张孝祥《 念奴娇 过洞庭》中分析“素月分辉，银河共影”在诗中的妙用。。急需啊！！！

念奴娇

[张孝祥]

洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。

应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

[注释]

洞庭青草：湖名。二湖相连，在湖南岳阳市西南，总称为洞庭湖。

岭海：一作岭表。即岭南，两广之地。北有五岭，南有南海，故称岭海。

经年：年复一年，几年。

孤光：指月亮。

萧骚：萧条稀少貌。

尽挹：舀尽。

北斗：北斗七星，排列形似长勺。

扣舷：拍打船边。

[译文]

洞庭青草，临近中秋。三万顷的湖面宽广，就像美玉田野营造成洁白的玉的世界。上面只有我坐一条小舟，如一飘树叶。明月的光辉散在湖面，一片银光，银河的影象在碧波中柔软地轻漾。水面与天色，那么幽静，整个天水都清莹澄澈。我心中悠然难言出那种美妙细微的感受。

想起在岭南这几年，皎洁的月光照见了我，只有月光可以见证我的忠肝义胆，高洁品质。如今我年岁已老，秋风满襟，有寒冷的感觉，但我毫不在意，我心坚定稳坐着小船，泛舟在这沧浪旷海之间。我要以西江的江水当作美酒，用北斗当勺为自己干杯，请世间一切来做宾客。我要尽兴狂饮，拍打着船边引吭高歌。欢乐得忘记了今夕是何年！

词的前三句便在我们面前呈现了一个静谧、开阔的景象。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，现实中的八月洞庭湖，实际上说是极少会风平浪静的。所以词人所写的“更无一点风色”，与其说是实写湖面的平静，还不如说是有意识地要展现其内心世界的平静，它的本意乃在展开下面“天人合一”的“澄澈”境界。果然“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”二句就隐约地表达了这种物我“和谐”的快感。在别人的作品中，一叶扁舟与浩瀚大湖的形象对比中，往往带有“小”、“大”之间悬差、对比的含意，而张词却用了一个“着”字，表达了他如鱼归水般的无比欣喜，其精神境界就显然与众不同。试想，扁舟之附着于万顷碧波，不是很象“心”之附着于 “体”吗？心与体本是相互依着、相互结合的。在古人眼里“人”实在即是“天地之心”、“五行之秀”（《文心雕龙。原道》），宇宙的“道心”就即体现在 “人”的身上。所以“着我扁舟”之句中，就充溢着一种皈依自然、天人合一的“宇宙意识”，而这种意识又在下文的“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”中表现得更加充分。月亮、银河，把它们的光辉倾泻入湖中，碧粼粼的细浪中照映着星河的倒影，这时的天穹地壤之间，一片空明澄澈——就连人的“表里”都被洞照得通体透亮。这是多么纯净的世界，又是多么晶莹的境界！词人的思想，已被宇宙的空明净化了，而宇宙的景，也被词人的纯洁净化了。人格化了的宇宙，宇宙化了的人格，融成一片，浑成一体，使词人全然陶醉了。他兴高采烈，他神情飞扬，禁不住要发出自得其乐的喁喁独白：“悠然心会，妙处难与君说！”在如此广袤浩淼的湖波上，在如此神秘幽冷的月光下，词人非但没有常人此时此地极易产生的陌生感、恐惧感，反而产生了无比的亲切感、快意感，这不是一种物我相惬、天人合一的 “宇宙意识”又是什么？这里当然包含着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的自负，却没有了屈子那种“颜色憔悴，形容枯槁”的狠狈，这里当然也有着仰月映湖“对影成三人”的清高，却也没有了李白那种“行乐当及时”的庸俗。词人感到了从未感受过的恬淡和安宁。在月光的照抚下，在湖波的摇篮里，他原先躁动不安的心灵，找到了最好的休憩和归宿之处。人之回归到大自然的怀抱中，人的开阔而洁净的心灵之与“无私”的宇宙精神的“合二而一”，这岂不就是最大的快慰与欢愉？此种“妙处”，又岂是“外人”所能得知！

