访戴天山道士不遇表达了作者怎样的思想感情

访戴天山道士不遇表达了作者向往世外桃源的优美生活。

访戴天山道士不遇

犬吠水声中，桃花带露浓。

树深时见鹿，溪午不闻钟。

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

无人知所去，愁倚两三松。

白话译文：

流水淙淙，隐约可辨犬吠之声；桃花灼灼，带露更显艳丽之色。

树林幽深，鹿儿时隐时现。正午时分，溪边不闻钟声。

野竹分开云雾穿入青天，飞泉挂在碧绿山峰。

道士身经何处，无人能够知晓。只能独自身靠古松，默默派遣无端愁绪。

创作背景：

此诗是李白二十岁以前的作品。根据清代黄锡珪《李太白年谱》，李白在十八、九岁时，曾隐居在大匡山（即诗题中的戴天山）大明寺中读书，这首诗盖是时所作。

《访戴天山道士不遇》是唐代大诗人李白早年在戴天山读书时所作的五律。此诗主要写作者上戴天山的所闻所见，描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图，通篇着意于写景，真实自然，生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。全诗风格清丽，充满着年轻人的朝气与孜孜以求的探索精神。

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

文/白茶心

中国古代有志怪类小说，现在有玄幻小说。都以奇妙的想象，跌宕起伏的情节故事吸引人。一方面满足人们对神奇的世界的向往，在想象中完成对现实生活平凡的超越。另外一方面，这些故事都是英雄之旅，都是人生的隐喻，通过故事，我们获得指导生活的经验。还有一方面，读者卷入故事的情感或者冲突中，获得自己情绪的宣泄和情感的满足。

《我当道士那些年》，就是仐三的一本描述道家世界的玄幻小说。这本书情节曲折动人，描写主人公天赋使命，拥有道童子的命格，如何从“拜鬼缠身”的小娃娃长成力挽狂澜的维护世间安宁的中坚力量。

读时被作者天马行空的瑰丽想象打动，作品中有一个修者的世界。有老李一脉的道家传承，月堰苗疆的蛊术，祖巫十八寨的巫术，佛家的武修，藏传佛教的诡修，一个个神秘的传承让人概叹世间的神奇。还有一处一处的冒险之地，有神秘的恶鬼墓，摇曳的苗疆风情，变幻莫测的龙墓，更有出离于此间的昆仑，让人欲罢不能。

但这些都不是这部作品打动我的原因。因为玄幻小说构建的世界大多神奇玄妙，但是却少有人在作品中把情感写到极致，以情动人，让人特别容易把自己的感情代入其中，为主人公陈承一多情、优柔寡断所打动。

你会觉得尽管他在修道上取得极大的成就，但仍旧是一个跟我们一样有着各样的普通情感的人，喜怒哀乐，是那么真实。你会羡慕他所拥有的各种各样亲密珍贵的人际关系。那些他所遇到的人，跟他都有着不同的情感牵扯。他为之成长，也为之痛苦，为之烦恼，也为之开怀。

承一与师傅姜立淳的感情是极其深厚的。一方面，是师傅从小特别怜惜关爱他，为他的祛病驱灾，尽心尽力为承一的成长付出许多的心血。另外一方面，师傅也尊重承一的性格和决定，真正做到尊重人性，做到真实地修道家之心。

最重要的，我觉得是师傅的大爱，他不仅仅愿意为这个徒弟付出心血，也愿意为祛除昆仑遗祸舍己。师傅没有用过多的语言来表达这些，他只是以他的实际行动，以身作则，让承一能够立身立心，忠于内心，修得道心。

师傅是个敏于行、讷于言的人。他算出自己有个徒弟，但是在承一的父母不同意承一学道的时候，没有强求，而是顺其自然，静待机缘。

他非常爱承一，但是对他严格要求，很少直接表扬承一。但在自己的老友面前，他非常开心地多次表演自己的徒弟如何有孝心，如何聪明努力。

师傅希望承一不要承担那么多的使命和痛苦，希望自己能够为他多做点事情，因此，他带领众人踏上寻找昆仑之路，不惜舍命去找线索，为的是多给承一消除一部分磨难，希望能为承一换得一个平安的人生。

他言语朴实，知道承一历练的痛苦，对他说：“你是我的徒弟，刀山火海，红尘深渊，我这个师父也只能闭着眼睛陪你走下去了。”

