高中学好文言文看那些书

1 中学生学习古文看什么书啊

要学好文言文，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书，多翻译一些文言篇目和故事，从而提高文言水平。

文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。 第一，要有相关的历史知识。

常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。

所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。

了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。 第二，具备相关的文化常识。

中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。

这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。 第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。

我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。

面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。 第四，把握课本，扎实文言文基础。

平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。

③文言句式，包括特殊句式和文言复句。 第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。

总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。 推荐： 自学考试的〈古代汉语〉（要全国的，不要北京的）或王力先生著〈古代汉语〉，然后准备几本工具书，如〈古代汉语字典〉，〈现代汉语词典〉等，再就是广泛阅读古代优秀文学作品，要以先秦2汉文章为主，帮你依次推荐几本，〈聊斋志异〉〈古文观止〉〈史记〉（以上三本最好是都带白话翻译和注解的）读完它们，你的古代汉语水平至少等于汉语言专业本科生水平啦。

2 高中必背的文言文,和必看的书

沁园春长沙 采桑子重阳 陈情表 赤壁赋 腾王阁序 过秦论 师说 阿房宫赋 归去来兮辞 兰亭集序 蜀道难 将进酒 兵车行 李杜诗五首 齐桓晋文之事 屈原列传 劝学 邹忌讽齐王纳谏 诗经三首 离骚 孔雀东南飞 汉魏晋诗三首 梦游天姥吟留别 近体诗六首 词七首 六国论 游褒禅山记

李杜诗五首为；峨眉山乐歌 春夜洛成闻笛 客至

旅夜书怀 登岳阳楼

诗经三首为 静女 氓 无衣

词七首 虞美人 雨霖铃 念奴娇赤壁怀古 鹊桥仙 声声慢 京口北固亭怀古 扬州慢

汉魏晋诗三首 归田园居 短歌行 迢迢牵牛星

近体诗六首 山居秋暝 登高 蜀相 石头城 锦瑟 书愤

其它背诵书篇 渔翁 闻乐天左江江州司马 李平箜篌引 过华清宫 菩萨蛮 浪淘沙 桂枝香金陵怀古 江城子 苏幕遮 一剪梅

3 高中语文学习看些什么书

还是要看地区的 各个省份的高考强度不同 不可一概而论 如果是一些高考竞争强且题目很难的地方 比如江苏 河南等地 那基本上是很少有时间看书的 最多只能看一些教科书或者练习用书 如果是北京上海这些易考的地区 说实话 上课听听做做题目上点心 考大学很简单

而且语文不同于其他科目 比较侧重平时的积累与运用 可以说平时老师上课看起来都是不可能考的 但实际上是一种让学生内化的过程 比如学习《史记》《唐诗宋词选读》的时候 高考时断然不会考教材上的东西的 但是学习这些就是为了内化 读得多了 很多的诗词引用就可以信手拈来 这对于写作文可平时做文言文古诗题是有莫大帮助的

比如文言文 其实考的都是平时学过的 但是出题人一般都是换个情景 把课文中出现的实词放到一篇陌生文字中考你 至于诗词 其实高考中的诗词作者想表达的思想无非那么几个 都是平时能遇到的 什么离愁别绪 征夫 怨女 怀才不遇。。

其他的题目就比较死了 需要平时死记的和多做的 这些到网上搜一些题目做做就行 什么五年高考三年模拟的 恩波三十八套试卷

还有就是阅读 说实话 这个基本没规律 因为一篇文章不同人有不同人理解 就算是原作作者来做都可能拿不到分 掌握一定的答题格式是很重要的 然后就基本听天由命了。

其实语文是很有意思的 在众多高考科目中 语文可能是最具人文关怀的了 而且如果带着兴趣学习语文内在的涵养是能得到提升的 很多东西学着学着就通了 文科类的还是要多读多涉猎学习之外的东西 当然 对时事的关注是不可缺少的 每天都会有身份把事实作为背景出题。