阅读下面这首宋词，完成后面的题目。（8分）

念奴娇

过洞庭 张孝祥

洞庭青草①，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

应念岭表②经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣船独啸，不知今夕何夕！

[注] ①洞庭、青草二湖相通，总称洞庭湖。②岭表：今两广地区。词人在此为官一年左右，后遭谗罢官北归。

（1）下列对这首词的理解与分析，不恰当的两项是（4分）

A．上片以“玉鉴琼田”为喻，极写月夜洞庭的风平浪静、明净光洁的美景。

B．“妙处难与君说”意思是说作者正悠然自得地独享洞庭湖月夜的美丽景致。

C．下片“肝胆皆冰雪”句，与王昌龄的“一片冰心在玉壶”有异曲同工之妙。

D．“尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客”三句想像奇特，意境阔大，气势恢宏。

E．整首词把天光水色、物境心境、昨日今夕，全都融会在一起，笔触柔婉细腻。

[ ] [ ]

（2）“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”堪称千古名句，请具体分析这几句在表达上的妙处。（4分）

答案：（1）（4分）B

该句意为物境与心境悠然融合的美妙体验只可意会，难以言传，不是为独享而不与君说。

E 整首词笔酣兴健，豪放旷达，非笔触柔婉细腻也。

（2）（4分）参考答案

“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”三句融情于景，情景交融，既是写月夜洞庭的景色，也是作者心迹的写照。作者用“表里俱澄澈”的美景来表现自己“肝胆皆冰雪”的品质，其高洁人格、高尚气节、高远胸襟完全融化在月夜洞庭水天一色、皎洁清朗、通体透明的艺术境界之中，一个高风亮节、超尘拔俗的形象跃然纸上。

评分要点：

a这几句词手法上的特点是融情于景，情景交融。

b景表现的是月夜洞庭的风平浪静、明净光洁的美景。

c抒发的是内心澄澈之情，自况寄托之意，即如光明磊落，襟怀坦荡，表里如一，肝胆照人，等等。

d抓住景、情进行分析，意思答对即可。若结合注释或时代背景等进行分析，只要言之成理，自圆其说，皆应鼓励。

《春江花月夜》是唐代诗人张若虚的诗作。此诗沿用陈隋乐府旧题，运用富有生活气息的清丽之笔，以月为主体，以江为场景，描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图，抒写了游子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨，表现了一种迥绝的宇宙意识，创造了一个深沉、寥廓、宁静的境界。全诗共三十六句，每四句一换韵，通篇融诗情、画意、哲理为一体，意境空明，想象奇特，语言自然隽永，韵律宛转悠扬，洗净了六朝宫体的浓脂腻粉，具有极高的审美价值，素有“孤篇盖全唐”之誉。

《念奴娇·过洞庭》是南宋文学家张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作，词人借洞庭夜月之景，抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概，同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。有极高的审美价值，素有“孤篇盖全唐”之誉。

观月文言文表达了作者怎样的思想感情

文中提出观月“四美”之说,表现了作者的审美趣味,其中“独往”、“去人远”云云,与作者罢官后的心情也不无关系。主要表现了作者不得志，才华无法施展，闷闷不乐的思想情感。

原文：观月记

张孝祥

月极明于中秋,观中秋之月,临水胜；临水之观,宜独往；独往之地,去人远者又胜也然中秋多无月,城郭宫室,安得皆临水盖有之矣①,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地②诚有好奇之士亦安能独行以夜而之空旷幽绝蕲③顷刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者与

盖余以八月之望过洞庭,天无纤云④,月白如昼沙当洞庭青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里余系船其下,尽却⑤童隶而登焉沙之色正黄,与月相夺；水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备书以为金沙堆观月记

