董卓、貂蝉、吕布三人是什么关系?吕布为什么要杀董卓?

董卓、貂蝉、吕布三人是什么关系?吕布为什么要杀董卓?,第1张

吕布就是因为杀了董卓,才被别人称为“三姓家奴”,不过吕布当时跟随董卓要什么有什么,为什么会突然把董卓给杀了呢这中间有位非常重要的人物就是貂蝉。貂蝉被称为中国古代四大美女,不过实际上貂蝉是一位虚构出来的人物,历史上并没有貂蝉,所以貂蝉能入选古代四大美女她所做的这件事给她加了很多分。那董卓、貂蝉和吕布这三人之间到底是什么关系呢下面就为大家详细介绍下这三者之间的联系。可以说吕布杀死董卓后,整个东汉的历史也被改变了。

董卓当年带领3000士兵进京,顺利掌握了朝中大权。期间董卓发现了吕布这个人武艺高强、骁勇善战,而且最关键的是吕布比较容易受亲信他人。所以董卓设计让吕布杀死了丁原,然后收吕布为义子让他掌管军中大权,而且董卓完全是把吕布当做自己的保镖,不管去哪都要带着吕布。时间长了,吕布自然成了董卓最信任的人,但是英雄难过美人关,毕竟董卓和吕布不是亲父子,所以董卓和吕布之间开始产生裂痕就是因为女人。

王允看到自己府上的貂蝉后,就想了一个连环计,就是看准了吕布比较冲动的性格。其实董卓虽然把吕布当做是自己的义子,但会经常试探吕布的忠心程度,这点吕布心里也是很明白,所以吕布那段时间也是整天提心吊胆。但是吕布自从见了貂蝉就完全被貂蝉给迷住了,王允看到吕布上钩就顺势答应吕布会私下把貂蝉许配给吕布。吕布得知后也是非常开心,但是没过几天王允就告诉吕布,董卓也看上了貂蝉还强行让他把貂蝉给他当妾。

这时候吕布也没办法,他不可能明目张胆的跟董卓强女人,所以就只能看着王允把貂蝉送到了董卓的府上。只有在董卓不在的时候,才能和貂蝉见面两人也是培养出了很深的感情。等这份感情达到峰值的时候,貂蝉突然像吕布诉苦,说董卓平日里是怎么欺负羞辱她的。结果这时候的吕布已经被爱情冲昏了头,一定要为貂蝉讨回公道,之后吕布找了一个机会将喝醉的董卓杀死。王允和貂蝉的计谋算是成功了。

所以这样来看的话,董卓、貂蝉和吕布是一个三角恋的关系。不过这个三角恋是精心设计后的结果,对于董卓来说自己完全不知道吕布喜欢貂蝉,没想到自己却是因为抢了义子的女人而被杀,也是非常令人唏嘘了。当然吕布这样做好像也没什么不对的,起码做了一个男人应该做的事情。所以吕布会成为三姓家奴并不是因为他不忠不义,更多的还会因为他太重情感,性格冲动所致。也正是因为这样,最后也没人敢在用他,所以曹操抓到吕布后也只能把他杀了。

貂蝉,这位作为古代四美之一,在无数文学作品、影视剧集中大放异彩的女性,即使不了解历史,也对她的生平如数家珍。演绎的、真实的历史杂糅在一起之后,貂蝉的形象更加立体,她的心理却也让人更加难以捉摸。战乱时代的女性身如柳絮随风飘,有个安身立命之所便是幸运。偏偏貂蝉生得花容月貌,心思玲珑,更是怀璧其罪。乱世中,她只是一枚棋子,功能强大的一枚棋子,但是又有谁能关心她的情感生活……吕布和董卓,这两个出现在她生命中的男人,到底谁才是她心底的最爱呢?

如果想了解貂蝉的心里到底最爱谁,我们先要了解她的生平琐碎。貂蝉的生平,分为野史、演义与正史三部分。《三国志平话》,是有史以来最早出现貂蝉这个名字的作品。这里的貂蝉,本姓任,名为任红昌。原本是山西的一个村姑。姿容秀丽,沉鱼落雁,闭月羞花。她年纪轻轻便嫁给当时还是穷小子的吕布,成为吕布的结发妻子。但是战火烧到了他们的小山村,吕布与貂蝉就此失散。吕布从军,貂蝉几经辗转,来到了王允的府中做丫鬟。

若干年后,老谋深算的王允无意间知道了这段渊源,心生一计。他先是暗地约吕布,让貂蝉与他重;后将貂蝉送到董卓的房间。董卓以为貂蝉是上头的赏赐,大喜过望,当夜便与之同榻而卧。得知此消息的吕布怒发冲冠,拎起方天画戟二话没说,冲到房间直接手刃董卓!这就是野史里的貂蝉。

