有没有网友给我讲一下拿得起放得下的例子?主要是情感方面,满意的一定采纳加分。

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看过季羡林在德国留学时的故事没有,那就是一个缠绵又凄冷,却又显示出了男子汉的对家人负责、对发妻负责的气概。这是大师的故事:

当季先生最终在《留德十年》一书中,首次披露了这段异国之恋时,一个“有情人未成眷属”的经典爱情故事,让中、德两国读者无不唏嘘感慨——

  

“我要你陪我走遍哥廷根每个角落”

 

 

她叫伊姆加德,是季羡林留学德国时,校友田德望房东迈耶家的大女儿。1935年,风华正茂的季羡林来到哥廷根大学留学时,租住的房子就和迈耶家在同一条街上。几个月后的一天中午,季羡林受田德望之邀第一次去了迈耶家。就在晚餐桌上,季羡林第一次看见了伊姆加德,她是个身材高挑,面容白皙可人的美丽姑娘,俏皮中透出点羞怯。1937年,季羡林开始写博士论文,而论文在交给教授之前必须打印成稿。这可难住了季羡林,因为他买不起打字机,更不会打字。一天傍晚,当季羡林正在书房里修改论文时,门外响起了敲门声。伊姆加德第一次造访他,“羡林·季先生,我父亲的工厂刚好淘汰了一部打字机!而我正好想练习打字。”季羡林高兴得跳了起来,“你不会要很高的报酬吧?我可是个穷学生。”伊姆加德用生硬的汉语说:“我要的报酬,是让你陪我走遍哥廷根的每个角落。”每当伊姆加德帮忙打印完一篇论文,季羡林就会兑现承诺,带着她去哥廷根的某个地方逛。在温暖的午后,他们前往市政厅广场,在抱鹅女郎铜像下看鸽子纷飞;在雨后初晴的黄昏,他们在布满落叶的小径上散步;有时他们还会去**院看上一场浪漫的午夜**。在接下来的4年里,季羡林在伊姆加德的帮助下完成了数百万字的论文,他们的脚步也走遍了哥廷根的大街小巷。  终于,季羡林的回国日期已经定下来了,但是他却不知如何跟伊姆加德开口。那天晚上一直到凌晨3时,论文终于打完了,季羡林才轻声说:“伊姆加德,你累了吧?让我来帮你揉揉肩……”季羡林轻轻地走过去,他按在伊姆加德双肩上的手有些颤抖。“我要离开了,我的祖国需要我……”他终于说出了这句话。伊姆加德的肩膀剧烈地抖动起来,这个一向坚强的女孩哭着央求:“留在这里好吗?我也需要你!”季羡林仰起脸,不让泪水流出来,他痛苦地摇了摇头说:“这里只是我的第二故乡,我要回到祖国去……伊姆加德**,一定有一个比我更好且更爱你的男子,他愿意永远陪伴在你的身边,呵护你的一生的。”伊姆加德没有再说什么,她擦干眼泪,努力挤出一丝微笑,然后在论文稿的最后,打上了一行字:“一路平安!但请不要忘记。”

  

伴着打字机一等60年

  

2000年,香港电视台一位女导演在拍摄季羡林的传记片时,专程前往哥廷根打听伊姆加德的下落。幸运的是,伊姆加德还在人间。还是那个房间,还有洁白的桌布,银灰色的老式打字机,桌前并排放着小方凳和深蓝色沙发椅……伊姆加德说:“瞧,一切都没有改变,我一直在等他回来。我的手指依然勤快灵活呢,我甚至还能打字!”这个固执而坚忍的女人,伴着一台老式打字机,一等就是60年。为了季羡林,她付出了一生的光阴和爱情。

只有感激和亲情的婚姻

  1929年,季羡林18岁了,该成家立室了。

  季羡林是季家的独苗,当初他离开母亲来到叔父家,就是为了给季家光宗耀祖的。所谓光宗耀祖,除了要学有所成之外,还要肩负传宗接代的任务。这时的季羡林学业已经有了一定的基础,在叔父看来,也是时候结婚成家了。在这方面,季羡林自己是一点发言权也没有的。于是,父叔之命,媒妁之言,季羡林结婚了。

  季羡林的妻子名叫彭德华,是季羡林叔父家的一个邻居,一个传统的中国女性,贤良淑德,任劳任怨。她只念过小学,大概能认千儿八百字,一辈子都没有看过小说。后来季羡林离家求学,她也没有给丈夫写过一封信,因为她根本就拿不起笔来。到了晚年,她连早年能认的千儿八百字也大都还给老师了。所以终其一生,她都不知道季羡林研究的是什么,有什么意义。因此这夫妻二人是没有共同语言的,他们就像那个时代很多的旧式婚姻那样,被迫捆绑在一起。

  一开始,季羡林对彭德华并没有多少感情,虽然婚后他们还生育了一子一女,可实际上这也只是长辈交给季羡林的不得不完成的任务而已。除了文化方面之外,就连季羡林都不得不承认彭德华是一个好妻子,因为她一辈子都勤勤恳恳,对季家真正做到了“毫不利己,专门利人”。几十年如一日,她含辛茹苦,上奉公婆,下抚稚子幼女。那时家里很穷,经济朝不保夕,特别是季羡林十几年都在外求学,家庭的重担完全落到了她的身上,但她始终无怨无悔,真正是一个极为难得的贤德媳妇。在十年“文化大革命”中,季羡林被打倒,她对丈夫依然不离不弃,在那乱世中与季羡林相濡以沫,在精神上给了丈夫很大的支持。季羡林在散文《我的妻子》中写道:“她(妻子)一辈子没有说过半句谎话,如果将来中国要修《二十几史》,而其中又有什么‘妇女列传’或‘闺秀列传’的话,她应该榜上有名。”这应该是季羡林发自内心的对妻子的赞语吧!虽然从婚姻自由、个性解放的角度来说,这样的旧式婚姻是该被批判的,但这一特殊时期的产物有其合理的一面———季羡林一心向学,他的背后实实在在地需要一个默默付出的女人来支持他。这样的付出,当时的新女性不一定能做得到,而一个旧女性却不会计较付出与得到,因为她所受的教育就是一辈子为丈夫和孩子付出。所以说,季羡林之所以能够取得现在这样的成就,他的夫人功不可没。而季羡林夫妇之间与当时别的夫妇相比,确也算得上举案齐眉、相敬如宾———要知道后来季羡林当上了北京大学的教授,他完全可以和当时的很多文人一样与原配离婚,另娶新欢。

