人对人的情感分为哪八个层次

呵呵，以下是我自己的理解，仅供参考。

我觉得人对人第一层情感就是亲情，这是毋庸置疑的。当你最需要帮助抑或是最脆弱的时候家是你最温暖的避风港，家人是你最坚实的依靠。她们也是你最信赖的人。

第二层就是自己的爱人。你可以在他（她）的面前展现一个真实的自我，但是并不像亲情那样是不求回报无私付出的。两个人的感情总是建立在互相付出的基础上的。

第三层就是死党。你可以在他们的面前说很多心底最真实的想法，但是你不能冲他们发脾气，你也要精心的去呵护彼此之间的友谊。但是你在遇到困难的时候会第一时间找他们倾诉，而他们也会放下自己手头上的事情来听你诉说。

第三层是普通朋友。你永远不会在第一时间想到他们，但是你的生活里又不能缺少这些人，她们给你提供生活中各种各样的八卦。并且不会互相背叛。

第四层就是那些比普通朋友更加普通的朋友。她们和你在一起的时候说的都是无伤大雅的废话。你有时候会觉得这些人是可有可无的。尤其是在很长时间没见之后你就会渐渐地淡忘这些人。

第五层就是点头之交。你认识这些人，觉得面熟，但是又记不得是怎么认识的。转个身也就忘了这个人是谁。是一种很淡漠的情感。

第六层就是陌生人。你们会在一些事情上产生一些交集。比如公司的门卫，打扫卫生的阿姨，或者是食堂里的师傅。在没有利益冲突的情况下，你们可以好来好去。

第七层是你路人，完全的擦肩而过，也不会有交集。

第八层就是你厌恶的人。这些人的来源很多。

希望我的分析可以解除你对人际关系的一些疑惑。能够很好的将身边的人归类并且更好的处理与这几层关系的人的关系。

四种基本情绪分别是喜悦、愤怒、悲哀和恐惧。

1、喜悦：是在得到或达到期望的目标后，紧张状态随之解除时的情感体验。喜悦的程度缘于愿望满足和舒适感。不同程度的喜悦可细分为满意，愉快、欢乐、狂喜等状态。喜悦的表情往往是眉头舒展，眼睛含笑，嘴角上翘。

2、愤怒：愤怒缘于不能得到或实现目标和愿望，特别是一再受到阻碍。不同程度的愤怒可细分为不满、生气、愠怒、愤怒乃至大怒，暴怒。对每个人而言，控制愤怒都十分重要，正如德国哲学家康德所说：生气是拿别人的错误惩罚自己。可见，被愤怒伤害最大的人正是发怒者自己。愤怒时，眼睛圆睁，嘴巴张大，心跳加快，血液充满大脑。

3、悲哀：悲哀是失去所盼望、所追求的东西，或失去所爱的人而引起的情绪体验；可细分为遗憾、失望、难过、伤心，悲痛、哀痛。悲哀的外部释放方式即为哭泣。有研究认为悲哀的泪可以释放一种有毒物质，因此，适当的哭泣对健康有利，但是过度持久的悲哀情绪常引发各种恶性疾病。悲哀的表情常常是眼睛低垂，面肌拉长，嘴角向下，甚至略微颤抖。

4、恐惧：恐惧是企图摆脱，逃避某种情境的情绪体验，缘于没有能力处理和摆脱可怕情境。恐惧时瑟缩一团，或浑身发抖。

Ⅰ情感（心理学用词）

情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。

《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。但实际上，这一结论一方面将大家公认的幸福、美感、喜爱等等，较具有个人化而缺少社会性的感受排斥在情感之外；而另一方面又显然忽视了情绪感受上的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，和社会性情感感受上的爱情、友谊、爱国主义情感在行为过程中具有的交叉现象，例如一个人在追求爱情这一社会性的情感过程中随着行为过程的变化同样也会有各种各样的情绪感受，而爱情感受的稳定性和情绪感受的不稳定性又显然表明了爱情和相关情绪是有区别的。基于这两点，将情感和情绪以基本需要、社会需求相区别，或者是将情感和情绪这两者混为一谈都显然不合适的。

情绪是身体对行为成功的可能性乃至必然性，在生理反应上的评价和体验，包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。行为在身体动作上表现的越强就说明其情绪越强，如喜会是手舞足蹈、怒会是咬牙切齿、忧会是茶饭不思、悲会是痛心疾首等等就是情绪在身体动作上的反应。生理反应是情绪存在的必要条件，为了证明这一点，心理学家给那些不会产生恐惧和回避行为的心理病态者注射了肾上腺素，结果这些心理病态者在注射了肾上腺素之后和正常人一样产生了恐惧，学会了回避任务。情感也是一样，比如没有性欲当然不会有爱情的，而当人吃了春药以后，伴随着性欲的旺盛一见钟情的可能性也就会随之加大了。所以，由不同的药物刺激引发的行为过程也表明了，情绪和情感显然是有区别的两种不尽一致的心理生理过程。情感不仅仅指人的喜怒哀乐，而是泛指人的一切感官的、机体的、心理的以及精神的感受。

