人本主义心理学三大基本观点

　　人本主义心理学是一种相对较新的心理学派别，它强调个体的主观体验和情感体验，试图解释人类行为背后的动机和目的。它有三个基本观点。

　　首先，人本主义心理学认为，每个人都是独特的，具有自己的特点和个性。因此，个体的主观体验应该是研究的重点。人本主义心理学家认为，了解个体的内心感受和体验对于理解人类行为至关重要。

　　其次，人本主义心理学认为，人类的行为和体验是受到环境和社会文化背景的影响的。因此，研究者应该考虑个体与环境之间的互动关系。在这个过程中，人本主义心理学家通常会使用质性研究方法，例如深度访谈和案例研究，以深入了解个体在特定环境下的体验和行为。

　　最后，人本主义心理学认为，人类有能力自我实现和自我提升。这意味着个体可以通过体验和探索来发现自己的潜能和意义，并通过这种方式来实现自我价值的认知和感受。因此，人本主义心理学家通常会强调个体的成长和发展，鼓励个体探索自己的内心世界和人生意义，从而实现更高层次的自我实现。

　　总之，人本主义心理学的三个基本观点为：强调个体的主观体验，关注个体和环境之间的互动关系以及强调个体的自我实现和自我提升。这些观点对于理解人类行为和心理过程至关重要，同时也为实践和治疗提供了有益的思路和方法。

