男人和女人大多数情况下是不一样的，男人最忌讳的就是自己的女人总是拿自己跟别人比较，男人对自己女人的爱有的时候会随年龄的增长，阅历的积累而有所不同。你觉得他感受不到你的感受，你可以跟他说呀，有的男人就是粗枝大叶就是体会不到，那就得开诚布公的说，他的性格就是这样，你又非得让他猜，难受的不还是你吗？所以，夫妻之间更多的是沟通，没有什么不能说的。你直接告诉他就好了，省的他什么都不知道，你还委屈的不行。
爱情的本质是幸福感，互相没有办法产生并分享幸福，就是爱情破裂的真像。这个时候分手，对于双方来说都是一种解脱。 而有时候可能是因为其他原因，比如工作太忙，或者最近心情不好，这导致了幸福在我们意识里的反映受到干扰，产生了不爱的假象。我们把干扰后的结果归咎于不爱了，那就是用假象认识本质，最后酿成悲剧。如果因此分手，往后回想起来，必然会很遗憾失落的。 更惨的是错觉对爱情的干扰，譬如双方本来正常产生和分享着幸福感，但某一方却自以为没有幸福了，进而导致争执和关系破裂。这种错觉更多发生在恋爱经历很少，甚至为0的人身上，其行为表现则是常说的“作”。 结合马克思哲学对爱情进行探讨，其实是非常有意义的事情。我们可以一方面避免因为假象和错觉对爱情造成悲剧，另一方面又能寻找到维持和升华爱的根本动力。也就有了发展爱情的指导思想。 ps:爱情关系和爱情不是同一个事物，爱情关系就好比上层建筑，而爱情则是基础。如果还爱着，分手了也还能复合。如果真的不爱了，哪怕结婚了，也必然向着离婚发展。而我们常常把爱情关系当作爱情的假象，则会导致违背爱情存在与否的客观事实，做一些令人扼腕叹息的错误行径。从哲学上看，爱的本质就是两个或者多个独立的主体通过付出情感的方式，无意识地构建出了主体间的共生纽带。而这种承认关系，是人的社会自由实现的必要条件。换句话说，个人的社会自由的实现将会取决于他人的承认。而正是因为这种个人的社会自由的需要，人们才会进入密切关系中，进入到看上去对人束缚很多的感情规范中。然而实际上，这种主动的进入规范性的行为本身恰恰是人的自由的产物。只有真的为他人付出了爱的承认，而且从他人那里得到了爱的承认的人，其自由才有可能得以完满。 在朋友之间、在情侣之间、在父母子女之间，一切爱的关系都假设了不受个体控制的同情和吸引。由于对他者的肯定情感不是一种无意识的行为，爱的关系也就不能超越基本的社会关系领域，随意覆盖更多的互动伙伴。虽然爱永远有一种道德优选主义的要素，黑格尔仍然正确地指出，一切伦理的结构内核都存在于爱当中：仅仅是通过相互渴望区分而凸显出来的共生纽带，才产生了独立参与公共生活所必须的基本的个体自信。
为什么有的人难以表达自己的情感？因为可能她们不善于表达。不适应这个信息迅速化的社会。或者说她有难言之隐，存在心里负担。也有可能她确实太自卑了，不想给别人有机会了解自己。可能她自己也很难受，她自己也有不得已的苦衷，她所承受的要更多。
一切的原因太多了，我只想说，可能她自己也不容易。她不敢表达自己的情感，她怕她如果说了，一切就会变，她怕会误对方的生活。怕自己成为冒失鬼，她怕自己说了之后，对方难以承受，对方会过的很辛苦。可能自己想的太多了，从方方面面，每个人的角度去思考，去抉择。可能是自己没有勇气，不敢冒然的打扰这平静的世界，不敢以自己的私心让别人偏离自己的轨迹。对的，她想的太多了，她的思虑也太多了，她一直藏着不说，朋友亲人都不愿意告诉。宁愿自己藏在心底，烂掉，自己痛苦死。也不要去说，也不要自己成为别人的绊脚石。即使知道别人不会怪罪于她，可是她还是不愿意，她就是这么倔。