  彭德华与季羡林的婚姻还算是比较和谐的,但她似乎从未能够进入他的内心世界。那么,季羡林的内心真的永远都那么平静吗在他任人摆布进入旧式婚姻时,他难道就那么心甘情愿吗也许在他的散文《爱情》中可以找到些许蛛丝马迹:

  如果一个人不想终生独身的话,他必须谈恋爱以至结婚,这才是“人间正道”。但是千万别浪费过多的时间,终日卿卿我我,闹得神魂颠倒,处心积虑,不时闹点小别扭,学习不好,工作难成,最终还可能是“竹篮打水一场空”。这真是何苦来!我们不提倡二人“一见倾心”,立即办理结婚手续。我觉得,两个人必须有一个相互了解的过程。这过程不必太长,短则半年,多则一年。余出来的时间应当用在刀刃上,搞点事业,为了个人,为了家庭,为了国家,为了世界。

  在旧社会实行“父母之命,媒妁之言”的办法,青年男女不必伤任何脑筋,就入了洞房。我们可以说结婚是爱情的开始。但是,不要忘记,也有“绿叶成荫子满枝”而终于不知爱情为何物的例子,而且数目还不算太少。到了现代,实行自由恋爱了,有的时候竟成了结婚是爱情的结束。西方和当前的中国,离婚率颇为可观,就是一个具体的例证。据说有的天主教国家教会禁止离婚。但是,不离婚并不等于爱情能继续,只不过是外表上合而不离,实际上则各寻所欢而已。

  可见,季羡林对自身婚姻的态度是一半批判、一半赞赏的。他承认,为了“人间正道”,自己必须结婚,但对于自己与妻子“父母之命,媒妁之言”的婚姻形式则大为不满,认为至少应该有一个相互了解的过程。季羡林最终没有选择离婚,就说明他与彭德华并不是表面上的貌合神离,而是真正地相爱了,不然他是不会维持一段有名无实的婚姻的,爱情在他们之间还是存在的。彭德华去世后,季羡林在散文《我的妻子》中说:“德华永远活在我的记忆里。”如果他们之间没有深厚的感情,以季羡林的为人,是绝对说不出这样朴素深情的话的。自1929年两人结婚,到1994年彭德华去世,他们的婚姻走过了65年。65年的风风雨雨,65年的相濡以沫,爱情早已转化成了亲情,两人之间情深似海,如鱼饮水,冷暖自知,不足为外人道也!

  他终身难忘的爱情,止于大洋的彼岸

 

要说季羡林真的从来不曾有过别样的想法,未免言过其实。季羡林留德十年期间,他与同住一条街上的一家姓迈耶的德国人非常友好,时常走动。时值季羡林做博士论文,他用德文写成稿子,在送给教授看之前,必须用打字机誊清。季羡林没有打字机,也不会打字,恰逢迈耶家的大**伊姆加德会打字,又有自己的打字机,她愿意帮助季羡林把他的稿子打出来。季羡林当然求之不得,于是在很长一段时间里,季羡林几乎天天晚上到伊姆加德**家去———原稿改得太乱,而且论文的内容稀奇古怪,对伊姆加德来说犹如天书,因此在她打字的时候,季羡林必须坐在一旁,以便随时予以解释。

  两个青年男女的感情因为季羡林的博士论文而开始,当然也并没有随着博士论文工作的结束而结束。后来季羡林又写了好几篇论文,每次都请伊姆加德帮他打出来,因此他就成了迈耶家的常客。季羡林当时不过三十上下,年轻英俊,身材颀长,正在读博士学位,说得一口流利的德语,待人又谦和有礼,迈耶一家人很快就喜欢上了这个来自中国的年轻人。碰上喜庆日子,招待客人吃点心、喝茶什么的,迈耶太太必定邀请季羡林参加。特别是在伊姆加德生日那一天,季羡林是必不可少的客人。每逢季羡林到迈耶家,伊姆加德总是打扮得漂漂亮亮,满面笑容,格外热情。迈耶太太在安排座位时,总让季羡林坐在伊姆加德的旁边。伊姆加德**身材苗条,皮肤白皙,金发碧眼,活泼可爱,年龄比季羡林小一些,尚待字闺中。在频繁的接触中,两人日久生情,一对异国青年就这样坠入了爱河。

  如此一来,季羡林就陷入了矛盾与痛苦之中。当他与伊姆加德**在一起时,他品尝到的是爱情的甜蜜与幸福,而且他也深信和伊姆加德由相爱而结合,自己未来的生活会是多么的幸福美满。可是他毕竟是有妻子、儿女的人,虽然他的婚姻是旧式的包办婚姻,但如果他迈出雷池一步,无疑就意味着是对妻子、儿女的背叛和抛弃,他的亲人无论如何都无法原谅他。可是要他放弃伊姆加德的爱,他自己就会遗憾终身。因此在很长一段时间里,幸福与痛苦、欢乐与自责的矛盾心理一直折磨着季羡林。最后,他终于决定,为了不伤害或少伤害别人,还是自己来咽下这个苦果———他选择了放弃爱情。不过,后来这段苦涩的爱情始终都折磨着他。

  1983年,季羡林重返哥廷根,还曾打听过伊姆加德,可是伊人早已杳如黄鹤。即使她还活着,也已经年近古稀了。季羡林自己也已垂垂老矣,当时他还伤感地想到:世界上还能想到她的人恐怕不会太多了。等到我不能想到她的时候,世界上能想到她的人恐怕就没有了。

