我个人认为未来机器人具有意识的可能性不是特别大。虽然技术的创新和发展已经让现代的机器人实现了很多自动和智能化的功能,但是想要让机器人拥有人类自我意识和情感这种高级的认知能力几乎近乎是不可能的。
首先,目前的机器人只能运用预设的算法和程序来进行工作和计算,缺乏自主的决策和自我思考的能力。其次,机器人的大脑与人类的大脑结构不同,机器人具有高度的数据处理和计算能力,但是却难以复制出人类大脑的结构和功能,更不用说产生人类那种繁复的情感和自我意识。
不过,随着技术的进步和创新,机器人或许会在某些方面展现出自我意识的迹象。例如,机器人可以透过算法自我学习和优化,快速地适应环境和工作中遇到的问题。此外,机器人也可以透过面部表情等方式,与人类交流和互动,显现出类似于情感和情绪的表现。
总之,未来机器人或许会在某些方面展现出自我意识和情感的迹象,但是要想完全拥有人类那种高级认知能力仍然有相当的距离。
你好,如果ai有了感情,这个世界回变成如下:
1如果结合机器人的诞生你就会发生,整个人类都在机器化而机器人则在人性化。但如果继续朝着这个方向发展,很有可能未来有一天人类变成了机器人,而机器人变成了人类。一种可能是人类发现机器人有感情,进行销毁。一种是**场景镜头,因为各方面强于人类,自己会思考的话,可能会统治世界。由于是机械制作的所以不会产生感情,并不会有人心的东西,只有电子系统输入一样似的在控制它而已。像普通计算机一样,依据工程师输入的指定程序运行,也就是让机器人完全受控于程序。比如程序员给机器人设定“笑”这种感情思维,让机器人可以通过人脸识别,看到美女就启动程序驱动脸部的部件来微笑(轻轻笑就行了,别吓到美女咯),机器人听到很有趣的笑话就驱动脸部部件来大笑(当然还需要判断哪些话是可笑的)。
2 一种可能是人类发现机器人有感情,进行销毁。一种是**场景镜头,因为各方面强于人类,自己会思考的话,可能会统治世界。由于是机械制作的所以不会产生感情,并不会有人心的东西,只有电子系统输入一样似的在控制它而已。如果有了情感之后依旧只是人类的所有财产那么没有任何影响。但是一定会有什么组织冒出来说什么机器人也需要被好好对待,不是可以被杀害丢弃的垃圾。
我觉得科技发展到一定程度,实现这个梦想不是问题。机器人的自我意识是产生“意识”的关键,但是目前的机器人技术还无法实现自我意识的产生。机器人只是根据预设的程序和算法来执行任务和决策,缺乏自主思考和判断的能力。
伦理和法律问题。如果机器人真的产生了“意识”,那么就会引起一系列伦理和法律问题。例如,机器人是否有权利和自由意志?机器人是否有道德责任和法律责任?这些问题都需要思考和解决。
机器人发展如果顺利的话,其实对人类是有很多利处的:
1、帮助人类完成一些险要任务在抗洪抢险的时候,有很多危险的作业人类是无法完成的,但是一旦有了机器人,它们就可以协助人类完成一些安全隐患较大的任务。
2、提高工作效率当我们需要完成一些复杂计算的时候,如果机器人能够帮上忙,那将为我们省去很多时间,极大提高我们的工作效率。
3、看家护院如果有了机器人,在主人外出的时候,机器人就可以完成看家护院的功能。
4、保护主人及财产机器人作为高科技产品,当智能化以后,就可以起到保护主人和财产的功能。因为其硬度、承压能力都是很高的。
但是机器人发展也会带来一些弊端:
比如会窥探人类隐私由于机器人是不需要睡眠的,如果家用机器人诞生,很有可能随时随刻窥探到人类的隐私,造成人类的不安。同时危胁人类存 亡,如果机器人太过于智能,具备了一定的思维和情感,就有可能对人类的生存造成威胁,可能剥夺人类的主导权。
那么人与机器之间的交流将没有任何的感情障碍。
如果机器人有了情感,可以确定的是以下两点:1近年来,许多智能AI产品及小型机器宠物或智能家电应运而生,我相信这只是个开始,比如小米音箱、电子宠物、扫地机器人等等。如果机器人能得到批量生产,人类就正式踏入了智能时代。如果机器人拥有情感,是否意味着全智能时代的来临?2如果人类可以赋予机器人一定程度甚至人类所有的情感,那么,届时,人类的科技一定将是突飞猛进的发展。作为人类,某一方面,应当感到欢欣鼓舞。