实质上，在行为过程中态度中的情感和情绪的区别就在于：情感是指对行为目标目的的生理评价反应，而情绪是指对行为过程的生理评价反应。再以爱情举例来说，当我们产生爱情时是有目标的，我们的爱情是对相应目标的一种生理上的评价和体验，同时当我们随着爱情的追求这一行为过程的起伏波折我们又会产生各种各样的情绪。

本质

情感：生活现象与人心的相互作用下，产生的感受。

情感客观的方面：生活现象中蕴含了情感，人的大脑可以感受到这种情感。

情感主观的方面：第一，即使过同样的生活，美好的人和丑恶的人对生活的感觉不同，第二，受到负面情感刺激而心情不好时，感受情感的能力就下降了。

因此，情感是生活现象与人心共同决定的，而不能单独由某一方来定。

情感是人对现实的一种比较固定的态度，它表现为与人的个性、道德经验等有关的各种体验之中。

我们常常说“感觉”这个词，例如：一对恋人分手了，理由是彼此对彼此没有感觉了，再例如：活的麻木了，已经对生活没感觉了。感觉就是从生活现象里感受到的情感，这是由生活现象和人心两方面共同决定的情感。

作用

概括而言，情感的重要作用主要表现为四个方面：

－情感是人适应生存的心理工具，

－能激发心理活动和行为的动机，

－是心理活动的组织者，

－也是人际通信交流的重要手段。

从生物进化的角度我们可以把人的情绪分为基本情绪 和复杂情绪。

情感在社会交往中的常见作用

愤怒往往能使对方丧胆而让步；流泪能够换得对方的同情；恐惧能将人们的心拴在一起；情感冷漠常使交往者打退堂鼓；感情相同时往往会得到双方的共鸣；坦诚和坦白可以获得人的同情；多轮谈判当中，先由一个唱黑脸再由一个唱白脸，更容易达到预期目的；喜欢原则；嘻笑怒骂往往能达到目的，使对方难以抵抗，不战而降。

情感的个体差异

编辑

1、情感的倾向性

情感的倾向性是指一个人的情感指向什么和为什么会引起，它和一个人的世界观、人生观有着密切的联系，也和一个人的人生态度有关。比如憎恶的情感，如果它指向危害国家利益，破坏国家财产的人和事，那这种情感就是高尚的情感；如果把这种情感指向批评过自己缺点的人，或在能力和人品上都超过自己的人，那这种情感就是低下的情感。评价同样一种情感，要分析其倾向性。

2、情感的深刻性

情感的深刻性是指一个人的情感涉及有关事物的本质程度。能深入地渗透到一个人生活的各个方面的情感就是深刻的情感。人的情感是由一定的客观事物引起的，越是接近事物的本质，就越具有深刻性，而由表面现象引起的情感则缺乏深刻性。具有艺术修养的人在欣赏舞台上的时装表演时所产生的情感，即美感，就是一种深刻的情感；而缺乏艺术修养的人只是图新鲜、凑热闹来看演出，这时他表现出的情感即是快感，就是一种肤浅的情感。两个人经历了风风雨雨并相濡以沫的情感是深刻的情感；而萍水相逢或酒肉朋友之间的情感，则是肤浅的情感。同一种情感能深入地体现一个人生活的各个方面，这也是一种深刻的情感。

3、情感的稳固性

情感的稳固性是指情感的稳固程度和变化情况。情感的稳固性是一个人主观世界稳固性的具体表现。情感不稳固的人，生活往往是贫乏、无聊和没有活力的，因为情感失去了积极的作用，不能成为人经常的、持久的活动动力。只有在正确的世界观、人生观指导下产生的情感才是稳固的情感。具有这种情感的人，无论在工作、学习和生活中，都具有自觉、积极和始终如一的态度。即使经常从事某一项工作，也不会因时间的推移而冷淡。

4、情感的效果性

情感的效果性是指一个人的情感在其实践活动中发生作用的程度。情感效果性高的人，任何情感都会成为鼓舞其进行实际行动的动力。不仅愉快的、满意的情感会鼓舞其以积极的态度去工作和生活，即使产生不愉快、不满意的情感，也能被转化为力量。相反，情感效果性低或者没有情感效果性的人，虽然也常常产生一些情感体验，这种体验有时还很强烈，但也仅仅是停留在“体验”上，对于实际行动却没有任何积极的作用。

