十字路口,樱花开在春天里情感散文

　　春天的樱花又在开放，樱花下十字路口的花朵争奇斗艳。路上的人或牵手，或留影，或嬉戏，或沉思……赏花的人若有所思，樱花贴在脸上，路口就在脚下，手摸着树干，读岁月沧桑印记，看远方走出心里。

　人这一辈子，风风雨雨，大起大落。这辈子有个朋友，有个知己，有个窝，有个伴，有点钱，便是人生一大幸事。大事谨慎小心，小事明白事理。忘记年龄，忘记功名利禄，忘记是非恩怨，你就忘记了烦恼。

　人生不会一帆风顺，重要的是用什么样的心态去对待。活得糊涂一点儿，才会开心无忧；活得快乐一点儿，让自己的心随风飘动，随雨而落。人生在世，不可能没有爱恨是非，但去恨一个不值得的人反而会伤害了自己。忘记是非恩怨，还给自己内心一片清净。

　十字路口，樱花开在春天里，微微泛青的树叶点缀着绽放的樱花。

　在青春的单行道上，我们在不紧不慢地走着、追逐着、打闹着……回忆散落了一地。但是在那一天，那个人任凭岁月的风沙，容颜依旧不改，总会让你哽咽难过，你不知所措，赖在回忆的十字路口不肯走。勿忘初心，就当是你我那段回忆的读物。也许多年以后，我已不再为你停留，不再为你疯狂，不再为你等待，直到樱花成片落下，直到十字路口的花朵都枯萎消逝，但我真的很想和你一起肩并肩去看世界上最靓丽的风景。

　时光的沙漏在慢慢沉淀，回忆在岁月的洗礼中四处逃离。无法成章的过往总是伴随着记忆的双手拾起一片片落下的忧伤。但纵使我过尽千帆，见证许多，我的眼眸仍如最初清澈。心里的回忆在一点点地开始散落殆尽，记忆是一张挂满风铃的珠帘，藏匿不了你我在缱绻缠绵里的痕迹。勿忘初衷，尤悔如初。

　你像我被窝里的温度，却又像风一样捉摸不住。回忆就像无边的漩涡，无情地转过身，让眼前漆黑一片。我爱你有种左行右停的矛盾，疯狂却怕没有退路无法转身回头。

　勿忘初心，笔记本在写我，记录我的一点一滴。螃蟹在剥我的壳，一层一层将我的外皮揭开。随风漫天的我落在成片的`樱花上，而你在四处焦急地寻找我。如果有一天我们俩都累了，可以止步看天边那抹夕阳，可以回头看途中的风景，那么人生的路上，我陪你流连，荒凉的黎明，我来守护。初心未变，可你未回。

　爱你，三行太长，一生太短。

　十字路口，樱花开在春天里，路上的行人有说有笑，纷纷从樱花树下走过，从十字路口走向东西南北……

　若问樱花能开多久，不如说再严寒的冬天也会被春天浸染。

　人生苦短，不如好好潇洒地走一回，让心灵自由飞翔，忘记所有的痛与恨，做一个快乐的自己，好好地充实自己。

　十字路口，樱花开在春天里，学最好的别人，做最好的自己。

开篇第一句就说“樱花是日本人的骄傲”，年少读之，心生向往，今日读之，竟生发出去东京看一看的决心来。“到日本去的人，未到之前，首先要想起樱花；到了之后，首先要谈到樱花。”不知道别人怎么样，我自己必然是这样的。而之所以这样迫不及待，不是因为别的，就是冰心给“赞”来的。冰心又说“若你是在夏秋之间到达的，日本朋友们会很惋惜地说：”你错过了樱花季节了！‘你若是冬天到达的，他们会挽留你说：“多待些日子，等看过樱花再走吧！’”樱花的神秘和美丽，日本朋友的热情在冰心与朋友交谈般亲切周到的口吻中产生一种“抓住读者的心”的效果。 作品

接着写“我看樱花”，从东京的青山墓地到千乌渊，从山樱、吉野樱到八重樱，“雨里看，雾中看，月下看”，“春天在日本就是沉浸在弥漫的樱花气息里！”作者的笔触生动曼妙，还不忘忆起清代诗人黄遵宪的樱花歌，继而引出日本的“十日之游举国狂，岁岁欢虞朝复暮”，以及日本文人看樱花的心态“早开早落”、“人生短促”。当然作者并不这么觉得，在作者眼里樱花是美丽的。自然，愉悦，水到渠成。

