赤壁赋 的原文 连同拼音

赤壁赋

原文

壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。

苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适(shì)。”

客喜而笑，洗盏(zhǎn)更酌 (zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘狼籍(jí)。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。

译文

壬戌年秋天，七月十六日，我和友人乘船在赤壁下面游玩。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，朗诵明月之诗，歌唱《窈窕》这首诗中的章节。不一会儿，月亮从东山上升起，缓慢地在斗宿和牛宿之间移动。白茫茫的雾气横贯江面，江面反射的月光与天际相连。我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动，越过浩荡渺远的江面。多么广阔浩瀚呀，像是在天空中驾风遨游，不知船将停留在何处；多么飘然恍惚呀，我们好像独立长空，遗弃尘世，飞天成仙了。

这时候喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌道：“桂树做的棹啊，木兰做的桨，（桨）划破月光下的轻波啊，（船)在月光浮动的水面上逆流而上。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，他在那遥远的地方。”有一个与苏轼同游的吹洞箫的客人，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切，婉转，悠长，如同不断的细丝。能使深渊中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。

苏轼容色突变，整理了衣裳，端正地坐着，问友人说：“（曲调）为什么会这样（悲伤）”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对江面斟酒，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢何况我同你在江中和沙洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒，哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”

苏轼说：“你们也知道那水和月亮吗(江水)总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又羡慕它们什么呢再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为景色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你共同享用。”

友人听了之后，高兴地笑了。洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方天空已经亮了。后赤壁赋

原文

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

译文

这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。向四周看看，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。

过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”

就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声的长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在哪里停泊。

这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀象车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它嘎嘎地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。

《后 赤 壁 赋 苏轼》

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

(壬戌年十月十五日晚上，我从雪堂出发，准备回到临泉去。有两位客人跟着我一道去，走过黄泥坂。这时，霜露已经降下，树叶完全落了。看见人影映在地上，抬头一望，看到皎洁的月亮，我们互相望望，很欢喜这景色，便一边走一边吟诗，互相酬答。)

已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸干尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。

(过了一会儿，我不禁叹口气，说：“有客没有酒，有酒没有菜，月这么亮，风这么清，怎样度过这美好的夜晚呢？”一位客人说：“刚才黄昏时，我撒网捉到了一条鱼，很大的嘴巴，小小的鱼鳞，样子好像松江的鲈鱼。但是，到哪里去弄到酒呢？我回家去找妻子想办法。妻子说：“我有一斗好酒，保存好久了，拿它来准备你随时的需要。”于是带了酒和鱼，再去赤壁下面坐船游玩。长江的水流得哗哗响，江岸上山壁峭立，高达千尺。山，高高的，月，小小的。水位低了，原来在水里的石头也露出来了。经过的时间很短，江山的面貌改变太大，再也不认识了。)

子乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

(我提着衣服的下襟走上岸去，登上险峻的山崖，拨开杂乱的野草，坐在像虎豹的山石上休息一会儿，再爬上枝条弯曲形似虬龙的古树，攀上鸷鸟巢居的大树，低头看到水神冯夷的水府，那两位客人竟不能跟上来。突然发出一种清越而悠长的声音，草木似乎都被这种尖锐的声音震动了，山也发出共鸣，谷也响起回声，风也起来，江水也汹涌了。在这种情境中，我也默默地感到忧伤，感到紧张，简直有些恐惧，觉得这里再也不能停留了。回到江边上了船，把船撑到江心，听凭它漂到哪儿就在哪儿休息。)

时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦—道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？问其姓名，俯而不答。呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

(这时快到半夜了，向周围望去，冷静空虚。恰巧有一只白鹤，横穿大江上空从东飞来。翅膀张开像车轮那么大，黑裙白衣，发出长长的尖利叫声，擦过我的小船向西飞去。（上岸以后，回到家里）一会儿，客人走了，我也睡了。梦见一道士，穿着羽毛做的衣服轻快地走着，走到临皋下面，向我拱手行礼，说：“赤壁这次旅游很痛快吧？”我问他的姓名，他低着头不回答。唉呀！我知道了。昨天晚上，一边叫一边飞过我船上的，不是你吗？道士回头对我笑了，我也惊醒了。打开门看，看不见它了)。

后赤壁赋注释：

是岁十月之望（望：农历每月十五日。），步自雪堂，将归于临皋。二客从（从：跟随，跟从。）予过黄泥之坂（坂：山坡。）。霜露既（既：已经。）降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾（顾：看。）而乐之，行歌相答。

已而（已而：不久。）叹曰："有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！"客曰："今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状（状：样子。）如松江之鲈。顾（顾：拜访。）安所（安所：这里指住的地方。）得酒乎？"归而谋（谋：商量。）诸（诸：之于。）妇。妇曰："我有斗酒，藏之久矣，以待子不时（不时：随时。）之需。"于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识（识：读作zhì，记住。）矣。

予乃摄（摄：整理。）衣而上，履（履：踩。）巉岩（巉岩：高峻险要的岩石。巉，读作chán。），披（披：分开。）蒙（蒙：覆盖。）茸（茸：这里指杂草。），踞（踞：蹲坐。）虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷（冯夷：传说中的水神。）之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然（悄然：忧愁的样子。）而悲，肃然（肃然：静悄悄地样子。）而恐，凛（凛：恐惧的样子。）乎其不可留也。反（反：同"返"，返回。）而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

时夜将半，四顾寂寥。适（适：恰好。）有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄（玄：黑中带红。）裳缟（缟：白色。）衣，戛（戛：读作jiá，象声词。）然长鸣，掠（掠：轻轻地擦过或拂过。）予舟而西也。

须臾（须臾：片刻，一会儿。）客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹（蹁跹：轻快，有风采。），过临皋之下，揖予而言曰："赤壁之游乐乎？"问其姓名，俯（俯：低头。）而不答。"呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔（畴昔：过去，以前。畴，读作chóu。）之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？"道士顾笑，予亦惊寤（寤：读作wù，醒。）。开户视之，不见其处。

赏析

宋代的唐庚认为“东坡《赤壁》二赋，一洗万古，欲仿佛其一语，毕世不可得也”。巴金曾说读《前赤壁赋》，可以给人一种潇洒神奇、出尘绝俗的美；同样，读《后赤壁赋》，它也可以把我们带入一个陶然忘忧、随缘自适的自由天地。

