阿修罗的作品鉴赏

亦舒对女性自身的优与劣有着清醒的认识；她在展示现代女性生存困境及救赎之路的同时，并非站在女权主义者的立场一味同情和美化女性，而是对女性自身性格或品德缺陷进行深入挖掘，审视女性情感的困惑和灵魂的复杂，这种态度使得作品中的女性视角更加冷静客观；在书中亦舒对女性作了这样的总结：女人都是天使与恶魔的结合，就像佛经天龙八部中的阿修罗一样，有意或无意地伤害别人，也被别人伤害。

亦舒用引人入胜的故事展现了女性的悲喜人生，让女性读者能够在其中找到自己的影子，引起对自我生存的思考；她成功地将通俗文学的娱乐性和严肃文学的深刻性结合在一起，故事看似简单却余味无穷，带给人深深的怀想。

阿修罗（梵文Asura的音译 ），是佛经中八部众（天龙八部）之一、六道之一，原为古印度神话中的一种恶神形象 ，男身形丑恶、女端正美貌 ；在佛经中介于“天”与“魔”之间，是半神半人的恶神 ，性好斗 ，代表了刚烈好战的性格；传说与帝释天相互憎嫉于是时常战斗，称为阿修罗战 ，因而后世亦称战场为“修罗场” ，“修罗场”谓战场，其本质是由妒忌产生的争战 ；在心理学上，“阿修罗情结”指不断引起纷争的破坏型人格 ，而在小说中被解释为具有极大能力、乃至顺昌逆亡的主角特性 。作者通过赋予女主角吴珉珉等同于修罗的魅力，使之成为读者心中渴望和追求的代表，同时传递出人人在拥有青春时可当恣意挥霍，而当其逝去后终究会回归平淡生活的感悟。

悲欢离合情感语录

　几近痛怯几近恨，人生难醒，只是不要那痛。斜阳已老倚青山，枫染红尘梦，醉逐千秋峰，浮生梦境，悲欢离合，问天怎许，恁得心痛。以下是我整理的情感语录，欢迎阅读!

　君到姑苏见，人家尽枕河。我想和你走过炊烟四季，不畏年华忧愁风雨，不惧岁月长亭短亭话别离;我想释怀你冰冷的心绪，擦拭你诗行绝句里封存缄默的晶莹;我想辗转于苏城的幽巷古街，深味你的悲欢，遗落我的深情，细数南来北往的风声雨声里鳞鳞千瓣的旧瓦斑驳，任往事精致地错落成一曲曾经，曲散人未还，风过云依然。

　不要那痛，以为能一生陪伴，却是半世伤痛。流年尘面，繁华堪谢。所有依赖，所有心疼，只余，旧巷青砖，孑然而立，半笺诗词半笺泪。

　有些事，我难以改变，所以我等。有些人，我不能拥有，所以我走。我等了，走了，还没有谁来，所以我从头再来。

　我也愿我能躺在向日葵上，即使落泪也能够向着太阳。可是呢，生活就是生活，套用一句流行的话，梦想很丰满，现实很骨感。明明有大大的梦想，却在一瞬间突然迷茫。做事情也开始力不从心，是累了么可是我明明还没有开始拼搏。我现在想做的事情竟然应该是35岁以后应该做的事情，择城，终老。原谅我的没有追求，我的心真的已经渐渐老去。

　我和你相遇、相爱是缘，却是有缘无份，从此天涯陌路，各自安好，或许这辈子都不会有再见的机会了。

　很多事情越想记住，越记不住;很多感情越想忘记，越忘不了。可以删除的名字，却是难以删除的记忆;能够舍弃的曾经，却是不能忘怀的感情。

　不再打扰，只是守候;不再联系，只是铭记。爱过的人，谁能忘;用心的情，谁不疼。不愿醒的美梦，最是难成;忘不了的感情，最是心疼!