激情（Passion）——浪漫情人的相爱　情欲是爱情中的一部分，它使我们很想和对方亲近，建立亲密关系，甚至发生性行为，这就是激情的表现。激情让陷入爱情中的人着迷，激情是爱情的发动机，使爱情得以滋生和发展。　 1、荷尔蒙的冲动吸引　有一种化学物质“phenylethylamine”(苯基乙胺)”简称PEA，是最基本的爱情物质。只要大脑　产生足够多的PEA，爱情仿佛就产生了。这常令我们误以为爱情就是这种触电的感觉，其他什么都自动忽略。其实，这更多是荷尔蒙的冲动。因此也就有了所谓的激情过后，一拍两散的“”，或一时迷恋就进入婚姻的闪婚一族。　 2、什么让你对TA着迷？　究竟是TA的什么特质吸引你？其实是我们在潜意识里，在童年七八岁时就已形成了“love map(爱情地图）”——尚未成型的影像，让成年后的你不由自主被你影像中某种熟悉的感觉，或者是你渴望却不具备的某些特质吸引。其实，这背后或许是我们成长过程中所经历，而后埋下的一个隐患或者缺憾，让你想要去弥补。反而可能需要专业治疗，在心理上重新植入寻找健康关系的可能。　 3、感觉不可靠，“爱对”更重要　荷尔蒙的`激情只能维持三天到三年而已。激情过后，感情就难以持续。玫瑰花、烛光晚餐、灯火阑珊、、、、、、难道浪漫才是爱吗？爱更需内心的欣赏和认可，感觉可以只是刹那一瞬，来得快去的快；但恒久的爱需要感性与理性相容，才能经营出持久的感情。只有感性的恋爱关系，爱情也注定会枯萎;只有理性沟通，而没有心动，很难点燃爱的火花。　 友情（intimacy）——闺蜜/知己的相亲　因互相喜欢而感受到“顺心”的彼此欣赏、照顾、理解，和接纳到“交心”，这种默契让双方相亲，彼此展露自我并互相包容、心灵共鸣，它是爱情的加油站，让爱情源源不断的流淌。　 1、hold住冲动 平衡沟通　激情让人冲动，特别男性总渴望一步到位。身体接触的过快发生，是无法回头的单行道，必然会影响心灵的亲近，影响到双方相互深入了解彼此的信念价值观等，甚至有人以性爱逃避可能发生的冲突。　当荷尔蒙的激情尚在时经营好感情，打好心灵沟通的基础，善用激情时的积极和兴奋建立好彼此的沟通与默契。这样当荷尔蒙消退，夫妻之间已然建立良好的心灵相契与沟通，就能安然度过柴米油盐的平淡，甚至患难见真情。　 2、同心同行，志同道合　夫妻一定会有差异，重点是如何经营感情，先建立牢固的友谊。从友情出发，建立良好的沟通，彼此接纳认可欣赏真诚了解谅解彼此的家庭背景，心路历程和思想意识，能相互分享、彼此担当。这种深层的沟通，让彼此发自内心的去认同对方，不会因为精神追求渐行渐远而分道扬镳，更不会因为嫌弃对方而变心。　 3、冲突处理　差异和冲突都是生活的常态，如果抱着硬要改变对方的心态，就变成互相辖制和约束，其实可以提升到一个更高的层次，就是享受对方与自己的不同。真正的接纳会让伴侣在冲突中愿意展露自己的脆弱和恐惧，那种风雨中同舟共济的感情更坚如磐石牢不可破。　传统的沟通聆听技巧，甚至大部分的婚姻指引，都没有多大效果，因为有七成以上的婚姻问题是挥之不去和重复出现的。　 承诺（commitment）——人生伴侣的相许　承诺是夫妻为共同目标互相委身的心态，是维系婚姻关系的一股生命力，两个人都有意愿想要长久维持这份感情，对爱情关系决定期许或预期担保的”付出”。如果你看到对方在他的人生规划中为你留下位子，你就找到了把自己“付托”给你的人。　 1、择我所爱，爱我所择　婚前找对人，婚后对自己的选择承担责任。承诺本质包含了决定，也包含放弃其他选择，有些决定与你内心的价值顺序有关，重视并对婚姻负责，自然会首选保护婚姻，选择有实际行动，共同面对问题。当一个人对婚姻高度委身，其他诱惑在承诺和责任面前不值一提。　 2、一男一女，一心一意，一夫一妻，一生一世　在幸福稳健的婚姻里，“我们”的观念超越了“我”。夫妻是一体的“同命鸟”，如果缺乏这个意识，很容易各说各话坚持己见，而不是以“我们要一起面对问题”的态度解读问题。爱与规则缺一不可，在婚姻里同样适用。　夫妻的认同感，不仅包含如何看待过去、规划未来和愿景，如何共同克服困难，还包含对夫妻关系的特别珍视。　心理学爱情三要素2　 喜欢式爱情(Liking)：　只有亲密，在一起感觉很舒服，但是觉得缺少激情，也不一定愿意厮守终生。没有激情和承诺，如友谊。显然，友谊并不是爱情，喜欢并不等于爱情。不过友谊还是有可能发展成爱情的，尽管有人因为恋爱不成连友谊都丢了。　 迷恋式爱情(Infatuated love)　只有激情体验。认为对方有强烈吸引力，除此之外，对对方了解不多，也没有想过将来。只有激情，没有亲密和承诺，如初恋。第一次的恋爱总是充满了激情，却少了成熟与稳重，是一种受到本能牵引和导向的青涩爱情。　 空洞式爱情(Empty love)：　只有承诺。缺乏亲密和激情，如纯粹的为了结婚的爱情。此类“爱情”看上去丰满，却缺少必要的内容，金玉其外，败絮其中。　 浪漫式爱情(Romantic love) ：　有亲密关系和激情体验，没有承诺。这种“爱情”崇尚过程，不在乎结果。　 友谊式爱情伴侣的爱(Companionate love) ：　有亲密关系和承诺，缺乏激情。跟空洞式“爱情”差不多，没有激情的爱情还能叫爱情吗这里指的是四平八稳的婚姻，只有权利、义务却没有感觉。　 盲目式爱情(Fatuous love)：　只有激情和承诺，没有亲密关系。没有亲密的激情顶多式生理上的冲动，而没有亲密的承诺不过是空头支票。　 完美式爱情(Consummate love)：　同时具备三要素，包含激情、承诺和亲密。只有在这一类型中我们才能看到爱情的庐山真面目。

《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。但实际上，这一结论一方面将大家公认的幸福、美感、喜爱等等，较具有个人化而缺少社会性的感受排斥在情感之外；而另一方面又显然忽视了情绪感受上的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，和社会性情感感受上的爱情、友谊、爱国主义情感在行为过程中具有的交叉现象，例如一个人在追求爱情这一社会性的情感过程中随着行为过程的变化同样也会有各种各样的情绪感受，而爱情感受的稳定性和情绪感受的不稳定性又显然表明了爱情和相关情绪是有区别的。基于这两点，将情感和情绪以基本需要、社会需求相区别，或者是将情感和情绪这两者混为一谈都显然不合适的。