1 高中必背的文言文,和必看的书

沁园春长沙 采桑子重阳 陈情表 赤壁赋 腾王阁序 过秦论 师说 阿房宫赋 归去来兮辞 兰亭集序 蜀道难 将进酒 兵车行 李杜诗五首 齐桓晋文之事 屈原列传 劝学 邹忌讽齐王纳谏 诗经三首 离骚 孔雀东南飞 汉魏晋诗三首 梦游天姥吟留别 近体诗六首 词七首 六国论 游褒禅山记

李杜诗五首为；峨眉山乐歌 春夜洛成闻笛 客至

旅夜书怀 登岳阳楼

诗经三首为 静女 氓 无衣

词七首 虞美人 雨霖铃 念奴娇赤壁怀古 鹊桥仙 声声慢 京口北固亭怀古 扬州慢

汉魏晋诗三首 归田园居 短歌行 迢迢牵牛星

近体诗六首 山居秋暝 登高 蜀相 石头城 锦瑟 书愤

其它背诵书篇 渔翁 闻乐天左江江州司马 李平箜篌引 过华清宫 菩萨蛮 浪淘沙 桂枝香金陵怀古 江城子 苏幕遮 一剪梅

2 学习古文的书籍

《古文观止》 所选之文上起先秦，下迄明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。

其中包括《左传》34篇 ，《国语》11篇， 《公羊传》3篇、《礼记》6篇， 《战国策》14篇，韩愈文17篇；柳宗元文8篇，欧阳修11篇，苏轼文11篇，苏辙文3篇，王安石3篇……共222篇。本书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。

衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性当然所谓思想性是以不违背封建正统观念为基准的。选者以古文为正宗，也不排斥骈文收入4篇，在当时是难能可贵的；在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬，值得肯定。

文章都还好懂，也可以买带注解的。。

3 适合初中生学习文言文的书

1市面上有很多文言文翻译全解的那种书，建议你根据教材版本注释的详细程度以及是否与、课、下、注、释、相、符是否需要相关链接和习题选讲来选择适合自己的，我没办法具体推荐哪一本书~

2《语文基础知识手册》是一本非常经典的书，建议购买（注意该书时常修订，请买最新版）

3一本《古汉语常用字字典》是必不可少的

4现下专门讲古汉语入门的书也不少，但是针对初中和考试的话不必选读，若是文言文爱好者，可以尝试在相应的书店选购

4 要学习古文应先学哪些书,有哪些工具书,各推荐几本

在文言文的学习中，常常有会而不对，难拿高分，也有初学者感觉千头万绪，不知从何入手的情况。这篇文章结合本人的学习经验，对古文的学习做一个大致的梳理。

首先，需要认识到的是，我们所说的文言，不过是古代人日常交谈的话语，就像我们现在的普通话一样。所以说学好文言文不难，难在有文采上。结合我自己的学习经验，如果古文基础较弱，建议按照以下顺序来学习：

1，朗读《三字经》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《诗经（节选）》，并且能达到流利背诵的水平（上述都是三字和四字短句，兼有音律美，朗朗上口，可以结合历史故事）

2，《小学生古文100篇》（很经典的小短文集，可以先自行翻译，然后熟读，仿写）。

3，《三言二拍》、《史记》、《战国策》、《资治通鉴》上述十一本书的文白本较好。以上系列以史书和文白小说为主，浅显易懂而且趣味性较强，同时也具有较高的文学性，可读性强。可以作为课外书看，看懂即可，不需要背诵（三言二拍不建议小学生阅读，儿童不宜）。

4，《世说新语》、《颜氏家训》、《菜根谭》、《东坡笑林》、《笑林广记》、《小窗幽记》、《浮生六记》、《幽梦影》、《曾国藩家书》上述九本书中主要涉及古人修身养性，臧否人物，简短易懂，且富含哲理。可以摘选经典段落背诵。

5，《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篹》、《桐城派名家文集》、《水经注》、《洛阳伽蓝记》、《荀子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》。