罗贯中在《三国演义》中,加深了吕布、董卓和貂蝉三人之间的羁绊。貂蝉为国为民的大义之举,让多少人佩服这个以自己身体为武器的女中豪杰。然而貂蝉毕竟也是个女人,她在面对两个对她恩宠至极的男人,究竟有没有那么一刻是动过心的呢?在《三国演义》中,并没有任何描写过貂蝉的心理状态,甚至没有交代她的结局。在榨干了貂蝉的文学价值之后,她如一颗弃子,被作者无情地抛弃了……我们没机会去触碰她的内心世界,只有再看看正史,历史上真正的“貂蝉”到底是谁,经历了什么……

历史上的貂蝉,出现在正史《后汉书》中。并未提及“貂蝉”之名,《后汉书》用极短的篇幅记录了她与吕布董卓的故事。吕布与董卓,早年间就有很大隔阂,董卓曾派人追杀吕布,虽然后来二人言归于好,但是已经产生的裂隙,终究难以磨灭。当时董卓恢复了对吕布的信任,派他去看守后宅。吕布发现了董卓身边一个美丽可爱的婢女,二人相爱了。但是吕布十分担心董卓撞破二人的感情,十分苦恼,他去找王允,把早年他与董卓不和之事和盘托出,想让王允帮忙想一两全其美的计策。王允狡诈,他利用董卓和吕布的关系,诱使吕布,终将董卓杀死。

三个貂蝉,三种感情。貂蝉最爱的,也抽丝剥茧,接近真相。野史里,貂蝉最爱的,是吕布。结发夫妻,这个意义对于貂蝉来说,是永生永世也不会忘记的。无论服侍谁,她都不会忘记丈夫吕布的。第二个貂蝉,最爱的是百姓。她为了天下大业,为了让百姓免受战乱之苦,甘愿献身成就连环计,她是伟大而博爱的。第三个貂蝉,最爱的还是吕布。一个英武将领能屈尊的喜欢她,作为一个婢女,真是前世修来的福气。

吕布戏貂蝉,假戏真做,情也有,戏也有。乱世之中,只有那么一丝真情谊,也是难能可贵的。只可惜这对有缘无份的男女,只能在后人的凭吊中,去正视自己的感情了

三国演义中,最受欢迎的恐怕就是“王司徒巧使连招,东泰石大闹凤仪阁”等章节了。在这里,一个弱女子,丢西姆的故事,变成了一个辉煌的人物。她听命于王司徒,照顾了的心,并在董卓身边活动。最后她倒在了地上,拯救了汉朝免于崩溃。弱女子丢西姆的故事,为什么她能做出十八路诸侯都做不到的事,把当时天下最无情最有权势的人董卓迷得放荡不羁,失去理智?

女强人丢西姆的故事,有着如花般的天生丽质,又有着才华横溢的婀娜歌舞。三国演义年,丢西姆出场的故事是:她从小被选入府中,教唱歌跳舞,今年28岁,舞跳得很好,所以王允待她如亲生女儿。讲讲丢西姆故事的故事和经历。后来我们是和吕布喝酒认识的,中间眉来眼去的,第一面就让吕布看得模糊了。然后,让丢西姆的故事在董卓看歌舞的时候露脸,让他大赞“真仙中人”。做足了铺垫之后,顺理成章的亲自把丢西姆的故事送到了董卓的相府。至此,连环计第一步完成。

迪乌西姆这个弱女子的故事,有报效国家的勇气,也有蔑视权力和财富的心和勇气。王允晚上在家里看到丢西姆在牡丹亭叹气的故事,怒喝道:“贱人会有外遇?”丢西姆的故事里说,“我被大人亲切地养大,被训练得能歌善舞,以礼相待。我虽然粉身碎骨,但还是不要报了,以防万一。”见大人皱眉,必有国家大事,又不敢问。今夜又感到不安,于是叹息。如果对我有用,我会不惜一切代价。王允端看了半晌,一棍子打在地上,袖到心口,叹道:“谁要汉朝在你手里?”王允讲故事的时候,丢西姆的故事大义凛然地说:“我的妻子,我的主徐,愿意做任何事情把我的妻子给他。我有我自己的理由。”一颗愿意赴汤蹈火的心,完全摆脱了普通小女孩的羞涩和勉强。并鉴于王允的担心:如果事情传出去,我将遭受灭顶之灾;丢西姆的故事毫不犹豫地说:“大人无忧无虑。如果我不还你一个公道,我愿意千刀万剐。”这是一个多么难回答的问题。正是有了这份自信,董卓、吕布那一辈人如粪土,洞若观火如平地,她完全有了自信。她致力于虎狼一方,也能坦然面对。这是丢西姆故事成功的心理保证。

