不知君归期的诗句

不知君归期的诗句,第1张

1 关于君归期诗句

关于君归期诗句 1 关于“问君何日是归期”的诗词

夜雨寄北

唐代:李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

译文

您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。

何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。

注释

1寄北:写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀(现在四川省),他的亲友在长安,所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

2君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。

3归期:指回家的日期。

4巴山:指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

5秋池:秋天的池塘。

6何当:什么时候。

7共:副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

8剪西窗烛:剪烛,剪去燃焦的烛芯,使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语,所指也不限于夫妇,有时也用以写朋友间的思念之情。

9却话:回头说,追述。

参考资料:

1、《夜雨寄北》解析鉴赏 人民教育出版社[引用日期2014-04-9]

赏析

这首诗所寄何许人,有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间,正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时,而在此之前,其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看,似乎寄给妻子更为贴切。

开首点题,“君问归期未有期”,让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容,可以猜测,此前诗人已收到妻子的来信,信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因,愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦,思念之切。

次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨,总是唤起离人的愁思,诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚,池塘涨满了水,诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境;回忆他们从前在一起的共同生活;咀嚼着自己的孤独。

三、四句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念,只有寄托在将来。那时诗人返回故乡,同妻子在西屋的窗下窃窃私语,情深意长,彻夜不眠,以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花,仍有叙不完的离情,言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦,与将来的喜悦交织一起,时空变换,

此诗语言朴素流畅,情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现,令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”,有力地表现了作者思归的急切心情。

创作背景

这首诗选自《玉溪生诗》卷三,是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北,故题作《夜雨寄北》。

在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

现传李诗各本题作《夜雨寄北》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

2 形容归期的诗句

1 宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。

2 唐代·李商隐《夜雨寄北》

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

3 元代·张可久《清江引·秋怀》

西风信来家万里,问我归期未?

雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。

4 宋代·梅尧臣《苏幕遮·草》

露堤平,烟墅杳。乱碧萋萋,雨后江天晓。独有庾郎年最少。窣地春袍,嫩色宜相照。

接长亭,迷远道。堪怨王孙,不记归期早。落尽梨花春又了。满地残阳,翠色和烟老。

5 宋代·晏几道《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》

十里楼台倚翠微。百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。

惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。

6 宋代·苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

辋川图上看春暮。常记高人右丞句。作个归期天已许。

春衫犹是,小蛮针线,曾湿西湖雨。

7 宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

鬓边觑,试把花卜归期,才簪又重数。

罗帐灯昏,哽咽梦中语:是他春带愁来,春归何处?却不解、带将愁去。

8 宋代·欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》

去时梅萼初凝粉。不觉小桃风力损。梨花最晚又凋零,何事归期无定准。

阑干倚遍重来凭。泪粉偷将红袖印。蜘蛛喜鹊误人多,似此无凭安足信。

9 唐代·李白《送陆判官往琵琶峡》

水国秋风夜,殊非远别时。

长安如梦里,何日是归期。

10 金朝·元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》

塞上秋风鼓角,城头落日旌旗。少年鞍马适相宜。从军乐,莫问所从谁。

侯骑才通蓟北,先声已动辽西。归期犹及柳依依。春闺月,红袖不须啼。

“归期”在诗句中所表达的意思:表达出诗人的思想之情和远离亲友的无奈。

3 有关归期的诗句

1、君问归期未有期

李商隐

《夜雨寄北》

2、尊前拟把归期说

欧阳修

《玉楼春》

3、红笺小写问归期

晏几道

《浣溪沙》

4、争奈归期未可期

晏几道

《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》

5、归期安得信如潮

纳兰性德

《浣溪沙》

6、已恨归期晚

柳永

《清平乐·繁华锦烂》

7、樽前拟把归期说未语春容先惨咽人生自是有情痴此恨不关风与月离歌且莫翻新阕一曲能教肠寸结直须看尽洛阳花始共春风容易别

欧阳修

《玉楼春》

8、已恨归期晚

柳永

《清平乐·繁华锦烂》

9、尊前拟把归期说

欧阳修

《玉楼春》

10、何事归期无定准

欧阳修

《玉楼春》

11、莫交银烛促归期

欧阳修

《玉楼春》

12、问归期、相思望断

欧阳修

《蓦山溪·新正初破》

13、断无消息道归期

欧阳修

《浣溪沙》

14、争奈归期未可期

晏几道

《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》

15、红笺小写问归期

晏几道

《浣溪沙》

16、作个归期天已许

苏轼

《青玉案·三年枕上吴中路》

17、归期应不远

张孝祥

《菩萨蛮·史君家枕吴波碧》

18、夜来算得有归期

黄庭坚

《阮郎归·退红衫子乱蜂儿》

19、指似归期庭下柳

贺铸

《清平乐·厌厌别酒》

20、把归期先说

晁补之

《好事近·归路苦无多》

21、再三莫遣归期误

向子諲

《鹧鸪天·说著分飞百种猜》

22、无奈归期促

张元干

《念奴娇·江天雨霁》

23、歌扇归期

曹勋

《点绛唇·惨惨春阴》

24、已约归期

曹勋

《沁园春·浓绿交阴》

25、问我归期

袁去华

《满庭芳·雨送凉来》

26、为我说归期

姚述尧2

《临江仙·一去吴山三改火》

27、归期有恨难留驻

姜特立

《蝶恋花·飘粉吹香三月暮》

28、归期犹未

张孝祥

《念奴娇·朔风吹雨》

4 类似跟君问归期未有期的诗句

独上江楼思渺然,月光如水水如天同来望月人何在?风景依稀似去年------唐赵瑕<&lt;江楼感怀>>

去年花里逢君别,今日花开已一年------唐韦应物<&lt;寄李儋元锡>>

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<&lt;赠汪伦>>

莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐高适<&lt;别董大>>

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐王维<&lt;渭城曲>>

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 芙蓉楼送辛渐 (王昌龄)

人生不相见,动如参与商------唐杜甫<&lt;赠卫八处士>>

怀君属秋夜,散步咏凉天。山空松子落,幽人应未眠。 秋夜寄邱二十二员外 (韦应物)

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 — — —夜雨寄北 (李商隐)

悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<&lt;悲歌>>

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋黄庭坚<&lt;寄黄几复>>

相去日已远,衣带日已缓------汉<&lt;古诗十九首行行重行行>>

离恨恰如春草,更行更远还生------南唐李煜<&lt;清平乐>>

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐王建<&lt;十五日夜望月寄杜郎中>>

凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》

秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。

门外若无南北路,人间应免别离愁------唐杜牧<&lt;赠别>>

人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐杜牧<&lt;赠别>>

若有知音见采,不辞遍唱阳春。-晏殊《山亭柳·赠歌者》

青青子衿,悠悠我心,纵我不往, 子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮, 在城阙兮。一日不见, 如三月兮。

5 君问归期未有期这首诗完整诗句

作者:李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

出自晚唐诗人李商隐的《夜雨寄北》君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

赏析 在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。从诗中“巴山”一语看来,诗写于巴蜀之地。

李商隐曾经应聘到四川,任东川节度柳仲郢的幕僚,时间是唐宣宗大中六年(公元852年)。先于此一年,李商隐的妻子却已故去。

给李商隐诗集作笺注的清代人冯浩,尽管认为诗题不必改作“寄内”(因为“集中寄内诗皆不明标题”),但内容却是“寄内”的。为此,他把诗的写作时间,推前至大中二年(公元848年)。