全文以时间为序记述了我与客重游赤壁的经过，情景交融，虚实相生，禅趣幽远。

首段写登赤壁前的状况，交代时间、行迹、游伴、气候。作者以洗练的笔墨描写了秋夜月景，点明游赤壁的缘起。“木叶尽脱”写秋霜之重，秋风之劲。“人影在地”衬孤月之明。“顾而乐之，行歌相答”写出我与游伴心领神会、陶醉其中的怡然自得之态。这般“月白风清”的良辰美景，该如何消受？接着陡降一笔写“无酒无肴”的遗憾。着一“叹”字，与前文之“乐”构成反跌。继而再升一笔，以客、妇之言，交代佳鱼老酒并具，将先前之抱怨一笔勾销，心情顿然舒畅无比。皓月当空，客知我心，妇会我意，得以尽兴，岂不快哉！这与前文之“叹”再度形成反跌，可谓曲尽其妙！

次段写与客复游赤壁。作者写泛舟赤壁之下所见景象，寥寥十六字，声形并茂，神采飞扬。“江流有声，断岸千尺”写出了一派惊涛拍岸、猛浪若奔，怪石嶙峋、犬牙差互的惊险景象，给人以壮阔雄伟的美，而“山高月小，水落石出”则展现出一幅高山吐月、流光空明，江潮渐退、暗礁峥嵘的柔婉奇秀的意境。“曾日月之几何，而江山不可复识矣”这一句即景抒情，明讲自然景色变化之快，暗示人生在世之短。

第三段写我攀峭壁登危岩和放舟自流于江上的见闻感受。“履”、“披”、“踞”、“登”、“攀”、“俯”这一连串动词写出我欲一览秋夜赤壁全景的迫不及待的冲动感和兴奋劲，表现出“老夫聊发少年狂”的率真与执著。“二客不能从”反衬我特立独行的姿态，油然而生一种自负、自豪感。接着写登高望远、仰天长啸的潇洒出尘的举止，以及触景而生的悲情、恐惧。“悄然”、“肃然”、“凛乎”将情感的波动层层递进地表现了出来。由乐及悲而怖，这是一处起伏。继而写登舟随波逐流，听其止休的散漫、从容，又复归于平和恬淡，这又是一处起伏。

末段写半夜见闻与归家夜梦。作者以空灵的文字塑造了一只孤鹤的卓拔不群的形象，寄托自己不与世俗同流合污的志趣。又以浪漫的想象写我梦中与道士的邂逅、对话，流露出一种与世无争的豁达。“羽衣翩跹”的道士，与“玄裳缟衣”的孤鹤，与“我”，三位一体，亦真亦幻，令人心骛八极，神游万仞。“道士顾笑，予亦惊悟”，一“笑”一“悟”之间，生之艰辛苦痛仿佛暂且冰释。结句“开户视之，不见其处”是写梦醒后的现实，在自然的实有与幻想的虚无之间，作者宛然忘怀了一切世间的烦恼、争逐，累累创伤的心灵也得以安抚，刹那间超脱了。此赋在作者梦醒时戛然而止，留下一片空白给读者去玩味寻索，有曲径通幽之妙。难怪金圣叹读完苏东坡的《后赤壁赋》，这样说道：“岂惟无鹤无道士，并无鱼，并无酒，并无赤壁，只有一片光明空阔。”苏轼曾有诗曰：“平生寓物不留物，在家学得忘家禅”（《寄吴德兼简陈季常》），“阴晴朝暮几回新，已向虚空付此身。出本无心归亦好，白云还似忘云人。”（《忘云楼》）这种虚无却是诗人支撑苦境，战胜困厄，安妥心灵之处，这就是作者禅宗观的投射。

全文表面上是写游赤壁之乐，其实是曲折地宣泄自己贬谪生活的郁闷，同时也是形象地演绎自己的人生哲学。文章以乐为主调，而情有跌宕抑扬，婉曲奇丽。诚如苏轼之自谓：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止。”（《自评文》）《燕喜词序》云：“盖东坡平日耿介直谅，故其为文似其为人。”苏轼于宋神宗元丰五年（1082）被贬黄州期间写下这篇赋，从此文中，我们可以鲜明地感受到那种随遇而安的心态、旷达开朗的胸怀。

