一个成年人像小孩一样幼稚,是什么原因导致的?

一个成年人像小孩一样幼稚,是什么原因导致的?,第1张

一个成年人,之所以显得像小孩一样,是因为他们使用了比较低级和原始的防御机制。而这些防御机制,是儿童经常使用的,大多形成于前语言期。

简单地说,防御机制是一个人为了保护自己远离威胁而使用的心理技巧。当过父母的人,一定都记得孩子小的时候,曾经有过的那些可笑的、幼稚的行为。

心理学家发现,人格障碍者经常使用原始性防御机制。自恋型人格障碍者常使用极端理想化和贬低。乔布斯是一个自恋者,他眼里只有两种人,一种是天才,一种是垃圾。偏执型人格障碍者常使用否认和投射,本来是自己对别人有敌意,却坚信别人对自己有敌意。一个偏执的丈夫可能自己对其他女性有想法,却完全否认这一点并投射出去,坚称自己的妻子对其他男性有想法。全能控制是反社会型人格障碍者常用的防御机制,他们极其擅长操纵别人,把他人当成自己棋盘中的棋子随意玩弄。一个反社会者可能会同时与多名女性交往而不露马脚,并为自己的高超手段洋洋自得。

人格障碍者的一些幼稚、异常的行为,常常让周边的人迷惑不解或痛苦不堪。在《警惕你身边的情感吸血鬼》这本书中,作者阿尔伯特·J·伯恩斯坦将他们称为“半夜顽童”——在半夜出没的吸血鬼。美国总统特朗普,被美国精神病学家认为是自恋型人格障碍。哪怕贵为一国总统,他的行为也常常显得幼稚可笑。美议员曾评价他主政下的白宫已沦为“托儿所”。

除了上面提到的防御机制外,原始性的防御机制还有内摄、投射性认同、分裂、躯体化等。这些防御机制是儿童在成长的过程中,习得的应对创伤情境的方式。这种方式一旦固定下来,此后就会对各种刺激产生类似的反应,不管这个人的年龄是3岁,还是30岁。

看你几岁了,因为牙齿没空间长才会突出,我换牙的时候也是这样,如果你还在换牙,并且龅牙两侧的牙还没换,你就先拔了,不要等他松了拔,这样留出位置,它会自己回去,我当时也是两颗突出,回去了一颗

现在我24岁,开始带牙套,把另一颗也搬回去,如果你牙换完了,那就只有矫正,矫正要趁早。我是小的时候家里没钱给我矫正,我现在就要带2年牙套,你要是才十几岁,那一年就差不多了

作为一个男孩,在追逐一个女孩之前,你应该明白,你在追逐一个女孩,一个思维独立、思想严肃、对周围环境敏感的女人,最关注的是她内心的感受,这在本质上不同于你,所以在与女孩相处的过程中,他应该多从对方的角度考虑问题,多想对方的想法和感受。许多兄弟喜欢从自己的角度、立场和逻辑来追逐女孩,比如:

现在快到情人节了。我必须告诉她,否则我就没有机会了。当我听说她的同事在找她的时候,我必须和她建立一种关系。

表达对女孩的爱和确认关系,并不是因为你们的关系发展到了这个阶段,而是因为假期和某人追求的焦虑促使你去做这些事情,这样的行为并没有考虑到女孩的感情,只是一厢情愿的想法,甚至让女孩感到莫名其妙,自然对你很冷淡的态度,你也会感到很累。作为一个男孩,如果你真的想追上一个女孩,你不能总是从你自己的角度,从你过去几年积累起来的对男性逻辑思维的判断来思考问题。你必须从女孩的角度考虑问题,根据彼此的感受做出决定,让对方总是处于舒适、自然和快乐的状态,让她作为一个女人,在她心中得到你想要的美好感觉,这样你才能赶上她。

文|底波拉  图|望远途客

选择趋利避害的“生存智慧”本没有错,问题在于,我们逐渐混淆了“明哲保身”和“怯懦”的界限。

①:你不需要把自己的位置摆得太低,属于你的要积极地争取;不属于你的果断放弃。

②:不愿做的事不必强求自己去做;再三忍让会被别人践踏你的底线

③:善良是要有智慧而不是愚蠢的忍让,乐于忍让或取悦那不是善良,而是你不想承认自己怯懦而已。

④:如果你没有态度和观点,问题在于你弄混了明哲保身与怯懦的区别。

⑤:不伤人是一种教养,不被人伤则是一种原则和底线。

⑥:你的善良必须要经得起人心的复杂, 你的善良必须要经得起事态的炎凉。你当善良,且有力量又有度。

⑦:善良,有了底线,才会更有力量;善良,长出了獠牙,才会拥有铠甲。

“有人请你帮忙,原指望你帮十分,结果你只帮了七分,对方便觉得你不仗义,非但不感谢你,反而觉得你欠他三分。很多人间恩怨,皆出于此。”

确实是这样,这世界上,最不可测的,就是人心。你的善良必须有点锋芒善良是要有智慧而不是愚蠢的忍让帮助别人固然可贵,但也一定要小心,别让你的善良,培养出“吸血鬼”。

一个寓言小故事叫:《得寸进尺的骆驼》。在一个寒冬的夜晚,寒风呼啸,一个阿拉伯人在温暖的帐篷里正准备休息。突然,站在外头的骆驼掀起了阿拉伯人的门帘,可怜地表示外头太冷,希望主人能允许它把头伸进去暖和暖和。