　花开是一种过程，相聚当惜圆，落叶是一种轮回，别离莫挥泪。人生的精彩不是你携取多少，而是你淡忘多少。唯有边走边弃，才能走的更远些。我们是一路向前走，走过了也就错过了，唯有珍惜继续的拥有，生命的即离才会少一些悔。

　人们遥望着即将远去的秋，面对千般不解，万般幽怨，谁都不肯放弃那一抹期许，可谁也没弄明白，为了身外之物，燃烧了生命究竟值不值得。

　也许，你在期待着些什么，一个人，一把长椅，几片飘零的落叶。我穿过荆棘丛林、极地冰川，细细品味这淡淡忧伤，就好像平行的相交线，也许你们从未见过，但注定相遇;也许你们爱恨别离，但注定重逢;也许你们即将开始，但早已结束。最后，只剩下疼痛的微笑，但确是发自内心的，依旧是你，依旧是我，依旧是美好的四月天。

　一切模糊的厉害，唯有一点讯息，还残存在脑海，是的，你说过，你曾那么深的爱过我，可是爱比烟花更寂寞。

　曾以为会遇到爱情，遇到一个温暖的港湾，一切都只是过眼烟云。背起行囊，一个人踏上新的路途，天凉了，心也凉了，陌生的城市里，我们来来回回穿梭，最后不过都是个暂时的落脚点。

　你拼砌着那些碎片，都是曾经等待的热情，以及，生生世世的盼望。一片是一朵花，一朵结一段缘，红尘里，谁与你错肩擦过千百年。

　而今夜，就在今夜，有朵花自指尖盛开。听到一声望穿秋水的悸动，在瓣与瓣之间延展，宛若甜乡暖梦，真抵柔软的心底部，在那人必经的路旁，芳菲满地。

　还想起了什么戏台前水袖翩舞的旦角与谢幕时帘布下的凝视的双眸又或者，雨巷 里摇曳丁香色的女子与青石板边撑油纸伞的书生

　我就像现在一样看着你微笑，沈默，得意，失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去。

　昔日曾经放纵过，颓废过，沦落过。是的，我承认。如今醒了，任性的时候过了，该成熟了，该为自己前途着想了。而现在却迷茫了，摸不着路了，不想再沉沦了。我一直在很努力的改变。试问，有谁真正的关心过我、支持过我、鼓励过我。还不是一如既往的蹂躏我人格!心累了。

　一个无心的人，听到他玩的很好的异性朋友要结婚了，心里居然会很难过，这样是有心还是无心有心为什么他不知道自己喜欢他，无心又为何会痛

　如果时间可以重来，我宁愿从来都不认识你，如果时间可以重来，我宁愿从来都不遇见你。这样我就不会是现在这样，我还是那个没心没肺的我，只是我而已。

　可能你不知道，因为你，我每天失魂落魄。在过去，我的夜，会在一个舒坦的美美的梦中度过。可如今，我只要一闭双眼，你的容颜便会立马跳入我的眼线。一夜间，我只能用字画来解这想念。我想，这就是想念你的代价吧!

　缓缓打开蛰伏多年的往事，窗前风铃依旧摇响。临窗而立，不胜寒凉。我们都不在岁月的堤岸边频频回首，也不在时光的流失里黯然神伤。我们都已走过曾经的葱茏季节，一路前行，不愿停歇。

　我，站在庭院深处，看天上的云卷云舒，也看庭前的花开花落，甚至听飞鸟低鸣，春声脆响，唯一没有你别后的点滴消息。

　曾穿行于你生命长廊的冬天，感受你的'欢喜和悲痛。无法让你的记忆消失，我告诉你，所有的沧桑留在岁月里，你只能不断向前，不能回头，不要苛求，不能让一切恢复最初，你要把笑容留到最后，你要让每一个日子里都充满丰盈。

　儿时的时光总是在往后无数个岁月年轮的缝隙里穿插交织，极惹人怀念，宛如许久以前心中那只远飞的纸鸢。

　你那样断然决然地离我远去，我只能独自举杯一醉再醉。醉了，忘了，可忘记的只是我自己，你却依然清晰在我脑海里。

　在快要离别的时刻，我总是希望时间能够一秒一天，可事实上，我却感觉一天一秒。在越来越少的日子里，我把有你在的每一分钟都安排的满满的，可是时间啊，总是这样的无可奈何，抓不紧，更握不住。以前总感觉“心疼”是个很矫情的词，可是现在，想到要离别，想到以后你一个人的日子，我竟然有种心疼的感觉。我想，这就是爱吧。

