为何当代年轻人爱情观这么扭曲呢！？

爱情是人类永恒的主题，也是一种美好而崇高的情感。从爱情进入婚姻涉及到两个人的生活，并且会产生第三生命，一个新生命，这一情况使婚姻更具有社会性，并产生对社会、家庭的责任。所以爱情不是一个人的私事，它关系着社会的道德风貌和安定团结。

爱情又是灵与肉的统一，它既包含了生理的吸引和欲望的满足，同时又有更高的心理需求，是情感的依恋，心灵的共鸣，精神的享受。随着社会的发展，以及社会责任的加大，科技的进步，人们对爱情，婚姻以及生育的愿望越来越低，单身、不婚人群最大的缺点就是对生理与心理都不利。

现在的社会造成人们单身、不婚的原因，我总结了七点。

一、造成人们不婚的首要原因，就是经济压力的加大以及工作压力加大。谈恋爱要钱，结婚要买房买车，高额的彩礼，要生养孩子，孩子上学，压力是一个比一个大，如果是单身，什么都能凑合，生活也就是单调许多。

二、其次，工作压力加大。工作压力越来越大，基本上很少有时间去谈恋爱，而且思想负担重了，身边接触异性的机会也少，回到家里即使不工作也都累的够呛，不想动弹，连约会都没时间。

三、随着科技的进步，人们的社交活动越来越依赖网络，网上打游戏，聊天，看**电视，还有网上的各种交友软件五花八门，网络骗子也趁虚而入，绝大部分的休闲娱乐都是通过网络来实现的，年轻人对面对面社交的能力越来越差，以至于变成社交无能了。

四、独生子女的增加，对人的包容性却差了很多，每个人都想对方顺着自己，包容自己，却从不想去包容他人，于是谈恋爱能成功的几率也少了很多。

五、交流越来越少，社交圈子的萎缩，又不愿意多暴露自己的单身情况，更不愿意亲朋好友去“介绍对象”，让那些各方面比较匹配的人却很难相遇。

六、不婚看似是将生活变得简单和容易，但其实也是年轻人逃避责任的一种表现。生育繁衍后代也是每个人天生的一种社会责任，但这种责任没有法律去强制你，所以更多人选择了逃避。

七、不婚或没有伴侣的真正单身人群，在心理与情感上是缺憾的，在生理上也是一种欠缺，并非完整的人生。

每个人都有自己想要的生活，爱情是甜蜜的，有婚姻的幸福是美满的，不管怎样，任何成功的家庭，都是努力经营而得。所有美好的爱情，都是努力寻找才得到。

恋爱要严肃认真、感情专一，爱情为两个人之间的爱慕关系，这种关系包括自己特有的感情和义务，它只能存在于恋爱者两人之间，不容许第三者介入，而且，恋爱不是儿戏，双方要真诚相待、实事求是地对待自己，也实事求是地对待对方。

在恋爱过程中，应多一些理解、信任和宽容，互相尊重，共同进步。爱情是互爱的统一，相爱的双方，都有着自己独立的人格和精神世界，既不能完全依附对方，也不能要求完全占据对方。爱情与做人一样，理解、信任、诚实和宽容都是十分可贵的品质。

爱很多时候意味着是一种付出，要相知、相敬、相让。“世上没有十全十美的人”，两个人在一起并不是简单的组合，必须互相迁就；爱，就必须接受他的一切，包括缺点。

扩展资料

现代的爱情观以恋爱双方的共同理想和奋斗目标为前提，以自由恋爱为基础，以共同承担社会责任和道德义务为己任的，因此，它具有如下四大特征：

1、自愿互爱，爱情是不可强求的，恋爱双方首先要在自觉自愿的基础上，相互尊重，相互爱慕，从而促使爱情关系建立和发展。

2、忠贞专一，爱情具有排他性，恋爱方应相互信任和保持依恋感，决不能三心二意，朝三暮四，见异思迁。

3、相容互补，无论爱情双方存在什么样的个性差异，只要不是原则问题，都应该心理相容，并在实际生活中相互尊重，相互学习，取长补短，满足需要，共同发展。

4、强烈持久，恋爱双方应保持强烈深厚的感情，从而保证爱情关系的稳定性和持久性。

现在很多人一直单身，而不愿意结婚，可能的原因也是因人而异。自己一直单身的主要是不想承担结婚后的责任与义务。谈恋爱是一件很轻松的事情，只要互相喜欢就好，不用去顾虑太多的外界因素。而结婚不是，结婚意味着你要为你的家庭而努力奋斗，你要为柴米油盐而奔波，所以很多人会恐婚，而解决的办法:

一是不要过分恐惧或抵触婚姻。很多大龄单身青年之所以不愿意结婚，主要是对于婚姻充满抵触情绪。尤其是当他们看到很多夫妻在婚姻中过得一点也不幸福的时候，他们对于婚姻就更加恐惧了。但是，你不要因为别人的婚姻不幸福，你就否定婚姻存在的意义和价值。也就是说，你不要从一开始就彻底拒绝婚姻，你不妨以一种开放式的心态去面对一段感情。

二是婚姻要建立在彼此真心相爱的基础上。不管你们谈恋爱是不是以结婚为目的，你们都要认真对待这段感情。婚姻是建立在彼此真心相爱的基础上，这跟爱情并不冲突和矛盾。也就是说，你们的爱情不会因为结婚而冲淡。婚姻也需要爱情作为支撑。很多婚姻之所以破裂，主要是因为他们从一开始就并不相爱。

三是结婚是水到渠成的事情，不必强求。不管怎样，婚姻是水到渠成的事情，不必强求。不管你们是坚持不婚式恋爱，还是抱着以结婚为目的去谈一场恋爱，你们都要坦然面对一段感情的来去。爱情是人类永恒的主题，也是一种美好而崇高的情感。从爱情进入婚姻涉及到两个人的生活，并且会产生第三生命，一个新生命，这一情况使婚姻更具有社会性，并产生对社会、家庭的责任。

爱情不是一个人的私事，它关系着社会的道德风貌和安定团结。爱情又是灵与肉的统一，它既包含了生理的吸引和欲望的满足，同时又有更高的心理需求，是情感的依恋，心灵的共鸣，精神的享受。随着社会的发展，以及社会责任的加大，科技的进步，人们对爱情，婚姻以及生育的愿望越来越低，单身、不婚人群最大的缺点就是对生理与心理都不利。

《我和我的祖国》-华语群星，完整的歌词如下：

词：张藜

曲：秦咏诚

我和我的祖国

一刻也不能分割

无论我走到哪里

都流出一首赞歌

我歌唱每一座高山

我歌唱每一条河

袅袅炊烟小小村落

路上一道辙

啦啦啦

你用你那母亲的温情

和我诉说

我的祖国和我

像海和浪花一朵

浪是海的赤子

海是那浪的依托

每当大海在微笑

我就是笑的漩涡

我分担着海的忧愁

分享海的欢乐

啦啦啦

永远给我碧浪清波

心中的歌

我和我的祖国

一刻也不能分割

无论我走到哪里

都流出一首赞歌

我歌唱每一座高山

我歌唱每一条河

袅袅炊烟小小村落

路上一道辙

啦啦啦

永远给我碧浪清波

心中的歌

啦啦啦

永远给我碧浪清波

心中的歌

扩展资料：

《我和我的祖国》这首歌曲采用了抒情和激情相结合的笔调，将优美动人的旋律与朴实真挚的歌词巧妙结合起来，表达了人们对伟大祖国的衷心依恋和真诚歌颂。

《我和我的祖国》是以第一人称的手法诉说了“我和祖国”息息相连、一刻也不能分离的心情，而作为歌词，作者运用了两个具象化的比喻：其一是，“我和我的祖国”是子女和母亲之间的关系，其二是，“我的祖国和我”是大海与浪花之间的关系。

前者是情因，抒发的是母与子眷眷与拳拳之情，后者是情据，感受的是大海与浪花的依托与忧乐之据。“我和我的祖国”、“我的祖国和我”的永恒的关系式，更是亘古不变的情感。如果要寻找一下人类共同而高尚的精神情感，且是不分国籍不分民族的情感，那只有一个唯一的答案，就是爱国主义，这就全人类共有的永恒的主题。 

