年前,我听说家乡正在打造江山乡村振兴的样板项目工程——江山田园文旅颐养小镇。宋卫平先生绿城核心团队倾力运营,一个比城市更温暖,比乡村更文明——理想小镇。
我常常想,这将是一个怎样的吸引无数人愿在此诗意地栖居小镇?
时光轮盘转到五月一日的节假日,我回到家乡迫不及待地走去探寻一番……
我想有座庭院,前院栽花,后院煮茶。
光阴铺满石阶,闲情挂在窗下。
青色的墙,黛色的瓦。
晨晓时扫一地叶,黄昏后摘漫天雪……
于庭院中,邂逅桃花灼灼
于连廊下,凭栏听烟雨
于花窗外,看尽五千年岁月光影
述尽喜乐陶然
院落之于中国人,早已不仅仅是一种生活方 式的铺陈,而是文化与情感的积淀与传承,内在于我们的血脉基因中。
蓝城江郎山居,将国人干年的院落情结融入到现代人居生活,再现四面围合的内敛,感通天地的自然相融。
你曾失去的光阴,久违的度过生命的方式,都在这一方院落里, 重新舒展。
蓝城江郎山居,作为蓝城小镇的又理想巨著,抒址江浙沪唯的世界自然遗产 ——江山脚下,这里是国家级5A景区、毛氏祖居地、龙隐福地。
小镇以陶渊明的(归园田居)为规划创作理念蓝本,勾画隐逸桃源生活意境。
小镇规划面积约8000多亩,是一个集休闲农业、文旅度假、健康颐养于一体的小镇。小镇规划约6万平方米商业业态,包含:江南马会、研学基地、亲子乐园、运动中心、国医国药馆、日间照料中心等,还将引入休闲农庄、非遗文创聚落等多种业态,为江山的“度假时代”提供丰富的内容支撑。
1、学了陶渊明的《桃花源记》,作者带领我们走进了一个和平安乐,与世无争的如梦幻般的世外桃源,勾起了我们心中对桃花源的无限向往。那么,就来看看我心目中的桃花源吧。
2、桃花源外,有一大片桃花林,每一棵桃树都是一模一样,还是一个阵法,这个阵法是桃源人为了守护桃花源,不让外人来打扰他们平静的生活而设下的。
3、桃花源的入口在桃花林尽头的一座山上的洞中,如果不仔细看,是很难发觉得,因为在洞口处有不少高大繁茂的树木像个士兵一样守卫在洞口,洞口顶处还垂下了很多粗壮的藤蔓掩护着。
4、桃花源的入口很狭窄幽暗,但是,出口处却宽阔明亮。
5、桃花源中,有开阔平旷的土地,人们的房屋都整整齐齐地排列着,有在肥沃的良田中辛勤耕作的成人们,也有在美丽的池塘边,高大的桑树上,青翠的绿竹蒡嬉戏打闹的孩子们。
6、田地中的小麦、水稻、高粱、玉米则像军队般整齐地站在一旁看着过往耕种的人们。在田垄上盘杂交错的田间小路蒡开满了不知名的野花,在较宽的路边,则种了一排柳树,那一条条细如丝带的柳枝,随着微风,翩翩起舞。
7、池塘中,睡莲、芙蓉花亭亭玉立,不少姑娘划着小船,去采莲子。还有一群老者坐在池边,手持鱼竿,坐着一个小竹凳,闭目凝神,静待鱼儿上钩。
8、人们热情好客,淳朴善良,勤劳乐观,不会歧视任何人,也没有人让他们歧视,他们这儿,晚上睡觉可以连门都不关,谁要是丢失了什么东西,大伙儿一起帮他找,找到为止。谁家里困难了,就会有人送上一些米酒、蔬果肉食帮助他们渡过难关。村里有免费的书塾和教书先生。要是去看大夫,家里困难了,大夫还不收钱,反倒送你些米食呢。
9、这样美好的生活环境,有谁不会向往呢。
《暗恋》也好,《桃花源》也好,单独起来的一个故事,其实并不出彩。然而当两者摆在一起的时候,就变得奇异地出彩起来。
一个是近代的爱情悲剧,一个是古代的爱情喜剧。前者跨越几十年的岁月,兜兜转转,最后各为人夫、人妇。