　想说，人心淡了之后，留一方静处等待某人来栖，想必那人一定是浅喜深爱的多么依恋一份情，在寒冷的冬天里好想牵着那双温暖的手向前走，一直到满头白发若，多年以后再回首，当眼角的鱼尾纹见证着风霜残留下的痕迹，容颜迟暮的同时是否那时就会清楚的明白，其实每一场生命的演绎都是主角的亮相，主人翁是你，是我也是那些人们。

　如烟往事踏红尘，蹙眉边，又叹造化弄人。时光脚步匆快，青春记忆锁不住，唯有托秋叶寄一缕相思，邀月相伴。不愿欺骗自己，梦转千回，总想牵你的手悄悄走过湖畔堤岸，撩拨晶莹的月光和湖水，涤荡那抹心灵的尘埃。奈何弦音断，时光流逝，倩影难寻。梦中醒来，终是梦幻。

　一个人会落泪，是因为痛一个人之所以痛，是因为在乎;一个人之所以在乎，是因为有感觉;一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已没有必要把自己看的这么坚不可摧。

　时过变迁，岁月沧桑，轻芷一碰，万梦聚散。冰冷惨绝，好比一杯杯苦涩的咖啡，浓香飘过，只剩下无限黯淡寂寞，空虚的夜渐渐织上窗口，风拂过，却抓不住仅剩的实存，流年匆匆走过，留不住半分念妄，就像燃烧后的烟蒂，脆弱的，破灭的。残缺不全的。

　你是我心中棱角尖锐的石头，不断刺痛那颗早已千疮百孔的心，无法舍弃是我的懦弱，转身离开是我无法付诸的行动。既然无法控制灵魂深处的悸动，那么，明天的日出我会自己看，以后的路我会自己走，从此是路人。

　浮生一世繁华尽，流水无情花有意。梦醒后，心碎无声。知否晓否

　哭泣只是一个人的宣泄，泪滴只是让自己知道悲伤，所以忧郁的阿修罗只会选择一个人在角落里去品尝孤独和伤心。

　请你记住在你的世界里我曾经来过。

　说我的坏话，你嫉妒我，所以我不难过。

　那一丝琴音，如今相隔忘川两岸;那一点情思，如今却是婉转流年;春风又拂江南，桃花开遍两岸，思念千般梦残，伊人却是难返;依旧是那积雨河畔，不变只是孤影相伴;红烛倒映灯火阑珊，雾霭沉沉终望不穿;桃花依旧灿烂，情债而今难还;欲求静思放下孤盏，却是情思被风吹乱;雨落如丝连成思念，终成流水无情短暂;长夜漫漫辗转难眠，半城烟花终究是叹!

　当我们成了最熟悉的陌生人时，何必要在一起呢我们就这样散了，相忘于江湖吧，还能给彼此留下一些美好的回忆，不要让最后的情分都在沉默的尴尬之中消失殆尽。

　红尘独行，尝遍离别之苦。但是身为过客，我何必伤怀该走的人不会留下，只需期盼有缘再见，无缘相忘。一个人独享繁华、独撑荒凉，随缘而行，不挽留、不伤悲。

　要想不哭出来其实挺简单的。第一步，抬头。第二步，闭眼。这样，眼泪就都流进心里了。别人都看不到你的软弱，他们会以为你只是只傲慢的孔雀。

　似游魂一般，从一个屋子飘到另一个屋子。客厅里的素心兰静静地立在雕花木架上，我嗅到了它的香味，有几朵兰花已枯萎了，焦黑地瑟缩在枝头，摘下它们，轻轻地扔到盆土之中，细微的声响似兰花在轻轻叹息。