散文的发展大体上经历了五个比较重要的阶段，分别是先秦、两汉，魏晋南北朝，唐宋、明清之交。上述十本书在这五个阶段上都占据着非常重要的地位，可说是各有千秋：

《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篹》是集古今名家名篇之大观，但三者各有千秋，《古文观止》较为基础，难度较低；后两者较为艰深，适合有一定积累的学习者。两汉时期和唐宋时期的代表作大部分都被这三本书收录，所以不单独列举。

《孟子》说理精辟，文字流畅，语言形象；《庄子》多用寓言借喻，汪洋恣肆，极有表现力；《荀子》擅长说理，论辩机锋百出，思想深邃，逻辑周密，《韩非子》以寓言和史料进行深入浅出的论证，平易中见哲理。这四本是先秦时期的巅峰作。

《洛阳伽蓝记》、《水经注》记载较杂，山川地理风情世俗皆有涉猎，这两本书是魏晋南北朝时期的代表作

《桐城派文集》和《古文观止》一脉相承，可以看做是其延续。桐城派在明清时期的复古派、唐宋派、公安派等学派中占据比较重要的位置，受八股取士的影响，明清时期的文章大都缺少气势，灵气不足，但也有一些大家譬如姚鼐，归有光这样的大家。不妨从多个方面来学习，相互印证，全局观可以形成。

可以对上述文章进行主题阅读，选择其中部分文章章节抄录背诵均可。

6，另外，在学习古文的时候，需要准备一本工具书，一本即可。就是王力主编的《古汉语词典》。

注意事项：

a，需要注意的是，《古文观止》名气最大，流传最广，经常有想学习古文的同学想抄近路，认为把《古文观止》的文章背一背，就可以达到古文通。《古文观止》只是古文选集中的一本，虽然有一定的代表性，但是这本书编纂的初衷是用来科举时做策论，所以选入了一些八股气息比较浓重的文章。更何况中国传统文化博大精深，需要多加涉猎才可开阔眼界，达到“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的境界。

b，就学习的方法来讲，学习语言类都是四大法宝：听说读写。对于古文来讲，最重要的就是读、背。建议多背诵一些古文的经典名篇，然后进行主题阅读，渐渐的就能找到古代人在使用语言的规律和感觉，或者说，语感。找到了语感，日常的学习，做题难度就不大。

c，最后，如果不是对古文很感兴趣，只是侧重于做题，那么我的建议是要把课本上的一些常用字词比如实虚词的意思、用法，通假字，还有一些特殊的句式比如顶真，谓语前置等弄清楚，一些经典的段落要能熟练背诵。

如果想在考试中古文部分拿到比较高的分数，《史记》，《资治通鉴》这两本书的古文版和白话版都必须要看，能做到可以自行翻译的程度。

在日常的考试中，题目常常是选择某个人的事迹，而后联系已学过的古文知识来进行考察，所谓千变万化，不离其中。这两本书一本是纪传体，一本书编年体，很具有代表性，考试中的小短文也大都选择类似的文章进行考察。通读这两本书，是非常有必要的。

5 初中必学文言文有哪些

文 言 文 总 汇七（上）《世说新语》三则刘义庆小时了了，大未必佳 孔文举年十岁，随父到洛。

时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。

文举至门，谓吏曰："我是李府君亲。"既通，前坐。

元礼问曰："君与仆有何亲？"对曰："昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。"元礼及宾客莫不奇之。

太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰："小时了了，大未必佳。"文举曰："想君小时必当了了。

"韪大踧躇。陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

客问元方："尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒曰："非人哉！与人期行，相委而去。

"元方曰："君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之。

元方入门不顾。 魏武将见匈奴使 魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。

既毕，令间谍问曰："魏王何如？"匈奴使答曰："魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。"魏武闻之，追杀此使。