《暗恋》里第一场戏就是1949年,林之凡和江滨柳在上海公园的道别。他们以为只是匆匆一别,哪知一别就是四十年,一隔就是一生。第二个场景,就是台湾的病房了。江滨柳坐在轮椅上,呆呆地盼望看到报上声明的林之凡能来看他。他把所有的保险存折交给妻子,却不耐烦让她陪他。手表一直是当年与林之凡分别时刻的时间,录音机里一直是那时上海公园他唱的歌。年迈的江滨柳,也就只能在病床前,再度握住了云之凡那“冰凉的小手”。在江滨柳病中之时,迷迷糊糊,依稀看见了白色山茶花一样的云之凡,他捧着多年写给云之凡的信,满心希望,却遭到了毫不留情的待遇。那个时候,其实云之凡还没有来,陪伴他的,只有那个话多的护士跟他那多年的发妻。他依旧躺在床上,神识糊涂,分不清梦里梦外。后来云之凡来了,没有了那美丽的辫子,只依稀看得见昔日残留的风华。她老了,但是在他心中,她依然美丽。 但是两个人却没有几句话,相对无言之间,江滨柳脖子上的围巾,拉住了两人的时光向前的脚步,让他们想起过往的同时,也借着回忆回到了过去。 可是回忆结束过后,回到现实,他的山茶花也老了,也是别人的妻、别人的亲母、甚至别人的外婆。江滨柳一度想回到的过去,再也回不去了。
四十年的时间,能从哪里说起呢。
纵使再见,开口只能问“身体还好啊”,答“去年的时候,动了个小手术,年纪大了。我前年还当外婆了呢。”两个人见了,发现都还活着,很欣慰。缘已尽,梦已灭,情已了,恨未休。便是一句“你这些年想过我吗”,也要到最后试探着说出来,那么不理直气壮,我明白,只是因为你已太脆弱,我的四十年深情可以这样轻易就碎了吗?!
时光流转,大诗人李商隐曾经扼腕叹息:此情可待成追忆,只是当时已惘然。人生苦短,或许爱情正是上帝赐予人的第二个恩惠。一个女人,父亲是人生前半段最重要的男人。而当父辈老去,幼辈成长,生活的传接也变得顺其自然,这个时候,便出现了生命中第二个人最重要的男人。
只可惜命运无常,只可惜造化弄人,美丽又令人叹惋的错过往往成了最大的荒诞剧。于是乎,世间多了离别的伤感与留恋,于是乎,众多艺术倾心于此,夺人心魄。
不过,若非错过,便可能无法深谙彼此的想念。只不过美丽的命运应该在错过后及时的重逢,只不过重逢便难于上青天,青天已换,人却只能望断相思。错过后给自己最大的安慰莫过于疯狂的抹杀曾经的拥有。重复着“我不爱他”的自嘲之言,却不知,剪不断,理还乱,别有一番滋味在心头。
让我惊讶地是,江滨柳最后还是问出了那句话,那句本该毫无询问价值的话。估计他当时已有猜测,但是他还是希望会有好的结果。好的结果,在林之凡的双鬓中有些让人敬畏。我不曾了解夕阳下的爱情如何的美丽,不过,江滨柳的这几个字让我感受到壮烈的挽歌。人老了,但是爱的心不曾熄灭。
《暗恋》中最让人难忘的一句话,或者说是一段话,就是一前一后云之凡跟江滨柳两人的话——几十年前,在上海的公园中,云之凡说:那么小的一个联大,我们却遇不上,那么大的一个上海,我们却遇见了;几十年后,经历的别离与世情的江滨柳,在台北的医院里头,对着同样走向衰老的云之凡说道,想不到啊,好大的一个上海,我们可以在一起,小小的一个台北,却把我们难倒了。
其实缘分这种东西何其微妙,有时候借由缘分相识,却也往往被缘分玩弄着,身不由己。相依时,最叹说这是缘分;分离时,说的也是缘分,可惜是有缘无分。
《暗恋》的最后,江滨柳多年来再见云之凡的梦圆了,但是却打破了最后的一丝幻想,只剩残念。跨越数十年的爱恋与思念,回到现实,仅仅是风烛残年的老人对往事的思忆。
而另外一方面《桃花源》则是颠覆了经典《桃花源记》,多年无子的老陶的妻子春花与袁老板私通。一个绿帽子将老陶从头盖到脚。
其实在《桃花源》中,每一个人都有一个梦。《桃花源》跟《暗恋》一样,都是一个世界中的AB面,A面是现实,B面是折射现实的梦。老陶的梦是可以早日有一个孩子,后来则是希望忘记春花跟袁老板私通带给他的苦恼。而春花则是希望可以跟袁老板一起,跟着袁老板,在那“属于我们的园地”拥有自己的孩子、拥有一个真正的家。在我看来,春花虽然不守妇道,背夫偷汉,但是却是一个顺从欲望、追求自我幸福的女子。当然,从道德层面来说,春花这个角色是伤风败俗,有违妇道。袁老板呢,袁老板的梦在一开始的时候跟春花的梦是相似的,有重合的,所以两者才会产生共鸣。
