1、人性说:这种观点认为,人之所以会有情感,这是由人性来决定的,是人与动物最大的本质区别,人必然会有情感,没有情感就不是人,人非草木,孰能无情。这实际上就是用新的“定义”或概念来回答初始问题,或者通过转换概念“人性”来回避对于初始问题“情感”的解答,显然没有任何理论意义。
2、功能说。这种观点认为,人之所以会有情感,是因为情感对于人具有如下功能:一是适应功能,情绪和情感是人类生存、发展和适应环境的重要手段,服务于改善人的生存和生活条件;二是动机功能,情绪、情感是动机系统的一个基本成分,情绪、情感对内驱力起着放大和增强作用;三是信号功能,人类通过情感来实现传递信息、沟通思想的功能;四是组织功能,情绪与情感对人类的活动进行积极组织和有效协调。这种观点只解决了情感对于人类的意义,而没有揭示情感的本质,也没有弄清情感的来龙去脉,而且它对于情感功能的阐述也不够准确,因此这种观点没有准确回答人为什么会有情感的问题。
3、基因说。这种观点认为,人之所以会有情感,是由人类的基因来决定的。英国演化理论学者理查德·道金斯在其著作《自私的基因》中指出:人类是基因的载体,而基因的目的就是为了能够将自己的基因遗传下去,那么更为直接的目的就是能够生存和繁衍。于是基因就给人的大脑做一个设定,只要人做的事情,对基因有利的,人就会感觉到舒服和快乐;只要对基因有害的,人就会让你感觉到痛苦和难受。这种对于周围环境好坏的判断,以及人做的事情,基因给人一种感觉,这就是人类所具有的感情。事实上,人类是基因的载体,人类基因的生存和繁衍实际上就是人类的生存与繁衍,对于人类基因的“有利”或“有害”实际上就是对于人类的“有利”或“有害”。不难理解,就是“有利”实际上就是“正价值”,“有害”实际上就是“负价值”。基因说把“情感”定义为“对于人类基因有利或有害的感觉”,也可以理解为把“情感”定义为“对于正价值或负价值的主观反映”,这已经逐渐接近到了情感的本质。
二、价值是人类生存与发展的动力源
价值是人类生存与发展的动力源,人类的一切活动都可归结为价值生产与价值消费两个方面,人类所有形式的自然关系或社会关系在本质上都是一种价值关系,价值运动是人类一切运动的核心内容。
统一价值论认为,价值可分为两大类:过渡性价值与使用价值。其中,过渡性价值可分为四个基本层次:生物化学能、生理潜能、劳动潜能、劳动价值;使用价值价值可分为四个基本层次:食物类价值、生理性价值、个体性价值(个体性生产价值与个体性消费价值两个方面)、社会性价值(包括社会性生产价值与社会性消费价值两个方面)。
人类机体实际上就是一个复杂的价值投入产出系统,一方面它需要通过各种消费过程不断地投入价值,另一方面需要通过各种生产过程不断地产出价值。人类的生命过程就是各种过渡性价值与使用价值的循环转化过程。
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