　　希望您满意！

　　rén xū zhī qiū ，qī yuè jì wàng ，sū zǐ yǔ kè fàn zhōu yóu

　　壬 戌 之 秋 ，七 月 既 望 ，苏 子 与 客 泛 舟 游

　　yú chì bì zhī xià 。qīng fēng xú lái ，shuǐ bō bù xīng 。

　　于 赤 壁 之 下 。 清 风 徐 来 ， 水 波 不 兴 。

　　jǔ jiǔ zhǔ kè ，sòng míng yuè zhī shī ，gē yǎo tiǎo zhī zhāng

　　举 酒 属 客 ， 诵 明 月 之 诗 ，歌 窈 窕 之 章

　　。shǎo yān ，yuè chū yú dōng shān zhī shàng ，pái huái yú

　　。 少 焉 ，月 出 于 东 山 之 上 ，徘 徊 于

　　dòu niú zhī jiān 。bái lù héng jiāng ，shuǐ guāng jiē tiān

　　斗 牛 之 间 。白 露 横 江 ， 水 光 接 天

　　。zòng yī wěi zhī suǒ rú ，líng wàn qǐng zhī máng rán 。hào

　　。 纵 一 苇 之 所 如 ， 凌 万 顷 之 茫 然 。浩

　　hào hū rú féng xū yù fēng ，ér bù zhī qí suǒ zhǐ ；piāo piāo

　　浩 乎 如 冯 虚 御 风 ，而 不 知 其 所 止 ； 飘 飘

　　hū rú yí shì dú lì ，yǔ huà ér dēng xiān 。

　　乎 如 遗 世 独 立 ，羽 化 而 登 仙 。

　　yú shì yǐn jiǔ lè shèn ，kòu xián ér gē zhī 。gē yuē

　　于 是 饮 酒 乐 甚 ，扣 舷 而 歌 之 。歌 曰

　　：“guì zhào xī lán jiǎng ，jī kōng míng xī sù liú guāng 。

　　：“桂 棹 兮 兰 桨 ，击 空 明 兮 溯 流 光 。

　　miǎo miǎo xī yǔ huái ，wàng měi rén xī tiān yī fāng 。”kè

　　渺 渺 兮 予 怀 ， 望 美 人 兮 天 一 方 。”客

　　yǒu chuī dòng xiāo zhě ，yǐ gē ér hé zhī 。qí shēng wū wū

　　有 吹 洞 箫 者 ，倚 歌 而 和 之 。其 声 呜 呜

　　rán ，rú yuàn rú mù ，rú qì rú sù ；yú yīn niǎo niǎo ，bù jué

　　然 ，如 怨 如 慕 ，如 泣 如 诉 ；余 音 袅 袅 ，不 绝

　　rú lǚ 。wǔ yōu hè zhī qián jiāo ，qì gū zhōu zhī lí fù 。

　　如 缕 。舞 幽 壑 之 潜 蛟 ，泣 孤 舟 之 嫠 妇 。

　　sū zǐ qiǎo rán ，zhèng jīn wēi zuò ，ér wèn kè yuē ：

　　苏 子 愀 然 ， 正 襟 危 坐 ，而 问 客 曰 ：

　　“hé wéi qí rán yě ？”kè yuē ：“‘ yuè míng xīng xī ，wū

　　“何 为 其 然 也 ？”客 曰 ：“‘ 月 明 星 稀 ，乌

　　què nán fēi 。’ cǐ fēi cáo mèng dé zhī shī hū ？xī wàng

　　鹊 南 飞 。’ 此 非 曹 孟 德 之 诗 乎 ？西 望

　　xià kǒu ，dōng wàng wǔ chāng ，shān chuān xiāng miù ，yù hū

　　夏 口 ， 东 望 武 昌 ， 山 川 相 缪 ，郁 乎

　　cāng cāng ，cǐ fēi mèng dé zhī kùn yú zhōu láng zhě hū ？fāng

　　苍 苍 ，此 非 孟 德 之 困 于 周 郎 者 乎 ？ 方

　　qí pò jīng zhōu ，xià jiāng líng ，shùn liú ér dōng yě ，zhú

　　其 破 荆 州 ，下 江 陵 ， 顺 流 而 东 也 ，舳

　　lú qiān lǐ ，jīng qí bì kōng ，shāi jiǔ lín jiāng ，héng shuò

　　舻 千 里 ， 旌 旗 蔽 空 ， 酾 酒 临 江 ， 横 槊

　　fù shī ，gù yī shì zhī xióng yě ，ér jīn ān zài zāi ？kuàng

　　赋 诗 ，固 一 世 之 雄 也 ，而 今 安 在 哉 ？ 况

　　wú yǔ zǐ yú qiáo yú jiāng zhǔ zhī shàng ，lǚ yú xiā ér yǒu

　　吾 与 子 渔 樵 于 江 渚 之 上 ，侣 鱼 虾 而 友

　　mí lù ，jià yī yè zhī piān zhōu ，jǔ páo zūn yǐ xiāng zhǔ

　　麋 鹿 ，驾 一 叶 之 扁 舟 ，举 匏 樽 以 相 属

　　。jì fú yóu yú tiān dì ，miǎo cāng hǎi zhī yī sù 。āi wú

　　。寄 蜉 蝣 于 天 地 ， 渺 沧 海 之 一 粟 。哀 吾

　　shēng zhī xū yú ，xiàn cháng jiāng zhī wú qióng 。jiā fēi

　　生 之 须 臾 ， 羡 长 江 之 无 穷 。挟 飞

　　xiān yǐ áo yóu ，bào míng yuè ér cháng zhōng 。zhì bù kě

　　仙 以 遨 游 ，抱 明 月 而 长 终 。知 不 可

　　hū zhòu de ，tuō yí xiǎng yú bēi fēng 。”

　　乎 骤 得 ，托 遗 响 于 悲 风 。”

　　sū zǐ yuē ：“kè yì zhī fū shuǐ yǔ yuè hū ？shì zhě

　　苏 子 曰 ：“客 亦 知 夫 水 与 月 乎 ？逝 者

　　rú sī ，ér wèi cháng wǎng yě ；yíng xū zhě rú bǐ ，ér zú mò

　　如 斯 ，而 未 尝 往 也 ； 盈 虚 者 如 彼 ，而 卒 莫

　　xiāo zhǎng yě 。gài jiāng zì qí biàn zhě ér guān zhī ，zé

　　消 长 也 。盖 将 自 其 变 者 而 观 之 ，则

　　tiān dì céng bù néng yǐ yī shùn ；zì qí bù biàn zhě ér guān

　　天 地 曾 不 能 以 一 瞬 ；自 其 不 变 者 而 观

　　zhī ，zé wù yǔ wǒ jiē wú jìn yě ，ér yòu hé xiàn hū ？qiě fú

　　之 ，则 物 与 我 皆 无 尽 也 ，而 又 何 羡 乎 ？且 夫

　　tiān dì zhī jiān ，wù gè yǒu zhǔ ，gǒu fēi wú zhī suǒ yǒu

　　天 地 之 间 ，物 各 有 主 ，苟 非 吾 之 所 有

　　，suī yī háo ér mò qǔ 。wéi jiāng shàng zhī qīng fēng ，yǔ

　　，虽 一 毫 而 莫 取 。惟 江 上 之 清 风 ，与

　　shān jiān zhī míng yuè ，ěr de zhī ér wéi shēng ，mù yù zhī

　　山 间 之 明 月 ，耳 得 之 而 为 声 ，目 遇 之

　　ér chéng sè ，qǔ zhī wú jìn ，yòng zhī bù jié 。shì zào wù

　　而 成 色 ，取 之 无 禁 ， 用 之 不 竭 。是 造 物

　　zhě zhī wú jìn cáng yě ，ér wú yǔ zǐ zhī suǒ gòng shì 。”

　　者 之 无 尽 藏 也 ，而 吾 与 子 之 所 共 适 。”

　　kè xǐ ér xiào ，xǐ zhǎn gēng zhuó 。yáo hé jì jìn ，

　　客 喜 而 笑 ，洗 盏 更 酌 。肴 核 既 尽 ，

　　bēi pán láng jí 。xiāng yǔ zhěn jiè hū zhōu zhōng ，bù zhī

　　杯 盘 狼 藉 。 相 与 枕 藉 乎 舟 中 ，不 知

　　dōng fāng zhī jì bái 。

　　东 方 之 既 白 。

〖一、《前赤壁赋》〗

简介：赤壁赋

chì bì fù

赋篇名。北宋苏轼作。有前后两篇。写于作者两度游览黄州(今湖北黄冈)赤壁(赤鼻矶)时。《前赤壁赋》较有名。赋中凭吊古迹，表达了作者对江山风物的热爱和旷达的心胸，但也有人生虚无的消极思想。

原文

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

译文

壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗诵《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，越过一望无际白茫茫的江面。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。

这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。

我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。”

我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它始终没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。”

客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。

写作背景

《赤壁赋》是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。元丰五年（1082年）七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。这里所选的是前一篇。其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。

鉴赏

第1段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。兴之所至，信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，就好像在太空中乘风飞行，悠悠忽忽地离开人世，超然独立；又像长了翅膀飞升入仙境一样。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是本文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。