从日本的樱花写到日本的人，是内容的升华，金泽市的出租汽车司机的罢工居然为着送中国作家代表团上车站而改动时间，“我的心猛然地跳了一下，象点着的烟火一样，从心灵深处喷出了漫天灿烂的火花……”这样的情形不论过去读来，还是今日读来，都是让人激动的事情，中日人民的友谊始终是两个民族共同关注的话题，两国人民的友谊之花若能象春天的樱花那样美丽和绚烂该是怎样的美好。作者由物及人，由人及物，因日本朋友的友好，而俞发觉得樱花的美好。只觉得：“这樱花，一堆堆，一层层，好象云海私德，在朝阳下绯红万倾，溢彩流光。当曲折的山路被这无边的花云遮盖了的时候，我们就象坐在一只首尾相接的轻舟之中，凌驾着宜荡的东风，两舷溅起哗哗的花浪，迅捷地向着初升的太阳前进。”

这作者所谓的“从未见过的奇丽的樱花”，已经不仅仅是过去的美丽，更是“璀璨”、“庄严”、“华光四射”的。这段对樱花的描写是全文最华丽的一段，在全文平淡的叙述中突显出别样的光彩，樱花在“四月十三日”这天的特别光环更是亮丽夺目，在这里，全文进入了高潮，作者的感情也升华到了极点。最后由日本朋友的话来点题，使得主题更加明确。樱花究竟美在哪里？“世界上没有不美的花……至于对某一种花的喜爱，却是由于个人心中的感触。”日本文人想到人生的短暂，武士想到捐躯的壮烈，日本人民想到春天的喜悦，而冰心，想到的自然是日本朋友的热情，以及两国人民深厚的情谊。全文到了这里，读者对于樱花的感受已经不再停留在感官的享受上，而在心里幻化做两国友谊的神圣图腾，正如作者所说的，是“庄严”的、“华光四射”的。

任何作品都需要有丰富的感情，而冰心散文诉诸感情的成分更多，往往不需要通过事物发展的逻辑推理就可以收到说服读者、感染读者的艺术效果。这在《樱花赞》中也格外的明显，对于樱花一无所知的人也可以随着作者的眼界和情感对樱花产生别样的感情。冰心在许多作品中创造的意境，具有“灵犀一点”的特色。我们通过感情上的共鸣，进入的作品的意境中去，又借助意境的启发，创造出形形色色新的意境来。她的创作，文思如万斛泉涌，没有精雕细刻，也没用浓彩重笔。深刻的抒情往往是用非常平淡的手法开始的。 《樱花赞》

她在语言的应用上有着诗的特质，一个极普通的词，一个极普通的句式，一经出现在她的笔下，便焕发出光彩，散发出芳香，浮雕般的表现出她的思想。她的语言之所以是诗的，根本原因就在于作者的强烈情感和她采用的语言形式完美和谐地统一在一起。鲁迅说：“我以为情感正烈的时候，不宜做诗，否则锋芒太露，能将‘诗美’杀掉。”（鲁迅《两地书。三二》）。换言之，诗人（或作家）要善于抑制情感的冲动，使感情接受理智的驾驭，绝不可在作品中号天呼地。控制得恰倒好处的文章最能让人感到感情的分量。这也是冰心先生《樱花赞》的闪光点，对樱花的赞美显得从容得体，一步步的引人走到最高点，再留给你极深的思索去回味。

冰心的《樱花赞》如许多“五。四”时期的作品一样具有一定的政治性，但冰心在作品中更多的表现了个人的思想，笔调也是轻松而明快的，不给读者任何压力，这是难得的。仔细回想一下这个世纪的历史，我们不难发现它留给个人的时间和空间竟少得可怜。更多的情况下，人们被时代驱赶着前行，像赶赴一个个盛大的集会，停不下来，也来不及思量。如我在一篇文章里讲到的：“在20世纪中国，一般人恐怕不必指望去逃避历史强加给他的规定性成长。”我们只听得到群体的口号，而听不到个人的声音。政治空间对心灵空间、公共空间对私人空间的挤迫，几乎成了本世纪的标志性景观。

而冰心，这位身着旧式旗袍的新式女性，自新文学发轫的第一天起，就开始在荒芜的心灵园林里打扫尘垢，锄草施肥了。她试图以智慧的繁星和纯真的春水，焐暖世纪冰冷的胸膛。与名字相反，冰心是温暖的，她没有染上那个时代的女子特有的闺阁式的自怜，而纯然是一尘不染的洁净与正直。她外表的单薄与弱小，更凸显出她精神的伟岸与不凡。

