国大部分工厂企业设在这里，工业以轻工业和食品工业为主，全市工业总产值约占全国工业总产值的一半以上。乌兰巴托市地毯厂生产的纯羊毛地毯多次获得莱比锡国际博览会奖牌，还有裘皮服装、山羊绒和驼绒制品，成了该市主要的出口创汇产品。

乌兰巴托是全国交通运输的枢纽。这里有通向全国各省市的公路网和飞机航线，有铁路同中国、俄罗斯相衔接。还有固定的航班开往北京和莫斯科。乌兰巴托铁路局同中国呼和浩特和天津市铁路局在国际联运方面有着密切的合作。乌兰巴托铁路局统管蒙古全国的铁路及国际联运，承担着全国货运周转量的80％和客运周转量的近50％。从乌兰巴托向南北延伸的铁路干线，不仅在蒙古经济建设中发挥着巨大作用，而且是连接中蒙俄三国并继续延伸的亚欧“大陆桥”的重要组成部分。

在文化教育方面，全国8所高等院校，这里就有7所。还有中等专科学校、职业技术学校和十年制中学。据统计，乌兰巴托人平均每四人中就有一人在上学。 乌兰巴托市宽广整齐、风景秀丽。它既是蒙古草原上一座古老的城市，又是一座新兴的年轻城市。市内高楼大厦鳞次栉比，一幢幢楼房拔地而起，在现代化楼群之中，传统的蒙古包仍然可见。

母亲的思念

醉酒的外乡人的孤独，寂寞，凄凉．

其实我一直都不喜欢「走心」这个词，或许带有点作为理科生的偏执吧，唱歌这件事情不是玄学，是有方法有规律可循的，哪怕是天赋好、祖师爷赏饭吃，如果没有系统的学习，终究也是空。所以我评价现场音乐的标准中感情是排在 表现、创新。特色之后的。

但是听了谭维维的这首《乌兰巴托的夜》突然产生了动摇。维维的演唱非常的有画面感，仿佛闭上眼你就能看见一片无垠的草原和漫天的银河，一个少女在草原上深情地呼唤一个思念的人。而且从表现上来说，基本上没有大问题。有高音，但给人的感觉并非是为了炫技，一切出现的合情合理。自然能够打动人。

一个在技术上没有大问题，一个在表现上没有太脱离一般民众欣赏水平的演出，如果加上了演唱者自己的人生经历和几乎快要溢出的情感，怎么能不让人感动？怎么可以不让人为其叫好？

“乌兰巴托的夜”是一个比喻，意思是形容非常寂静和孤独的夜晚。乌兰巴托是蒙古国的首都，位于亚洲中部，地处草原和沙漠之间。由于城市发展相对较晚，城市规划不够合理，环境污染等问题，乌兰巴托的夜晚往往比较安静，街道相对较空旷，人们的生活节奏较慢，因此被形容为“乌兰巴托的夜”。

这个比喻在文学、音乐等艺术作品中经常出现，比如有一首著名的歌曲《乌兰巴托的夜》，歌词中描述了夜晚的寂静和孤独，表达了对远方的思念和对生活的反思。此外，这个比喻也常用于形容人们感到孤独、无助和迷茫的心境。

谭维维真的是我见过少数的敢于传承音乐文化遗产的歌手。以前韩红是我觉得很深入人心的歌手，而谭维维就是第二个韩红。《乌兰巴托的夜》也好，《给你一点颜色》也好，都是我听过最感人的歌曲，她勇于把快要消失的音乐文化传下来，进行了改编，每句歌词都是有意义的。简单而直接，不需要太复杂的言语就能深深的刺痛人们的心。人们可以说她改编的不够好，没有原唱好，也可以说她抄袭了路树军的歌词。但是没有她，就没有那么多人知道原来还有这么棒的歌曲和文化。她不是最漂亮的，不是最有才华的，不是最有人气的，不是最有技巧的，但是她最让人佩服。她在华语音乐界这么多年，我第一首听的歌曲就是《给你一点颜色》。是她告诉了我这个世界该被救赎了，这个世界快要枯萎了，人类该停止自私的行为了。否则If we burn，you burn with us。（如果世界毁灭了，人类也一样葬身火海。）〔摘抄自：饥饿游戏3经典语句〕。她很低调，不浮夸，不做作，她的歌曲改编的都是具有意义性的。听了她的歌曲你会感受到你不知道的悲伤，你会知道一些你没体验过但是却感同身受的事情。《乌兰巴托的夜》原唱很好很好无人能及但是他的悲伤情境不一定每个人都体验得到，因为太广太悲伤，你只感受得到悲伤但是你不知道悲伤在哪些地方。可是谭维维改编的稍微范围小一点，也许她放了个人感情经历在里面，但每个人都有父亲，所以每个人都感受得到。不仅仅感受到了失去亲人或者想念亲人的悲伤，你知道你哭的意义在哪里。你听到歌词的那一瞬间想到了谁而不是觉得这首歌真的很悲伤而已。我没有说原唱不好，请网友不要自行猜测或者进行言语攻击。美拍上有个小动画不知道你们看没看过，石头人的故事。石头人因为放错了大石头差点导致山脚下的人们都死于大石头下，虽然死了一小部分但是它停下了大石头保护了剩下的人。可是人类在进行攻击，石头人很气愤，他们恩将仇报。石头人把手中的石头撒开，城堡被压成了灰。这个故事讲述的一个道理在于，牺牲小我完成大我。为了顾全大局，牺牲是有必要的，如果我们都计较纠结在那一点牺牲上，没有大局可言。如果我们都计较在进行文化传承的这些人怎么怎么不好，日后谁人敢传承文化遗产？抄袭的确有错，及时弥补，但是她的作品好不好，听过的人都知道。这就是大局，可惜首场视频被删的清空，多少人没来得及听就没了。多少人听了还意犹未尽，没了。多少人听了以后发现再也听不到了，愤怒遗憾。这就是大局，我说的对吗？她的确道歉了，也掉粉了，也给补偿了。事后路树军先生答应了合作，那之前的意义在哪里？如果他说我就是不合作了，我要我的作品只属于我的，这个作品消失的意义就存在了。可是她得到的惩罚已经得到了，路树军诗人也众所皆知了，他也得到补偿金了，关中古歌也红火了，观众的咒骂声也听见了，没有署名的视频也删了。换来的是一个好的作品没了。老腔已经不能再存在太久了，他们老了，该享晚年了，没有传承人怎么办啊。华阴老腔从以前红火的时候，有谁跟他们合作传承文化并且红火的众人皆知的作品，没有啊。现在的别说80后了，90后都不知道华阴是谁，路树军是谁，关中古歌是什么。可是现在90后以及00后知道谭维维，才知道了华阴，知道了路树军，知道了还有渭南这个地方，知道了关中古歌原来是首民谣。