第2段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。

第3段，写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎？”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎？”两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”！如今他在哪里呢？曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况我辈！因而，如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。

第4段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，又何必羡慕江水、明月和天地呢！自然也就不必“哀吾生之须臾”了！这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。那么什么为我们所有呢？江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，进而深化之。

第5段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。

清代古文家方苞评论这篇文章说：“所见无绝殊者，而文境邈不可攀，良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂惟他人不能模仿，即使子瞻更为之，亦不能如此适调而畅遂也。”（引自《评注古文辞类纂》）苏轼通过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟，他只有忘怀得失，胸襟坦荡，才能撰写出“文境邈不可攀”的《赤壁赋》来。

它的特点是

（1）骈散结合

本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌“喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。

（2）形象优美，善于取譬

如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蚊，泣孤舟之嫠妇。”连用的六个比喻，渲染了箫声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉，写得具体可感，效果极佳。

〖二、《后赤壁赋》〗

原文

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处

译文

这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。

过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”

就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我划地一声长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风括起，波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。

这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀象车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。

赏析

《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的续篇，也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理，后赋却是以叙事写景为主；前赋描写的是初秋的江上夜景，后赋则主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬；两篇文章均以“赋”这种文体写记游散文，一样的赤壁景色，境界却不相同，然而又都具诗情画意。前赋是“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”，后赋则是“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”。不同季节的山水特征，在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映，都给人以壮阔而自然的美的享受。 全文分为两个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着“月自风清”的“如此良夜”，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却“节外生枝”地又插进“归而谋诸妇”几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段“铺垫”文字更呈异采。 第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有“江流有声”四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫"，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌”的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的横江东来“\”、“戛然长鸣”后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。 最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在“揖予”、“不答”、“顾笑”的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之，不见其处"相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢 文中写苏子独自登山的情景，真是“句句如画、字字似诗”，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与“赋”味较淡、“文”气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。

《后赤壁赋》在苏子和“客”游赤壁时，“适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。”且苏子睡后“梦一道士，羽衣蹁跹”，苏子以为道士即先前所见之鹤。本段描写为文章平添了一份神秘色彩。

苏轼的诗文中，很多地方都写到了鹤，如《放鹤亭记》、《鹤叹》等都有对鹤的生动描写与赞美。我们知道，鹤在古代是放达隐逸的象征，是超脱不群的象征，是超然尘世的象征。所以，游赤壁后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在“揖予”、“不答”、“顾笑”的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想的矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字“开户视之，不见其处”相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是“苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢？”

作者介绍:

苏轼

苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

2007检查常见的文字如下：“劝学”（从研究到心里急躁太），“老师说，”阿房宫赋“，”赤壁“流氓”离骚“（第一以上）”蜀道难“爬”琵琶行“锦瑟”，“**花”，“故事”赤壁怀古永遇乐·京口北固亭怀古

江苏省2007年高考考试说明出炉

江苏省2007高考考试说明终于出现了。昨天，记者在较大的学科考试说明的变化，分别邀请中学高级教师在南京的解释。

据分析，2007年江苏省新课程高考前的最后，今年高考，总体保持稳定，并呈流行趋势靠拢新课程。据悉，下周一将被发送到南京的所有中学，以满足广大教师和学生的考试说明

语言：错别字扣分加剧了昨天在南京高级语文教师，请参阅“考试说明”，主张从整体上改变语言，主要在四个方面的变化。

变化是语言使用的方面之一。大纲的原始语言的基础知识和使用的语言基础知识“部分合并为”使用的语言。因此，语言使用的问题，降低，合并后，从27点到24点。估计减少的字形问题，作文扣错别字加大，所以今年摆脱的字形题可以使卷子看到更多的平衡。

第二个变化是古诗词方面。著名的听写要求，这背后的轮廓附目录，共有13个古诗词，古文，古诗词，“说服”的片段，全文的“赤壁”，“离骚”的片段，“阿房宫赋全文等，唐，宋13原版教材和中国高层新课程教材的表中提到的这个命题的内容，向新课程靠拢。值得一提的是，普遍的规定用经典的功能的话，增加的基础上，去年的10个，但也“和”和“严”，“严多一点很难理解，难度的增加。

变化，现代文阅读的文本。今年在原来的要求细化的赞赏和评价。 “级语言理解的内涵”，“理解作品的艺术表现形式”，这个特定的制定，有利于学生，易于操作。现代文阅读，同比增长3分钟的多项选择题。

改变写作方面。虽然今年的几个表达式的成分要求的变化。但总体来说，没有太大的变化。今年唯一的变化，加大力度错别字扣分，扣1分，从错误的话，进错了一个字扣1分，重复不包括扣除5分。在编写基础水平的最后一个，当谈到写作，明确规定。可以说，提高学生的写作要求，每个考生在写作时一定要小心，不能马虎。错别字多的学生从现在开始，应该是在一段时间内，加强培训的错别字。

老师的建议，并请参阅“考试说明，学生应认真学习，一个控制，确保每个考点复习实施。要加强现代文阅读的训练，因为今年增加的分数，考生检讨，以加强特别是在控制考试说明细化的要求，有针对性的审查。

2007年高考语文命题思路江苏省

/ a>

论文的第一部分的多项选择题多项选择题，第一部分是四个问题分成三个问题，请取消的错别字歧视问题收敛，在2008年的高考，错别字的歧视文章测试，考试说明指定的错别字扣5分，但不包括重复的朝这个方向努力，今年，明年5-8点，之后继续提高年复一年，这是更不是歧视错别字的困难。考生写错别字。保持发音，词语（包括成语）和病句辨析。主要常用字的发音歧视，需要记忆的发音，拼写不要求，并重点测试的最初和最终的歧视和2006年保持一致的话，没有这个成语，熟语歧视，这是符合实际情况，但也减轻了负担，以找出全省考生确认的熟语硬，原国家考试大纲熟语说为了方便命题，高考考试测试熟语词典上找出熟语就行了。常见的病句辨析主要研究的六种语言？在审查的疾病分类是错误的句子不要眉毛胡子一把抓，坏学生考试说明，同时类型分类，列举典型的例子给学生从应对高考，分类讲清楚。

文本阅读实际上是第一个现代化的文本，并在2006年和新课程衔接，论述类文章，说明类文章。文章的命题方向选择，从现在开始考试说明类的观点，包括社会科学和类别的偏向于社会科学，2006年，第二个是论述类，2007年考试选择三样题小春虫“整改名“铜奔马”木版新年，没有错别字歧视，这样的主题增加1标题改为第4题，命题方向的话，句子理解，信息的筛选和想象推断四个方面。多项选择题随意设定通常是选择了一个错误，错误的选项是轻微的部分，就是一个字，推定，这是不可能的句子。做题，必须把它的选择和对比分析后，不要把它视为理所当然。科技文阅读考生不困难，现在有人测试技术文本，但国家考试中心的调查发现，科学和工程专业的学生，这个研究好，有点难度，检查学生的理性思维。