　红颜弹指老了，散了芬芳，清明河上太喧哗，半盏青春赌酒泼茶，负了一季繁华，经年，使君勿忘，小乔未嫁，未染流殇、曾经似玉如花。

　对不起，是我打扰你了，既然这样，那就让我自己独自忧伤吧。哭泣的黑夜，永恒的黎明，我用永远换你一生的幸福。

　停在那棵木棉花树下，抬头看着看看的天空，低头拭去眼角的泪光。任由回忆化成沙，吹散在风里。任由时间秒杀，将泪痕记下。

　窗外凌厉的刮着小风，淅淅沥沥的消沉声淹没了一切躁动，一点也不因为夜雨的幽微而会心生怜香惜玉的柔意，反而倒有点担心吹起的沙尘弄脏雨儿飞扬的裙裾，担心扬起的风沙在玷污了纯净的本性，担心斑驳的容颜憔悴了雨儿娴静的娇容，今夜的风一点都不献殷勤，雨儿淅沥淅沥的下着，穿过田野，漫过河堤，站在雨淋湿的夜里。

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呵呵 是的 给你看哦修罗：天神

阿修罗：天神的敌人

人物出自印度教神话。修罗、阿修罗都是印度教主神大梵天的儿子。

梵天：在印度教神话中他是世界创造者，宇宙之主。

梵天创造世界：世界混沌初开，他从金蛋中破壳而出，孤独惆怅，于是就开始创造世界。创造出一切生物、恶魔、灾难、情感、欲望及一切矛盾相对的冷热、痛苦欢乐……甚至连“毁灭之神”湿婆和“世界的拯救者”毗湿奴也是他创造出来的。

梵天创造了天地之后感到非常疲乏，于是把统治世界的权利交给他的后代：修罗和阿修罗。

修罗，我们中国人把他叫天神。阿修罗的“阿”，梵文“阿”是否定冠词，阿修罗即“非修罗”的意思。

修罗、阿修罗们本都是兄弟。阿修罗比天神出生的早些，称为兄长。阿修罗非常强大，聪明而且懂得魔法，能随意隐形，财宝数不胜数。本来，阿修罗是极为虔诚和道德高尚的，严格遵循神圣的教礼，幸福总是伴随着他们。可是后来他们因自己力量雄厚，才智超群，变得傲气十足，专横跋扈。他们不再受到眷顾，幸福转向天神――即修罗。

在印度教神话中有一篇著名的《搅拌乳海》，就是描写许多世纪以来，修罗和阿修罗惟一的一次合作，合作的目的是为了得到长

《恋爱修罗场》是一部奇幻魔法类的小说，作者是夜星星，小说仍在连载中，连载网站是17k小说网。

修罗场，在动漫中的意思是喜欢同一个人的复数的人（多指女性）在被喜欢的人面前相遇时候相互的表现自己、排挤她人、互相竞争的场景，三角恋或多角恋的情况下喜闻乐见的场景。比如表面上2个女生互相客套吹捧，实际上口蜜腹剑笑里藏刀暗藏汹涌。

修罗场，指佛教的神祇阿修罗和帝释天战斗的战场，在日本被引申用来指惨烈的战场。 又进一步被引申用来指职场、生活、人际交往等场合下的惨烈的状况。

 其中一个常见的用法就是用来指男女之间的情感纠葛（如婚外恋、多角恋等），这可能也是最为中国人所知的用法。 因为国人主要是通过某恋爱喜剧轻小说认识这一词语，所以可能容易对其产生误解。对于真正的“修罗场”，请往某恋爱冒险游戏的方向理解。

阿弥陀佛！师兄，六道乃是世尊为了便我们凡夫理解，而粗略划分出来的，若是细论，岂止八万四千道？众生有什么样的业因，就会有什么样的业果。而且所谓善道恶道，是站在一个角度上来划分的。首先要假设其有，然后在其假设有的基础上安立一个善恶之念，其实善恶是相交杂的，天人亦有临终五衰之恶，地狱尚有众生一念向善，亦种善因。

