直到现在为止，印度人是如何看待中国人的？

印度是个非常神奇的国家，在印度国内有众有多的神，牛神、猪神等只要是我们能想到的动物，在印度几乎都有人把它们奉作神灵，这是人家的信仰，我选择尊重。如果你是外国游客，走在印度的大街上 ，你需要买东西，印度的小商贩看见你是外国人会漫天要价。在印度人眼中不管是穷人还是富人 他们把钱看在第一位，没有一点人情味。印度人根本没有资格评价中国人，在印度生活过的外国人看来印度人才是天生喜欢赚钱的机器，对金钱的崇拜程度超乎了我们的想象。

多在印度旅游的中国游客，有时候会被印度小孩追着要钱，当你看着他很可怜给了一点钱之后，马上就会有一群一样的小孩围着你要钱。如果你这个时候不给，这些小孩就会对你骂骂咧咧的。一些中国女性游客走在印度的大街上，会被一些当地男子故意触碰身体，有时候他们会说对不起不小心碰到的，有时候直接就会笑一笑跑开了。女性游客本来胆子就小，在加上又是异国他乡，所以最后也都不了了之了。

还有一些印度人认为很多中国人特别的没有素质，经常在一些公共场合大声喧哗，甚至有时候如果想唱歌了，也不问自己是在KTV还是在候车厅，随时都能高歌一曲。不可否认，这一点印度人的评价还是比较理性的，现在确实有一些人只顾自己从来不考虑他人的感受，往往这都是低素质的表现。

和中国人待久的印度人他们会认为有相当一部分中国人比较肤浅，因为很多中国人总是喜欢买昂贵的衣服，买最新的数码产品，但是他们从来没有考虑到自己的真实收入并不足以支撑这样的消费，多数都是从生活费里扣除，或者找父母要甚至是借钱来满足自己的消费。

英国对印度的殖民统治主要是通过东印度公司来完成的，英国东印度公司从商人组织转化为殖民政权。由于刚开始没有预料到统治这么一大片殖民地的复杂性，所以殖民前期与殖民后期英国的政策是不一样的。

在统治的前期，主要是以扶植代理人为主，英国殖民者做太上皇。因此，当时的印度，受到英国政府青睐的土邦的大公，生活富足并且作为世袭的、拥有至高无上权力的君主，统治着印度1/3的领土和1/4的人口。某些王公，如海得拉巴和克什米尔的王公，统治的领土和人口与欧洲最大的国家不相上下。而另外一些不被待见的土邦大公则住在马厩里，并且统治的领地也十分的小。

到了后期统治逐渐稳定下来的时候，英国人又改变了政策，先是指责这些大公是让印度陷入悲惨境地的罪魁祸首，再没收兼并他们的财产。并且还驱逐了皇族。这样的行为以及英国人统治的本身的方式，使印度绝大多数的农民和手工业者也由于英国人贪得无厌的掠夺而郁积着愤怒。英国殖民者破坏了印度旧的社会经济基础，同时又给他们套上了新的殖民主义枷锁，比如英国的纺织机器几乎消灭了印度的全部城市纺织工人。

在19世纪中期，印度展示在世界面前的是一幅血迹斑斑的图画。饥荒、瘟疫、死亡，成了人民经常的伴侣。印度人的民谣已经唱到，“别看他们（殖民者）的脸白，可是他们的心黑!” 甚至西方教育的推广，寡妇殉葬和杀婴等中世纪习俗的废除这样毋庸置疑的善政也被印度人理解成摧毁他们的社会制度，牺牲他们向来尊重的风俗习惯，使他们的国家西洋化，最后使印度改信基督教。

至于与英国的深厚感情，其实更多的是基于殖民历史在文化上的认同，并不代表认可这段被殖民的历史。

古代印度文明充满了生态智慧，是一种对自然环境极其敏感的哲学，强调环境的伦理。这一智慧的核心内涵就是与自然和谐相处的哲学思想。许多古印度的经文典籍，例如吠陀经、奥义书、薄珈梵歌、往事书、摩柯婆罗多叙事诗和罗摩衍那传等等，都在倡导环境保护和生态平衡。这些古代经典的生态内容证明了当时古印度社会对植物、大地、天空、水和一切生命形式都有着虔诚的诚意。

**就是艺术的加工和创造，**是**，幸福是幸福，**中反映出的很多情况不见得是真实的，印度人有的可能比我们幸福，也有的会不如我们幸福，不能一概而论。

我们每个人的幸福握在自己的手中，建议大家真正能将自己整个人生的幸福感提高起来，做一个真正幸福一生的人。

幸福，是指一个人得到满足而产生的喜悦，并希望一直保持现状的心理情绪，并不与快乐、满足、方便划等号。

幸福是一种主观感受，但是又与客观因素密切相关，它的发展变化表现为个体的特殊性，但它又在社会成长中遵循着普遍的客观规律，它既受内部因素影响，又受外部因素制约，涉及自然、社会、心理等方方面面。

一个人的幸福，是靠双手创造的，是用心面对人生的结果。

幸福，是生命历程中不可缺少的风景；幸福，更是人生旋律中优美动听的音符！