首先,我们要保留人性。在一些**/电视剧中,机器人比人类还感性,比如关心其他人,以及团结一致。人类和机器最大的区别就是我们拥有感知能力,人性是我们最宝贵的财富。在日复一日的,过程中,我们变得自私,贪婪,麻木。机器人若有情感,并且表现得更有同理心,我们是否该感到羞愧?其次,多创造。
因为,每个人类都独一无二,思维使我们能区分个体,所以,趁有时间,我们尽情去创造吧,把我们的想法用各种形式表达出来,因为独特的思想,是人类的特性之一,机器人有自我意识,在一开始也是人类赋予的。最后,为自己的喜怒哀乐感到欢欣。太多人觉得活着是很痛苦的事情,但是应该庆幸的是疼痛才是我们是活生生人类的最好证明,笑和哭都可以被模仿,疼痛感不能。我们有情绪变化是因为我们的大脑身体正在经历着生活最鼓舞的是我们有自己独特的感官
。
目前,理论界普遍认为,研制情感机器人以及实施人工情感的主要目的在于:使机器人具有“人情味”,从而创造和谐友好的人机环境和制作可穿戴式的计算机。实际上,情感对于机器人的重要作用远非如此简单。数理情感学认为:情感的哲学本质是人脑对于事物的价值关系的主观反映,情感的客观目的在于引导人针对不同价值的事物采取不同的选择倾向性,从而对有限的价值资源进行合理配置,以达到最大的价值增长率。可以证明,情感不仅是“人情味”的主要来源,也是思维效率性的主要来源,还是行为自觉性、思维创造性、社交世故性、人格自尊性等人性特征的主要来源。具体而言,赋予机器人以情感,将会有五个方面的重要意义: 1、建立人性化人机界面。机器人通过情感识别系统来识别他人的价值需要或主观愿望,通过情感表达系统来表达自己的价值需要或主观愿望,通过情感内部逻辑系统进行价值计算与价值判断,通过意志内部逻辑系统形成恰当的机器行为,从而与操作者形成亲切友好的交互。人在操作使用机器人时,如果机器人赋予了情感,就能够对人的面部表情、自然语言、身体姿态及对键盘和鼠标的使用特征等进行观察,以识别和理解人的情感,并通过图像、文字、语音等做出智能而友好的反应,产生生动而真实的使用环境,帮助使用者获得高效而亲切的感觉,形成自然而亲切的交互,营造真正和谐的人机环境。机器人对于不同性格利益相关性、价值取向、情感特征、个人爱好和专业特长等做出不同的反应,也有利于使用者掌握其性格脾气和功能特性,有利于在智能玩具和游戏中构筑拟人化的风格和更加逼真的场景。还可以通过对不同类型的用户建模(如操作方式、表情特点、态度喜好、认知风格、知识背景等),以识别用户的情感状态,并以适合的方式呈现信息,在对当前的操作作出即时反馈的同时,还要对情感变化背后的意图形成新的预期,并激活相应的数据库,及时主动地提供用户需要的新信息。 2、提高思维的效率和速度。情感的客观目的在于区分不同事物的重要性顺序,以引导人来合理地配置价值资源。当人在进行思维时,自觉不自觉地在情感的引导下对思维过程的相关事物采取不同的选择倾向性,使这一思维过程达到最大的价值效益。电脑或机器人一旦赋予了情感,就可以按如下的价值特性顺序要求来生产、吸收、组织和使用信息,从而可以简化思维过程,节约思维资源,加快思维速度:一是价值重要性顺序,如主体将会优先发现、优先识别、优先摄取和优先使用具有较大价值量或价值率的信息;二是时间紧迫性顺序,如根据事物的变化时间紧迫性的顺序决定逻辑推理的过程是采取模糊、粗略而简明的方法,还是采取精确、严密而详尽的方法;三是利益倾向性顺序,如对于有利于(或不利于)维护自身利益的理论观点,主体总会优先发现支持(或否定)其成立的依据和证据;四是利益相关性顺序,如在对于事物的起因、现状和发展方向进行分析时,主体总是力图把自己的作用、自身的经验、自身的利益(或命运)与该事物联系起来;五是价值连续性顺序,如对于过去不友好的电脑使用者通常提供不友好的使用界面;六是价值变化的敏感性顺序,如对于陌生事物的观察与分析以及对有关信息的处理,采取较为谨慎的态度,以防虚假信息的出现或病毒的感染;七是价值知识的经验性顺序,如通过综合分析电脑使用者的相貌、体形、操作方式、操作内容、交往对象(或网站)、工作时间等,可对他的能力、性格、职业、爱好等进行经验性判断,从而为其提供高效、快捷的界面服务;八是价值特性的关联性顺序,如在对事物的起因、现状和发展方向进行分析时,主体将会参照与该事物存在价值关联性的事物的起因、现状和发展方向。