  不过故事没有就此结束。近年来,有好事者在读了季羡林的《留德十年》后,被大师的这段爱情所打动,专程到哥廷根寻访伊姆加德**的下落,最后终于找到了伊姆加德!今时今日的伊姆加德**已是满头银发的老人,然而精神矍铄,风韵犹存。不过令人意想不到的是,伊姆加德**终身未婚,独身至今!她给季羡林寄去了她80岁时的照片,从照片中可以清晰地看到,桌子上摆放的仍是当年她为季羡林打字用的老式打字机……

篇一

 教学目标:

 1、正确流利、有感情地朗读课文,积累课文中的优美语言。

 2、了解德国奇丽的景色以及奇特的民族风情。

 3、结合上下文和生活实际理解含义深刻的句子,从中受到启示和教育。

 教学重点:

 结合上下文和生活实际理解含义深刻的句子。

 教学难点:

 理解“人人为我,我为人人”的境界,从中受到启示与教育。

 教学过程:

 一、谈话激趣,揭示课题

 1、谈话激趣:在这个色彩斑斓的世界里,各个国家有着不同的风土人情和民族文化,今天老师将带你们去一个遥远的国度——德国去看一看。

 2、(课件;出示哥廷根的城市风貌)看,这就是德国的哥廷根。这座城市因哥廷根大学而,因为在这所大学里曾培育了三十多位诺贝尔奖得主。我国的语言学家、北京大学的教授季羡林先生就曾在此留学十载,到1945年才回国。1980年,35年后的他再次踏上这块故土,感慨万千,写下了今天我们要学习的课文(课件;出示课题)——《自己的花是给别人看的》。(板书课题,学生书空)

 引读课题:谁的花是给别人看的?(读)

 自己的花是给谁看的?(读)

 谁的花是给谁看的?(读)

 二、初读课文,整体感知。

 1、请同学们带着要求自由朗读课文。

 (1)注意读准字音,读通句子,把你认为优美的语段多读几遍。

 (2)作者季羡林先生时隔35年,再次踏上这片熟悉的土地时,发出了怎样的赞叹呢?找到那句话,用波浪线画下来。

 2、检查生字的字音和字形。

 (1)检查字音(课件;出示词语)颇、脊梁、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、耐人寻味、应接不暇

 (2)检查字形:特别提示“脊”字的写法:上半部分先两边后中间。

 3、生反馈。(生读)(课件:多么奇丽的景色!多么奇特的民族!)(齐读)

 三、细读课文,品味“奇丽、奇特”。

 1、感受景色奇丽

 谁来说说,文中哪些语句让你感受到了景色奇丽?(生反馈)

 (课件:走过任何一条街,抬头向上看,家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起,汇成了一个花的海洋,让我们看的人如入山上,应接不暇。)

 (1)全班齐读,读完这段话,最先跳入你眼帘的是哪个词呢?那是怎样的一种景象呢?(生答)还有哪个词呢?那又是一种怎样的景象呢?(生答)(课件:词语变红)

 (2)用一个字来形容这里的花怎么样?――(美)我们一起来看看。(课件:花团锦簇、姹紫嫣红的景象)读词语,读出这种美来。把它们放到句子里去读读。(生读)多美的花呀,谁再来读读?

 (3)花美是一“奇”,请问景色奇丽还“奇”在哪里呢?(花多)哪个词说明了花多?(花的海洋。)(课件:词语变红)一个窗子前是花团锦簇、姹紫嫣红,许多窗子连接在一起,就是许多锦簇的花团连在一起,姹紫嫣红,那是一番什么样的景象啊!是不是让我们感觉到这条街有多长,这花的路就有多长,这条街没有尽头,这花的路就主、没有尽头,真不愧是一片花的海洋。难怪会让看的人――(应接不暇)(课件:词语变红)你们说奇不奇?(奇)带着这种感受,一起来读读第二句话。

 (4)在德国仅仅是一条街有这样的奇丽的景色吗?生回答(引出“任何”一词)(课件:词语变红)

 在德国,每一条街都是这样奇丽的景色,条条街都是这样奇丽的景色,如果你走过这里的一条街,抬头向上看,看到的是家家户户的窗子前——

 走过另一条街,抬头向上看,看到的依然是——

 (是不是只有一年有这样的景象呢?)

 四五十年前,季老在德国留学的时候,漫步在街头,他看到了——

 四五十年以后,季老再次踏上这块土地,他看到的依然是家家户户的窗子前——

 (怪不得,季老先生会发出这样的感叹)(课件:多么奇丽的景色!)

 (5)欣赏奇丽的景色(课件:德国街头的奇丽景色)

 (6)看到这样奇丽的景色,你想说什么吗?(生答)我想此时此刻,大家一定被这奇丽的景色陶醉了,老师也被这奇丽的景色陶醉了,走在这样的街头,我真想赋诗一首,我们一起来吧!(课件:诗)

 2感受民族奇特。

 (课件:家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样,养在屋子里,他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开,在屋子里只能看到花的脊梁。)

 (1)哪里让你感到奇特了呢?(家家户户)(课件:词语变红)

 家家户户就是说――(每一家,所有的人家。)所有的人家都在养花,真是一个爱花的民族呀!那我想调查调查,家里有养花的请举手。那能不能说我们是家家户户都在养花呢?(不能)可是在德国却是家家户户,所有的人家都在养花,奇特吗?(奇特),可见德国人爱花之真切,把他们这种爱花的情感读出来吧!(生读)

 (2)还有哪里让你感到奇的呢?(外面、脊梁)(课件:词语变红)

 A、脊梁指的是什么呢?我们的脊梁在哪里呢?摸摸看。你们想,假设现在你们就坐在屋子里,花朵都朝外开,你们看到的只能是花的——(脊梁)

 B、如果你们在坐的各位就是季老,看到德国人都是把花的笑脸朝向窗外,而把花的脊梁对着自己,你有什么样的感觉?为什么会有这样的感觉呢?谁能读出这种感觉来?(读)(再读)

 C、我们中国人是怎样养花的?(把花养在屋子里或养在阳台上。)养花是为了给自己――欣赏,而德国人却把花养在外面,你们说奇特不奇特?(奇特)

 (3)德国人如此奇特的养花方式,多么令人惊奇呀!辛辛苦苦栽种出来的花,自己只能看到――(花的背面),而走在屋外的行人却能看到――(娇艳的花朵),显然,德国人养花不是为了自己,而是――(给别人看的)。养花给别人看,你们说这个民族奇特吗?一起把德国人爱花、养花的真情读出来吧!(齐读)

 (4)家家户户都养花,养花的方式又如此的与众不同,难怪季老要说:这是一个多么奇特的民族啊!(课件:多么奇特的民族!)