另外，“情感”作为一个汉语词汇

情感基本释义：1、心情感动。2、人受外界刺激而产生的心理反应，如喜、怒、悲、恐、爱、憎等。3、特指爱情。显然爱情属于情感，而不属于物质。包养形式的爱情也并不是爱情，不管是原配还是小三，爱情都不应该是金钱往来的关系。

基本释义

1、心情感动

汉王粲《柳赋》：“枝扶疏而覃布，茎森梢以奋扬。人情感于旧物，心惆怅以增虑。”

南朝宋傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：“金兰之分，义深情感，是以献其乃怀，布之朝听。”

2、人受外界刺激而产生的心理反应，如喜、怒、悲、恐、爱、憎等

晋陆云《与陆典书书》：“且念亲各尔分析，情感复结，悲叹而已。”

唐白居易《庭槐》诗：“人生有情感，遇物牵所思。”

魏巍《东方》第六部第二章：“但是这种情感也以对英雄的景仰居多。”

3、特指爱情

显然爱情属于情感，而不属于物质。包养形式的爱情也并不是爱情，不管是原配还是小三，爱情都不应该是金钱往来的关系。

习惯用语

be crossed in love 失恋

calf [puppy] love 童年时的恋爱

cupboard love 有所贪图的爱； 因企图得到某物所表示的亲热

fall in love (with) 对产生爱情

fall out of love (with) 爱情中断

for love 为了爱[兴趣]，由于爱好而做某事； 无报酬地

for love or money 无论出什么代价； 无论如何（常用于否定句）

for the love of 为了起见，看在的分上

for the love of Mike [口]看在上帝分上； 务请

give [send] one's love to sb 向某人致敬[问候]

He knows not what love is that has no children [谚]没有孩子的人不知道什么叫爱。

in love (with) 在恋爱中； 热爱着（事物，职业）

light o' [of] love 放荡的女人，水性杨花的女子 妓女

make love to sb 向某人求爱； 与某人发生性关系

One love drives out another [谚]新的爱情来，旧的爱情去。

out of love (with) 不喜欢，觉得讨厌

Platonic love 精神上的恋爱； 男女间的纯洁友谊

play for love （打牌）打着玩玩（不赌钱）

There's no love lost between them [废]他们彼此相爱，他们非常相爱。他们之间没有好感，他们彼此厌恶。

Unlucky in love,lucky at play [谚]情场失意，赌场得意。

love all [体]双方打成零比零

　　以下知识对回答你的问题也许有帮助

　　心理辞典20条

　　1、什么是心理？

　　心理是人脑的机能，是人脑对客观物质世界的主观反映。人的心理包括心理过程和个性心理特征。

　　2、什么是心理过程？

　　人的心理活动都有一个发生发展消失的过程。人们在活动的时候，通常各种感官认识外部世界事物，通过头脑的活动思考着事物的因果关系，并伴随着喜怒哀乐等情感体验等。这折射着一系列心理现象的整个过程就是心理过程。按其性质可分为三个方面，即认识过程情感过程和意志过程,简称知、情、意。

　　3、什么是认识过程？

　　人们对外界事物的认识总要通过感觉、知觉、记忆、想象和思维等心理过程才能完成，这一过程技即为认识过程。

　　4、什么是情感过程？

　　人们在认识客观事物的过程中，并非默然视之，无动于衷，而会表现出一定的态度和主观体验。如高兴、愉快、满意、或气愤、厌恶、不满等情绪、情感心理现象，这就是情感过程。

　　5、什么是意志过程？

　　人们对外界事物不仅要去认识、产生各种情感，而且回根据实践的要求，拟订计划，制定方案，并按照自己的目的和计划来改造，进行创新活动。人们这种自觉确定目的，支配和调节自己的活动，克服种种困难，以达到预期的目的的心理活动，就是意志过程。

　　6、知情意之间有何关系？

　　认识、情感与意志过程之间有着密切的。认识过程是引起人 情感和确定自己目标的基础，深厚的情感起着动力的作用。激励着人的意志行动和认识活动。而人的意志坚强与否反过来对人的认识和情感以及目标的实现起着巨大的作用。人的认识、情感、意志等心理过程总是在某种动机的推动下进行的。同样，人的需要与动机的产生与发展有依赖于人的各种心理过程。

　　7、什么是动机？

　　动机是指激起人去行动或抑制这个行动的愿望和意图，是一种推动人的行为活动的内在原因。动机和人的兴趣、理想、信念、世界观紧密相联。动机不同，人们对现实的态度以及相应的行为方式也不一样。

　　8、什么是需要？

　　需要是人的生理的与 社会的要求在人脑中的反映。人的需要多种多样。一般来说，可分为生理需要和社会需要两大类。如对食物、水、空气、温度、运动、休息等的需要属于生理需要；而对劳动、交往、艺术、文化知识的需要则属于社会性需要。按需要指向的对象可分为物质需要与精神需要等。人的情绪与情感不外乎是对上述生理的与社会的，或精神与物质的需要之间关系的一种反映。是上述需要是否获得满足而产生的一种体验。