师傅害怕告别，也害怕承一无法承受他的有去无回。因为承一是一个感情敏锐的多情人，对感情非常依恋。因此他悄悄地离开，只来得及留下一个含泪的眼神。

在最后，大战结束后，师傅得到了肉身进入昆仑的机会，但是他放弃了。他知道承一需要他，尽管他的使命已经结束，却还是留下来陪伴承一。直到不久后灵魂归去，肉身陷入痴呆。

而承一，也一直非常依赖师傅，视师傅为自己最亲最近的人。他能够在师傅面前袒露心声，告诉师傅自己的担忧，在师傅面前无所顾忌地流下眼泪。修道心，却没有修去自己对师傅的留恋和敬爱。

作者将师徒之情写到极致，感觉两人虽然有独立的人格，但纠缠在一起的情感，却有时候让人觉得过于纠缠黏糊，难以承受。但实际上，这番牵绊，却是两人都无法舍弃和放下的。这可能就是人性的真实，也是人性最宝贵之处。

这番牵绊，一方面成为前进的阻碍，但又转化为成长的动力和担当的来源。就像人性的多面性，有时候我们觉得多情像是我们的阻碍使我们人格中的阴暗面，但是也可能成为我们的能量和前进的燃料。

承一一出生就百鬼缠身，身弱体衰，父母亲为他操碎了心，两个姐姐也十分疼爱他。尽管磨难不断，但是他们却没有任何的怨言，而是想方设法帮助小承一缓解痛苦。

为了承一，胆小的母亲亲自去见被鬼附身的周寡妇，希望找到解救儿子的办法。而在二姐被附身之后，身体虚弱的母亲一趟一趟喊魂，以无比坚强的心智将女儿的魂魄喊回来。

在承一要随着师傅离开后，父母尽管十分舍不得，但是知道他父母缘分薄，害怕自己会伤害他，忍着心痛送他走。他们不了解那个神奇诡谲的世界，但是却尊重儿子的师傅，日日为儿子担忧祝福。

后来承一喜欢如月，父母希望他们能够结婚。但知道他们爱而不得，不能结合，父母亲也没有责怪承一，没有催着他结婚抱孙子。只是十分怜惜他，怕他以后一人孤苦。

书中有许多细节描写，读来十分感人。在送承一跟着师傅去北京的时候，父亲说“其实老汉也很想哭”，然后父亲忽然加快了蹬车的速度，快速的抹了一下眼睛。离开8年后，承一回来，父亲用力地拥抱他，“我只知道此刻我那一向感情内敛的爸爸，拥抱我是多么的用力，用力到我都感觉他生怕我消失了一样。”

承一非常珍惜和父母姐姐相聚的时光，只是每次都十分匆忙。他对此每次都十分感恩，十分欢喜。但又自责内疚自己无法孝敬陪伴父母，内心总是十分挣扎纠结。

因为自己身怀使命，无法像常人承欢膝下，一直是他的隐痛。所以，我也觉得可能他把一部分对父母的眷恋和孝顺，投射给了从小相依为命的师傅。以他善良柔软的心，全了这份孝心。

承一不是一个完美的英雄，他有许多弱点。其中，可以说有一个弱点是他过于重视朋友之情，跟他的性格中的多情有关。他信任朋友，他愿意为朋友付出。但是，当朋友受难，他总是无比难受。可以说，他痛着他们的痛，快乐着他们的快乐。

承一以自己的人格魅力吸引了一群可以一起去浪迹天涯、打怪升级的朋友。这些朋友，有的以前是敌人，有的是陌生人，有的是小孩子，都无一例外被他的热情和赤忱征服。

小时候一起冒险的如月，成为他后来终生的妹妹。那时候尽管因为如月的任性，他们和酥肉一起陷入恶鬼墓的生死中，但是承一没有抱怨，也没有责怪如月。而是能够在险境中想法设法求生，永不放弃朋友。后来如月喜欢承一，但承一也明确自己只喜欢如雪，因此一直把如月当做最亲的妹妹疼爱。这疼爱，没有掺杂爱情的因子，只是纯粹的哥哥对妹妹的爱。