情绪是身体对行为成功的可能性乃至必然性，在生理反应上的评价和体验，包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。行为在身体动作上表现的越强就说明其情绪越强，如喜会是手舞足蹈、怒会是咬牙切齿、忧会是茶饭不思、悲会是痛心疾首等等就是情绪在身体动作上的反应。生理反应是情绪存在的必要条件，为了证明这一点，心理学家给那些不会产生恐惧和回避行为的心理病态者注射了肾上腺素，结果这些心理病态者在注射了肾上腺素之后和正常人一样产生了恐惧，学会了回避任务。情感也是一样，比如没有性欲当然不会有爱情的，而当人吃了春药以后，伴随着性欲的旺盛一见钟情的可能性也就会随之加大了。所以，由不同的药物刺激引发的行为过程也表明了，情绪和情感显然是有区别的两种不尽一致的心理生理过程。 情感不仅仅指人的喜怒哀乐，而是泛指人的一切感官的、机体的、心理的以及精神的感受。

实质上，在行为过程中态度中的情感和情绪的区别就在于：情感是指对行为目标目的的生理评价反应，而情绪是指对行为过程的生理评价反应。

概括而言，情感的重要作用主要表现为四个方面：

－情感是人适应生存的心理工具，

－能激发心理活动和行为的动机，

－是心理活动的组织者，

－也是人际通信交流的重要手段。

从生物进化的角度我们可以把人的情绪分为基本情绪 和复杂情绪。

基本情绪是人和动物共有的，不学而会的，又叫原始情绪, 有文化共通性。基本情绪的种类有不同的分法，近代研究中常把快乐、愤怒、悲哀和恐惧列为情绪的基本形式。情绪是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。

当代心理家认为，人类的情绪分为基本情绪和次级情绪。基本情绪有五种：快乐、悲伤、愤怒、恐惧和厌恶，它们分别对应于特定的躯体状态。

次级情绪是上述五种基本情绪的细微变体，比如，欣喜和惊喜是快乐的变体；忧郁和惆怅是悲伤的变体；惊慌、害羞与焦虑是恐惧的变体；憎恨是愤怒的变体；鄙视和轻蔑是厌恶的变体。

还有一种情绪值得一提，那就是惊讶，不同于其他情绪，它是一种中性情绪，与积极和消极体验无关，类似于催化剂的作用。

情绪的功能：有利生存；维持恰当的人际关系；道德感起源于情感。

扩展资料：

兴趣的产生理论：

1、詹姆士—兰格理论

美国心理学家詹姆士和丹麦心理学兰格分别与1884年和1885年提出了基本相同的情绪理论观点，人们称之为詹姆士—兰格理论。该理论强调情绪的产生是植物性神经系统的产物，认为情绪是内脏器官和骨骼肌肉活动在脑内引起的感觉。

即情绪是源于身体的反馈，刺激引起身体的生理反应，而生理反应进一步导致情绪体验的产生。

詹姆士—兰格理论看到了情绪和机体变化的直接关系，强调了植物性神经在情绪产生中的作用，这有其合理性的一面;但是他们片面强调植物性神经系统的作用，忽视了中枢神经系统的调节、控制作用，因而引起了很大的争议。

2、坎农—巴德学说

坎农认为，情绪并非外界变化的必然结果，情绪产生的中心不在外周神经系统，而在中枢神经系统的丘脑。由外界刺激引起感觉器官的神经冲动，传至丘脑;再由丘脑向上向下发出神经冲动，向上传至大脑，产生情绪的主观体验，向下传至交感神经。

引起机体的生理变化，如血压增高、心跳加速、瞳孔放大、内分泌增加和肌肉紧张等。情绪体验与生理变化是同时产生的，他们都受丘脑的控制。坎农的情绪学说得到巴德的支持和发展，故后人称之为坎农—巴德情绪学说。

3、阿诺德的“评定—兴奋说”

美国心理学家阿诺德在20世纪50年代提出了情绪的评定—兴奋说，强调情绪的产生来源于大脑皮层对情境的评估。

阿诺德的评定—兴奋说主要有三个主要观点：

(1)刺激情境并不直接决定情绪的性质，从刺激出现到情绪的产生，要经过对刺激情境的评估，情绪产生的过程是刺激情境—评估—情绪。

如我们在森林里碰到狼会感到恐怖，但看到动物园里关在笼中的狼并不会感到恐怖。恐怖的产生决定于人们对情境的认知和评估，通过评估来确定刺激对人的意义，从而产生出不同的情绪。