 四、理解“人人为我,我为人人”

 过渡:走在美丽的大街上,醉人的花香令人心旷神怡,自然地让人想到奇丽景色背后那种崇高的精神境界,那就是——“人人为我,我为人人。”

 (1)结合上下文,谈谈对这句话的理解(课件:出示句子)

 (2)具体理解,从哪些句子看出“人人为我”,又从哪些句子看出“我为人人”?

 (3)自己看别人的花,别人也看自己的花。这一种境界就是——“人人为我,我为人人。”也就是说:我种花给别人看,别人也种花给我看

 我为别人着想,(别人也会为我着想。)

 我为别人服务,(别人也会为我服务。)

 我为别人奉献,(别人也会为我奉献。)

 在德国,人们心中都存有这样的思想,所以――每一家都是这样,(引读)

 (4)这里的每个人都已把“人人为我,我为人人”化做了无声的行动,化做了满街的花团锦簇、姹紫嫣红。他们在为别人奉献的同时,也得到了很多,这确实是一种耐人寻味的境界!在我们日常生活中,还有人人为我,我为人人的事例吗?(生举例)

 (5)当我们为别人付出的时候,别人也在为我们付出;赠人玫瑰,手有余香;种下爱的种子,就会收获爱的果实。正因为德国人有着这样的境界,才让我们见识到了这样一个奇特的民族――(引读)(因为在这里:每一家都是这样――)他们所要表达的这种境界就是――

 老师希望同学们把这八个字放在心中,放在自己的行动中,相信你们会收获更多的美丽。

 五、理解体会“变化是有的,但是美丽并没有改变。”

 (1)转眼间35年过去了,当1980年,季老先生再次来到德国时,德国发生了变化吗?

 (2)齐读(课件:变化是有的,但是美丽并没有改变)

 (3)“美丽”指什么?还指什么?

 (4)35年过去了,德国街头那美丽的花海,德国人那“人人为我,我为人人”的美好境界一直都没有改变。

 (5)这样奇丽的景色,这样奇特的民族,难道不值得我们欣赏,不值得我们赞美吗?让我们带着敬佩,带着赞美再来读一读这句话。(齐读课件:多么奇丽的景色!多么奇特的民族!)

 六、总结回顾,拓展积累。

 今天这节课,我们跟随季老先生来到了德国,感受到了那里景色的奇丽,民族的奇特,更收获了“人人为我,我为人人”这份心灵的充盈。季老先生曾经这样评价自己的作品。(课件;我写出的东西不见得都是精金粹玉,但至少能让人获得点享受,能让人爱国,爱乡,爱人类,爱自然,爱儿童,爱一切美好的东西。)

 课后,同学们可以多读读季先生的其他作品。(课件《季羡林散文集》《谈人生》《留德十年》)

 板书设计:

 自己的花是让别人看的

 景色奇丽

 人人为我,我为人人

 民族奇特

 

篇二

 教学目标:

 1正确认读及理解“莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇”等词语。

 2品评重点词句,了解作者所介绍的德国风景与风俗特点,学习作者通过观察和想象写景的写作方法。

 3有感情地朗读课文,积累优美语言,并从中体会蕴涵的哲理和情感。

 教学重、难点:

 引导学生在朗读与推敲中读懂词句,积累语言,从中体会蕴涵的哲理和情感,学习通过观察和想象写景体现民族风情的写作方法。

 教学准备:

 学生通过多种途径(书籍、网络等)完成预习单;教师制作多媒体PPT课件。

 教学过程:

 一、抓“题眼”,引发思考。

 1出示季羡林照片,介绍作者并导入课题。

 季羡林爷爷是我国的国学大师,他精通12国语言,同学们知道吗?1935-1945年,季羡林爷爷在德国留学整整十年,德国人民独特的民族风情,给他留下了特别深刻的印象,四十多年后,当他再到德国时,感慨万千,不禁写下了这样的名篇。一起读!

 生:自己的花是让别人看的。

 师:注意!谁的花?又是让谁看的?请,再读!

 2扣紧课题,引出主线。

 (1)题目往往是文章的眼睛,请你回忆回忆,当你第一次读到这个题目,你的内心是怎样的感觉?如果让你用一个标点符号来表达当时的感觉,你会用什么符号?拿笔写在课题的旁边。(?)

 (2)作者一开始也像你们一样有疑问,但多年后却发出了很大的感慨(板书“!”),请快速浏览课文,找出作者感慨的句子。(多么奇丽的景色!多么奇特的民族!)

 如果让你从这个句子中找出两个关键词,你会找哪两个?(指名答并板书:奇丽、奇特)

 过渡:这究竟是怎样的奇丽景色,怎样的奇特民族,能让作者如此感慨呢?下面就让我们一起走进课文去探索一下吧!

 二、抓“美词”,品读“奇丽”。

 1合作探究一。

 快速默读课文,找出描写奇丽景色的句子,用笔画出关键的词语,组内互相交流从这些词语中体会到什么,并试着带上感情读一读句子。

 2小组汇报(句子、关键词、感悟、朗读)。

 课堂组织:少年易老学难成,一寸光阴一寸金。

 句子:走过任何一条街,抬头向上看,家家户户的窗子前都是花团锦簇,姹紫嫣红。许多窗子连接在一起,汇成了一个花的海洋,让我们看的人如入山上,应接不暇。

 词语:花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇(学生汇报时相机板书)

 (小组汇报后,相机引导学生认识生字“姹”“嫣”,并理解词语,出示,让学生判断哪个用“花团锦簇”,哪个用“姹紫嫣红”,然后结合把“花团锦簇”和“姹紫嫣红”说具体。“花团锦簇”体现花多、花茂盛、侧重写花的形态,“姹紫嫣红”体现花五颜六色、十分艳丽,侧重写花的色彩。“应接不暇”的“暇”是指空闲,“不暇”就是“没有空闲”,就是说:这里的花非常奇丽。看了左边又想看右边,看了楼上又想看楼下,看了近处又想看远处,看了怒放的,还想看含苞欲放的,看了这条街,还想看那条街,看得眼睛都忙不过来了,这就叫做——应接不暇。)

 引读:走在哥廷根的街道上,抬头向上看,你总能看到——读句子;走在柏林的街道上,抬头向上看,你依然能看到——读句子;走在德国的任何一条街道上,抬头向上看,你都能看到——读句子。好一片花的海洋啊!谁愿意把这么美的画面读给大家听(指名读)。

 三、抓“文点”,训练文笔。

 过渡:如此美的画面,作者是怎样描写出来的,谁发现了其中的奥妙?