按冯浩考证,李商隐这一年是在桂州(今广西桂林)郑亚的幕府。当年郑亚由于政敌的诬陷,被贬为循州刺史。

李商隐未去循州,由水路经长沙,于次年回到长安。冯浩认为在归途中李商隐曾经“徘徊江汉、往来巴蜀”,“于巴蜀间兼有水陆之程”。

《夜雨寄北》就是写在归途中经过巴蜀时。近人岑仲勉、陈寅恪曾经指出关于巴蜀之程的说法是不正确的。

其实,冯浩也没有说得太死。他含糊地说,李商隐这时到过巴蜀,“玩诸诗自见,但无可细分确指”。

可见,通常把《夜雨寄北》,说是李商隐寄给自己妻子的;这一说,似还可再斟酌。 李商隐的一生是不幸的。

他刚刚踏入仕途,就被卷进了牛、李的朋党之争中。(牛,牛僧孺;李,李德裕。

朋党,官僚集团。)852年随柳仲郢入蜀,实属迫不得已。

仕途多艰,妻子早逝,心境是悲凉的。几年以前,当他在徐州卢循正幕府时,他颇为踌躇满志。

“且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。”(《赠四同舍》)到四川以后,这种乐观情绪消失了。

“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。”(《初起》)他断绝了与外界的交往,甚至与同府的幕僚也没有什么交谊。

《夜雨寄北》,写得一往情深,而且诗寄的“君”,关切地问着他的归期,他也盼着与“君”“共剪西窗烛”。这个“君”,至少具备三个条件。

一,以往过从较密;二,此刻仍有诗书交往;三,彼此心心相印。从现存的李商隐的诗文看来,有一个人可以成为这样的“君”,那就是晚唐的词人温庭筠。

李商隐在徐州幕时,温曾有诗“秋日旅舍寄义山李侍御”。李商隐在四川时,也有三首诗寄赠温。

温的出身较李要名贵些,是唐初宰相温彦博的裔孙,但他也同样受到牛党令狐绹的排挤和压抑,晚年才做了方城尉与国子助教。如果没有相反的证据,大概可以说,《夜雨寄北》,是李商隐在梓州幕府时写给温庭筠的。

这样,或许能更为精细地品味出诗中蕴含的情感内容。 “君问归期未有期”,诗一开始,就摆出了不可解脱的矛盾。

归期的希望与未有期的失望,两相对立。悲怆沉痛,笼罩全篇。

“巴山夜雨涨秋池”,表面上看,是即景点题。但是这一景象把归期未有期的沉痛情绪,渲染得更形象、更浓郁了。

独在他乡异域的巴山,是秋天,又是深夜,又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。

尤其是“涨秋池”三字,秋雨绵绵,把池水都涨满了。诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感的画面,调动读者的想象,似乎秋池里涨的不是秋水,而是诗人难以解脱的痛苦。

绝句虽属短制,但也讲究结构的技艺。前人有言,绝句大抵起承二句困难,然不过平直叙起为佳,从容承之为是。

至如宛转变化工夫,全在第三句。这首诗的第三句,就显示了这种工夫。

“何当共剪西窗烛”,宕开一笔,从眼前跳脱到将来,从巴山跳脱到北方(长安),用示现的修辞方法,写出诗人的遐想。“共剪西窗烛”,可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜阑更秉烛,相对如梦寐”的诗境,但是由夫妇化为友朋,活用了,情味更浓。

“何当”二字,意思是“什么时候才能够”,照应首句“未有期”,既有热切地盼望,又有难以料定的惆怅。在情意上,与前两句,似断非断。

第四句显得更为精彩。“却话巴山夜雨时”,是承“共剪西窗”而来,为顺流之舟。

在短小得只能有四句的绝句体裁里,毫不可惜地运用了重复句意,不能不谓之大胆。然而,再次出现的“巴山夜雨”,无单调之嫌,文意反而曲折深厚。

如果说,前一句“巴山夜雨”是以景写情,那么这一句的“巴山夜雨”却是以情写景。它与“西窗剪烛”,组成一幅温暖的动态画面,表现了诗人对于归期的向往,对于“君”的深厚友情。

