诗歌中的意象有哪些

意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。

在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程，是对生活的再现过程。作者对外界的事物心有所感，便将之寄托给一个所选定的具象，使之融入作者自己的某种感情色彩，并制造出一个特定的艺术天地，使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作，在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感情色彩。

意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。许多古诗名句如“野火烧不尽，春风吹又生”、“秋风吹不尽，落叶满长安”、“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，其中的意象，都是自然意象。

新月

沙鸥

新月弯弯，

像一条小船。

我乘船归去，

越过万水千山。

花香，夜暖。

故乡正是春天。

你谁着了么？

我在你梦中靠岸。

1“花香，夜暖。故乡正是春天。”这种情景是真是的吗？为什么？

答:不是真实的,这里诗人化虚为实，将对故乡的赞美用“春天”“花香”“夜香”等形象来寄托，给人以多感官的体验和美的享受。

2“你睡着了么”中的“你”指什么？

答:你指的是故乡

3诗人是借助什么来表达自己的感情的？

答:诗人借助小船,春天,靠岸这样的想象来把自己对故乡的思念的感情表达出来

乘一弯新月，撷一缕乡音

沙鸥，原名王世达，重庆市人。1940年用沙鸥笔名开始发表作品。1946年大学毕业后到上海参与主编《新诗歌》与《春草诗丛》。1949年后调北京《新民报》工作，同时和王亚平主编《大众诗歌》。1951年调中国作家协会文学讲习所工作。1957年在《诗刊》担任编委。1962年调黑龙江省文联从事专业创作，后主持编辑《北方文学》。出版有《农村的歌》、《故乡》、《初雪》、《梅》、《情诗》、《失恋者》、《寻人记》等诗集31种，诗论4集，散文2集。

这首诗表达了诗人思念故乡的思想感情。

“新月弯弯，像一条小船。”诗人将新月比喻成船，虽浅显但却真挚，它使我们想起那首儿歌“弯弯的月儿像只船”，让人倍感亲切。这句也是全诗的引子，后面依此展开想像。“我乘船归去，越过万水千山。”身处异地他乡的诗人只能借助这叶扁舟，踏上回乡（思乡）之路。“花香。夜香。故乡正是春天。”这里诗人化虚为实，将对故乡的赞美用“春天”“花香”“夜香”等形象来寄托，给人以多感官的体验和美的享受。“你睡着了么？我在你梦中靠岸。”仿佛故乡的亲人也在做着同样的梦，在欢迎着游子的归来，从而表现诗人对故乡亲人的眷恋、向往之情。

在这首短诗中，诗人将对故乡的眷念和向往之情表达得淋漓酣畅，丰富的想象力无疑是让诗人思绪腾飞的翅膀。两个“你”指的是故乡，在诗中的作用是使表达真切。诗人为我们创造了一个非常美好的意境，读了这首诗，我们会想起“举头望明月，低头思故乡”的低吟和“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的酸楚。

来，就乘一弯新月，去撷一缕乡音，感受诗歌，感受人生。

课文探索

1．“遥望”的意象。

在这首诗中，诗人展开了对他整个一生的遥望和沉思。诗中的两种“遥望”之间，显示了一种高度的艺术概括力。诗人的艺术概括力就在于他从岁月中提取了两种不同的“遥望”：前一节的“遥望”写出了年轻时代的可爱，而后一节的“遥望”给全诗带来了无尽的重量和感慨。对漫长而充满磨难的一生的超越和感叹都产生在这“回头”的一瞬，正是在这一瞬，“遥望”被改变了方向，漫长的一生变得清晰，年轻时代那个向未来热情遥望的自己又出现在视野里，遥遥在望而又遥不可及，因为在两个自己之间，已隔开了一道茫茫的历史的海洋。

两个不同的“遥望”既连接了此岸与彼岸，写出了一种阔大的人生的沧桑感，同时又使不同阶段的人生呈现出来。因此，两种不同的“遥望”，已在诗中成为一种相互的遥望，在过去与现在之间展开了一种不无艰难的自我辨认和对话。