翻译:观赏月亮最明亮在中秋之夜,而观赏中秋的月亮,靠近水的地方景观优美靠近有水的地方去观赏,最好是独自一人前往而独自前往的地方,又以离人远的地方最好可是,中秋往往又多没有月亮况且城郭宫室等地方,又哪里能都靠近水泽呢假如有这样的地方,要么是远离人居、人迹罕至,要么是空旷幽静少有之处果真有喜欢猎奇的人士,谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢我现在金沙堆游玩,这里不正符合赏月的四个条件（即中秋月,临水,独往,去人远）吗

我于八月十五路过洞庭湖,天空明朗,没有一丝云朵,月光皎洁,宛如白天金沙堆正好位于洞庭湖内,正个沙洲青草葱茏,高有十仞,四面绿水环绕,最近的陆地离这里也有几百里我把船停靠在岸边,系在沙洲下面,让书僮仆役全部退去,然后徐步向上攀登只见沙洲上的沙子一片金黄,和月光争辉；这时候,天上月亮犹如玉盘,地上的沙子宛若堆积的黄金,光芒四射微风吹过,顿感一阵凉意,似觉眼花,仿佛到了仙境即使没有曾经亲身到达那里,应该也不过如此而已吧看样子赏月之至,中秋,临水,独往,去人远,在这里全都完备了啊!特写此文以记述金沙堆观月情景

注释

[1]金沙堆：湖沙堆积而成的小岛,位于湖南洞庭湖与青草湖之间本文原题《观月记》

[2]临水胜：靠近水的地方最好

[3]观：观赏

[4]宜：适宜,应当

[5]去：离开

[6]盖：句首语气词之：指代中秋月和近水的城郭宫室

[7]若夫：至于必：一定

[8]诚：果真

[9]独行以夜：在夜中独行；“以”：于之：往

[10]蕲(qí)：求玩：欣赏

[11]“其具”句：大概具备了这四个好的条件吧其：语气词,大概四美：指上文所说赏月最理想的四个条件：中秋月,临水之观,独往,去人远

[12]八月之望：八月十五日；望,指夏历每月十五日洞庭：湖名,在今湖南省东北

[13]天无纤(xiān)云：天空没有一丝云彩

[14]沙：指金沙堆当……之中：处在……之间青草：湖名,是洞庭湖的一部分

[15]“四环”二句：谓金沙堆四周环绕的水域,距离近的都还有几百里宽

[16]却：退,退去童隶：书童仆役

[17]正黄：纯黄,指没有杂色

[18]与月相夺：和月光争辉

[19]激射：喷射

[20]目眩(xuàn)：眼花

[21]阆(làng)风：传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一瑶台：传说在昆仑山上,以五色玉为台基广寒宫：即月宫

[22]如是而止：如此而已

[23]于是：在这里备：齐全,完备

作者与题解

张孝祥(1132—1169),字安国,号于湖居士,历阳乌江(今安徽和县)人二十三岁举进士,廷试第一孝宗乾道五年(1169)三月,以显谟阁直学士退休；不久,病卒于芜湖他主张抗战,寄情于词,是南宋著名的爱国词人有《于湖居士文集》

这篇《观月记》即选自《于湖居士文集》乾道二年(1166),张孝祥在知静江府、广南西路经略安抚使任上被免职,自桂林北上,途经洞庭湖,舟泊金沙堆,时当中秋,独登观月,作本文以记之中秋观月,是诗文中常见的题目；在洞庭湖中的金沙堆观中秋月,则别有一番景象与情趣金沙堆由沙积而成,在明月映照之下,沙色与月光争辉,黄金般的积沙与白玉盘似的湖水“光采激射”,作者用语言文字描绘出一幅光、色可见的图画这是本文在景物描写方面的特点文中提出观月“四美”之说,表现了作者的审美趣味,其中“独往”、“去人远”云云,与作者罢官后的心情也不无关系这篇短文有议论、叙述,有描写、抒情,意到笔随,流畅自如,与苏轼的散文风格颇为相近