古典检查仍然保持三个多项选择题，选择的考试大纲规定的基础上很容易理解，可以读经典（合格的高中学生应该能够掌握）。 2006年大部分省市都在按照这个要求进行。当然也有一些研究推理类和旅行一样。古典选择很容易理解，这样一个大的选择的可能性的传记。方向命题实词，虚词，筛选信息和推理。四三检查。虚词研究2006年江苏省考试规定的功能的话只测试10，但主张认为太少，以配合他们的手和脚。今年（，，，如燕，何因）增加的余地和未来，有可能会增加的基础上，没有预先虚词在原有的10个检查程序的材料，它主要是为了看到试卷中随机选择。信息过滤是丰富的教学字和事迹的文章中，表征的个性或表现突出的特点。想象和推理，问题的设置是非常小的，如2006年的C项的标题，原来是几个随从董怀的背后，C项错误董淮几个追随者背后。

仍短，30分钟，10道多项选择题的第一部分会成为3,4,3的结构布局。

第二部分的主观题

中国古典翻译维护问题3 9点，原则上从文章的句子，一些省份在2006年独立摘录翻译，包括经典的标点符号，如北京，这是不是好，江苏检验这种可能性，因为中国古典翻译应该读结合的上限和下限的情况下进行分析。要求先直译，每一个字和实施，尤其是在内容的话，这也是学生失去点，随后再能说流利的句子要注意的特殊表达，如2006年翻译的“中国的原因，我的人“和”以人停止在征了两个特殊句式，词类，如“怀以来穿好衣服，坐在”光鲜“的名词，利用动词。注意必须看的经典，如2006年翻译土工布流水“流动的水”字“从Notes告诉候选人，但有些考生没有注意的注释仍然没有翻译。

诗歌欣赏2007年“唐，宋诗”主“，”唐宋诗词也可以选择其他的时代主题。我希望考生做题的诗大致了解的基本内容，包括评论，在最近的年检查的诗歌考生可以理解的，它是最好的，有一个问题，并能考虑到完整的文章。从2006年的标志，有的考生没有认真阅读诗歌，很奇怪“为题的”室人降日“理解为一个家庭中的死亡，并没有仔细看下面诗歌注意，这样的回答是不相关的。

听写原考试大纲的要求是30，新课程阅读14，江苏部分学校提前使用新教材，考虑到这些因素在2007年研究了常用的文本13。具体情况如下：“劝学“（从研究已经也仔细不耐烦）”子曰，“阿房宫赋”，“赤壁”流氓“离骚”（第一款）“蜀道难”，“爬”，“琵琶行”锦瑟“，”**花“，”年？赤壁怀古“著名的著名的”永遇乐·在京口北固亭怀旧“的得分是6分，4课外，校外2点的所谓的著名的中间有些不必然著名，现在，为了以提高考生的也更接近得分降低难度，著名的著名的所谓著名的思想和感情的，哲学的艺术特色，独特的一句广为流传的一句话，当然，这些方面都未必考虑。

BR />现代文阅读选择趋势一般有两个方面：议论独立的，他们不能太长，大部分文章是在2005年，周国平波兹曼的诅咒“。另一个方面的文学散文，散文，小说是不容易大选。在前面的第一册的文本读二读的选举论述文章，唯一入选的散文。现代文阅读占一个比较高的分数，考生应注意选择多，像在1998年选择了宗璞报秋“的高考现代文阅读，考生做题应先读写的是什么，表达的角度来看，如何评价他的。2005年高考江苏卷的问题是非常典型的现代文阅读，我们应该要认真分析。

务实的问题，每年都有所变化，考试说明明显地划分为三个主要领域。扩展语句典型的例子是，根据不同的情况

压缩话语典型的标题是写一段

首先，扩展语句压缩的话语。 2001年全国高考题：以下是杭州雷峰塔发掘报告期间，请打开地宫处理文本压缩，没有具体的时间，不超过35个字。

日上午9时，考古队进入现场，开始探索。是不容易打开地宫，考古学家，直到9点45分之前的压力远750千克巨石在地下宫殿的开口，露出一个93厘米长和宽，13厘米厚的大理石盖盖，没有文字，但考古学家发现10元硬币唐开元通宝紫色土。10:05盖基本清除。11:30封面绘制完成。11:00全盖没有打开，发掘现场发现越来越多的硬币。11:11，最激动人心的时刻，考古学家开始用撬杠撬开盖板。11:18，考古学家打开大理石盖地宫口终于打开了！这个问题的答案是：巨石远离地宫口，揭盖，清洁的封面和图纸撬开盖子打开地下宫殿。

选择仿变换句式一些句子，一些重组的一个词，有些是长短句互换

语言准确生动简明连贯得体。在往年的基础上，今年增加了“准确，生动。典型的考试2005年江苏卷21题的现代著名散文家的科林伍德创造的微小说要领形象的比喻：

（微小说）关节一动生活，珍惜春天，结孔，在临表情这反过来整个车间确实是无止境的。 “你科林伍德然后在朴实的语言重新表述。答案关键的地方写上完整的文章生色生动的结束肯定使用的委婉有意义的。体面的多语言转换为书面和口头语言，如果任何一年广播草案的。要小心的主题很难说，为了对还是错。写作

17套全国高考作文题目是上海“我的主题安排我想握住你的手“符号”广东省“雕刻心中的天使”，江苏“人与路”。

2006江苏论文的写作，在过去几年的变化，作文题目。事实江苏省近两年来从未有过的在严格意义上的写作主题，是第一个引用的范围内，然后添加关于这个问题的。定义期间的材料测试中心的作文题目的话题。写在未来的命题趋势的适度降低难度，使学生的语言表达的重点，让学生有充足的时间表达。从学生的角度来看，奠定了坚实的基础，写什么像什么。本文分为基本水平和发展水平。符合文体要求的基本水平，考生会写记叙文或议论文和能力。的发展水平深不独出心裁，也可以被社会接受的观点，只是为了有一个个人的经验。丰富的叙事性描述可用于各种技术，叙事的完整性，议论的理由，而不是触摸古人的材料，最好是写自己或周围的人的生活的东西。