这给诗中增添了欢欣感。这种欢欣只是一种难以卜料的期待,因而示现于将来的欣慰,又加剧了眼前归期未有期的痛苦。

我们可以感受到诗人的情感不断起伏、跳跃,但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。 李商隐的诗,特别是他晚年的诗,感伤情绪很浓。

这种感伤反映了时代的黑暗,反映了他个人遭遇的不幸。《夜雨寄北》,虽然有些欢欣的折光,总的看来,也是感伤的。

只是这种感伤表现得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨涨秋池”,隐含了多少丰富的潜台词。

这里似乎不是由于夫妻分离而感到的痛苦,实在是深深包含了诗人此时此地回顾一生的哀愁,隐含着对于现实的愤懑与绝望。 这首诗即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化。

语言是朴实的,在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。李商隐。

6 形容“归期”的诗句有哪些

1 君问归期未有期——李商隐 《夜雨寄北》

2 尊前拟把归期说——欧阳修 《玉楼春》

3 红笺小写问归期——晏几道 《浣溪沙》

4 争奈归期未可期——晏几道 《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》

5 归期安得信如潮——纳兰性德 《浣溪沙》

6 已恨归期晚——柳永 《清平乐·繁华锦烂》

7 1、《夜雨寄北》(唐代 李商隐)

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

8 2、《绮怀》(清 黄景仁)

几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。

三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。

9 3、春望(唐代 杜甫)

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

10 4、钱塘湖春行(唐代 白居易)

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

11 5、江城子·密州出猎(宋代 苏轼)

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!

持节云中,何日遣冯唐?

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

7 问君归期未有期巴山夜雨涨秋池的诗句

夜雨寄北 ·李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

君问归期未有期”,让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容,可以猜测,此前诗人已收到妻子的来信,信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因,愿望一时还不能实现。首句流露出道出离别之苦,思念之切。

次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨,总是唤起离人的愁思,诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚,池塘涨满了水,诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境;回忆他们从前在一起的共同生活;咀嚼着自己的孤独。

8 古人归期诗词

玉楼春·尊前拟把归期说

欧阳修

尊前拟把归期说。未语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕。一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。

渔家傲

范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪

夜雨寄北

李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时

无题

李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

这句话出自《后汉书·杨震传》,故事是说:

杨震从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令,前来拜见(杨震),到了夜里,王密带着十斤银子来赠送杨震。杨震说:“我了解你,你却不了解我,这是为什么呢?”王密说:“送金这件事在夜里没有人会知道。”杨震说:“上天知道,神明知道,我知道,你知道。怎么说没有人知道呢!”

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意义及影响:

这句话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。

杨震在廉洁自律的同时,也在用自己的一言一行教育和影响着家里的每一个人。他不肯为子孙置办产业,而要以“清白”传家,让后代成为“清白吏”。在杨震的直接要求和影响下,其子孙为官清廉,杨震家族成为“东京名族”。世代杨氏后裔也以杨震为榜样,以“清白传家”作为家规祖训不断传承。

九月,思念的季节

  九月,秋的季节,也是的季节。揉一朵花的芬芳,缀饰在九月色彩斑斓的枝头上,思念便开始随风荡漾,轻轻,柔柔,软软,绵绵……

  九月,无声降临,时光,匆匆离去。不经意间,二零一五年又静悄悄地走过了大半个年头。在我的心里,或许,远去的只是风景,或许,离去的只是时光,而遗留在心海的却是一幕幕永生难忘的回忆。念,时时烙在夜寂寞的心弦;爱,默默掩埋在心的无边大海。心与爱,早已浑然一体;爱与心,己渐渐融化成水,并汇聚成波涛汹涌的大海,只为奔腾颠簸生活的激流,只为沐浴飘摇人生的风雨,只愿可以快乐地抒写出一切有关心与爱的绚丽的诗篇!让一颗沉睡已久的心,欣欣然地盛放出一朵朵亮丽幽香的小花,从此,明媚了蓝天,娇艳了云霞,也彻底地斑斓了一段段如歌的岁月。