然而在老陶离开了武陵,在无忧无虑的桃花源中过了一段时间以后,他还是决定回到武陵。换言之,老陶还是决定从“梦”中回到了现实。那么现实又是怎么样的呢?春花跟袁老板一起了,还有了小孩,成了家,有了属于自己的园地。但是却都不是自己当初想象的那个模样。丁乃筝扮演的春花在狂风中晾着尿布,一边抓狂般地大叫:“这是什么家……这尿布,这是什么尿布?这根本不是尿布!” 在这个时候的春花看来,当年跟袁老板一起共同幻想的美梦没了,现实中,他们俩的生活就像这尿布一般,又皱又臭。
戏中戏,人中人。江滨柳、云之凡、老陶、春花、袁老板……他们是人中人;而无论是《暗恋》还是《桃花源》,那是戏中戏。但是无论是戏中,还是戏中戏;无论是戏中的人,还是戏中戏的人,里头的角色中都有自己的梦。
例如《桃花源》的导演,他的梦是能够将多年前云之凡跟江滨柳的故事重现出来,重现他心目中的那朵白色山茶花;而一直呼唤着、等待着刘子冀的那个人,则梦想着刘子冀的出现。
人道是人生如戏,戏如人生。每个人都有一个梦想,然而梦想归梦想,现实归现实。我们或者就像《桃花源》中的一样,无论梦中的桃花源有多么的美丽又无忧,但是我们最终还是要从桃花源中走出来,回到现实当中。
哪怕现实如此不堪,甚至连春花脚下那块尿布还不如。可是我们还是做不了那个彼得潘,躲在梦里,不再长大。
纵观整部戏,无时无刻、戏里戏外,所有人物都在等待。
戏里,《暗恋》里的江滨柳等待着初恋情人的到来,甚至坚持着最后一口气也要等到她的出现。《桃花源》里的老陶等待着心中的桃花源,和谐、美好。袁老板等待对女人的渴望。春花等待一个作为女人心中向往的爱情。戏外,《暗恋》剧组与《桃花源》剧组之间冲突不断,大家彼此等待着彩排机会。那个突然闯入的疯女人,也一直执着的等待着也许根本不存在的她口中的“刘子骥”。就连最后那个管理员也催促着大家赶快离开,等待着关门。
也许这正是作者的心声,每分钟都在等待憧憬下一秒的美好。就像贝克特的《等待戈多》一样,他们想要等到的不是一个具体的人,而是填充心中的一种空虚感。人若没了追求、没了向往、没了希望,没了想要等待的东西,那么人生还有什么意义了。
有时候,在等待之前人们会想象它有多么美好,可当真正等到时,又觉得好像并未达到期望的结果。像《暗恋》中的江滨柳等到云之凡到来之时,两人除了互诉过往又能怎样了,他们还是错过了。《桃花源》中的春花和袁老板等到了老陶的自动退出,两人如愿以偿的生活在一起,可是婚后的两人却并不幸福。
等待的意义不在于结果,而在于等待的过程中,你可以无限的遐想,心中充满希望,那种有追求的时刻是最美好的。
有人说,婚姻是爱情的坟墓。《暗恋桃花源》再次向我们诠释了这句话。
《暗恋》中,江滨柳和江太太结婚四五十年,江太太不离不弃的陪在江滨柳的身边、细心地照顾他,可是她一直不知道这个每天和她同床共枕的男人心里却一直等待着另外一个女人,或许她早就知道,只是她小心地不揭穿,只是为了维护这段看似幸福实则苦涩的婚姻。
《桃花源》中,之前春花和老陶的婚姻生活乏味,春花选择了出轨,爱上了另外一个男人。后来,春花如愿以偿的和自己心仪的男人在一起了,可是婚后的生活并不像春花想的那么美好,两人出现严重的矛盾冲突。两段不完整的婚姻生活,一段乏味,一段伤神。
戏中没有一段幸福的婚姻。也许现实和理想本身存在差距。
一代人与一代人的爱情观、婚姻观发生着改变。也许作者看到了未来一代的爱情的危机,于是创作了《暗恋》来说明长久的爱情是有的。于是又创作了《桃花源》,来表达现代人对爱情的随便,《桃花源》是以古代为背景的,可是古代的中国伦理道德观深入人心,不可能会出现妻子出轨这种事,作者是虚构一个不可能的故事来表现现代人的故事。作者还在《暗恋》中,安排了一个护士,作为年轻一代的代表,用看似锦上添花的话道破当代人的爱情观——“我们两个礼拜以前分手了,这两天我都努力在想啊,他长什么样子啊。可怎么想都想不起来哎!”