学生不告诉这个要求瞎写的。 2006年高考作文的迹象脏话巧舌如簧，网络语言，甚至候选人的公开批评老师分级。总之，高考作文这么不小心，认真的文章。

江苏高考命题研讨会摘要

首先引用唐代诗人刘隰一句：“一年花相似，岁岁年年人不同谈谈高考命题，高考，但每年的标题细微的差别。江苏省近几年的高考，不会有太大的变化，在以下三个原因：

首先江苏高考是根据教育部考试中心“纲要”的轮廓多年的积累，科学，合理的，可以有很大的变化，其中还包括2008年高考新课程后，现在仍然是基本的轮廓。

入口涉及太广，太大，不可能跌宕起伏，那将是完全不同的，在几年前被取消，造成社会动荡，外语听力测试的传说，有父母了一份请愿书，惊动了党中央，只有听力测试是这样的，只提及高考？说江苏考生53万人，这是不可能的年变化，或会做生气了，动荡。

第三，会有一个小的变化在高考，有轻微的改善扩大，每年亦步亦趋往年完全一样的，这也是主要的接口和2008年江苏高考。教学大纲，教育部，上海和北京是不可能的。江苏一直是相对稳定的，主要是基于由教育部考试大纲。我们要倡导一种观点认为，“考试大纲”由教育部制定，仔细研究它，不只是候选人是强大的语言教学的可操作性阅读器，可以作为第二语言的教学目标，但也中学语文教学的要求，是最根本，最基础的东西。考试大纲包括基本的语言知识，语言，阅读和写作，内容概述语言教学，语言教学的各个方面，主要有两个方面：阅读和写作。我们讨论了语言教学的许多方面，如人文学科，工具，查询，反正最后语言教学的要求是提高学生的阅读和写作能力，我恐怕有一些更重要的是读，写，还必须重视甚至更多的写作议论文的方面，强调议论方面，从社会的需求，当然，写作的叙事。许多考试大纲中列出的条目，特别是提高阅读和写作是很科学，很全面，包括了许多新的课程改革。现代文阅读，理解，分析综合升值的评价，等等，探究能力，包含每个项目的具体内容，所以这些教学任务完成现代文。我们通常讲新课程好，很现代化，但操作起来非常弱，我们的语文教学中的教学和考试大纲相结合，以达到特定的目标，方法可以从容应对考试要求。作为语文教师，语文教学的研究考试大纲是很不错的。

现在，有些人认为2007年的考试大纲是弱的，它是管比2008年减少大学高考，但是这是怎么回事，山东，海南，宁夏，广东省2007年高考是实施新课程高考后，很多人将天翻地覆，结果从他们的考试大纲部的教育来看，并没有太大的变化，基本上是照常营业。因为原来的大纲是科学的，合理的，即使实施新课程不会有太大的变化。是的，变化最大的是第一变化的阅读分为必修和选修两部分测试，除了测试分为文学文本和实用文本的更改放映，分为两个文本理论上是多方面的，包括从业务层面的小说和散文文学文本，实用类文本包括新闻与传记。如果考生完成两个文本阅读，场均得分只有选前的候选人，还是一个文学类文本。二，考试内容的变化，许多探究能力（原文理解的分析和评价），还包括三个方面，特别是文学文本，包括丰富的内涵挖掘，探索民族心理和人文精神的作品从不同角度分析的作品进行了三个方面的个性阅读和创造性的阅读，实用类文本挖掘丰富的含义，包括分析，探索生命的价值和时代精神，探索的疑虑和困难，并从不同的角度提出自己的意见3。现代人改变可以选择议论文的文字类或社会科学的研究上的一篇文章错别字出现一个错字扣，不计重复今年的第5。

省的语文高考平均每年逐步在2004年有所改善，增加了09个百分点，在2005年提高2点左右，在2006年增加了3个百分点至95点92分至89分。是不可能的提高，这是荒谬的命题，如化学的第一年，2004年平均30分，第二年有骂娘的年均增长2-3正常。像江苏省的语文平均100点就行了，但不会达到2007年的100点，一小步一小步走稳步增长。语言教学和高考相濡以沫的还不错，但这样做的结果不会有太多的泡沫。

一年一度的高考将不会起到很好的作用，不要轻易相信，这些信息考试命题中心不知道，提前锁定一个星期，然后才决定做，而不是将信息传播给的命题。的信息是不可靠的，但江苏省考试院考试发布的信息应该注意的是，如发行最后一门考试命题的区分度的覆盖范围和时代的整个的命题，值得反思中学中国语文教师的指导发挥了重要作用。

高考作为高中语文教师指导的学生应该是熟悉的与课程大纲，了解高考试卷，全省指示的文件构成，胸中有数。不仅如此，而且了解更多有关每道题的命题方向的第一个问题是，如果拼音，检查现在发行的论文在2005年的具体的2006年注音拼音一些要求解除拼音考试，这是毫无根据的，和手机的SMS电脑打字可靠的拼音注音研究加强，而不是取消。修辞，江苏考试注释去掉问的问题，你想知道的言论将不会是一个单独命题的考试大纲和说明，为什么呢？它结合了诗歌鉴赏题考查现代文阅读和语言。古典和现代中国的句子和使用不会是单独命题，它被放置在理解上下文和句子检查。此外，我们还需要知道具体的高考，其主题是提高文本和材料，一些抽象概念，如一些测试的主题，结构特点和写作技巧，如现代文阅读主题太大，没有特别的学生回答非常潘很难判断对错。

命题往往设置一些障碍，如著名的著名的研究意识一套很容易2005年错误的单词，听写的问题：“不要有安静忧郁的的暗恨健康，而沉默。 “很多考生把”安静的忧郁“写”悲伤“这是一个命题人员的期望有时比较难写的字，有意识地听写称号，2006年，模糊的海小米我生命中的悲哀之一须臾“”模糊“和”玉“，很多考生不写的字。

多项选择题每一个选择集的错误是次要的错误，这是不可能的就看的出来，而不是整个句子是错误的，不存在歧视，不符合选拔和考试要求，如数字明显战国春秋和战国人的人。

在江苏省2007年高考九门学科老师解释，新的变化

2007年高考“考试说明将正式向全省考生发出反对2006年考试说明，在2007年的考试说明有许多学科都出现了一些新的变化，作为直接依据的高考，“高考说明，任何变化都可能透露命题的新方向，进而影响了相应的调整考生复习策略。记者昨日邀请名校名师在南京，考试说明“的变化似乎是分析和解释，根据目前的审查理念的变化提供了指导和容易遇到的问题，前几年，标志着提醒考生