  在昨夜的梦里,我仿佛又看到了你像一个迷人而圣洁的天使,呼吸着四周清新甜美的空气,轻嗅着丝丝缕缕柔软的花香,从遥远的天际曼妙着如蝶的舞姿,轻轻地踏云飘来。此时的夜空,是深蓝深蓝的,星星们眨着闪亮的眼睛,在迷离的夜色中闪闪发光,每一棵小草都折射着莹莹的绿光,每一朵花儿都飘洒着喜悦的芳香,为的只是,可以悠然惬意地徜徉在这一片用心和爱细细裁剪而成的,唯一的,一段静雅的秋之时光。九月,是秋的天使降临于此,让秋的季节变得更加亮丽,楚楚动人起来。九月,一切都是那么的富有诗情画意;一切又都是那么的让人泪眼迷蒙,徘徊不定,甚至留连忘返……

  佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过,是前世修来的缘分。九月,多想可以遇见如诗的你,看到阳光的你,从如画的秋林中,朝我微笑着,深情款款地走来。。。。。。遇见,生命中最为唯美的感动!林徽因说:邂逅,只需片刻,爱上一个人,往往会是一生。萍水相逢随即转身不是过错,刻骨相爱天荒地老也并非完美。在注定的因缘际遇里,我们真的是别无他法。确实如此,我们在千千万万的人海中能够遇见并相爱,这是多么不容易的一件美好的事情!爱上一个人,犹如惊鸿一瞥,更如那温暧的舂风徐徐地拂过寂寞的心田,把心中的爱意开始甜蜜地滋润,肆意地滋长,并无限地蔓延……

  九月,秋已落,雁已飞。空气中,隐隐约约传来丝丝缕缕轻柔的乐曲,和着悠扬的节拍,与生命一起开始缓缓地跳动。。。。。。九月,我喜欢诗意地坐在湖边,看湖水被风轻轻地吹起;看树叶一片、两片、三片地滑落水中;看水面渐渐地泛起波纹,一圈、两圈、三圈,圈圈相依相偎;看透过树荫下洒落的阳光,零零碎碎,斑驳一地,金光闪闪。这一切,都是我喜欢的模样。九月,有山,有水,有蓝天,有白云,还有一片片色彩斑斓的树叶,那么,在你的心底,是否也会静静地,晕染出几抹你最爱的玫瑰色?

  九月,是我所爱的。因为在九月,我可以欣喜地看到一个个活泼可爱的孩子们,绽放着的笑靥,背着五彩缤纷的小书包,兴高采烈地,迎风沐雨地,走在求学探知的路上。九月,是秋的季节,也是令人思念的季节,更是农民们眼里收获一场硕果累累,大好丰收的喜庆的季节。九月,也是一年十二个月份中唯一颜色最多,优美如画的,多姿多彩的,最美的季节。

  九月,我开始背着流浪的行囊,独自走在异乡城市钢筋水泥的边缘。看一片片曾经熟悉的风景,在我的眼中茫然的,渐渐地倒退,远离;渐渐地消失,散淡。那幼小的童心,年少的懵懂,青春的跳动,还有鲜红的红领巾,素净单调的服饰,女孩害羞如花的笑脸……这一切,一切的风景,也已随风飘然而去。念起往事,如烟花渺渺,如海市蜃楼,亦真亦幻地,不时地荡漾在我的眼前。九月,让我在绵长的思念中开始辗转反侧,甜美回味,并在无数疼痛的记忆中黯然落泪,甚至有些不知所措……