可能这些事让它憋在心里憋的发狂，可是她就是忍着不说，日日夜夜的思念，每时每刻的幻想，每天晚上哭湿的枕头，只有黑夜只有她自己能够明白，她就是那么傻。明明有些事说出来不是那么难，可他就是死扛。说她是很有耐力的人吧，她比谁都弱小。说她是倔强的人，她又比谁都脆弱。说她坚强，其实她夜夜落泪。这种人特别傻，但是傻的可爱，傻的另人心疼，傻的让大家都去关心她。
但是因为她不说，自然而然也失去了一些原本不该失去的东西，一些她觉得无比珍贵的情感。她后悔，她懊恼，可是她还是改变不了这个习惯。这能怪谁呢？或许都有责任吧，或许他们就没有缘分，或许他们就本不该在一起。于是失去了，她很难受，他也很难受。 两个人就相互折磨，越走越远。只知道看不见对方的踪影，这下可就彻底解决了，那么剩下的只有惋惜，只有当初那个回忆，当初那个初恋，当初那个傻傻的自己。致青春，致自己！
但是未来总是好的，年轻人不要悲伤，不要失望，过去的就让它烟消云散，总会有更好的在后面等着自己。记住这一次，不要再像以前那么傻，该想去表达什么就去表达什么，该想去做什么就去做什么。人总是要学会过好自己的生活，照顾好自己。
余秀华，1976年出生于湖北省钟祥市石牌镇横店村，因出生时倒产、缺氧而造成脑瘫，使其行动不便，说起话来口齿不清。 在余秀华19岁的时候，她被父母做主安排嫁给大他十几岁的男人尹世平，并且在婚后孕有一子。
01
在长达十几年的婚姻生活里，她敏感而又渴望爱情的心遭受着巨大的折磨。她曾在中国人民大学的会堂上朗读过一首《我养的小狗，名叫小巫》，诗中写到：
他喝醉了酒，他说在北京有一个女人
比我好看。没有活路的时候，他们就去跳舞
他喜欢跳舞的女人
喜欢看她们的屁股摇来摇去
他说，她们会叫床，声音好听。不像我一声不吭
还总是蒙着脸
这首诗让她在成名后向丈夫提出离婚时遇到了巨大的困难。她的丈夫不同意离婚，到处说他自己在余家做牛做马二十年；丈夫一家亲戚聚在一起，说起这首诗，满满的都是对余秀华的嘲讽，说余秀华现在成名了，有钱了，要抛弃掉糟糠之夫，另觅新欢。尹世平说她写的诗不是事实，他根本没说过那样的话。
余秀华也承认这一点，虽然丈夫尹世平并没有在她面前这样羞辱过她，但是余秀华说出了另外两件让她心寒的小事。阴雨天余秀华去池塘边割兔子每天吃的草，本来身体残疾，走路不平衡，再加上路上光滑，摔了一跤，丈夫尹世平在远处站着笑话她，而不是跑过来扶住她。另一件事是可能更伤害余秀华。快要过年了，丈夫尹世平带着她去向拖欠500元工资的老板讨账。他让余秀华去拦老板的车子，原因是余秀华残疾，老板不敢撞她，撞残疾人赔的钱更多。余秀华心寒，问他，万一呢？万一老板的车子撞过来呢？她的丈夫呆在一旁，沉默不语。
对于一个女人来说，一个男人肯为一个女人做一件体贴的小事，远胜过二十年的承诺。对婚姻的失望就是这样一点点的累积起来，可能根本原因不过是丈夫瞧不起她是个残疾人。
所以她在诗歌里，将自己和另一个丈夫喜欢的女人做对比，取材她们在一场性事上的表现，表达出男人不同的态度。
带着对现实的失望，这种表达也充满了慢慢的失望，这是一个婚姻中不幸福的女人对一段不被尊重的关系的控诉，是她对不平等婚姻的抗拒。
余秀华的母亲一直反对她离婚，害怕自己和老伴去世后，余秀华没有人照顾；余秀华的儿子也反对她离婚，害怕周围人的闲言碎语，然而余秀华自己却不为所动，坚决离婚。双方来回争持了两年，最后她用一套房子和15万元结束了这段婚姻。
她曾在一次凤凰网的访谈中说过，没有人能完全理解另一个人，一个人有可能在这件事理解了你，在另一件事又不理解你了，人与人之间的痛苦的根源并不是来自于互相不理解而带来的孤独感，而在于人与人之间的关系，这段关系你不喜欢，你要压制自己真实的情绪去交往，你才痛苦。她执着离婚的原因，只不过是她讨厌和尹世平的联系，讨厌这段婚姻关系。