　　9、什么是气质？

　　心理学中所说的气质与日常人们所说的气质不完全一样。日常人们所说的气质常常指一个人的风格、风度，或某职业所具有的非凡特点，而心理学的气质指的是一个人生就具有的典型而稳定的心理活动动力特征，是一个人在心理活动和行为方式上表现的强度、速度、稳定性和灵活性等动态方面的心理特点。

　　10、什么是个性心理特征？

　　人在认识客观事物和改造客观事物的过程中，不仅有认识、情感、意志各种心理过程，还会表现出每个人特有的心理特点，这些不同的特点，就构成了人们心理上的差异。人们在日常生活中形成的那些稳固而经常出现的心理特点，就叫个性心理特征。个性心理特征包括气质、能力与性格。

　　11、人们常说的四种气质类型是什么，其主要表现特征有哪些

　　人们常说的四种气质类型的典型心理特征主要有：

　　胆汁质：直率热情、精力旺盛、性情急躁、易于冲动、反应迅速，思维敏捷，但准确性差，情绪强烈、外露，但持续时间不常。

　　多血质：活泼热情，充满朝气、行动敏捷、灵活机智，善于交际，适应性强。

　　粘液质：安静稳重，反应缓慢，沉默寡言，情绪内向，不易激动，注意稳定且难以转移，沉着坚定，善于。

　　抑郁质：行为孤僻，反应迟缓，对事物反应敏捷，善于观察别人易疏忽的细节，情感发生较慢，但持续时间长久。体验深刻具有内倾性。

　　12、气质能不能决定人的社会价值？

　　气质是心理活动的动力特征，它不能决定人的社会价值，一个人做什么、如何做，是由动机、愿望、信念决定的。任何一种气质类型都有积极的一面，也有消极的一面，因此我们不能单凭气质类型来评价人的行为的社会价值，任何一种气质类型的人都可能成为品德高尚的人，也可能成为有害于社会的人。

　　13、什么是能力

　　能力是直接影响活动效率,是活动得以顺利完成的个性心理特征。例如,敏锐的观察力、稳定的注意力、良好的记忆力、深邃的思考力等等,能力是在遗传的基础上,通过环境与教育的作用,在实践活动中逐步形成与发展起来的。同时与一个人的主观努力有着十分密切的。

　　14、什么是性格？

　　性格是指人对现实稳定的态度以及与之相适应的习惯了行为方式方面的个性特征，是一个人经常如何对人、对事和对自己所表现的基本特点。它是一个人的心理面貌本质属性的独特结合，是人与人相互区别的主要方面。一个人的性格一旦形成，就会稳定地贯穿在他的全部行为活动中，因此，我们可以根据一个人的性格特点，预测他在某种情境中的表现。性格表现着一个人的品质、道德行为和世界观，他在个性中具有核心意义。气质和能力虽然都是人的个性特征，但和一个人的动作快慢、能力的高低，并不体现一个人的个性本质。而性格是一个人对客观事物所表现的稳定态度和行为方式。如何对待客观事物，和怎样对待客观事物，就从本质方面表现了个性。它具有直接的社会意义。如忠诚、坚定、勤劳和勇敢等性格，对社会就有积极作用;而虚伪、奸诈、懒惰和自私等性格，对社会就有消极影响。之所以说，性格在个性中具有核心意义，还因为个性的其他方面，如气质、能力如何表现，以及表现的程度，都以性格为转移。

　　15、性格与气质有何关系？

　　性格与气质属于两个不同的概念范畴。但由于性格和气质有着相互渗透和相互制约的复杂关系，因此在实际生活中人们常常把它们混淆起来。如，有人把活泼、好动、性子太急、太慢的气质特点说成性格。而把“老实稳重”、“一丝不苟”的性格特点说成是气质。实际上，二者既有区别，又的非常紧密。性格是在一定社会条件下，在具体的生活环境中形成的，在性格结构中，人生观、价值观、道德品质起着主要作用，因此社会生活条件不同，人的性格特点就有明显的区别；而气质是由神经活动类型特点所决定的，更多带有先天性，因而在不同的生活条件下，人们的气质可能表现出相同的特点。气质影响性格的形成和发展，性格可以掩盖和改善气质。