  我喜欢九月,那是因为,九月是秋天降临的日子。我喜欢秋天,喜欢它拥有色彩斑斓的树叶,如诗如画;我喜欢秋雨,喜欢它随风淅淅沥沥,缠缠绵绵;我喜欢秋叶,看片片树叶美美地黄绿交错,然后,再逐渐地由黄变成菲红;我喜欢秋风,喜欢它带来秋的丝丝凉意,风的缕缕柔情;我喜欢秋月,看中秋闪亮的月光银白如水,念的相思,无尽无涯;我甚至还喜欢,一个人漫无目的地站在雨中,静静地,让洒着雨花的秋风柔软地,潮湿地萦绕在我的身旁,让心底氤氲的一脉相思,默默地油然而生,并在湿润的空气中慢慢地铺展而去。我喜欢着我的喜欢,悲伤着我的悲伤,快乐着我的快乐。九月,一个人,吟一首歌,忆一段情,念一生念,永远念念不忘……

  九月,可以随意地在风中拾起一枚秋叶,把它静静地放在温热的掌心。凝望着那叶脉参差不齐的纹路,道道深深浅浅,不禁黯然感叹:那飞逝的青春呀,已在时光的轨道上抒写成一首首灰黄陈旧的诗篇,人生如梦,生活不易,悲欢苦乐,总是令人绞尽脑汁,彻夜难眠。回眸岁月,回望走过的每一个深浅不一的脚印,才逐渐地让自己变得愈加成熟起来,才真正地恍然大悟:人生,并不是一场快乐的幸福之旅,而是一场善良与博爱的,心与心的,艰辛的漫长之旅。我们只有时时感悟自己内心的幸福,品味生活带来的悲欢苦乐,才会真正明白:在这个世界上,我们每个人都是唯一独特的风景;在这个世界上,我们唯有好好珍爱自己,珍惜生命,热爱生活,热爱身边的每一个值得热爱的人;在这个世界上,没有什么可以难倒自己,只要时刻赋予坚强的意志,阳光的思想,快乐的心情,相信一切,皆会风轻云淡。生活的艰辛,人情的淡薄,让我们彻底明白:一个人能够健康地活着,是一件多么快乐的事情,尤其能够与自己亲爱的家人平安地活着,又是多么的幸福呀!我们在生命中,如果能够好好地深爱一个人,那又是一个多么美丽而动人的爱情故事,让美好的爱永远地千古流芳……

  始终相信,人生之旅,凡是经历过磨难的,痛苦的,岁月终有一天,会偿还予你幸福;始终相信,凡是属于你的,baiducom//wwwlemonbacom时间迟早有一天,也会记得加倍偿还予你。人世间,其实最美的风景不是在路上,而是在你我静静走过的心海上,心中涌动的,永远是那一圈又一圈感动的爱的涟漪……

  九月,如梦的季节,让我快乐地说声:“我爱九月,我爱生活,我爱所有值得我爱的人!”

  九月,思念的季节,让我动情地说声:“感谢生活,感谢命运,感谢阳光,感谢所有爱我的与我爱的人!”

思念故乡,是不需要任何借口的。游子无时无刻不在思念故乡。

我很想家,一段时日不回去,心里就好像少点啥。前几天回去看望两位长辈,昨天又回去看望两位,回来后觉得心里踏实,我想,每年一个中秋节,就是年年回去,他们在世的年头还会多吗?老家的条件是不好,没有自来水,没有宽马路,更没有城市的喧嚣和嘈杂。可这里有温馨,有宁静,有淳朴,更有亲情。我思念家乡,思念家乡的一切!

关于离别,我听过很多相关的佳句,而要说起哪个最令我伤怀,我还真的是比不出个好坏,只好列举了。

我喜欢柳永的《雨霖铃》。诗人面对离别,写下了“此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?”的佳句。在诗人看来,没有知己的陪伴,这次动身要去的地方,纵是有再多的美景,也不过是如同虚设,因为没有一个人能明白自己,因为纵使自己有千般万般的感慨,也没人可以诉说呀!

我和自己的知己好友在上大学时要分开,她开学比我早,我去送她,当看到她随着检票的人群向站台流动时,我想到她要去遥远的南方,而我却要留在北京,心中的痛苦难以言说,更何况,再也没有一个人像她那么懂我了。我不禁想起了柳永的这句诗,泪一下子就控制不住了。

我还喜欢李叔同的《送别》:天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒。分别就已经够苦了,更何况,这一别,就是天涯海角,日后想要相见,谈何容易啊!