参考资料：

我和我的祖国 （李谷一演唱的歌曲）

海枯石烂、地老天荒、沧海桑田、天荒地老、海誓山盟、一心一意、一生一世、白头偕老、天长地久、相濡以沫、一心一意，意味深长、一生一世、永结同心、海誓山盟、情比金坚、天长地老、天荒地老、地老天荒、海枯石烂、天长地久、海誓山盟、山盟海誓、地久天长、天长地久、天荒地老、海枯石烂 爱情是永恒的主题,爱是永恒的旋律,爱是永恒的追求,爱是生命的源泉,爱是人类永恒的话题,爱是人类永恒的情感,爱是人类永恒的精神支柱,爱是人类永恒的力量源泉,爱是永恒的爱是永恒的主题,爱是永恒的旋律,爱是永恒的追求,爱是生命的源泉,爱是人类永恒的话题爱是人类永恒的情感,爱是人类永恒的精神支柱,爱是人类永恒的力量源泉,爱是永恒的

张爱玲在有女同车里说：“女人一辈子，想的男人，恋的是男人，怨的是男人！”夸张吗？身为一个独身、独立、甚至不曾真正爱上任何男人的女人，我都觉得毫不夸张，因为我必须坦诚的承认，我从未停止过幻想、等待那个唯一契合我的灵与肉的男人出现，爱情是人类更古不变的执念，因为那是人与生俱来的本能。

 

精神分析学之父弗洛伊德的研究结果表示：人称之为人，首先本质是一个生物体，作为生物体，人的一切活动的根本动力就必然是生物性的本能冲动，而本能冲动中的核心内容就是生殖本能（即性本能或性欲本能）。然而为了人类的繁衍和文明延续，在社会法律、道德、文明、舆论的压制下，人被迫将性本能压抑进潜意识中，使之无法进入到人的意识层面上，而以社会允许的形式下发泄出来。所谓的社会允许的方式除了现实的婚姻和男女双方恋爱之外，虚拟世界的文学和艺术创作便是唯一突破口，影视文学更是科技时代的代表。

 

爱情作为性欲本能的美好代名词，是最具人类共性和引起人们共鸣的话题，就像我们在生活中总爱跟朋友开一些“污污的小玩笑”，觉得很有趣，这是我们的天性啊！所以很多优秀的影视文学作品都是关于爱情也是必然的事，而且只有在影视文学中我们的性欲才可以得到完完全全的解放。

 

读西弗洛伊德的《性学三论》后，你会发现性欲的释放就是人从小到大的毕生所求。比如茨威格的《一个陌生女人的来信》之所以风靡全球，就是因为作者深受弗洛伊德的心理学的影响，里面对女性从13岁到18岁内心感情的刻画非常细腻，引起读者的强烈共鸣。

诗经的情感

在诗经305篇中，有50多篇是直接描写爱情的。它们蕴涵着当时人们的情感、思想与精神，具有丰富而深远的思想文化内涵。诗经中的爱情诗，热烈而浪漫，清新而纯净，是心与心的交流，是情与情的碰撞。自古爱情就是人类永恒的主题，也是诗歌永恒的主题，诗经中的爱情让人欣羡，让人怀念。诗经中的爱情朴实，真诚，给我们留下了文学历史上美好的篇章。 许多人对诗经的情感做了研究，接下来，就让我们瞥见诗经情感的一隅。

杨国荣先生（华东师范大学学术委员会副主任）在《诗经情感世界》一文中对诗经情感的内容分为日常生活，政治意义，超验意义（天作为超验存在，涉及的是终极层面的）等三个方面来叙述，并在文章最后指出诗经情感对后世儒家的影响。

其中日常生活中涉及几种情感主题，一是情爱之情，主要是指男女之间的情感如诗经中开篇第一首《关雎》依据生活的逻辑，突出了情窦初开的青年男女对生命内在本初结构恢复完整的焦渴，还原了生命与生活的意义。二是相思或思念，只要是指夫妇之间。另一个主题是丈夫对妻子的思念。当然，除了家庭成员之间的情感关系，日常生活还包括更广阔的社会交往，其中朋友之间的情感更有突出意义。政治意义涉及几种情感：愤懑，忧患，对社会不平等的不满。超验表现为敬畏，感恩，质疑和怨恨等情感。作者条理清晰的在日常生活，政治意义，超验意义这三个方面分别做了阐述，使读者对诗经中情感中的具体内涵有更深层次的理解。