 1用不同的线划出观察与想象的部分,让学生说说你发现了什么?(生答后教师总结:写景,无非就是观察加想象。板书“观察、想象”)

 走过任何一条街,抬头向上看,家家户户的窗子前都是花团锦簇,姹紫嫣红。许多窗子连接在一起,汇成了一个花的海洋,让我们看的人如入山上,应接不暇。

 2迁移习作(学以致用)。

 (1)试着用上“观察加想象”的写景方法,用一段话描绘一下你课前准备好的风景图,时间5分钟。写好后在小组内交流。

 (2)小组汇报

 课堂组织:天行健,君子以自强不息。

 小结并过渡:观察加上想象就能巧妙地把一处风景写得更具魅力,而这篇课文不同于一般写风景的文章,作者这里的描写不仅仅是为了把景色写美,他更大的目的是——(通过描写德国的奇丽风景,表现德国的奇特民族风情——人人为我,我为人人。)(板书)

 四、抓“佳句”,感悟“奇特”。

 1合作探究二。

 自由读课文,找出描写奇特民族的精彩句子,认真读一读,仔细想一想,把自己的体会写下来,在小组内互相交流意见。(经过思考的语言更精彩,注意组织好语言,把话说清楚,把体会说具体)

 2小组汇报(说句子,谈体会,感情朗读)。

 课堂组织:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

 相机出示句子

 (1)家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样,养在屋子里,他们是把花都栽种在临接窗户的外面。花朵都朝外开,在屋子里只能看到花的脊梁。

 A、花的“脊梁”是哪?(花的背面,只能看到花的枝干、叶子)

 B、如果你是作者,刚到德国,看到德国人这样养花,你会有什么感受?(奇怪、不理解)好,就把你的这份惊奇读出来吧。

 C、是啊,他们为什么要这样做呢?(创设情境)现在你们就是德国的养花人,老师当记者,采访采访你们(注意,我要开始讲德语咯)

 ——你好,你喜欢养花吗?(老师这是中国式德语,呵呵)

 ——生答

 ——你好,你是怎样养花的?

 ——生答

 ——你好,你们这样辛苦养花,自己只看到枝枝叶叶,这不是白费功夫了吗?

 ——生答(预设:在家里的时候,自己的花是让别人看的;走在街上的时候,自己又看别人的花。)

 ——(嗯,我要采访一下我亲爱的房东太太,注意房东太太的表情哦)房东太太,你养花也是给别人看的吧?

 ——生答(正是这样!)

 你刚才为什么笑了?(理解“莞尔一笑”,注意“莞”是多音字)

 ——生答。(预设:一是你发现了花是给别人看的,所以我发出了会心的笑、和蔼的笑,二是我为自己的民族人人为我,我为人人的精神而自豪地笑、快乐地笑。)

 (2)人人为我,我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。

 (理解“耐人寻味”,生活中有这样“人人为我,我为人人”的境界吗?联系生活举例说明。)

 师:是啊!“人人为我,我为人人”。这才是生活的真切境界。真正爱花的人不是把花养在屋子里孤芳自赏,而是要让更多人欣赏它。这就像诗人说的,“我付出了一缕春风。收获的却是整个”——(春天)

 3小结:其实,不同的地域有着不同的民族风情,不同的风景也许就蕴含着不一样的特色。(你们从搜集到的异国美景图中了解到什么样的异国风情了呢?指名说说)

 五、借“书库”,拓展延伸。

 1师推荐阅读异域风情丛书(要想了更多的异国风情,就去找找“异域风情丛书”吧)

 “异域风情丛书”是一套集历史、文化、地理于一体的旅游知识丛书。每一集以国家、地区或城市名称为书名,详尽介绍了当地的风光名胜、历史背景、文化渊源,内容新颖独特,信息丰富完整,文笔生动流畅,图文并茂。

 2师推荐阅读《留德十年》。

 当一样风景成为一种习惯、一种传统、一种风情,它就会变成一种永恒的美丽,永远定格在你的心中。

 课文最后,作者说“我做了一个花的梦,一个思乡的梦”。这梦里会有什么呢?今天学习之后,大家不妨去找找季羡林先生的作品,(课件出示《留德十年》)《留德十年》记载了作者在德国十年来的点滴,读了这部作品之后,你就能够明白,他的梦境里究竟有什么。

 3学生推荐阅读并说明推荐理由。(鼓励学生推荐关于异域风情的书籍)

 结束语:书山有路勤为径——学海无涯苦作舟

篇三

 教学目标:

 1、通过想象、借助理解“花团锦簇、姹紫嫣红”的意思。并积累写花的四字词语。在具体语境中理解“脊梁、家家户户、莞尔一笑、应接不暇、耐人寻味”等词语。

 2、有感情地朗诵课文,通过想象练笔将“花团锦簇”等词语的具体意思写出来,感受德国景色之奇丽。

 3、了解作者所介绍的德国风景与风俗特点,结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句,“人人为我,我为人人”,从中受到启示与教育。

 教学重点:

 了解作者所介绍的德国风景与风俗特点,结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句,“人人为我,我为人人”,从中受到启示与教育。

 教学难点:

 有感情地朗诵课文,通过想象练笔将“花团锦簇”等词语的具体意思写出来,感受德国景色之奇丽。

 教学过程:

 一、复习导入。

 1、同学们这节课,我们继续跟随国学大师季羡林走进那美得像童话一样的地方——德国。

 2、齐读课题。抓住“自己”、“别人”读好课题。

 3、通过上节课的学习,我们知道文中有一句能全面概括课文内容的句子,那就是——多么奇丽的景色!多么奇特的民族!(出示句子)

 4、板书:奇丽奇特从字面理解,奇丽和奇特各是什么意思呢?(非常美丽;与众不同)那在这篇课文中奇丽和奇特各是什么意思呢?(不着急)

 二、品味“奇丽”

 1、找出描写景色奇丽的句子,圈出句中体现景色奇丽词语并在旁边写写批注。

 2、交流,出示句子:走过任何一条街,……应接不暇。齐读

 3、同学们,你们都划了哪些能体现景色奇丽的词语呢?