语言考试的定义更清晰

考试的内容和

（一）知识和应用

1记忆1）识记常用字在现代汉语普通话发音，检查只需要记住发音，不要求拼写，侧重于研究的初期和最后2）识记并正确书写现代标准的中国文字中常用的。3）一个共同的著名著名的听写。

2，应用程序。1）正确使用的话（包括成语）。2）分析和病句。3）扩展语句压缩论述。4）选择的模仿改造句。5）正确使用常见的修辞方法，常见的修辞：比喻，比喻，借代，夸张，双平行度。6）语言准确，清楚，生动，简明，连贯，得体。

/>（二）阅读和理解的第一部分

：古代诗歌阅读，可以读古诗词容易理解。常见的经典功能的话：，，，，，严，，，，，和。

第二部分：现代文阅读，你可以阅读类，实用类文本和文学作品的一般性讨论。

（三）写作，写的记叙文，议论文，说明文字，和其他常见的各类文章。

作文考试的要求分为基础和发展两个层次的。

1，本底水平。1）符合题意要求符合命题中所列的要求。2）符合文体要求。命题要求的基础上，选择适当的风格，但要注意的文体规范选定的文体。3）思想健康，感情真挚。“思想健康是指在作文和感情表达的思想往往是健康的，积极的。 “真挚的感情”来表达自己的真实感受，自然本文给出了一个真诚的，真实的感情。 4）该中心是清晰，内容丰富。 “中心明确”的文章，有一个明确的中心。信息化叙事，叙事完整，具体的数字事件议论的参数足够的理由充分;文档特性清楚的材料，以丰富。 5）结构完整，语言流畅。征文理念展开，一步一步的顺序，层次分明，条理清楚，段落的划分，并安排适当的布局合理，各部分的结构完整性的要求。 “流利的语言”，要求语言规范，准确，语意通畅没有语言问题。 6）标点正确，书写规范。

2，发展水平。 1）深，2）丰富，3）文采，4）创新

论文结构

（A）的受访者，试卷满分为150分。考试时间为150分钟。

（二）问题类型，多选，填补空白，经典的翻译问题，简答题，写作题。

（三）内容的文件，标题金额，浮粉

1，应用语言学，共6题，共24分如下。

2，名句名篇默写，标题，6分。

3，古代诗文阅读，5题，26分钟。

4，现代文阅读，8题，34。

5，写作，标题，60分。分析老师

南京第五中学初三老师分析赵升，2007年高考考试说明，语文考试的更为具体的规定，这有利于考生也有利于提高考生的语文素养。

加强检查阅读理解能力

在今年的考试形式与试卷结构，现代文阅读的分数增加。现代文阅读原题31分，34分，8个题，多项选择题从原来的3点，由4个12分钟替换。现代文阅读，有以下几个变化：（1）当涉及到“的作者在文中的观点态度”，“需要进行过滤和歧视”，其次是“总结”一“欣赏评估部分，当它涉及到的作品作为一个整体的形象和情感的感知和理解上的文章“欣赏文学作品的形象，语言和表达技巧的测试要求，改变所有原句，变更的要求，品味语言理解的内涵，分析艺术表达;它自带的想法吗？“评价文章的内容和作者的角度查看的态度”原始的“请求一个全面的了解，在全面分析”改变到“支付的关注，以的观点和材料之间的联系，关心深刻的思想观点，逻辑的严密性，语言的准确性。“

错别字严重增加扣分的问题

在写作部分，重复的“基础水平”：“错别字每1点扣除，规定不包括扣除5起来。”显示，今年增长的努力，以记过点的错别字在往年，是的错了字，扣1分。有关专家认为，纯度的语言环境，提高学生的语文素养，小学和中学的学生在未来的学习语言是必要的。但今年在高考的要求之一，今天宣布的时机似乎有点晚了，导致的问题将是非常艰难的。他说，消除错别字，不会在一夜之间发生，增加培训，以解决错别字，但现在的组织是比较困难的。专家们还表示，连续多年参加考试的得分扣分过高，打进了他的过去，发现错别字发生的候选人人数，同一个人错误多个错别字扣5分的情况下，将不少考生受影响的测试分数。他还认为，这种变化阅卷老师如何确定的错别字严格的年轻教师分级的要求，写了一些错别字。

南京第五中学的老师赵升提醒的是，考试说明，学生应该立即认真学习，一个接一个控制，确保每个考点的审查提示审查的贯彻落实。要加强现代文阅读的训练，因为今年增加分数，考生检讨，以加强特别是在控制的考试说明细化要求，有针对性的回顾。

要加强标准化常用的中文字符的书写训练，并努力纠正错别字，早期背诵考试说明下背诵的杰作，同时注重课内外著名的听写;应用语言学类型的问题，每年都会有新的花样，这是必须掌握的各种问题，以提高能力，以适应。作文不要猜的问题，而不是集中在一件事上，话题作文，材料作文，论文写作的三种题型应该练一练。

数学：难度可能降低

命题指导思想

1，突出的基本知识和基本技能，基本的数学方法检查思维。

加强检查的数学思想在中学数学知识的含义，具体要求主要体现在通过使用法律的连续性。

2，注重能力的概念，重点考查的数学能力。

纸结构

（一）考试形式，全卷满分150分，考试时间为120分钟。

（二）内容的比例，数学高考内容包括代数，立体几何和平面解析几何，他们的论文在自己的教学中所占的比例大致相同的比例。

（c）在题型，全卷包括多项选择，填空，和3种简单的答案的问题，多项选择题部分约50分钟;填写空白部分时30分左右，约70分，简答题部分。

（D）的比例，试题难度，问题容易出现问题的次要的问题和存在的问题。简单的问题，比例适中的问题，问题大致3:5:2的问题。

老师分析

南京第五数学年级的老师曹安陵老师认为，今年的“考试说明”，检查的范围和数学的问题没有变化。只是个人知识的微小变化，但不涉及原则问题。种问题仍多选择，填空，简答题三，多项选择题10题，简短的回答，填补空白的问题6问题5。文件中的困难，简单的问题，中的问题，问题的比例大约3:5:2的比例。你猜今年可能会比去年的点，但不出来的试卷的整体难度，这仅仅是我们所希望的方向。

考试重点审查提示C-级

只是接近尾声评论，建议，候选人或实际做好教科书的工作，掌握了基础。有些问题是很容易的，但得分是不高的，因为从往年的经验，标志着这说明，很多考生虽然这个问题做更多的事情，但没有注重基础。应用的问题，如去年的高考，大家都觉得是不是很难，实际上，分数很低。其原因在于审查的指导思想，过分强调候选人，但不会达到很好的效果。适当的做标题考生做一个好工作的前提下，另外要注意总结，善于总结，提高成功率。另外要提醒考生注意的15个去年要求C-级的知识点是考试的重点，今年，C级要求掌握所学知识点14，考生必须重点关注。英语：