我欣赏她的勇敢和果断。
02
与中国大部分女诗人相比，余秀华的诗歌是纯粹的，是发自内心的，而不是用华丽的辞藻堆砌出来的诗歌。她的诗像语言的流星，灿烂得让人目瞪口呆。她的感情在诗歌中喷薄而出，打中你，让你心疼，让你热泪盈眶。
很多人知道余秀华，都因为那首红遍网络的《穿越大半个中国去睡你》：
其实，睡你和被你睡是差不多的，无非是
两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵
无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开
大半个中国，什么都在发生：火山在喷，河流在枯
一些不被关心的政治犯和流民
一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤
我是穿过枪林弹雨去睡你
我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你
我是无数个我奔跑成一个我去睡你
当然我也会被一些蝴蝶带入歧途
把一些赞美当成春天
把一个和横店类似的村庄当成故乡
而它们
都是我去睡你必不可少的理由
她那丰富的想象力，把灵肉合一交融达到的高潮当作生命里的春天，万物复苏，是仰仗爱的力量。诗里的她对爱是多么炙热，多么像陷入热恋的我们，尽管都知道肉体的融合并不能证明爱情的存在而且并不能加深爱情，但只为证明我们毫无保留地爱过。
余秀华渴望得到爱，尽管身体上的残缺让她在现实的爱情中屡次失败。能理解她灵魂的人，不会去抚慰她的身体；而爱抚她身体的人，却从不去关心她的灵魂。
好在诗歌给了她灵魂的救赎，在诗歌里，她可以放纵自己穿越大半个中国去睡一个人，爱得深沉又义无反顾。
03
最近，余秀华新出了一本散文集《无端欢喜》，我买回来翻了翻，写的挺好，感情真实，语言独特。在开篇的《平常人生也风流》中，她说自己：“一个人不幸的一种是清楚的看清楚了自己的处境，你只能看着，却对这样的处境无能为力。”如果她的头脑不曾这么灵活，从未充满想象力，也未曾深深思考，也许她的痛苦会少很多。
所以余秀华说，我们都不过在寻找麻痹自己的东西：小情小爱的小麻痹，功名利禄的大麻痹，所有的快乐都不过是用来麻痹痛苦。生而为人，谁都是这样过来的。
这本散文集的最后收录了余秀华在离婚后给心仪的男诗人写的情书，几年时间过去，她对爱情的理解又变了。她在情书里写“我只能用生命的二十分之一爱你”。因为每个人都是孤独的，这样的孤独无法靠爱情解决，所以允许在爱一个人的同时对他失望。
这是余秀华特别的地方，虽然她对男人失望，但是她从不对爱情失望。仍然写情诗表达内心喷发的爱，同时她也学会了保护自己，不把所有的爱集中在一个人身上，毕竟一旦失望，整个精神世界就崩塌了。
如果你有闲暇的时光，可以去读余秀华的诗歌，她现在已出版的有诗歌作品集四本《月光落在左手上：余秀华诗集》《摇摇晃晃的人间》《你的眼泪是我看不见的那片海》《我们爱过又忘记》，还有上文提到的散文集，如果看了这些还觉得不够，还可以去看范俭导演拍的余秀华纪录片《摇摇晃晃的人间》，你大概能从中得到许多感慨。
文/ 烟火里的尘埃： 一个热爱文字的女孩纸
我觉得杀死感情的元凶是双方感情并没有那么深，昨晚我和小A吵了一架。我们已经在一起十多年了，可以合理地说，现在是我们互相联系的时候了。真的不应该有什么大问题。可毁掉感情，却是一瞬间的事。起因很简单，我工作很晚才回家，一身的筋疲力尽，小A催促我洗澡，言辞过激了些，我忍不住顶撞回去了，小A开始了冷战。