善良的阿拉伯人不忍骆驼受冻,便同意了骆驼的请求。没多久,骆驼又陆陆续续提出了把脖子、前腿、半个身子伸进帐篷的请求。

阿拉伯人不忍心拒绝,也都同意了。仗着阿拉伯人善良好说话,骆驼越来越得寸进尺,最后把自己的整个身子都塞进了帐篷,还把阿拉伯人挤出了帐篷,自己独享温暖的帐篷。

善良的阿拉伯人,因为毫无底线地帮助别人,只要别人有所求,不管是否会损害自己的利益,傻乎乎地全心付出,最后得不到一丝感激,甚至被伤害。

害人之心不可有,防人之心不可无。有时候太过单纯,也不是一件好事,别人占了你的便宜之后,还会觉得你傻。

情感吸血鬼《情感吸血鬼》里有一句话说得好:你的善良必须有点锋芒任何一段关系,既可以滋养你,也可以消耗你。”

所以,你的善良,必须有点锋芒和底线,在帮助别人的同时,保证自己的利益不被损害。

稻草人手记早年看三毛的《稻草人手记》,她在临出国游学前,父母一再叮嘱她:出门在外,凡事忍让,吃亏就是便宜。

万一跟人有了争执,退一步,海阔天空。绝对不要跟人呕气,要有宽大的心胸。刚到西班牙入住女生宿舍的时候,三毛热情、善良、所有内务都做得很好,还经常把属于舍友的事情都做了。渐渐的,舍友开始把她的付出当作理所应当,铺床、打扫卫生、打水成了她一个人的事情,三毛的衣柜,也成了女同学们的免费衣柜。“他们说吃亏就是便宜,如今我真是货真价实成了一个便宜的人了。” 过度的谦和、善良,让三毛成了别人眼里好欺负的“傻瓜”。

直到有一天,室友们在她的床上喝酒打闹,院长莫名地责骂她,她终于决定反抗。她想着:“这个宿舍,我尽的义务太多,现在豁出去,给它来个孙悟空大闹天宫,大不了,我滚,也不是死罪。 ”奇怪的是,她没有滚,她没有道歉,她任着性子做事,把父母那一套丢掉,那些习惯享受三毛的忍让和付出的人,对待她的态度反而更好了。用了她的东西,会及时归还,会给她打水,吃饭的时候也会帮她买一份。

一味的善良和退让,换来的不一定是感激,很可能是对方的得寸进尺。我们都知道,善良是一种美德,对人要和睦,处事要阔达。

可是现在这个社会,太过善良的人,往往也是被欺负得最惨的人。

善良是很珍贵的,但善良要是没有长出牙齿来,那就是软弱。

善良英国有一位著名的慈善家,Olive Cooke,跳桥自杀了,终年92岁。Olive Cooke从16岁开始,一直到去世,77年来,她一直在做善事。几十年来如一日地卖塑料**花筹集善款,捐助了二十几个慈善机构,年老了甚至把自己所有的退休金都投入了进去。

这样一个满怀大爱的老人,本该在众人的祝福和感激中慢慢合上双眼,却不料,会用这样一种决绝的方式,离开这个世界。

原来慢慢老去的Olive Cooke积蓄已经被掏空,她再也拿不出这么多的钱。可每个月,她还是会收到200封邮件和无数的电话,不是感谢,而是要求她捐款,责怪她给得太少。

Olive Cooke这些雪片一样的信件和难听的苛求,压得她喘不过气来。而当她寄给儿子的250英镑离奇失踪后,她终于无法信任任何人,这成了压死骆驼的最后一根稻草。

当一个人濒临绝境的时候,你给他一些帮助,他会把你当作恩人。可如果你总是无止尽地提供帮助,很容易把对方培养成了一个“吸血鬼”,让他产生一种你帮我是理所应当的错觉。

一旦有一天你无法再继续提供帮助,不再让他吸你的血。他不会认为你是无力支付,只会觉得你这是要夺走他的东西,反过来把你当成仇人。善良、乐于助人固然是好的。但是也要有自己的原则:救急不救穷,帮困不帮懒。

你的善良,一定要学会看对象,你的好要留给值得的人。无论是阿拉伯人的故事,三毛的故事,还是英国慈善家的故事,其实有的时候就是我们现实中的故事。

相信你一定遇到过类似的情况:你的东西比较好用,借我用用,我就不买了;既然你是做设计的,帮我做个海报很快吧,我明天要用;你有那么多钱,借我一点怎么了?

都是朋友,你只帮他不帮我不合适吧?

有时候没有原则和底线的善良,很容易让别人误把你的情分当成了你的本分,理所当然地享受你的付出,并且得寸进尺地想要从你这里获得更多。

你可以不去扎人,但身上必须有刺。你别做一个凶残的坏人,但也绝不要做在墙角默默微笑奉献的老好人。自己的利益,要自己去争取。

在我看来:真正的善良,大概就是有自己的原则和底线,在帮助人的时候保证自己的利益不被损害。真正的善良是救急不救穷,帮困不帮懒; 真正的善良会识人辨人,受到了委屈敢于反击亮出你的獠牙;

寺庙佛家寺院大抵少不了两尊像:满面慈祥的弥勒,手持降魔杵的韦陀。

没有金刚之怒,不见菩萨慈悲。

善良有了底线才会更有力量;

善良长出了獠牙才会拥有铠甲。

这个世界,并不是完全美好的,在你看不见的角落,一定也滋生着恶意。

我们要做的,应该是成为那长刺的玫瑰,长有獠牙的猛兽。

就像余华说的那样:“当我们凶狠地对待这个世界时, 这个世界突然变得温文尔雅了。”

只有你坚硬无比,世界才会对你温柔以待。

永远记住:不伤人是一种教养,不被人伤,则是一种原则和底线。

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