文言文《观月》表达了作者怎样的思想感情？

思想感情如下：

抒发了“肝肺皆冰雪”的高洁胸怀，被前人推为其词作中最杰出的一首。这类词作境界清疏空阔，情调凄凉萧飒，虽然没有直接写社会现实，但却呈现出了那个时代的特殊色彩。

作品原文

月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲顷刻之玩也哉！今余之游金沙堆，其具是四美者与 ？

盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。

作品注释

[1]金沙堆：在洞庭湖与青草湖之间，是由湖沙堆积而成的小岛。本文原题《观月记》。

[2]临水胜：靠近水的地方最好。

[3]观：观赏。

[4]宜：适当。是：这。

[5]去：距离。

[6]盖：句首语气词。之：指代中秋月和近水的城郭宫室。

[7]若夫：至于。必：一定。

[8]诚：果真。

[9]独行以夜：在夜中独行；“以”：于。之：往。

[10]蕲(qí)：求。玩：欣赏。

[11]“其具”句：大概具备了这四个好的条件吧其：语气词，大概。四美：指上文所说赏月最理想的四个条件：中秋月，临水之观，独往，去人远。

[12]八月之望：八月十五日；望，指夏历每月十五日。洞庭：湖名，在今湖南省东北。

[13]天无纤(xiān)云：天空没有一丝云彩。

[14]沙：指金沙堆。当……之中：处在……之间。青草：湖名，是洞庭湖的一部分。

[15]“四环”二句：谓金沙堆四周环绕的水域，距离近的都还有几百里宽。

[16]尽却：全部退去。却，退。童隶：书童仆役。

[17]正黄：纯黄，指没有杂色。

[18]与月相夺：和月光争辉。

[19]激射：喷射。

[20]目眩(xuàn)：眼花。

[21]阆(làng)风：传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。瑶台：传说在昆仑山上，以五色玉为台基。广寒宫：即月宫。

[22]身：亲自

[23]如是而止：如此而已。

[24]于是：在这里。备：齐全，完备。

黄鹤楼文言文表达了作者怎样的思想感情

首先看白话文后的解释

昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。

汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。

时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！

大概能看出作者的诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。

首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈之形势。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。颈联游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。尾联徘徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。

文言文《马说》表达了作者怎样的思想感情

顺天人马子才爱菊成癖，得绝品云梦和游侠。菊花精陶生与姐姐黄英为子才爱菊精诚所感，与之结识，并借住马家闲宅。

咏雪（文言文）表达了作者怎样的思想感情

《咏雪》是通过记录生活中的事情来反映生活的情趣或生活中隐含的哲理，只做客观描述，未加任何评论。只通过“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语来营造一种欢快、融洽的家庭气氛

文言文四知表达了作者怎样的思想感情

对杨震廉洁、不畏权贵的高尚品质，赞扬和肯定的是杨震这种人。

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观月记表达了作者怎样的思想感情

文中提出观月“四美”之说,表现了作者的审美趣味,其中“独往”、“去人远”云云,与作者罢官后的心情也不无关系。主要表现了作者不得志，才华无法施展，闷闷不乐的思想情感。

原文：观月记

张孝祥

月极明于中秋,观中秋之月,临水胜；临水之观,宜独往；独往之地,去人远者又胜也然中秋多无月,城郭宫室,安得皆临水盖有之矣①,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地②诚有好奇之士亦安能独行以夜而之空旷幽绝蕲③顷刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者与

盖余以八月之望过洞庭,天无纤云④,月白如昼沙当洞庭青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里余系船其下,尽却⑤童隶而登焉沙之色正黄,与月相夺；水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备书以为金沙堆观月记

阎伯理黄鹤楼文言文表达了作者怎样的思想感情

这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情， 诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然巨集丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏 亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼， 目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人 七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此

黄鹤楼文言文表达了作者什么样的思想感情

《黄鹤楼》写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。

诗中有画，历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈之形势。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。颈联游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。尾联徘徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢巨集；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。全诗在诗情之中充满了画意，富于绘画美。

本文表达了作者怎样的思想感情？

表达了作者对祖国大好河山的崇敬之情。