我反省自己，开始找楼梯和小A说话。小A没有回答。几次之后，我不再取笑自己了。突然间，他沮丧而懒惰，觉得算了吧，太累了，不想继续了。念头一出，我心一惊，却又有些悲哀，不知道我俩怎么就走到了这样的地步。我们在一起也很久了，很少吵架，可就是激情没有了，被生活磨去了，被冷战磨去了。
如果我们吵架，我不知道我们什么时候会打冷战。但是当一个人年轻而精力充沛的时候，冷战是一件有趣的事情。那时，我充满了情感。做低伏小也只当做是对感情的考验。可现在，多了柴米油盐，在外的时候一身疲惫，也就没有心思和精力再去玩你猜我猜的爱情游戏了。
一段感情，你不说，我不说，感情会为猜疑付出代价。没有人能完全理解另一个人，感情需要交流和沟通，那些强撑着不低头，看谁先认输的游戏实属没必要。现在的社会，每个人的压力都很大，谁都是家里的宝，都需要被宠，单方面低头的事情做多了，谁都会累。感情有什么问题了，大家扯开来谈，互相让步，感情里不需要分出输赢。
我见过我周围的许多女性朋友抱怨她们的男朋友缺乏兴趣，在冷战期间无法取悦她们，以及她们累积的怨恨。变得不像自己。一段感情，应该是快乐多余痛苦的，不应该有这么多的怨气，不然这段感情就失去了它存在的意义。所以我觉得杀死感情的元凶是双方感情并没有那么深。
这不是人生的常态吗？小朋友你怎么现在才感悟出这个道理来呢！我们每个人生活和成长经历还有对事物的认知都是不同的，你怎么会觉得这个世界上会有人能够理解你，小朋友你还是太天真了点。
我以前上初中的时候，有好几个玩得特别好的朋友，不过在我遇到一些瓶颈的时候，我感觉没有任何人能够给予我帮助，他们可能也想要让我早点渡过这个难关，可是真的不知道应该怎么做。很多时候不是别人不理解我们，而是他们真的没有办法做到，就好像你自己很多时候是不是也没办法完全的理解另外一个人的做法，完全不知对方要做什么。
我逐渐的知道，原来这一生你都是要一个人去面对的，从此以后，我就开始练习一个人的生活。我开始尝试独立去完成很多事情，网上经常说的一个人吃饭逛街看**，我都做过了，我真的没有觉得有什么问题。最孤独的事情是，一个人逛公园，这比一个人在跨年的时候看**更让人无法承受。
没有人理解你，是人生的常态，你要试着习惯，你可以学着和自己相处，进行冥想，和自己对话。其实你会发现好像就算没有人理解自己也没什么大不了的，生活还是得继续，总不能就一直卡在这里，然后不进行改变，这是不可能的事情。这个世界上，大家都是独立的个体，不被理解也正常，学着去面对。
没有人能对一个人，在感情上从一而终
1、没有人能对一个人，在情感上从一而终
《我喜欢生命本来的样子》里，周国平说了这样一段话，性是肉体生活，遵循快乐原则。爱情是精神生活，遵循理想原则，婚姻是社会生活，遵循现实原则，这是三个完全不同的东西。
婚姻的困难在于，如何在同一个异性身上把三者统一起来，不让习以为常麻痹诱惑和快乐不让琐碎现实损害爱的激情和理想。婚姻的困难在于，婚姻是一种社会组织，在本性上是要求稳定的，可是作为它的自然基础的爱却天然地倾向于交易。
这里说出了为什么绝大多数婚姻都是不快乐的原因，因为一个人不可能同时满足另外一个人的三个人性追求，如果有，那也是极少的，如果一个人在25岁的时候结婚，80岁死亡，按照婚姻的道德约束，这个人要压抑做人的天性55年。
基本不会有人能做到，所以基本不会有人能在婚姻里不出轨，只是看是精神还是肉体，视其情况的恶劣程度而已。
有人问，不忠诚的伴侣，那我要婚姻干嘛如果你想要婚姻，又想要舒服，那基本是不可能的，婚姻本身就不是一个舒服的状态，因为它需要束缚和压抑人的本性。如果说结婚之前你一定要做好的准备是什么那就是准备好以一个特别不舒服的姿势开始生活。
除非你能看透人性，当一个人能看透人性的时候，在婚姻里就会轻松自在，人是身体的群居动物，但是却有着是向往白由的灵魂。