　　16、性格和能力有何关系？

　　性格和能力有相互制约，相互影响的密切关系。首先，性格特征对能力的发展有一定的制约作用。例如，认真、勤奋、热忱、谦虚、坚定、自信、责任感和事业心等优良性格品质，都能 促使能力更好地形成与发展。同时，优良的性格特征也往往能够补偿某种能力的不足。俗话说“勤能补拙”，“笨鸟先飞早入林”等说的就是勤奋这种性格特征队能力缺陷的补偿作用。不良的性格特征，如马虎、懒惰、对视野的淡漠、敷衍了事和狂妄自大等都会阻碍能力的发展，甚至是能力衰退。其次，性格与能力往往是在同一活动中形成的，人的每一活动都又各种心理活动参加，与此同时也就发生着体力、智力和性格上的一系列变化。

　　17、人的性格结构与特征有哪些方面？

　　性格是有许多成分或特征组成的。结构非常复杂。通常把性格的结构分成四个方面，即：对现实态度的性格特征，性格的意志特征，性格的情绪特征，性格的理智特征。

　　18、什么是对现实态度的性格特征？

　　对社会、对集体、对他人、对劳动、对工作以及对自己所表现出的态度即为对现实态度的性格特征。如有无同情心、勤奋或懒惰、严于律己或放任自己等。

　　19、什么是性格的意志特征？

　　人的意志表现为对自己行为的调节和控制与人的意志相应的性格特征叫性格的意志特征包括一下几个方面：

　　（1）自觉性。对自己行为的目的和意义具有明确的认识，并且使自己的行动服从与自觉确定的目的。与此相反的性格特征，则，为冲动性、盲目性、举止轻率和独断专横等。

　　（2）果断性。指在紧急的情况下，能判明情况，做出正确的决策。与此相反的性格特征，则为武断或优柔寡断等。

　　（3）坚毅性。坚持预定的目的。百折不挠地克服困难与障碍，不怕挫折与失败，不达目的誓不罢休。与此相反的性格特征，常常表现为行动的摇摆，经不住挫折和困难，在困难面前灰心丧气，一蹶不振。因而在事业上一事无成。

　　（4）力。这是表现在支配和控制自己行动方面的性格特征。如冷静，沉着等，与此相反的性格特征表现为任性、却、懦弱和易冲动等。

　　20、什么是性格的情绪特征？

　　性格的情绪特征又表现为四个方面，具体为：

　　（1）表现为情绪对人的行为活动的感染程度，以及情绪受意志控制程度，如有的人情绪高涨，精力旺盛，富于。而有的人情绪体验比较微弱，情绪安宁、冷漠。

　　（2）情绪稳定方面的性格特征：表现为一个人情绪受外界条件变化而产生起伏和波动的程度。如有人在重大事件面前，情绪比较平稳，对情绪易控制；而有的人容易激动，情绪的控制力弱，情绪起伏很大。

　　（3）情绪持久方面的性格特征。表现为情绪活动时间和对身体、工作和生活影响的久暂性；如同样遇到悲伤事件，有的人持续的时间短，对身体、工作和生活的影响也较短。

　　（4）主导心境方面的性格特征。指不同主导心境在一个人身上稳定表现的程度，如有的人经常欢乐愉快，有的人经常抑郁低沉，有的人经常心情安静，有的人却常不安和激动。不同的主导心境鲜明地反映着不同的性格特点。

人们往往会有种患得患失的心态，也就是没有得到的时候幻想能有一场轰轰烈烈的恋爱，彼此如胶似漆的爱的死去活来，等到确立了一段恋爱关系的时候又害怕会有分手的那天，所以很多人都在担心中过着每一天。其实我觉得分手是有原因的，如果你们的爱情有一个好的开始，彼此都是真心相爱，我想你们的爱情也不至于那么脆弱，我觉得容易分手的爱情都是“假爱情”。那么真正的爱情是怎么样的呢？有哪些明显的特征呢？下面就来跟大家分享一些我的看法。

一、真正的爱情是奉献，而不是索取。

现在言情小说与爱情**充斥着我们的耳目，很多90后与00后所看的影视剧中都穿插着爱情的情节，比如接吻、拥抱等等，他们看的多了，耳濡目染，便在脑海里留下了印象，到了青春期或者成年以后就蠢蠢欲动，也想谈一次跟影视剧中类似的恋爱。于是当遇到某男生跟自己表白以后，就以为遇到了真命天子，于是奋不顾身的投入到恋爱中。你以为他会想白马王子一样呵护你，对你百依百顺，然而现实中的他只是一个普通的男孩，他并不是王子，所以你会发现他与你想象中的恋人不一样，慢慢的你们会有很多的矛盾，如果不能相互宽容就很容易导致分手。

如果你把分手的原因归结于对方不满足你的要求，对方做的不够好，那么你就错了，因为你以为爱情就是对方无条件的为你付出，其实爱情是相互的，并且很多时候需要相互理解，可能并不是对方做的不够多、不够好，而是你一味的要求太多，自己奉献的太少。要记住真正的爱情是无私的奉献，而不是一味地索取。