而小弟弟慧根儿，在很小的时候，就得到承一的温柔照顾，被看做最疼爱的弟弟。他对慧根儿十分关心关怀，喜欢摸着慧根儿的头。在师傅们都走了以后，承担起慧根儿的一切费用，希望他快乐地成长。在有危险的时候，时刻想着护着慧根儿。

杨晟是承一最特殊的朋友，也是一辈子的敌人。他是承一第一个结交的外面的朋友，他教杨晟强身健体的导引法，他是在恐怖的村庄中，唯一被杨晟告别嘱咐的人。这成为承一几十年中无法割舍的情感。很久以后都无法相信杨晟哥哥已经成为不共戴天的敌人。每次见面，都心绪难平，痛苦万分。

路山本来是被派来监督控制承一的人。但在他感受到承一的真诚和赤心后，成为了承一的朋友。并为了承一放弃了最心爱的人做成的鼓。他相信承一会带着他拿回鼓。大战前，他跟承一讲述了自己与白玛的故事，那是他不愿意面对、无法承受的情感之殇和煎熬。承一想起自己与如雪，对他的痛感同身受。

还有肖承乾，是承一的老李一派的死对头。但在家族斗争败落后，跟着承一一行逃亡到印度。他感动承一的性命相托的勇敢，喜欢这种一起共对生死、畅意人生的伙伴情意，成为了生死兄弟。

更不用说承一师门的师弟和师妹们。他们都是天赋异禀的有才之人，分别承袭了山、医、命、卜、相各脉，他们一起生死相依，辅助山字脉的承一完成天命。而承一，也不辜负他们的信任，有柔软的真情，也有大的格局和胸襟，带领他们追求大道。

承一和道童子，两世都与同一人苦恋。在做道童子的时候，与魏朝雨相恋。他性格刚硬，一心修道但道心偏离，他误认为要离情绝爱才能道心根基稳定。殊不知，道心的稳定在于你经历体验后，能够看通透，而不是不遵守本心隔断情爱。所以他与朝雨决裂，以决斗的方式否认并结束他们之间的感情，导致朝雨身死，而他也没入轮回。

作为道童子转世的承一注定命运坎坷，情路更是坎坷。因为从一定程度上来说，他是来历情劫的。上一世他不懂情，亏欠了朝雨。这辈子他性格柔软敏感，爱上转世的如雪。

尽管承一很爱如雪，等待他们的是重重的藩篱。一个是道家的接班人，要承应天命，注定漂泊。一个是苗疆的蛊女，要守护寨子，无法远行。没有人可以舍弃自己的责任。他们注定无法相守，只能两相遥望，或者相忘于江湖。

他们可以选择不相恋，如此便没有后来的牵绊和纠葛。也可以选择相恋然后相忘于江湖。庆幸的是，他们选择了相恋。半年后他们分手，各自独行。他明明知道她是自己的命定之人，奈何还是情深缘浅。

在这期间，情成为承一难以承受的痛。他多么希望能够跟如雪相守，却知道是一种奢望。他只能默默地选择每年抽出几天陪伴如雪，不谈情爱，只是陪伴。可是命运是残酷的，后来，这种陪伴也成为一种奢望。

因为如雪被召唤去了东北老林子里的龙墓。那里有如雪的使命，那就是看守龙墓里的来自昆仑的蛊虫，而“一入龙墓弃凡尘”。正所谓生离死别，承一眼睁睁看着如雪消失。他甚至得不到如雪是否活着的消息。

半年缠绵，一生相思他无法承受，像蚀骨之毒，却又不能割舍，只能带着情殇继续去冒险。在无数次生死之间，他都非常希望如雪能够陪伴在侧，可是只能在梦中见到她的倩影，醒来却总是独自一人。

后来，道童子的意志穿透壁障，他的意志只剩下3天的时间，他跟重要的人一一告别。他多么希望能够有人了解他即将消失的事实，却不能说，因为说了只会带来痛苦。但后来他了解到，“最有可能发现道童子不是我的人，那一定就是如雪”。可见如雪对他的爱和了解十分深。

尽管他们情路波折，如雪却丝毫没有责怪他的意思。如雪一直非常爱他，理解他，支持他。她理解他的痛苦，却不想拖累他。她表达自己对他的爱，在龙墓里很绝望，但是“你是支撑着我的存在想着你在世间的某一处角落活着，我也会觉得充满了勇气。”