在生活中利用词汇

考试内容

语言知识要求考生适当运用基本的英语语法知识，掌握2500左右的英语词汇和短语，写作要求考生根据提示进行书面表达。考生应能：（1）在一定范围内，准确使用英语语法和词汇;（2）使用一定的句型，词汇，清楚，连贯地表达自己的意思在英语中。

纸结构

（一）考试时间：120分钟。试卷

（二）：满分为150分。

（三）问题的难度比例：试卷包括简单的问题，中的问题和存在的问题，适度的问题。

老师分析

南师中学高级教师徐险峰指出，今年以来，江苏高考英语的问题，结构，缓解标题的考试形式和结构比例基本上与去年相若，中级职称仍然是整个论文的“英雄”。披露的信息从考试说明，而今年的重点放在基本要注意培养学生的综合能力，学生的交际能力是今年检查的重点。主要表现在阅读理解要求学生读一个实用的文字，实用，这使得学生在英语学习依靠课本全面的学习生活中的英语学习融入日常生活联系;此外，引导学生书面表达丰富的语言在一定量的灵活性的表现，而不是一个简单的组合沉闷的话，对学生的词汇量提出了更高的需求。

引导学生主动词汇在生活中是一个新的趋势。首先是增加词汇量为2500，而在往年，1940年的话，410的短语和词组，词汇150;此外，今年附加词汇

《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082年）作者贬谪黄州（今湖北黄冈）时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。全赋在布局与笔墨上以“叙景——抒情——议论”为线索，环环相扣，波澜起伏。作者通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的生动场面，既描写了秋江的景色，又因景生情，从借景抒情而至主客问答，最终以理趣启迪“乐水”和“乐山”之辨，使作者超脱“悲士大夫之下”的苦闷和身处困境的忧郁，而思想感情向积极、达观方面转化，实现了精神上的大解放。

壬戌：宋神宗元丰五年（1082）干支。

既望：农历每月十六。

赤壁：湖北黄冈赤壁，是一块红色的墙，苏轼误以为它是三国时期的赤壁。

属（zhǔ）：请，让，说。

桂棹（zhào）：兰桨：船桨之美称。

溯(sù)：周溯，逆流而上。

袅袅（niǎo）：细长,形容声音婉转悠长。

嫠（lí）妇：寡妇。

愀（qiǎo）然：不乐。

缪（liáo）：连接，环绕。

舳（zhú）：船尾；

舻（lú）：船头。

酾（shī）：斟。

槊（shuò）：长矛。

匏（páo）尊：用葫芦制的酒杯。

须臾（yú）：片刻。

藏（zàng）：宝藏。

肴（yáo）：荤菜。

枕藉：叠枕挤睡。

食：也作“适”，共同享用

壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵“明月”诗里“窈窕”这一章。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船漂流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。

在这时喝酒喝得高兴起来，敲着船边，打着节拍，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既像啜泣也像低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。

苏轼的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江的没有穷尽。（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

苏轼问道：“你可也知道这水与月？流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享用。”

客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。

一、通假字

1、举酒属客 举匏尊以相属（属，通“嘱”劝酒 ）

2、浩浩乎如冯虚御风 （冯，通“凭”乘） 注：在粤教版教材中，“冯”被改为“凭”

3、山川相缪 （缪，通“缭”连结、盘绕）

4、杯盘狼籍 （籍，通“藉”，凌乱）

5、举匏尊以相属（尊，通“樽”，酒杯）

二、词性活用

1、名作动

歌 唱 扣舷而歌之

下 攻下 下江陵

东 向东进军 顺流而东也

渔樵 捕鱼砍柴 况吾与子渔樵于江渚之上

白 显出白色 不知东方之既白

2、名作状

南 向南 月明星稀，乌鹊南飞

西 向西 西望夏口

东 向东 东望武昌

匏 用葫芦做 举匏尊以相属

桂 用桂树做 桂棹兮兰桨

兰 用木兰做 桂棹兮兰桨

3、名词作意动

侣 把当做伴侣 侣鱼虾而友麋鹿

友 把当做朋友 侣鱼虾而友麋鹿

4、使动用法

舞 使舞动 舞幽壑之潜蛟

泣 使哭泣 泣孤舟之嫠妇

危 使端正 正襟危坐

5、形作动

正 整理 正襟危坐

尽 吃完 肴核既尽

横 笼罩 白露横江

适 享用 吾与子之所共适

三、古今异义

1、白露横江，水光接天（古义：白茫茫的水汽；今义：二十四节气之一）

2、凌万顷之茫然（古义：浩荡渺远的样子；今义：完全不知道的样子）

四、一词多义

1、如

往 纵一苇之所如

像 浩浩乎如冯虚御风

2、于

在 苏子与客泛舟游于赤壁之下

从 月出于东山之上

在 徘徊于斗牛之间

被 此非孟德之困于周郎者乎

给 托遗响于悲风

3、之

定语后置的标志词 凌万顷之茫然

音节助词，无义 扣舷而歌之

代词，指“歌” 倚歌而和之

主谓之间取消句子独立性 哀吾生之须臾

4、而

连词，表承接 羽化而登仙

连词，表修饰 扣舷而歌

连词，表并列 侣鱼虾而友麋鹿

连词，表转折 逝者如斯，而未偿往也

连词，表因果 耳得之而为声

5、然

的样子 其声呜呜然

这样 何为其然也

6、乎

……的样子 浩浩乎如冯虚御风

用在句末，表示疑问，吗 此非曹孟德之诗乎？

助词，无意 郁乎苍苍

7、夫

无解 客亦知夫水与月乎？

再说 且夫天地之间

8、歌：

扣舷而歌（唱）

倚歌而和之（歌声）

9、望：

七月既望（名词，阴历的每月十五日）

望美人兮天一方（动词 眺望，向远处看）

10、长：

抱明月而长终（永远）

而卒莫消长也（增长）

五、特殊句式

1、判断句

是造物者之无尽藏也

此非曹孟德之诗乎？

2、省略句

省略主语

（苏轼）举酒属客

省略介词

击空明兮溯（于）流光

3、被动句

此非孟德之困于周郎者乎

4、定语后置句

客有吹洞箫者

凌万顷之茫然

5、宾语前置句

何为其然也？

而今安在哉？

而又何羡乎

6、介词结构后置句

击空明兮溯（于）流光

况吾与子渔樵于江渚之上

游于赤壁之下

月出于东山之上，徘徊于斗牛之