(2)情绪的产生是大脑皮层和皮下组织协同组织的结果，大脑皮层的兴奋是情绪行为的最重要的条件。

(3)情绪产生的理论模式是，作为引起情绪的外界刺激作用于感受器，产生神经冲动，通过内导神经，经丘脑传到大脑皮层，刺激情境在此得到评估，形成一种特殊的态度。

这种态度通过外导神经将皮层的神经冲动传至丘脑的交感神经，将兴奋发放到血管或内脏，使纯粹的认识经验转化为被感受到的情绪。

4、沙赫特的两因素情绪理论

20世纪60年代，美国心理学家沙赫特提出，对于特定的情绪来说，有两个因素是必不可少：一是个体必须体验到高度的生理唤醒;二是个体必须对生理状态的变化进行认知性的唤醒。事实上，情绪状态是通过认知过程、生理状态和环境因素在大脑皮层整合作用的结果。

环境中的刺激因素，通过感受器向大脑皮层输入生理状态变化的信息;认知过程是对过去经验的回忆和当前情景的评估，来自这三个方面的信息经过大脑皮层的整合作用，才产生了某种情绪经验。将上述理论转化为一个工作系统，成为情绪唤醒理论。这个情绪唤醒模型的核心部分是认知。

-情绪

-基本情绪

激情、亲密和承诺。

美国心理学家斯腾伯格提出的爱情理论，认为爱情由三个基本成分组成：激情、亲密和承诺。激情是爱情中的欲望成分，是情绪上的着迷；亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验；承诺指维持关系的决定期许或担保。具体为：

1、亲密：是两人之间感觉亲近，温馨的一种体验。简单说来，就是能够给人带来一种温暖的感觉体验。

2、激情：是一种“强烈地渴望跟对方结合的状态”。通俗地说，就是见了对方，会有一种怦然心动的感觉，和对方相处，有一种兴奋的体验。性的需要，是引起激情的主导形式，其它自尊、照顾、归属、支配、服从也是唤醒激情体验的源泉。

3、承诺：由两方面组成：短期的和长期的。两者不一定同时具备。比如决定爱一个人，但是不一定愿意承担责任，或者给出承诺；又或者决定一辈子只爱他/她，但不一定会说出口。

扩展资料

根据这三种元素的不同组合情况，斯滕伯格将爱情分为八种：

1、无爱：

如果亲密、激情和承诺都缺失，爱就不存在。则两个人也许仅仅是熟人而不是朋友，彼此的关系是随便的、肤浅的、没有承诺的。

2、喜欢：

当亲密程度高但激情和承诺非常低的时候，会产生喜爱。喜爱发生在有着真正的亲近和温暖的友情中，但不会激发激情和与之共度余生的预期。

当两性之间的关系，在爱情的三因素中，只有亲密因素时，相处的双方在交往中会感觉亲切，轻松，有很强的信赖感，表现在生活中就是两性之间真诚的友谊。严格地说，此种关系还不能纳入到爱情之中。

3、迷恋：

迷恋中有着强烈的激情，但缺乏亲密和承诺，当人们被不太熟悉的人激起欲望时会有这种体验。只有热情因素。当两性之间的关系，在爱情的三因素中，只有热情因素时，双方有强烈的性的吸引，但缺乏彼此的了解，缺乏彼此的信任，当然，更没有发展到承诺的阶段。

4、空爱：

即空洞的爱，没有亲密或激情的承诺就是空爱。只有承诺因素。当两性之间的关系，只有承诺，没有亲密和热情时，表明二者只有责任和义务，是高度道德化的或价值高度异化的两性伙伴关系。就爱情而言，是没有爱情成分的空洞的爱。

5、浪漫之爱：

当程度高的亲密和激情一起发生时，人们体验的就是浪漫的爱。亲密和热情两因素的结合。当两性之间的关系具有亲密和热情两个因素，双方的关系不需要承诺来维系时，被认为是一种最轻松最享受最唯美的浪漫之爱。

6、伴侣之爱：

亲密和承诺结合形成对亲密伴侣的爱，可以成为伴侣的爱。当两性之间的关系有亲密也有承诺，而缺乏性爱吸引时，彼此的关系已经升华为亲情式的信任和依赖。

7、虚幻之爱：

缺失亲密的激情和承诺会产生一种愚蠢的体验，叫作虚幻的爱。是热情和承诺两因素的结合。当爱情没有以信任为基础的亲密因素时，仿佛大厦没有坚实的地基，是虚幻的空中楼阁，随时有变异的可能。

8、圆满之爱：

最后，当亲密、激情和承诺都以相当的程度同时存在时，人们的体验的是“完全的”，或称作圆满的爱。亲密、热情和承诺三因素的结合。

真正的完美的爱情应该以信任为基石，以性的吸引和欣赏为催化剂，以承诺为约束。既具有相对的稳定性，又充满热情和活力。但这种形式的爱很难坚持长久。

-爱情三角理论

-罗伯特·斯滕伯格

        大荔县心理咨询协会尚公正，学习分享第66天。

        情绪和情感是人对客观外界事物的态度的体验。 是人脑对客观外界事物与主体需要之间关系的反映 。情绪和情感是不同于认知过程的一种心理过程， 通过和认知过程的比较，可以进一步说明情绪和情感的性质 。