二、真正的爱情是相互欣赏，接受彼此的缺点，而不是相互否定。

爱情就是两个人相互欣赏，互相能够认同彼此的优点，并且接受对方的缺点，要知道“人无完人，金无足赤”。如果你们两个人在一起就开始挑对方的毛病了，那么这意味着两个人的感情出了问题或者说恋爱的态度有问题，两个人相互不肯谦让，很有可能导致分手。其实两个人在一起是莫大的缘分，不要什么小事就斤斤计较，要学会换位思考，给对方多一些包容与理解，这样两个人才会更加幸福。

三、真正的爱情是有共同的信念，不会因为一点小事而分手。

如果两个人在一起感情很好，对方突然因为一件小事而提出分手，只能说明两个问题，要么是对方太过幼稚，不够成熟，要么是两个人缺少一个共同的信念。如果两个人建立了一个共同携手到老的信念，愿意一起共患难，同风雨，那么就别说一点小事，哪怕是艰难险阻也无法使你们分开。上面说的这4个特征虽然不是绝对的，但也能从中看出一些倪端，很多事情往往从小处就能看出未来的发展方向，正所谓“千里之体溃于蚁穴”，大家应该注意细节。

四、 真正的爱情需要三观一致，而不是勉强在一起。

三观一致是两个人能够长期建立稳定和谐关系的一个基础，不管是爱情、友情、亲情都一样。当两个人首先彼此相互喜欢，相互了解一段时间以后，发现两个人的三观也是一致的，那么恭喜你们，你们适合恋爱，或许能够从恋爱中走入婚姻的殿堂，并且两个人在一起是很幸福的。相反的如果两个人只是被彼此的外貌与性格吸引，没有一致的三观，就算最后结婚了，也不一定能够白头偕老。