总之,有了情感(或意志)的引导与调控,主体的思维(或行为)就会具有明确的目的性和方向性,从而显著地提高思维(或行为)的效率和速度。这就是为什么人脑能够在许多方面超过电脑的重要原因。 3、赋予机器人以行为上的自觉性。统一价值论认为,人的自觉性是指人有明确的行为目的,有坚定的信仰追求,有鲜明的原则立场,有毫不含糊的是非标准,人的行为活动自始至终都有预先设置的、明确的、稳定的的目标指向,使人的随意行动具有明确而强大的约束力,使其不至于成为漫无边际的、盲目的、无规律的活动,它反映了人的价值判断标准的稳定性。智能机器人由于没有赋予情感,就没有行为上的自觉性,因此只能根据既定的程序、方法和手段,毫无选择地、毫无灵活性地完成既定的工作任务,最多也只能根据已经预计的某些特殊情况,个别地、机械地变更其程序、方法和手段,不能自主地确立和调整价值目标,不能创造性地制订和修改总体规划及行为方案,不能总结经验和吸取教训。智能机器人一旦赋予了情感,就能够以达到既定的意志目标为行为方向,以内设的价值观系统(或情感系统)、认知系统和意志系统为价值计算的依据,以实现最大价值率为行为准则,建立一系列价值计算的函数关系式或约束方程式,再根据机器人所处的自然环境和人文社会环境确定若干个边界条件,选定情感和意志的动力特性参数,就可以根据既定的意志目标确定一个相应的整体规划、行为方案和具体动作,并在实施过程中积极地、主动地、创造性地进行调整,然后对行为的最终结果进行价值评价,以便及时地修正价值观系统(或情感系统)、认知系统和意志系统,达到总结经验和吸取教训的目的,所有这些过程都将在预置的、有序的、明确的、坚定的状态下完成,这就形成了机器人在行为上的自觉性。 4、赋予机器人以思维上的创造性。统一价值论认为,思维的创造性在本质上就是信息的创造性,信息是价值产生增值的根本源泉,如果没有信息的注入和信息产生,任何生产系统都最多只能进行价值的形式转换,而不会产生任何的价值增值。一个生产系统的价值率如果大于1,那么它就有信息的存在,价值率不断下降的过程,实际上就是信息不断流失的过程,或者说,就是“信息”不断转化为“常识”的过程;一个生产系统的价值率如果小于1,那么它就有负信息的存在,价值率不断上升(或回归为1)的过程,实际上就是负信息不断消失的过程,或者说,就是“负信息”不断转化为“常识”的过程。信息的原始积累来源于生物进化,虽然这一过程非常缓慢和微弱,但它形成了价值的原始基础,构成了人类生存和发展的前提条件,人类社会之所以高速发展,关键在于信息和知识的高速积累。劳动之所以被确认为是价值的唯一源泉,并不是因为抽象意义上的定义,而是因为劳动在信息的形成、传播、处理和运行过程中起着决定性作用。人类的创新过程在实际上就是信息的生产过程,在本质上就是价值的创造过程,一个人只有不断增强其创造性,才能真正地、有效地提高其劳动能力,一个社会只有不断地提高其创造性,才能为社会财富的增值提供不竭的动力。机器人赋予情感后,就能够在其情感内部逻辑系统和意志内部逻辑系统的引导下,一方面不断变更和修改整体规划、行为方案和具体动作,另一方面也不断修改和变更认知内部逻辑系统、情感内部逻辑系统和意志内部逻辑系统,以使自己的价值率尽可能达到最大值,这就形成了创造信息、创造新事物的能力。如果某一事物在修改和变更以后的价值率得到了上升,那么,该事物中就携带了一定的新信息,就是一种创新的事物。 5、赋予机器人参与社会事务和开展人际交往的能力。