刘松来（江西师范大学文学院教授，博士生导师，现任江西师范大学当代形态文艺学中心主任，文学院副院长）在《诗经情感表现中的意念因素探赜》一文中指出情感表现中的意念因素探赜的重要性。在他看来，诗经中的情感与意念活动大致梳理有以下三方面的关系：意念活动造成了情性感的时空关系，意念展示为诗人最佳契机抒发情感提供了便利，通过展示意念活动造成的幻象来抒发抒情主人公的深层情感。全文由反面例举在延伸至正面例举，如文中将《小雅采绿》与《豳风东山》进行对比得出结论，只有从意念活动的角度中读者才能理出一条脉络清晰的情感线索。文中正反举例说明意念的重要性（也例如：《周南卷耳》中朱熹与杨慎的不同见解），更增添了文章的说服力，并在最后指出诗经情感表现中的意念因素探赜奠定后世“意象”理论的基础。

刘松来教授还有另一篇论文《诗经情感研究三题》，其中作者将诗经作品情感内容放置在三个特定的历史文化背景中来加以观照，从中挖掘一些深意。刘松来教授以总分总的结构来阐述主题，分的结构中条理鲜明的分为以下三部分：一是诗经中所抒发的世俗人伦情感为儒家伦理道德规范提供了相应的心理基础，二是诗经中所抒发的忧患意识常常与比较敏锐的政治眼光交织在一起，从而充当了后代某些重要政治理论的先导，三是诗经中所抒发的带有类型化性质的群体情感体现了早期诗歌的某些基本特征。三部分的论述都有理有据，引用诗经中的作品加以阐述，并用许多其他诗经研究者的结论加以佐证，更清晰有力。最后结尾引用马克思的作品来论述本文的意义，特定历史文化意义中与现代社会中诗经情感的审美标准不同，对诗经情感的不同理解，具有时代意义。

情感是诗经中不可磨灭的一部分，正如王夫之在谈到《诗经》时,曾指出:"诗达情。"前者对于诗经情感的解析值得我们借鉴思考。前面两位学者的侧重点各有不同，研究方面也有不同，但都得出鲜明清晰的见解，值得我们阅读，也可见诗经情感的魅力无处不在。

题目：爱是人类永恒

从我学说话起，妈妈就开始每天晚上给我讲故事，我最喜欢丑小鸭的故事了。一年级，我用刚学会的拼音读懂了《丑小鸭》，流下了同情的泪水，但也为她变成一只美丽的天鹅而高兴。当我今天再次读到这个经典的故事时，我有了更深的感触：

丑小鸭，当他刚生下来时，是一只连她妈妈都不喜欢的很丑的小鸭，走到哪里都受尽欺负和凌辱，他羡慕那些美丽的大鸟，差点冻死在芦苇丛中，但它以自己顽强的意志度过寒冷的冬天，迎来春暖花开，变成一只美丽的天鹅。

每当我在学习生活中遇到困难，我就会想起丑小鸭，他在如此艰难的逆境中都能顽强的生存，我们的一点点困难又算的了什么呢？无论做什么事，都不要怕自己笨，不要怕自己不会，只要用心地、努力地学，总有一天会成功。

记得有一次，我因为参加学校排练耽误了学习，特别英语是我的落项，我很着急，眼看就要期末考了，妈妈又给我读《丑小鸭》的故事来鼓励我，我用了比平常多一倍的时间来努力读书，每晚啃那些枯燥的英语单词，功夫不负有心人，期末考终于让我取得了好成绩。生活中，只要碰到困难，我都会时时想起丑小鸭，让丑小鸭来鼓励自己。我爱跳拉丁舞，可由于时间安排不过来，刚开始我是直接插到高级班，班上高手如云，个个都跳的很棒，我当然是最差的啦。才上两节课，老师就鼓励我说：蛮有天赋。可我心里一直在犯嘀咕：“我到底行吗？”妈妈说：“我们的阿玫一开始就学得这么不错，以后一定会象丑小鸭变天鹅一样舞起来的。”从此我不管刮风下雨，从不落下一节课，每节课我总是很认真的跟着学。你猜怎么着，我现在已经成为高级班的领舞了。

我想，在生活中，我们如果能向丑小鸭一样，不自暴自弃，坚持、坚持再坚持，没有我们办不成的事。我喜欢艺术，长大了，我想成为一名演奏家，一名舞蹈家。我还想发明许多对人类有用的东西，还想登上外星球，和外星人交谈。不管我们长大了能做什么，都要经过不断的 努力学习、努力奋斗，才能实现自己的愿望，象丑小鸭一样变成一只美丽的白天鹅。才能享受到努力带给我们的幸福。当我们碰到困难时，再读读《丑小鸭》，让丑小鸭精神永远伴随着我们，我们这一代人也只有通过努力，才能让我们的祖国早日富强起来。