不能相守，隔着时空，知道他还好好活着，这就是自己继续活着和守护的勇气来源。她也明白一生没有圆满，经历过情爱，过程已经是一种圆满。

武当的道士为何总是那么执着于峨嵋的尼姑呢？让我们一起看看！

不同于其他动物的特点

　　“孩子们，谁知道骆驼不同于其他动物的特点？”一片沉默。老师略作沉思，进一步解释说：“也就是说，骆驼有什么东西是其他动物所没有的呢？”

　　学生答：“有，是小骆驼。”

武林中总有那说不完、道不尽的爱恨情仇。

但是，在《倚天屠龙记》里，却似乎格外的在意这道士和尼姑之间的情感，浓墨重彩地描述了两段非同寻常的爱情。

按照辈分关系，我们从长到幼说起。

张三丰作为武林中不世之奇才，他所创立的武当派也在江湖上声名日显，渐渐地能与少林寺并驾齐驱，成了中原武林的典型代表，执牛耳之大门派。

有了如此名望、地位的张三丰，并没有广收门徒，而是慎之又慎地选择那些秉性善良的人为弟子，所以也就有了日后响当当的“武当七侠”。

按理说，武当七侠在当时的名望等，实不亚于一般门派的掌门人，可惜，却又应了那句古话，“英雄难过美人关”。

首先是张翠山与天鹰教的殷素素不知所踪，接着便是这殷六侠坠入了爱河，不过幸好这次的女方是峨嵋派，名门正派。

说起来，其实这殷梨亭和峨嵋派的纪晓芙也倒不是自由恋爱，二人还是父母之命、媒妁之言。

关系确定以后，这殷梨亭便把纪晓芙当作自己妻子一样看待，可是，这中间却忽然跳出来一个杨逍。

话说这杨逍泡妞也是不走寻常路，他没有直接硬抢，而是死皮赖脸的跟在纪晓芙后面，硬是把纪晓芙搞到手。

这倒也罢了，奇就奇在这本来一个是堂堂峨嵋派高徒，一个是魔教的妖人，在被死缠烂打缠上后，竟然深深地爱上了对方，还特意给两个人的孩子起名：不悔。

这下，灭绝师太不乐意了，殷梨亭更不乐意。连自己的老婆都被人抢走了，这以后在江湖上还怎么混？

所以，就有了接下来殷梨亭对杨逍的恨之入骨，而更离谱的是，殷梨亭最终娶了这杨不悔。

不知金庸老爷子这样安排是何用意，莫非是想表达：出来混、总是要还的？

再来看看武当派的另一位被情毁了的少年，也同样是被峨嵋派的女弟子所毁，也就是宋青书了。

宋青书作为第三代弟子中的翘楚，加之父亲乃武当七侠中的老大宋远桥，所以宋青书一直是被当作武当派的掌门接班人来培养的。

宋青书也确实是个人才，在见到周芷若前，他的武功在武当里也颇为出众，在六大门派围攻光明顶的时候，他一个年轻后辈竟然也能井井有条地指挥各大门派的进攻，足以见得他的才学、武功都还是后进之辈里很不错的一人。

可就是这样一位有为青年，却被周芷若迷昏了眼。

为了周芷若，他竟然甘心与陈友谅这种狼心狗肺之人同流合污，为了周芷若，他竟然要下迷药迷倒武当众人。

总之，走火入魔了，心中除了周芷若再没有他人。

如此败坏门风、欺师灭祖之人，连张三丰都忍无可忍，出手将他一掌击毙了。

堂堂的武当派，却和峨嵋派有这千丝万缕的关系，一个个为了峨嵋弟子而神魂颠倒，未免有点太可笑了。

没听清

　　一对男女朋友坐在公园的长椅上谈恋爱，女突然想放屁。

　　对男的说：我学部谷鸟叫，你听象不像。

　　男果然愿听。于是，女在“布谷布谷”的鸟叫声的掩护下爽快地放了一个响屁。

　　女：象不像不谷鸟叫

1、讲述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰。王道士偶然发现藏经洞后，被斯坦因通过宗教精神的交流所俘虏，后将经卷卖给斯坦因等故事。

2、表达了作者对于这些宝物的损失深感痛心，对王道士的麻木和外国掠夺者的强烈谴责

By the way 你也在受河实作业的毒害吗