 4、预设1:花团锦簇姹紫嫣红多么美的两个词啊,请大家闭上眼睛,用心想象花团锦簇、姹紫嫣红是怎样的景象?师板书:花团锦簇、姹紫嫣红

 (1)理解“花团锦簇”:让学生说说所想到的画面?(许多花儿成团成簇地紧拥在一起,非常的华丽。)借助形象化理解花团锦簇。它侧重写花的形。

 (2)姹紫嫣红又是怎样的景象呢?结合理解。这里侧重写花的色彩。

 (3)这样的画面,你还想用什么词语去形容呢?竞相开放、争奇斗艳、五彩缤纷、五彩斑斓、繁花似锦、

 (4)你还从哪些词语体会到景色奇丽?从“花的海洋”和“应接不暇”这两个词看出花不仅美而且还很多。(是啊,这里从数量上去写花的美丽)作者的用词是多么准确呀!课件(红字出示:花的海洋应接不暇)。在这指什么?花多得眼睛看不过来,在这里它还包含着观花者一种怎样的情感?谁体会到了?

 观花的人舍得错过哪怕一处景物吗?(生:一下子把所有美丽的花都看完,但唯恐眼睛看的东西有限,看不过来(不仅读懂文字表面的意思,还读懂文字背后的情感)

 5、还有其他词语吗?任何一条街你体会到了什么?(板书:应接不暇)

 6、同学们,让我们追随作者的脚步,走进德国的大街小巷一起来观赏这奇丽的花景。(多媒体出示)师配乐讲述:现在的我们沐浴在花的海洋里,闻着花香,赏着花景,望着家家户户的窗外,花团锦簇、姹紫嫣红,同学们这是一种怎样的享受?谁能用朗读表达自己的情感。

 指名读,学生评价(花团锦簇、姹紫嫣红读得再轻一点,慢一点)

 三、随文练笔

 刚刚我们抓住“花团锦簇、姹紫嫣红、花的海洋”等词语,从形态、颜色、数量上感受到花的美、多,此刻,让我们将这几个简练的词语化为具体的内容,写写

 走过任何一条街,抬头向上看,你仿佛看到了_________

 四、感受“奇特”。

 1、刚刚通过想象练笔,让我们感受到了,德国那奇丽的景色,难怪作者会说:“多么奇丽的景色!”那这与奇特的民族又有怎样的关系呢?

 2、找出描写民族奇特的句子,说说让人感到奇特的理由。

 3、(出示)1。“他们的花不像在中国那样,养在屋子里,他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开,在屋子里只能看到花的脊梁。”

 (1)别人看到的是花的海洋,在自己屋里看到的是什么?(花的脊梁。)

 (2)理解“脊梁”(花叶、花茎。)

 (3)联系养花实际,谈谈养花目的

 (为了好看/为了净化空气……是啊,咱们养花是为了看美丽的花朵)

 4、德国人为什么要看花的脊梁呢?如果是作者,刚到德国,看到德国人这样养花,你的感受是什么?(奇怪、不理解)好,就把你的这份惊奇读出来吧。

 5、(课件出示第二段对话:我曾问过我的女房东:……正是这样)

 (1)读对话。”

 (2)爱花如此真切的德国人却将最美的鲜花给别人欣赏,这在我们看来是多么不可思议,而在德国人看来怎么样?生答:很正常。

 (3)是如此的平常。你从文中哪个词看出来了?──“莞尔一笑”。(红字出示)

 莞尔一笑,怎样笑?同桌互相莞尔一笑。对,微微一笑。

 这样莞尔一笑笑出了房东的什么?“善良”,你说,“淳朴”。说得多好!

 6、在德国是不是只有这位女房东是这样的奇特?你还从哪得知,大家都这样。

 出示:每一家都是这样,在屋子里的时候,自己的花是让别人看的;走在街上的时候,自己又看别人的花。

 (1)师:是啊,正是这样。正是怎样?

 (2)分析境界

 过渡:师:正是这样,生齐读“每一家都是这样,在屋子里的时候,自己的花是让别人看的;走在街上的时候,自己又看别人的花。”

 7、文中,作者用了一句更精辟的话来表达这个意思,是哪句话呢?(生答:人人为我,我为人人)(出示课文字并板书)

 (1)人人为我,我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。耐人寻味,什么意思?(值得仔细琢磨体会)

 (2)从“人人为我,我为人人”的慨叹中你寻味到了什么?体会到了什么?(德国人乐于助人;很高尚!)

 (3)正是因为德国民众具有这种“我为人人”的奉献精神,所以才有了这令人感动的“人人为我”的和谐景象。

 8、小结:此情此景,深深地打动了季老先生,难怪他会由衷地赞叹道——(生齐)“多么奇丽的景色!多么奇特的民族!”

 五、挖掘“美丽、奇特”的深层意义

 1、过渡:人人为我,我为人人。转眼间四十五年过去了,这样的奇丽的景色,这样高尚的境界,会长久保持吗?从哪能看出?

 2、出示:变化是有的,但是美丽并没有改变。

 (1)美丽指什么?作者认为美丽的东西很多,除了花以外,“美丽”还指什么?“美丽”还指德国人的心灵很美。“美丽”还指他们那种无私境界的美,这种奇特的美。

 (2)谈得好,在美丽的花背后,还隐藏着更多美丽的东西。

 (3)回读中心句:多么奇丽的景色!多么奇特的民族!