而我读过最早的离别诗,就是那句“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,诗人面对将要西行的挚友,频频劝酒,怕友人出了阳关,就再也见不到这些熟悉的面孔了。而我,在离家外出读书时,妈妈做了很多好吃的,整顿饭也一直给我夹菜,我当时还不明白,一直劝她吃,后来妈妈说:“你到了外面了,哪里还吃得到这么好吃的饭啊!“我才明白妈妈的一片良苦用心,喉咙哽咽,说不出话来。

文字:山湖云海

古人喜欢雨,在空山漠漠处,在飒飒秋风中。孤身一人,对着一盏柔柔青灯。千千时光,在缥缈的雨雾里,总有无端心事一一裁剪。

又或者是那江畔舟中,风雨飘摇,于孤寂间遥望对岸点点星光,盼想人间暖暖烟火,莫名感怀。唯有展纸研墨,将层层思绪轻轻铺开,将涓涓情意,字字书写。

暮云收尽,叠叠清寒在空中弥漫,候着风声,候着雨打芭蕉, 情感 的浮沉亦在清透的雨声里,清晰无痕却又渺无一物。可是,这般的寒宵独坐,又如何拂去点点滴滴到天明的瑟瑟情怀?

瑟瑟情怀里,只因有那一人可供思念。

“相逢不语,一朵芙蓉着秋雨。”这样的雨下在秋花的无眠里,又下在词人深深的意念中。

人世里的彼此相知,本在那鸟没云轻处,不可言述亦难以言述。那就借一朵芙蓉安然的盛开,开尽伊人万千的美好。如此,又可安放彼此无尽的期盼。花无言、人无语,伊人娇羞如蓉。那不语不言里有着心照不宣,自然又有着灵犀相通。

“凭轩望秋雨,凉入暑衣清。”这样的雨下在滚滚秋江上,亦下在楚客百转千回的思念里。

那是萧萧的故国情,漫过江水,漫过远天,漫过茫茫苍穹。在沼萍的开放与收敛中,在山叶的飘动与低鸣处,款款落下。将旅途的劳顿,将心绪的空落一并敲打,亦敲打在千里之外那心念之人的心头上。

原来,一场雨里,承载着千古文人的无限情思,那情思落在唐宋的诗篇里,落在元清的词曲中。而今,越过苍茫天地,渺渺时空,又随着秋雨落入我的眼眸,荡进凡人轻忽的幽梦里。

今人喜欢雨,如我,在高楼厚重的青砖屋瓦下,听雨落绵绵的轻飘无序,诗意阑珊。可幸,雨中缱绻的遐想还在,一帘秋雨的空灵处,亦有着心历路程的丝丝缅想。

秋雨潇潇,烟雨涳蒙,沏一杯清茶,悠悠念想一故人。

有诗云:“熬落霞一壶,饮星月一盅,披风雪一裳,织山川一卷。灯影泛舟,鲜衣抚棋,逆风执酒,倚轩祭情。昼为绣锦,夜为渔歌,上下四方为枕,古往今来为裘。此心拥大地,唯独不见你!”

淼淼天地间,原来对一人的念想并不拘束于飘飘清秋雨。纵横天宇,驰骋山河,星月为伴,终抵不过对一人如痴如醉的默默眷念;历经风霜,阅遍四海,穷尽古今,终因有一人在心头辗转悱恻,亦是幸甚之事。

于是,窗外雨雾连绵,我希望有一故人入我心扉。无需如是恢弘的气魄,无需如是盛大的气场,也无需太多的典故。

只因,此时,天地渺渺,恰好是一场茫茫秋雨,案头置有诗词一卷,卷旁清茶袅袅。我在听雨、读诗,静思、品茶,而你带着初秋清秀的气韵,恰好出现在我的心间。

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