1阿修罗列属善道，因其福报较大。说其恶道，则是因为他们争强好斗，嫉妒心强，嗔心大，必将造下恶业，未来必定轮转下三途。

2阿修罗不见得比其他界众生智力要高，嗔心与智慧恰成反比。若是智慧了了，岂会为梦中虚物，而动干戈，造作无量杀业？佛亦在人间成佛，可见此言可破。

3魔和阿修罗主要的区别在于，魔贪着五欲，认为修行人破他们理解的五欲之乐境，喜障人修行。阿修罗嗔心大、嫉妒心强，见不得天人的大福报，经常与其争斗！

4就是篇首所说，一切的六道划分乃是世尊为了便于我们理解而方便划分的。比如人道之中，其实六道之状具足，看看重大车祸现场，不是地狱又是什么？看看有人贪得无厌，只知积聚钱财，不知布施，如卢至长者一般，不是饿鬼习气，又是什么？人世间，一言不合，即动刀枪，与阿修罗有何区别？

5地狱众生多造恶因，嗔心亦大，却无福报。阿修罗单例一道，正是因为其福报大，但嗔心亦大。

6嫉妒心属嗔心，但其实亦是因贪心而致。往往因贪不成，而成嫉妒。六道受报，也是随其重缓及当下业缘成熟，轮转受报。有嗔心受嗔心之报，有贪心亦脱不了，早晚也得受报。这一段佛在楞严经中讲得非常清楚，师兄可以仔细阅读，相信会有很大的收获。

7这个问题与第五题类似。阿修罗福报大，嗔心大，故列为阿修罗道。地狱道众生，嗔心亦大，但鲜有福报，故为地狱众生。饿鬼众生，无福报，贪心重。

8这个问题要看篇首的那一段，我们首先要在一个假设有的情况下论六道。所谓的善良恶劣皆是不同的角度安立，哪一个所谓恶劣众生没有善良的一念？哪个所谓善良的众生，没有恶劣的一面？所谓的善恶，皆是建立在一个以假作真，认幻为实的基础上的。从根本上来讲，一切六道轮转皆随众生之业习，而本心幻现出来的。是梦一般的！众生因不知是梦，故而在梦中百般争贪搅扰，不知梦醒之后，梦中一切终不可得，只带一颗造作的妄心轮转六道罢了。阿修罗亦是如此，看不破虚妄，自然造作。天人亦是如此，若是看不破，不修行，终会重新轮回六道，无有出期。

9阿罗修成为堕落的天人不完全正确，因为阿修罗，不仅仅有天趣，亦有其他各趣。

情感语录短句一段话

情感语录短句一段话，句子是人们日常交往必不可少的手段，句子在生活中起到的作用非常大，好的句子，能够淋漓尽致地展示我们的思想，因此鸡汤也不是全无用处，下面是我我分享情感语录短句一段话心情会更好。

情感语录短句一段话1

一、情感语录：那些让对方看到心疼的句子

爱，也是人存活世间的证明。我们经常看到，在一起的人未必不相爱，相爱的人却被迫分开，这是人生无常，也怪很多人自己没有努力。爱应该是一种忠诚和无私的付出，一种勇敢而无畏的表达，这是我们作为人的'权利，千万不能只当儿戏。

不要承诺，不要誓言，只要用一杯茶的温度，品茗一生的幸福。有一种牵挂，在心底反复缠绕，纠缠成不变的风景，我是你的水，你是我的鱼。

任何一种欺骗都不会长久，任何一种谎言都是一种伤害!

雨后的风，清爽而忧郁， 能吹走大地的污浊， 却吹不走本身寂寞的心情。 风比海岸线蓝而寂寞， 雨比云潮湿而孤寂; 你比我想象中遥远而冷清， 我比我自己想象中更常想起你 ……

不要给对方太大的期望，也不要许诺些什么。当你让他失望，却又很快给他一个惊喜，这样，他会心悦诚服。即使你没有，你也要设法让他感到你努力不让他失望。 所以，聪明的人不会说“我永远爱你。”，他们只会说“我不知道可不可以，但我会努力”。

就算逃到天涯海角，也决不回头;就算哭到世界灭亡，也决不后悔。

如何走到这漫漫路尽头，没有你的搀扶我踽踽独行，白雪染了头 你不在前头。

你累吗，累就对了，谁让你那么喜欢他，你活该!