两个人有感情的表现 两个人有感情的表现，茫茫人海相遇也是一种缘分，在我们的感情当中其实大家也都清楚，是充满着许多的未知的，想要稳定的发展需要两人的高度契合，以下两个人有感情的表现。两个人有感情的表现1 感情升温迅速 一开始是陌生或者有距离的，很快就有了感情的基础，像极了认识多年的朋友，可是回头再仔细一想，两人不过才认识了两三天，却像老朋友一样相处着。一个慢热，一个急性子，像这样的爱恋模式，或许也能修成正果，可是太累了，难免中途时有人会累到想退出，再也不愿意爱与被爱，哪怕被爱也有些痛苦。同时情动着，才会迅速升温感情，甚至可以跳过磨合和熟悉的过程，直接闯入谈婚论嫁的阶段，姻缘中闪婚的情况不在少数，也有人过得很幸福，感情升温极快，不是没有缘由的，多的是找到了感觉，看对了眼，不必多少磨合就有了投缘。千回百转中，终于找到了缘分的落脚点，想必每个人都不愿意放弃，而是紧紧握住这份美好，尽量往日子上靠，毕竟思维中的认知难免有些空幻，能够归于现实，才最踏实和可靠。感情升温迅速在相处中，还会有这些表现：第一，约会自然而轻松，不拘谨，很容易邀约和协商一致，包括在哪里吃饭，去哪里玩，玩什么，见什么人，去哪里看风景等等那个；第二，聊天很快就有了玩笑和逗趣，非常欢乐和有趣，熟悉却不丢失分寸，爱恋又保持了体面。从陌生到熟悉，还有一个快速的明显标志是“亲密举动”渐多，互相都不排斥和抗拒，完全是情不自禁的行为。 爱意有回应，表白有接纳 两人总能珍惜爱意的传递和表达，不管某一方说了什么情话，对方总能回应着，且以爱的方式，这会令相处变得格外浪漫和美好。无意或者有意察觉到自己喜欢的人同时也喜欢着自己，往往是一件非常浪漫的事情。通常来说，这份察觉和认知多发生在爱意诉说或者情分表达上，比如，有人说了类似于表白的情话，若情商不够，很可能读不懂背后的含义，可是彼此同时动情的人，很快就会有认可或者得体的回应，这会令对方非常开心，甚至觉得爱别人很有意思，也是很温暖的事情。人们羞于表达爱意，其实并不是不善于说情话，也不是太腼腆，而是害怕被拒绝后的尴尬和无奈，简直不知如何是好。同时情动的两个人，都有爱意表达的欲望和冲动，一旦某一方提前说出了爱意，那么另一方就会有等量的回应和表达，有来有往，方显一份情意的可行性与长久性。活水来自于流动，安稳和幸福源自于分享和懂得。 存在诸多默契 眼神中有语言的沟通，举动中有些许的温柔和在乎，似乎一直在关注着你的一切，又好像早已将对方安置在自己的生活中，时刻留存着对方的影子。情动会附带着很多特征，比如，形象开始修饰，眼神有了笑容，言行举止有了可爱与温暖等等，所有这些表现都会发生在两个人身上，尽管男女有别，但是各自对爱的诠释差异性并不大。她会有呵护和关心的诸多表现，他也会有保护和疼惜的种种举动，看似有些差距，其实这些差距不过是男女表达方式或者思维方式的不同，本质上并无差异。除此之外，同时情动还会令人具备了协商性，可改变性，以及帮衬甘愿等等变化，一个个性十足的人一般不喜欢跟人保持着同质化，但是遇到同时情动的人之后，他们会乐意趋同和一致，哪怕这份默契以个体的牺牲为前提，也是欢喜的。不管是有意还是无意的默契，总之，同时情动的两个人会有很多方面的近似和相仿，这足以让人消陨对感情的质疑和徘徊，更加坚信以后会有幸福，尽管眼下未知，可是默契的感觉实在美妙，鼓舞着人们去等待，去拥有。同时情动，不外乎就是一种感情的热传递，保留了爱的原汁原味，他抛出来的同时，她也能接得住，与此同时，她还愿意继续传递给他，掌控了爱的延续性两个人有感情的表现2 两个人谈恋爱，如果有这些表现，说明你们动了真情 一、总想单独约对方 当我们心里喜欢上一个人的时候，就会很享受和对方在一起的那种幸福的感觉，觉得和对方的每时每刻自己都心里是高兴的。要是有些天没有看见对方，心里就会感到孤独，变得倍加思念，恨不得对方立刻就能够在自己的身边。因为心里对异性有好感，我们就会总想要单独去约对方，而且非常珍惜和对方独处的机会，两个人的独处是最能增进两个人的感情的。只要相处的过程中有着浪漫的气氛，那么两个人的感情肯定会持续升温，美好的爱情也就会油然而生了。 二、做事都为对方考虑 在男女交往的过程中，要懂得为对方考虑，不要自己太自私，那么才能赢得对方的好感。当你发现在和异性的相处中，你开始做什么事都为对方考虑，想要对方的生活多充满一些欢乐，少些忧虑，那么说明你真的感情了。正是因为你的对方有了对方，才会多去考虑对方的感受，想要让对方去喜欢你，尽可能地让对方和你在一起的时候，能够感觉到特别舒适。感情就是在相互着想，懂得体贴的过程中慢慢产生的。 三、会关心对方健康父母朋友 爱情有时就会在不经意间产生，也许我们都没感觉到爱情的来临，其实我们已经真正地爱上了对当，所以多去用心感受，才不会让爱情的幸福从身边溜走。男女交往，在慢慢的了解中，我们会开始去关心对方的健康，甚至对方的父母和朋友，那么说明我们对对方是真的动感情了。因为感情的推动，自己才会想要更深刻地了解自己，从而真正的走进对方的心里，让对方能够真的爱上你。男女交往，如果两个人动情了，就要多去为对方着想，努力让对方感受到幸福。只有这样，两个人的感情才能不断加深，才会创造出美好的爱情两个人有感情的表现3 你们两个人在一起时会有这6种感觉，就证明你们是真真正正的感情了。 第一种表现：当你们两个人在一起的时候彼此会感到很亲切而且放松，有一种自然舒适的感觉，不会感到压抑。 大家都知道，要想喜欢一个人是很容易的，可是如果能够做到喜欢这个人的同时，还能够去包容他的缺点以及不足，这就是一件非常难的事情了，是相当不容易的，要知道一个真正爱你的人，他不仅能够完全地接受你的好，而且还能够包容你身上的不好。出现这种表现的人才是真正爱你的，而这两个人之间的感情才是真真正正的真感情，两个彼此相爱的人是需要彼此宽容与原谅的，才是真爱。 第二种表现：在一起的时候并不是只有浪漫，温柔以及情话和海誓山盟的承诺，这些嘴上表达的都是虚的，你们之间会有实际行动的表现，会真真切切地去爱和关心对方。 大家都说女孩子都有第六感，其实在感情中，不管是男的还是女的，都有第六感，这是每个人与生俱来的能力。一个人他到底爱不爱你，对你有没有感觉，是不是有真心的关心过你——这些对你的关心与体贴，你是一定可以感觉得到的，而这样的感觉不是仅仅建立在虚无的情话上，而是真正的行动上的。 第三种表现：每当你们在一起的时候就会感受到很亲切和亲密，你不管怎么看都喜欢，怎么看都感觉是舒服和顺眼的。 在相处的日子中，你会感觉就像是多年未曾见过的亲人一样轻松愉快。 见面的时候，也不会有距离感，有的只是轻松和亲切感，好像自己有很多不能和别人吐露的心里话非常愿意向对方坦诚地吐露，愿意将自己的好或是坏的一面都告诉对方。如果你们的相处中有这样的感觉，那就说明你们之间的感情绝对就是真感情。 第四种表现：当你们在一起的时候，会彼此去珍惜和疼爱对方，想要给予对方更多的爱与温柔，变得耐心又唠叨。 如果一个人厌恶爱人的啰嗦，那只能说明你们之间不是真爱；如果一个人习惯对你的生活啰嗦，唠叨和关心你的生活细节，这样的感情才是真感情，这样的爱情才是真爱。真感情是怎样的一种表现呢？简单的来讲就是只要有他的一口吃的，他就会想着给你留一半，他心里有你就会想把好的都与你分享，不会想着一个人吃独食。 第五种表现：其中一方是没有暧昧对象的。两人恋爱到了热恋的日子，恨不得每天都在一起，会感到整个世界都是自己的一样。时间会让一切都变得平淡，会让一切都褪色。 有的为了重新找回自己的恋爱时的新鲜感和快感，很容易与以往的备胎暧昧不清，频繁的互动。生活中有了小暧昧仿佛就是让自己再次体会到恋爱的感觉。这样下去很容易让情侣不像情侣的样子，以往的海誓山盟早就是物是人非了，也不再会有真心相爱了。所以其中一方没有暧昧的对象，说明你们之间是真感情，是经得起考验的。 第六种表现：有共同的爱好。 如果两个人的爱好完全不同，那人与人之间该如何相处才是？彼此的生活节奏就是相违背的，没有任何的共同语言，何来感情进一步的深入呢？有相同的爱好是两个人之间的很重要的一部分，这会让你们的相处变得很顺利的