2、会有不出轨的人吗
不会有绝对不出轨的人，但是会有绝对不肉体出轨的人。有一位男性朋友跟我说过，“我就绝对不会出轨，因为太麻烦了，因为一时的身体愉快，把白己的生活弄得一团糟”。在男人的认知里，精神出轨不是出轨，肉体出轨才是出轨，所以他们会有很多次的精神出轨，有婚姻有家庭的男人也会对某一个女生心生爱意，也会有各种幻想（男人的幻想多数是性）。
不选择肉体出轨并不是因为他们有多爱自己的妻子，或者对婚姻有多忠诚，而是基于不想处理可能发生的坏结果带来的麻烦事，所以选择忍耐和放弃。
《我喜欢生命本来的样子》有一段话是这样的，一种观念认为，相爱的夫妇间必须绝对忠诚，对各自的行为乃至思想不得有丝毫隐瞒，否则便亵渎了纯洁的爱和神圣的婚姻。一个人在有了足够的阅历后便会知道，这是一种多么幼稚的观念。
出轨，不代表不爱。如果因为偶尔的出轨就放弃一个深爱你的人，是可惜的。这时候肯定有人问，他出轨了，还算是爱吗。
人的情感是非常复杂而且抽象的，所以无法用理性，但是最好的衡量工具就是，感觉。一个人爱不爱你，你自己最清楚，两个人之间的情感互动会告诉你，对方是否真心待你。
如果一个人特别要求对方忠诚，这是一个非常单纯的人，是值得被保护的。因为人一旦知道了人的本性之后，就会对生活丧失热。单纯的可贵在于以为一切都是单一而且简单的。
可人偏偏不是，人是复杂的，特别是情感，关于人性在婚姻和爱里面的矛盾，周国平是这样说的，如果你是一个通晓人类天性的智者，你又不会不对他（她）宽容。这是带着嫉妒的宽容，和带着宽容的嫉妒。二者互相约束，使得你的嫉妒成为一种有尊严的嫉妒，你的宽容也成为一种有尊严的宽容。
相爱者互补束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。
3、能把婚姻维持下去的，都是英雄
把婚姻里的人比喻成“英雄”丝毫没有嘲讽的意思，而是真正出于一种敬佩。现在的女人持别有本事，能赚钱、能养家、能照顾家庭、能生娃，是个全能人。
相对于那些对婚娴望而却步，打死不愿入内的人，在婚姻里的人明显是比他们要成熟和对生活有更深刻的理解。
“真正的英雄主义，就是看清了现实却依然活下去”。那些在婚姻里摸爬滚打多年的“老人”们，谁不知道“人性”这一点呢，都知道没有不出轨的伴侣。
但是他们依然坚守着这段婚姻，依然为对方付出，依然关爱。很多已婚多年的人，都会自嘲，我有的不是爱人，而是亲人。多年媳妇熬成亲人。
有过增肌的人都知道这个过程的痛苦，要控制饮食，要大最锻炼。每个细节都是一个极端，要重塑你身体的每一个细胞，当你成功的时候，整个人就换了一个身体，婚姻也如此，它击破你所有美好的向往和憧憬，然后把最真实最丑随的那一面展示给你，当你跨过去时，就能看到另一种别人看不到的风景。
那是英雄才能到达的彼岸，婚姻，是一个让你快速了解激情、人性和生活的课堂它能让你快速成长，瞬间与普通人拉开距离。对于这样的人，除了英雄，我找不到更好的词去认可他们的强大。
即使这一切可能都不是你自主意愿想得到的，但是这里你收获的，就是让你与常人不一样的强大内心和看清生活本质的本事，一切都不难，一切也不复杂，当你了解了人心的所有套路、走向和习惯以后，其实也就是这样而已。
但是，只要你对自己负责，只要你能够跳出背叛本身看问题，只要你足够努力，你就一定能够走出来。背叛或许能够毁掉一个人这一生的幸福，但是，这种毁掉，只是一个“假设性前提”。而你，才是最终改变自已命运和未来的人，切记，是否能够改变一切的人，说到底仍然是自己，而且只能是自己。
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