翻译小时了了，大未必佳 孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大，做司隶校尉。

到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前，对下边的人说："我是李府君的亲戚。

"已经通报上去，一起坐下来。李元礼问："您和我有什么亲戚关系？"孔融回答说："过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。

"李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说："小的时候很聪明，长大了未必很有才华。

"孔融听后说："我猜想您小的时候一定很聪明吧。"陈韪听了感到非常不安。

陈太丘与友期 陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。

太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。

那人便问元方："你爸爸在家吗？"元方答道："等你好久都不来，他已经走了。"那人便发起脾气来，骂道："真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。

"元方说："您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。"那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

魏武将见匈奴使 魏武帝曹操将要接见匈奴来的使节，自己认为外貌不好，不足以震服远方的国家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝则拿着刀站在座位的旁边。已经接见完毕，命令间谍问匈奴来的使节："魏王怎么样？"匈奴的使节回答说："魏王风采高雅，非同一般；但是座位旁边拿刀侍立的人，这个人才是个英雄。

"曹操听说这件事，连忙派人追赶，杀掉了那个使者。 木兰诗 选自《乐府诗集》北朝民歌 唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二传，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 翻译 叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。

织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么。

昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征。

在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。

早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。 行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。

北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。

胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。

天子问木兰有什。

可能是因为我读过的文言文比较少吧，所以我觉得其实文言文并不难，多读经典，多背诵自己喜欢的章节，时间一长，你读文言文的水平就提高了。

我这里建议你读以下几本书，这几本书也是我经常读的。

●第一本是《诗经》。

孔子说，不读诗无以言。这里说的诗指的就是《诗经》。《诗经》中国文学的一个重要源头，我们现在熟悉的很多美丽的意象啊美丽的成语啊，都是从《诗经》中来的嘛，比如那个「蒹葭」，是不是特别地有感觉，特别美的感觉？但如果我说「芦苇」，恐怕你就没有觉得多美了吧？

对了，刚刚我提到了孔子的一句话，是不读诗无以言，孟子还说过一句话是尽信书不如无书，这两句中的诗书，一个是《诗经》一个是《尚书》，这和咱们现在理解的诗书不是一个意思，这就涉及到词意的扩大或窄化的问题，所以我们学习古文的时候，一定要特别注意作者写作的年代，不能单纯地把现代汉语的词汇套到古代汉语中。

●第二本是《史记》。

太史公的《史记》呢，我只建议读本纪、世家和列传，表和书就不要读了，对学习语言不是特别有帮助。

《史记》语言鲜活浅显，很多语言其实就是照录了当时最鲜活的口语，如大丈夫当如是，如王侯将相宁有种乎，读《史记》不光可以为我们扫清学习文言文时的一些障碍，还可以让我们了解古汉语鲜活的一面，增强我们学习文言文的兴趣。

●第三本是《四书》。

四书其实是四个书，有记录孔子及孔子门人言行的《论语》，有孔子之孙子思所著的《中庸》，有代表孟子言论主张的《孟子》，还有一本《大学》。

之所以说你要读这四本书，是因为这四本书在一千多年前被朱熹列为儒家的经典，虽然我们现在不再像封建时代那样独尊儒术，但儒家的思想，已经深入到中国的每一个人的灵魂中，儒家创造的那些名词啊，像什么仁义礼智信等等，我们现在仍旧在用。

所以这四本书实际上也是很多文言文的源头，所以你一定要读啊，读了这四本书，你会学到很多知识很多成语很多固定用法，再读其他的文言文就没那么吃力了。

●第四本是《古文观止》。

《古文观止》中集合了很多优秀的经典的文言文，这些文言文都是百读不厌的，都是能够不朽的，建议你尽量背诵下来，把你背下的所有段落都弄懂，搞清楚这些段落说的都是什么意思，我说的搞懂是理解，而不是是「翻译」，把文言文翻译成白话文是很傻的事，就好像把成语翻译了一下，很傻的，弄懂就行了。

把这几本书读完，我相信你可以应付你生活中遇到的85%的文言文了。