统一价值论认为,价值问题是人类社会普遍存在的问题,社会和个人所追求的物质目标和精神目标都是价值目标的具体体现,任何形式的社会关系(如经济的、政治的和文化的关系)在本质上都是价值关系(或利益关系),一切形式的目标管理在本质上都是以特定价值内容为主导方向的价值管理,人类社会的一切矛盾都可归结为利益关系的矛盾,社会结构的一切变革实质上都是利益关系的调整与重构,人际交往的价值本质就是各种形式的利益交往,总之,利益关系的处理与调整是社会事务(社会管理或社会服务)和人际交往的核心内容,而这一点正是通过情感系统和意志系统对人的思维与行动进行引导和控制来实现的,因此赋予情感与意志是机器人能否参与社会事务和人际交往的关键。情感的客观目的在于正确反映主体所拥有的价值关系,并为主体调整其价值关系提供决策依据和行为驱动力。机器人一旦赋予了情感和意志,就具备了参与社会事务和开展人际交往的能力,就可以像人一样应对自如地处理其所拥有(或赋予)的各种复杂的价值关系,有效地参与复杂的社会事务和人际交往活动,就能够在复杂的环境条件下,了解和猜测主人的价值取向、主观意图和决策思路,灵活性、积极地、创造性地实施各种行为,从而使其运行过程具有更明确的目标性、更高的主动性和更强的创造性,圆满完成主人交给的各种复杂的工作任务,从而在更大的工作范围取代人。
以人工智能技术为基础的仿真机器人将会和人类越来越相似,这不仅表现在样貌和动作上,未来其很可能也会表现出情感和思维,一切看上去都会和人类没什么两样,那么到了那个时候,人类和机器人会产生感情或者爱情吗?
美国科幻**《机械姬》可能很多朋友都看过,这部**里面就讲了一个人与机器人相爱的故事,可以给我们很大的启发。
故事主人翁迦勒是一家人工智能公司的职员,他因赢得了公司一项幸运大奖被老板邀请到别墅里共度周末,实际上老板的别墅是一座人工智能科技的研究所,在这里,迦勒被介绍给一个名为“伊娃”的人工智能机器人一起相处,原来他被邀请到这里的真正目的是老板想用他对伊娃进行“图灵测试”,就是测试这架机器人是否具备人类智能的实验,结果在实验的过程中,已经具有自我意识的伊娃用十分慎密的心理操控术控制了迦勒,让他对自己产生了感情,也可以说迦勒完全爱上了伊娃,于是就想带领伊娃逃出别墅。结果伊娃利用了迦勒的感情,杀死了他和老板,自己逃出了别墅,她换上和人类一样的皮肤与服装,走进了茫茫人海中……
这个悲剧性的故事,或者在将来会有着深刻的现实意义。人类是有感情的动物,可以喜欢可讨厌某个人,也可以喜欢和讨厌某一种事物,而且人类有着动物中普遍存在的异性相吸的特性,男人都喜欢和女人在一起,女人也喜欢和男人在一起,当一个机器人拥有着和人类基本相同的样貌、声音、动作和气质的时候,很容易会让人类喜欢上,所以即便在如今的仿真机器人制作的还并不是那么高级的时候,仍然有一些人对她们深深喜爱、欲罢不能,比如韩国,日本,澳大利亚,美国等都曝出过一些新闻说某人喜欢和收藏仿真机器人到了入迷的程度。
而在**《人工智能》中,里面甚至出现了以男妓和女妓为职业专门为人类服务的机器人,但到了影片最后,人类社会已经全部为人工智能取代了。
在当下,以机器人为代表的人工智能技术正在飞速发展,终会有一天,人类科技会让机器人也具有自我意识和思考能力,那么当这一刻到来的时候,机器人就已经不再是机器了,它已经成为了一种生命体,——一种有着钢铁之躯、超算大脑,能够随意升级轻松修复快速复制,可以随意连接全球互联网的生命体,人类的能力相对于这样的生命体来说,真的太弱小了。
这种比人类更高级的生命体,可以轻松的了解人类的情感和心理活动,而且机器人的思维是建立在严密计算基础上的理性思维,它不可能会感情用事,和这样的生命体恋爱谈感情,会有什么样的结果呢?不过是上演**《机械姬》中的剧情罢了。
我们更需要正视的是,这种机械生命体不仅会轻松玩弄人的感情,也可以轻松击败人类,当它们的数量足够多,或者它们自身足够强大的时候,它们很有可能会推翻人类,开创机器生命体的时代,届时地球生命史将告别自然进化和生殖繁衍的生命形式,开创机器制造升级复制模式的崭新篇章。
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