弱女子丢西姆的故事,也有邀请宠物比拼魅力的手段和过人的情感技巧。丢西姆的故事进了祥符,吕布就进了府邸打听。侍者说:“一个姓于的晚上来陪新人睡,还没起来。”吕布窥视后院。正在梳妆打扮的丢西姆看到这个故事时,故意皱着眉头,做出一副悲伤的心情,还频频用手帕擦眼泪。董卓与众宝共进晚餐时,丢西姆的故事还不忘向吕布使眼色,令吕布神魂颠倒,被董卓拒绝。同时他对董卓也是各种各样的用心,那么温柔,那么迷茫的感情:董卓连小病都得了,丢西姆衣服都脱光了的故事,让他很开心,无形中增加了董卓心里的分量。试想董卓东征半辈子,做了太师,住在庙里,权势暴涨;这里有800名新当选的民间小美女。为什么丢西姆的故事会在这些人中胜出?关键在于主动出击,被人逢迎,借助二十八美人的特殊魅力,造成董卓生理上的满足和心理上的依恋,真的是被所谓的爱情迷雾扰乱了双眼,模糊了头脑,失去了理智,为下一步背叛吕布打下了坚实的基础。尤其是冯依婷和吕布相见的时候,目的很明确:我在闺房里听到将军的名字,我以为是我那个时代的大英雄,可是谁能想到会被别人控制呢?这种话,当时除了丢西姆身份的故事,还有谁能第一时间提出来而不被吕布反感和警惕?只有此时的丢西姆的故事,才能让吕布在心里接受,而不感到意外;直言不讳的吕布羞愧难当。董卓和吕布自然反目成仇,冲突不可挽回。后来谋士李儒向董卓建议:丢西姆的故事只是一个女人,吕布才是你的知己。何不趁此机会把丢西姆的故事许配给吕布,吕布一定会感谢一个太师的好意,报他一死。董卓深思良久。当他再次和丢西姆的故事讨论的时候,丢西姆的故事假装受到了惊吓,想要拔剑自杀:我已经看上你了,一个高贵的人,我不能再给你家奴了,我宁死也不要被它羞辱。董卓极度膨胀的情欲战争,战胜了理智,任意堵塞了自救之路。在王允的指点和感召下,吕布终于下定决心与董卓彻底决裂,终于上演了除掉董卓的精彩篇章。甚至在董卓离家赴死之前,就告别了丢西姆的故事。他说:“如果我是天子,我会让你成为贵妃。”丢西姆的故事自己心知肚明,却装作很高兴的样子拜谢。董卓真的中毒太深了,他永远都不会意识到。

就是这样,丢西姆的故事,以其绚丽的外表,天才的歌舞,机智的谈吐,更加讨好的手段,超乎寻常的情感努力,心甘情愿地臣服于主的内心,实现了自己摆脱暴力,走向和平的愿望。然而董卓死后,随着吕布的倒台,丢西姆的故事被埋没在历史的长河中。然而,丢西姆的智慧和美丽的故事仍然大放异彩。有诗说:司徒妙数一红裙,不战不斗;三虎斗狠,凯歌打凤仪阁。

然而,这么热闹,却毫无用处。如此著名的人物,在正史记载中却只有一个影子:三国志、后汉书的史书中没有提到丢西姆的故事,只有一句话带着一些她的影子的信息,那就是“布与卓的丫鬟、仆人有染,她怕发现,心里不安”。三国志魏书吕布张邈臧洪传的整篇文章里,没有姓也没有名,却叫“卓丫鬟”。哪怕是最起码的长相,财富,历史等等。都没有表现出来,何况吕布和董卓的关系。我们在正史中看不到她有如此传奇的手段,但这并不妨碍丢西姆形象的故事在民间的传播和影响。

作者以三国时期人物刻画和历史故事描写作为意向,表达了渴望天下一统、仁义之君和有志之士一同建立理想国家、还天下以太平的思想感情。并以讴歌三国时期蜀汉政权及其人物作为表现手法,着重突出了作者罗贯中对心目中理想君主和同僚的期待,以及反衬了对元末明初张士诚起义的失望。作者将现实社会与三国历史相结合,将情感熔铸于名著《三国演义》之中。

《三国演义》简介:

《三国演义》(全名为《三国志通俗演义》,又称《三国志演义》)是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说,与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文,该版本也成为诸多版本中水平最高、流传最广的版本。 

《三国演义》可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分,描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说,是历史演义小说的开山之作,也是第一部文人长篇小说,被列为中国古典四大名著之一。明清时期甚至有“第一才子书”之称。

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