他有多好，真的一点都不重要 ，那是属于他的 ;他对你多好，才是真的重要 这才是属于你的。

二、伤感语录分享

我依旧有很多热情 只是不再针对你。

哭泣只是一个人的宣泄，泪滴只是让自己知道悲伤，所以忧郁的阿修罗只会选择一个人在角落里去品尝孤独和伤心……

一切都会消逝，能留下的只有记忆;而记忆是真实还是虚幻它摸不着看不到。但它却又是那么沉重地铭刻在心。

花开的季节，生命也开始显现出美丽的光彩。在五颜六色的梦境中，我期待我的世界，天蓝草绿，云淡风清。世界很大，而我只需要一个小小的家，不必太过奢华，只要它足够温暖，可以包容我的任性和孤单。

灵魂缺失的伤口、连泪都不知道为谁而流。

有时候爱一个人爱得太深，人会醉，而恨得太久，心又容易碎。

其实根本就没有什么“假如”，每个人的人生都不可重新设计。

你可以得到爱情，可以得到婚姻，可以得到优质生活;但如果得不到安全感，那这一切又有什么用呢生活在富足的恐惧中，还不如生活在安定的贫乏里。你以为自己要的是一个爱人，但到最后才会知道，真正想要的，无非是安心。所以啊，幸福不是努力去爱，而是安心的生活。

蓝天上，手指划过的痕迹，暖了阳光，暖了眼眸，却湿润了心。

一直以为用眼睛就能分辨色彩，孰不知太多的层叠已使我们看不清对方，又或者，那些颜色一直未变，只是心，动了。

情感语录短句一段话2

一、情感文学经典语句

良知是信心的情感哨兵。

情者，能够贯金石动神鬼。

百年老心好似，谁限河南省北

一切情感都但是是不一样温度的血夜。

拿到了你这情感负担或是反倒相信爱。

人们在出世时，就是说带著情感而成的。

惟有情感是自始至终具备感染力的演说家。

言语就是说一架展延机，始终变长情感。

理性常常改正情感的过度紧促的分辨。

二、感情与史学名言警句

情感但是是形式多种的自尊自爱。

一有欲望还要丧失天确实情感。

小慎重多取胜，情感欲望事多么难。

文明礼貌常常能够取代最多贵的情感。

造型艺术是情感的传送。

情无精准定位，感受而兴。

恋人争吵，吵一次情感加重一倍。

大家的主动统一行动是受情感操纵的。

笑是情感的伸展，泪是情感的清洁。

罗刹（梵名raksasa）指食人肉之恶鬼。又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯（raksasi），又作罗叉私。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。” 修罗：天神 阿修罗：天神的敌人 人物出自印度教神话。修罗、阿修罗都是印度教主神大梵天的儿子。 梵天：在印度教神话中他是世界创造者，宇宙之主。 梵天创造世界：世界混沌初开，他从金蛋中破壳而出，孤独惆怅，于是就开始创造世界。创造出一切生物、恶魔、灾难、情感、欲望及一切矛盾相对的冷热、痛苦欢乐……甚至连“毁灭之神”湿婆和“世界的拯救者”毗湿奴也是他创造出来的。 梵天创造了天地之后感到非常疲乏，于是把统治世界的权利交给他的后代：修罗和阿修罗。 修罗，我们中国人把他叫天神。阿修罗的“阿”，梵文“阿”是否定冠词，阿修罗即“非修罗”的意思。 修罗、阿修罗们本都是兄弟。阿修罗比天神出生的早些，称为兄长。阿修罗非常强大，聪明而且懂得魔法，能随意隐形，财宝数不胜数。本来，阿修罗是极为虔诚和道德高尚的，严格遵循神圣的教礼，幸福总是伴随着他们。可是后来他们因自己力量雄厚，才智超群，变得傲气十足，专横跋扈。他们不再受到眷顾，幸福转向天神――即修罗。