 3、读课题,深化情感

 这奇特的民族他们养花的目的很奇特,一代又一代传承这种养花的思想境界也很奇特。同学们记住这样一个美丽的国度,一读课题;同学们让我们记住一种伟大的精神:人人为我,我为人人。二读课题。

 六、作业布置:推荐阅读

 1、想要对德国有更多的理解吗?那我们就要翻启这样一本书——《德国印象》。此书为季羡林的回忆录,那里有动荡的岁月,沧桑的世事,难忘的师恩,诚挚的友情,质朴的语言,灵动的智慧。

 2、《重返哥廷根》,在那里你还能找到这篇课文背后的故事,相信读完之后,就会对他的思乡梦有更深的了解。

 板书设计:

 自己的花是让别人看的

 奇丽奇特

 花团锦簇(形态)人人为我

 姹紫嫣红(色彩)

  八年级语文《永久的悔》说课稿

  第一部分教材分析研究

 《永久的悔》是语文版八年级下册第二课。这是季羡林先生的一篇回忆性散文。作者通过回忆童年的家庭生活,表现了对母亲深深的思念,表达了因再也无法报答母亲的养育之恩而悔恨不已的心情。

 我的教学设计意图是:

 1、把握写作思路及行文线索;

 2、分析文章结构层次;

 3、朗读课文、品味语言;

 4、体味蕴涵在字里行间的真挚感情。

  第二部分教学方法的确定

 教学对象八年级学生已经具备了记叙文阅读的基础。由于文章内容距离学生比较遥远,学生缺乏这方面的生活体验,理解作者情感可能有一定的难度,因此教学中教师要引导、启发学生,重视学生的讨论与探究。我采用的教学方法是讨论法和朗读法。

 由上,我采用的教学方法是讨论法和朗读法。

 (一)讨论法理由:

 1、讲授法是单向的信息流动;而讨论法是师生相互提问、共同参与,信息流动是多向的。

 2、语文新课标提出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来取代学生的阅读实践,应让学生在阅读文本的过程中有所体验。” “学生对作品的理解,能够联系文化背景作出自己的评价,能说出自己的体验。” 在教学方式上提出了“要提倡灵活多样”,“尤其启发式和讨论式,鼓励运用探究式的学习方法”。

 (二)朗读法理由:

 1、把握文本角度——文章表面上看是以作者的回忆为线索,但贯穿始终的内在的主线则是“永久的悔”。因此采用朗读法学习课文,有助于理清文章的线索。

 2、品味语言角度——本文语言平实自然,没有任何渲染。但正是这些极其平常的日常絮语,却蕴涵着作者的挚爱深情。因此,通过朗读有助于学生品味文章语言、体味作者的情感。

第三部分教学目标及重点、难点的确定

 新课标提出了三个“维度”的教育理念,我以为,“知识·能力”的培养应当在学生把握文本的 “过程”教给学生以“方法”,借以达到培养其“情感·态度·价值观”。

 由此,我从三个“维度”出发确立教学目标——同时把“品味重点语句,领悟作者情感。把握写作思路,分析文章结构”确定为教学重点。

 从我们所面对的一群物质生活优越的孩子,面对他们不大会懂得孝敬父母的客

 观现实出发,把“培养尊老爱幼的美德”确定为教学难点。

  第四部分教学过程的设想

 (一)闫维文歌曲《母亲》导入课文

 (多媒体课件展示)教学目标、教学重点、教学难点

教学目标

 v 知识·能力

 1、识记重点字词音、形、义,领悟词语用法。

 2、了解记叙性散文的特点,练就阅读和写作基本功。

 v 过程·方法

 1、朗读课文,领悟文章情感。

 2、把握写作思路,分析文章结构。

 v 情感·态度·价值观v 培养尊老爱幼的美德。

 教学重点

 1、品味重点语句,领悟作者情感。

 2、把握写作思路,分析文章结构。

 教学难点 培养尊老爱幼的美德。

(二)作者简介(多媒体课件展示)

 季羡林,当代语言学家。 1911年生,山东清平人。1930年考试入清华大学, 1935

 年赴德国留学,1941年获哲学博士学位。 1946年回国,任北京大学教授,兼东方语言文学系主任。代表作:《天竺心影》、《朗润集》、《留德十年》、《牛棚杂忆》等。

  (三)检查预习(多媒体课件展示)

 1、字词识记

 恃而不恐 懵懵懂懂 唾手 立锥之地 难以下咽 够呛

 Shì měng tuò zhuī yàn qiàng

 2、词语积累

 望九: 接近九十。望,(年龄)接近。

 俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是,文中形容后悔的事情很多。

 唾手可得:比喻非常容易得到。唾手,往手上吐唾沫。

 懵懵懂懂:糊涂,不明事理。

 寄人篱下:比喻依靠别人生活。

 设计目的:

 新课标7—9年级要求累计认识常用汉字3500个,其中3000个左右会写。

 从教学实践看,学生作文中的错别字、词不达意出现了上升的发展趋势。所以,在语文教学中一定要学生对字词的掌握。

 ( 四)朗读课文,领悟文章情感(多媒体课件出示朗读要求)

 朗读要求

 1、朗读课文,领悟文章情感。

 2、划出感情真挚的语句和段落。

  (五)整体把握 (多媒体课件展示)

 1、课文开头说到“我‘永久的悔’,结尾又说”这就是我‘永久的悔’。作者‘永久的悔’是什么这个“悔”字包含的作者什么样的感情

 v 明确:

 “永久的悔”—— 不该离开故乡,离开母亲。

 感情——“悔”字里既包含着作者对生身母亲的深切思念,又包含着因无法

 报答母亲的养育之恩而产生的悔恨

 2、文章的线索是什么文章结构安排有什么特点这样写有什么作用

 明确:

 线索——永久的悔

 开篇设疑——点明永久的悔(1~2)

 中间叙事——引出永久的悔( 3~9 )

 v 结尾扣题——照应永久的悔

 作用——这样安排结构,条理清晰,主题突出,感人至深。

 教学设想:

 几个问题紧扣教学重点,由情感到结构,虚实相间,层层深入。

 同时,问题的设置也使学生在整体上把握了文章的情感基调和文章的结构。

 也为学生创设了一个活泼有序、扎实多变的思维空间,有利于引起学生思考,

 积极进入讨论。

(六)合作探究把握主体部分 (多媒体课件展示)

 作者永久后悔离开故乡、离开母亲的原因是因为母亲受尽了苦难,做儿子的未能

 尽孝,以致于从济南赶回清平奔丧的时候,见到母亲的棺材时就想一头撞死在棺材

 上随母亲于底下。

 1、中间叙述部分作者不仅叙写了母亲受尽的苦难,更主要的叙写了什么内容

 讨论明确中间叙述部分主要叙写了家庭的基本情况及自己幼年的生活情况

 2、家庭的基本情况及作者的幼年生活情况有什么特点这与“悔”有什么关系

 讨论明确

 家庭的基本情况及作者的幼年生活情况特点——“苦”。目的是为了烘托母亲的苦,烘托母亲在苦境中给予自己的疼爱。

 从侧面回答了“悔”的原因。幼年生活的“苦”——母亲生活的苦——母爱的伟大——作者的悔紧紧地联系在一起。

 解读方法:

 该环节可分小组合作探究,学生可以围绕主体部分内容与中心的关系提出自己的问题;在小组充分讨论探究基础上,展示探究成果。

 教学设想:

 主体部分合作探究目的在于考察学生对文章主要内容的把握,同时可以让学生

 了解到散文的取材与中心的关系——形散神不散的特点。

(七)品味语言积累感悟(多媒体课件展示)

 1、(点名朗读)特别有一点,让我难解而又易解:我无论如何也回忆不起母亲的

 笑容来,她好像是一辈子都没有笑过。

 讨论明确:家境贫困,儿子远离,她受尽了苦难,笑容从何而来呢这含着多少辛酸,多少悲伤啊!也饱含了做儿子的多少同情,以及未能尽孝的无穷的悔恨!

 教学设想:

 我所展示这个幻灯片仅仅是教学环节中的一个引子,对语言的品味可由学生自主进行。学生在阅读中勾画出情感真挚的语句,通过点名读、齐读、分小组朗读等不同方式,使学生在反复诵读重点语句过程中,进一步品味文章语言。

(八)语言特点(多媒体课件展示)

 本文语言平实自然,没有任何渲染,没有什么表示强烈的抒情字眼。但正是这

 些极其平常的日常絮语,却蕴涵着挚爱深情。

(九)文段赏析·知识拓展(多媒体课件展示)

 阅读、文段,分析两个文段所采用的表达方式和语言格调有什么不同

 季羡林先生在《永久的悔》的结尾这样写到:“我后悔,我真后悔,我千不该

 万不该离开了母亲。世界上无论什么荣誉,什么地位,什么幸福,什么尊容,都比

 不上待在母亲身边,即使我一个字也不识,即使整天吃‘红的’。”

 朱德同志《回忆我的母亲》结尾这样写到:“母亲现在离我而去了,我将永不

 能再见她一面了,这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人,她是中国千百万

 劳动人民中的一员,但是正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。我用什么方

 法来报答母亲的深恩呢我将继续尽忠于我们的民族和人民,尽忠于我们的民族和

 人民的希望—中国***,使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。这是我能

 做到的,一定能做到的。愿母亲在地下安息! ”

 (学生朗读、赏析,明确)

 两个文段都表现了母子之间难以割舍的深情,体现了人间亲情的伟大。《回忆我

 的母亲》表达方式上是单纯的议论和抒情,文字格调显得较高;《永久的悔》表达

 方式采用了夹叙夹议和强烈的抒情,文字格调稍抑,蕴涵了作者深深的悔意。

 解读方法:

 文段可以由教师示范朗读,学生朗诵,甚至背诵,可以从问题入手进行探究,体味文段中所表达的情感。目的在于充分发挥学生的主体作用,让学生在朗读中感知感悟,在讨论中提高能力。

 教学设想:

 文章课后练习采用孟郊的《游子吟》,设计了这样的问题:“作者与一千多年前

 的诗人在思想感情上有什么相通之处这给我们怎样的启迪”

 我在进行教学设计时,采用了朱德同志《回忆我的母亲》结尾一段。目的在于

 让学生理解人类歌颂母亲的情感永远是相通的。两篇文章的作者,一位是学贯中西的学者,一位共和国的开国元勋,尽管二者的情感相同,但由于其地位、身份、学识的不同,文章所采用的表达方式和语言格调也有所不同。

 我想,通过这种赏析式的对比,使学生从深层面理解季羡林先生因无法报答母亲的养育之恩而产生的悔意。

(十) 语言训练

 “孝心”漫谈——实践作业:为母亲洗一次脚

 教学设想:

 在轻松的教学氛围里,学生自由畅谈日常生活中对长辈“孝心”表现,借以启发学生——珍惜这份珍贵的情感,做一个有孝心的孩子。

 (十一)老师寄语(多媒体课件展示)·闫维文歌曲《母亲》回放

 亲爱的同学们:

 当我们每天吃过早餐告别父母走进学校,聆听老师谆谆教诲的时候,我们是否思考过,我们真正地努力了吗我们所做的一切对得起我们的父母和老师吗

 生活告诉我们:孝敬父母,尊敬师长,唯有以不懈的努力来回报他们,除此之外,我们又能够做什么呢努力吧,我亲爱的学生们,不要要把深深的悔意带到年长的时候。

 教学设想——在老师殷切的寄语、闫维文深情的旋律中,相信学生的情感一定能够与作者、歌者、教者的情感达到和谐的共鸣,教学难点也会在很大程度上取得突破。

 结束语

 各位评委老师:

 本次课堂教学的设计,力求通过教师的引导,学生的朗读、品味、讨论、探究及多媒体教学辅助,提高学生的语文素养,达到预期的教学目标。

 谢谢!

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原文地址:https://hunlipic.com/qinggan/7625580.html

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