俗话说：花有五颜六色，人有七情六欲。

何谓七情？《礼记-礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。

那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。

现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词记不太清楚了，但有几句印象很深，说什么“醉了吧反正清醒更断肠”，“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样;……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。

说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。

由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。

然而情毕竟不等于欲，在现代汉语概念里，情与欲还不完全是一回事。情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。有一句谚语说：情太切伤心，欲太烈伤身，说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次，情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次，分个先后，不妨展开一场辩论，那么正方和反方恐怕都可以振振有辞，说得头头是道，讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女，他们虽说身临其境，但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲，恐怕就不成其文学艺术了，但如果你想从文学艺术作品中找答案，可能就更扑朔迷离，云遮雾障，稀里糊涂了。

不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里，可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的；植物有生命但没有欲觉，只有接受而没有感受；动物有生命有欲望，而且知道“感受”。人是动物，当然具有求生存的基本欲望，所以孟子说：“人之异于禽兽者几希”。但人毕竟不是禽兽，而是高等动物，是“万物之灵”，比起禽兽的欲望当然要高级得多，也就是说，人类不仅能接受信息，感受信息，而且还能因授受信息而感动、激动、冲动，并理智地加以节制或处理，把动物的欲望发展到情感和理智的高度，而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。从某种意义上来说，文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平，有一个重要标志，就是看作品表现人的七情六欲时，究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度。

表达情感有直抒胸臆、即事抒情、寓情于景、寓情于理四种方法。在表达情感是，抒情是最普遍的表达方法，也有直接抒情和间接抒情之分。直抒胸臆和即事抒情属于直接抒情，寓情于景和寓情于理属于间接抒情，前者直接表达情感，后者依托于事物、理论而抒发情感。接下来我将进一步解答表达情感的四种方法，感兴趣的朋友可以往下阅读。

表达情感四方法的简介

1、直抒胸臆:指作者在文章或作品中，直接抒发情感，不用其他事物衬托，这种情感表达方法的特点是直率质朴，诚挚简约。读者不用拐弯抹角的揣测文章意思。

2、即事抒情:在文章叙述事情时，有着强烈的主观情感，包含着叙述事情的情感。我们常见的即事抒情作品有：朱自清的《背影》、古代诗《木兰诗》等。

3、寓情于景:这种情感表达方法作者把情感融入到风景中，对所描写的事物有深刻的感受，融情于景，产生独特魅力。代表作有：范仲淹的《岳阳楼记》、朱自清的《春》等。

4、寓情于理：这是富有感染力的情感表达方法，将情感融入到讨论中去，使文章更有感染力和说服力，起到以理服人、以情感人的作用。代表作有：杨朔的《荔枝蜜》、苏轼的《水调歌头》等。

人的情绪表达方式有哪些

人类会通过面部表情、语言表达、行动表达这三种方式来表达情绪。面部表情是最有效的表情器官，眼睛、眉毛、嘴巴都可以很直观地看出一个人的情绪。语言表达可以展示复杂的情绪，通过声音的大小、声调，更丰富生动地表达情绪。行动表达也可以很直观的看出人的情绪，手忙脚乱表示紧张，全身发抖表示害怕，昂首挺胸表示自信。