2．“一个远在异国的港口”“迷失在烟雾中的故乡”之含义。

诗人在第一个比喻“港口”前面使用了“异国”的字眼，那是因为年轻时遥望未来，颇有点“少年不识愁滋味”的感觉，对未来充满好奇，好像人生的“六十岁”是一个遥远的“远在异国的港口”。而在第二个比喻中，因为经历了漫长而曲折的人生，因为人生发生了巨大的难以置信的变化，所以回头遥望过去时，不免有一种难以辨认之感和迷茫伤感之情，因此“烟雾”一词会出现在诗人的视线中。还可以说，这里有一种人生如梦的至深感叹。

3．朴素又极有功力的语言。

“经历了狂风暴雨，惊涛骇浪／而今我到达了／有时回头……”语言朴实无华，但读起来却有惊心动魄、一波三折之感，因为这其间充实着极其艰辛的人生内涵。另外，诗中的两个比喻也非常贴切，它们不仅把时间空间化、把时间意象化了（即通过比喻把时间变成可以遥望、可以看见的具体地点和意象），同时也恰到好处地传达了“彼时”和“此时”内心的情感。

领悟导析

曾卓（1922～2002），祖籍湖北黄陂，生于武汉。是40年代前后“七月诗派”有影响的诗人之一。当时“七月诗派”是以文艺理论家胡风主办的《七月》（1937年创刊）为主要阵地而形成的一个现实主义抒情诗流派，它形成在民族危难的年代，强调对现实的“搏击”和“拥抱”，该诗派诗人们的创作大都以深重的忧患意识和现实郁愤色调著称……没想到早年的文学活动尤其是与“七月诗派”的关系给诗人带来了巨大的不幸，使他遭受到长达二十多年的极不公正的待遇。

然而，在这难以置信的劫难中，诗人一直保持着对生活的信念。1970年，他在人生最困难的日子里写下了《悬崖边的树》一诗，它写一棵孤独、寂寞而又倔强的、被吹到悬崖边上的树：“它的弯曲的身体／留下了风的形状／它似乎即将倾跌进深谷里／却又像是要展翅飞翔……”这首诗成为曾卓的代表作。这首仅仅十二行的小诗，其容量与重量是巨大的。他用简洁的手法，塑造出了深远的意境与真挚的形象。那棵树，像是一代人的灵魂的形态，从作者以及许多同龄朋友变老变形的身躯上，我们确实看到了悬崖边的树的感人风姿，写出了让灵魂战栗的那种许多人都有过的沉重的时代感，节奏与意象具有逼人的感染力，凄苦中带有一些甜蜜，极易引起读者的共鸣。他的诗句是湿润的，流动的：像泪那样湿润，像血那样流动，感动了无数人的心灵。

这一切，都是我们理解《我遥望……》这首诗的前提。

意象是诗歌的基本元素，是理解作者思想和诗歌背后文化意蕴的关键。如果我们熟悉这些意象，一定会对鉴赏诗歌有很大帮助。接下来包学习APP为你盘点那些年古代诗歌中常见的意象。

同为现代人的我们，沟通起来还时常卡壳呢，不用说读懂古人及他们的诗词歌赋了。幸好，还是有规律可循的，比如说那些固定的又常见的景、人、物、事……弄懂了它们，也算是多了一把鉴赏古诗文的钥匙吧。

小编乱入

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所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。就古典诗词而言，诗人所写之“景”，所咏之“物”，即为客观之“象”；而借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”，“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。以诗歌的意象为突破口，对之进行多维解读，是鉴赏诗歌的钥匙之一。

1．冰雪

以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪”。岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。

2．月亮

对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。如“举头望明月，低头思故乡”。(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”。(李煜《虞美人》)望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看”。碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。

3．柳树

以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如《送别》诗：“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”