        首先 ，情绪和情感是以人的需要为中介的一种心理活动， 它反映的是客观外界事物与主体之间的关系。 外界事物符合主体的需要， 就会引起积极的情绪体验 ，否则便会引起消极的情绪体验。

          其次，情绪和情感是主体的一种主观感受， 或者说是一种内心体验 。

          再次，可以从一个人的外部表现看到他的情绪变化，高兴时眉开眼笑，生气时面红耳赤，害怕时身上会发抖。

          最后，情绪和情感会引起一定的生理上的变化， 例如心率 、血压 、呼吸和血管容积上的变化 。

        情绪变化的外部表现模式叫表情， 表情包括面部表情、 身段表情和语言表情  。表情又具有后天模仿、学习 、受社会文化背景制约的特性 。

          情绪和情感指的是同一过程和同一现象， 只是分别强调了同一心理现象的两个不同方面 。情绪指的是感情反应的过程 ，也就是脑的活动过程 。从这一点说 ，情绪这一概念既可以用于人类， 也可以用于动物 。情感则常被用来描述具有深刻而稳定的社会意义的感情 ，如对祖国的热爱 、对敌人的仇恨 、对美的欣赏 、对丑的厌恶等 。与情绪相比 ，情感更为深刻， 它是在长期的社会生活环境中逐渐形成的 ，因而具有更强的稳定性和持久性 。          情绪和情感之间又有密不可分的联系 ，情感要通过情绪来表现 ，离开了情绪 ，情感也就无法表达了。

在我看来，人类的基本情感是指不需要别人来讲解和示范就能拥有的情感，是生来就具备的，不是后天形成的。所以我认为人类的基本情感有开心、难过、生气、失望、同情、感激六种。

以我自己为例，很多事都能让我开心，这是不需要别人来教我的。看见一朵漂亮的野花我会很开心，和小伙伴一起玩耍我会很开心，吃到了美味的食物我会很开心，买到了心爱的衣服我会很开心，捡到钱我会很开心，所有的好事情都能让我开心起来。开心很简单，是我们每个人天生就有的情感，不需要任何人来教。

难过也是一样，如果有自己不喜欢的事情发生，我们就会难过。离开了父母我会难过，最爱的包包被别人买走了我会难过，丢了钱我会难过，被朋友忽略了我会难过，心爱的小狗走失了我会难过，。凡是不好的事情发生了，我都会难过，难过是每个人从小到大就具备的基本情感。

生气和难过一样，都是不需要别人来解释就拥有的负面情感。只要发生的事情比自己预期的要遭，或者完全在自己的预料之外，那么生气是在所难免的。和别人吵了一架我会生气，从小就没有人告诉我为什么和别人吵架之后要生气，但我还是会不由自主地生气，这应该就属于基本情感的范畴吧。男朋友劈腿了，我大不了分手之后换一个男朋友就可以了，但我还是会生气地给他两巴掌，所以生气这种事不是通过学习才能懂得的，也不是自己可以控制的，完全由不得我们的理性思维来决定。很多时候我们安慰自己“不要生气，不要生气”，但还是会忍不住生气，就像是骨子里面透出来的。

失望也是一种人类自带的基本情感。在一个婴儿还什么都不懂连话都不会说的时候，如果我们把一个空的奶瓶递给他，他发现喝不到奶，那他就会哭，因为他失望了，实际情况跟他想象的不一样。如果情人节的时候男朋友没有给我准备礼物，我也会很失望，现实与预期出现差距的时候，失望就自然而然地显露出来了。

当我们看到街上沿路乞讨的老爷爷时，我们会不由自主地心酸，觉得他过得很辛苦，想帮帮他，这就是同情了，这是与生俱来的。当我们发现朋友遇到了困难时，我们也会同情朋友的遭遇，同情是人类很珍贵的积极的基本情感。

当有人帮助了我们的时候，我们会发自内心地感谢他们，希望可以报答他们，希望他们可以一生平安，感激是不需要别人来教的，这也是人类的基本情感之一。

生而为人，我们有很多复杂的情感，但是我们要努力克制自己的负面情感，放大我们的正面情感，这样才能让生活变得更加美好。