作者正是用两出悲剧的婚姻,来表现当代人正确爱情观的缺失,企图让当代人对爱情、对婚姻进行反省。
若总结来看,两个故事,一喜一悲,可全都是骨子里透着苍凉。交替上演,甚至同台演出,赖不同的剧情,却是古今如一的苦恋故事。戏里有戏,人人都知道在做戏,却人人也都是戏。
戏已结束。那个黄发女子蹲下来对着桃花不走,最后她忽然洒落一把纸钱,纷纷扬扬满天飞。这一幕,何尝不是祭奠?为了古今同命的爱情,烟消云散。
人人心中皆有爱,人人心中皆有桃花源。当爱遇上桃花源,似乎注定要伴着世人千年对桃花源的想象变得虚无缥缈,最后默默地变成心中的寄托。但也伴着世人千年对爱的追求一样,继续着她的的绚烂的出场与消失。
若探究这现实与理想的差距,恐怕中间剩下的,即是最真实的人身。因为,或许我们的一生都在赶往爱的桃花源的路途中……
一、教学分析
《大纲》的要求:九年义务教育全日制初级中学《语文教学大纲》(试用修订版)对阅读能力提出这样的要求“学习欣赏文学作品,感受作品中形象,欣赏优美、精彩的语言”。
1、教材内容的地位、特点和作用
本文编在初中语文人教版八年级上册第五单元。本单元是古诗文单元,《桃花源记》是教读课文,居单元之首。诗人“以文为辞”,在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界,比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美,更理想。诗人以洗炼的笔墨,给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性,对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。
2、教学的重点、难点
由于初二年级学生知识积累的有限,形象思维能力仍占主导地位,抽象思维能力还不是很强,学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《大纲》要求和教材内容的特点,结合学生的实际,《桃花源记》的教学重点、难点可以这样确定:
(1) 教学重点:感受桃花源美境,品味优美语言,理解文中作者所表达的美好理想。
(2) 教学难点:理解评价作者心中的理想社会
3、教学目标
根据义务教育初中语文教学大纲要求培养学生"具有一定语言感受能力"、"初步具有欣赏文学作品的能力",再加上初二年的学生已经具备了一定的文言文阅读能力,这篇课文还是比较浅显易懂,文意理解相对简单,借助课下注释和工具书能读懂课文的意思。这篇文章有着自身的特点:首先,故事性强,颇具传奇色彩。其次,作者借虚构的故事表现自己的社会理想,全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。最后文章的语言优美隽永,琅琅上口,值得品味。所以我在处理教材时,定位为“美文美教”,把本文的目标定为以下的'几点:
学习目标:熟读课文,积累文言字词,理解文章的内容。(这是根据语文课程工具性特点确立的。)
能力目标:品味本文优美、精炼的语言。(积累迁移,培养想象能力、创新能力。)
德育目标:认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。(正确评价作者的理想,思考现代人生,这体现语文课程人文性的特点。)
4、讲课前准备
学生:①课前预习,根据注释及工具书自行疏通文意,把疑难之处勾画出来。②查找作者资料。
教师(我):准备多媒体课件
二.过程分析(结合多媒体)
本节课的指导思想是教师作为启发者和鼓励者,创设情境,引导学生通过想象,主动参与学习,摄取知识,培养能力。整个教学过程主要是以朗读为纽带,以桃源‘美’境为主线,以培养学生的想象能力、赏析能力和创新能力为核心进行美文美教。我的教学基本流程如下:
教师导:诵读感知 —— 分步品读 —— 积累迁移
学生学:感受“美”—— 欣赏“美 —— 创造“美”
具体操作如下:
1、导入新课,激发兴趣
好奇心是想象的起点。这一环节我先口述桃花源的故事,创设情感情境,把学生带入一个神奇的世界。
设计意图:抓住学生的好奇心,激起学习的兴趣,让学生积极主动地投入到本节课的学习中。
2、反复诵读,整体感知
从认识的心理过程来说,这一环节是学生的感性认识阶段,它是学生进行想象的基础。设计让学生通过反复诵读扫清字词的障碍,习得语感,积累感性材料。其具体步骤是:
① 学生听配乐朗诵,以此为示范向导,让学生进入情境;
② 学生自由读,读法自定,或朗读,或默读,甚至可以吟唱。这是尊重学生的“个体”认知个性,引导他们乐于去读。此时,我再用幻灯片把一些易读错的字(如阡陌、语云、郡下、诣、骥、邑人)投影出来,供学生参考。
③ 小组内互评,看谁读得最清楚、流利。通过讨论比较优劣找差距,激发学生的学习热情,从而对朗读产生浓厚的兴趣。
“读”后让学生写出一句话,把自己对这篇课文的感受表达出来,并与本组的同学交流,看谁写得最简洁。
设计意图:让学生初步整体感知课文。
3、分步品读,理解、欣赏文章精妙的意境之美
这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点,引导学生细读课文,认真揣摩课文中所表达的形象,通过想象去感受桃源的自然美、社会美,培养想象能力和创新能力。
让学生细读课文,赏析桃源之美,引导学生从我选择的三个画面或者自选画面进行思考。
选取 “桃源美”、“桃源乐”、“桃源奇”三个画面,分别用三个句式“这里的……美,你看……”、“桃源乐,乐在……”、“桃源奇,竟然……”来品味语言的优美、简练及桃源生活的美好。
设计意图:此环节重在指导学生对课文情节、课文结构、课文情感、课文语言进行美析训练并有一定的梯度。给能力一般的学生一个思考的方向,给能力较好的学生更为广阔的思考空间。让学生明白桃源之美美在自然,美在人情;文章之美美在叙事简明,情节曲折,语言恬淡优美
4、质疑探究,评说桃源情结
这部分是课文的难点,也是值得探究之处。我将充分利用前面教学环节的铺垫形成的阅读期待鼓励学生多角度的有创意的有批判的阅读,以拓展思维空间,提高阅读质量。
创设问题:陶渊明在这篇文章寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时的条件下能不能变成现实?今天我们应当怎样看待这样的理想?
此环节,我让学生分组讨论。
设计意图:此环节重在自主合作探究,进行探究性学习。另外也是语文课程与历史课程的沟通,课内与课外的结合。
三、教法分析
1朗读法:正所谓:“熟读百遍,其意自现。”朗读是学生体会情感美、节奏美,是学生习得语感,提高阅读能力的有效途径,它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《桃花源记》是一篇美文,只有让学生熟读成诵,才可能习得语感,在此基础上理解文章的内容,感受优美意境。
2想象法:爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,并且是知识进化的源泉。”由此可见,想象力对人的发展的重要性。本文是一个富有传奇色彩的虚构故事,教学时引导学生发挥合理的想象,领会作者的意图,评价桃花源社会。
3自主合作探究法:新的语文课程理念要求语文教学应激发学生的学习兴趣,注重培养自主学习的意识和习惯,尊重学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。本文的诸多问题,如“桃源”是否存在?你如何评价世外桃源?这些问题都需要自主思考,讨论探究来完成通过讨论探究,可以充分地发挥学生的主体作用,活跃课堂。
4多媒体教学法:直观形象又易于激发学生的兴趣,吸引注意力。
四、评价分析
1、归纳与总结
学生通过前面的学习,对文章的认识已从开始的感知形象过渡到理性的认识。此时我首先让学生自发总结本节课的收获,让学生谈学习这一课的感受,也可以谈学习方法等等。然后我再进行适当的补充和肯定。
设计意图:让学生对本文的学习有一个系统、完整的印象,并根据学生的反馈及时作出下一环节的设计。
2、作业布置
根据上一归纳与总结环节,我了解到学生学习本文还存在的问题。如对个别文言字词读法、解释把握还不是很准确,对文中一些句式还存在疑惑及语言概括能力不强等问题。为此,我设计了两个步骤:
(1)堂上作业:全班一起来完成课文后面的研讨与练习。
此步骤是让学生对本文来一个系统的复习,及对所学知识进行加强与巩固。
(2)课后作业:请以“我心目中的桃花源”为题写一篇小短文。
把学生对桃源美的感受延伸至课外,开阔视野,同时使学生的语言表达能力得到训练。
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