冰心与鲁迅形成了一种“互补关系”。鲁迅代表了新文化中阳刚的一面，冰心则代表阴柔的一面；鲁迅是一柄锋利的社会手术刀，冰心则是慈爱的灵魂布道者。学者李吉力在论说《红楼梦》时曾指出，女人是水性的，男人是泥性的，“这两种特性表明：女人是自然的作为审美向度出现在历史中的，而男人是社会的作为力量的象征从事于历史的创造的。”如果说鲁迅是荒野上的战马，冰心则是河流边的水车，她承继的是中国文化中娴静的部分，依靠的全然是自然的力量，浇灌心灵的沃土；如果说鲁迅是以超人的力量肩起历史的闸门，冰心则是于不动声色中改造世道人心。冰心的存在，丰富了“五四”文化的精神维度，使中国的精神启蒙不是一种简单的线性结构或平面结构，而呈现出迷幻复杂的姿态。

茅盾在《冰心论》中写道：“在所有‘五四’时期的作家中，只有冰心女士最属于她自己。她的作品中，不反映社会，却反映了她自己，她把自己反映得再清楚也没有。在这一点上，我觉得她的散文的价值比小说高，长些的诗篇比《繁星》和《春水》高。”茅盾是典型的政治型作家，他的小说如社会学论文一般谨严缜密。他对文学价值取向与己截然相反的冰心作出这样的评说，绝对非同小可。

“世纪老人”冰心先生的一生都是光辉的，她的《樱花赞》是我个人最喜爱的作品，如果可以，我愿意做这样的比喻——冰心奶奶正如那漫天美丽庄严的樱花，开在每个人心中的春天。当然，这是我

看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。

爱就是带着一点点陶醉，一点心碎。

有天，你若回头，你会发现，其实我就在你身后。

谁又能明白谁的深爱，谁又能理解谁的离开。

有人说，相遇太美就会忘记宿命，离别太美就会铭记一生。

可我知道，如果我不保护好我自己，就没有人保护我了

你转身离开，连背影都不为我曾停过脚步

我不知道未来什么样，只要跟着你我就会笑。

如果你看穿我的思念，我就不会为你哭红双眼。

让你在没有我的地方疯狂，让我在没有你的世界坚强。

就在那一瞬间，我仿佛听见了全世界崩溃的声音。

你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。

孤独是空气，你呼吸着它而感觉到自己存在。

始终都会有那么一丝缝隙，悄然的把思念泛滥成灾，悲伤逆流成河。

年轻的我们总是这般固执。年轻的我们总是这般不能遗忘。

在爱情没开始以前，你永远想象不出会那样的爱一个人。

在这个世界上，有个人总和你过不去，你却很想和他过下去。

这个世界好像每个人，都有说不完的伤心。

当过往褪了色，照片再清晰也无法去轮回。

我握住的手，请别渗过我，从我掌心滑落。

曾经捕捉到的你的细腻的温柔，还能不能算作是给我过往岁月的礼物。

黑夜白昼我们都曾拥有，日出和日落也都经过。

我的故事，我的回忆，我的怀念，终会褪成一片空白。

不是因为需要你所以爱你，是因为爱你所以需要你。

有时候，直到一些珍贵的时刻成为了回忆，你才会真正意识到它的价值所在。

生活一直都很简单，但是我们也一直都忍不住要把它变得很复杂。

与这一生，我们彼此错过了一步，便注定错过一生。

即使只是一场虚幻的梦境，我也想陪你旋转到梦境终。

人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。

如果知道没有终点，也就不会轻易的停下来。

说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

曾经多渴望与一个人长相厮守，后来，多么庆幸自己离开了。

1、远远望去，满树的樱花仿佛一片片洁白的云烟，永远不会散开来。那花蕊白中带点粉，粉中带点白，那么得柔软，那么得可爱，好像刚刚出生婴儿嫩嫩的脸蛋。

2、洁白如雪的花瓣在空中飞舞着，飘零的樱花在舞尽歌绝后悄然落下，唯美而哀伤。飘落的樱花如同飞蝶，挣扎着飞离枝头。

3、一阵微风吹过，花瓣徐徐的洒落了下来。我轻轻的后退了一步，因为我不忍阻挡漂亮的花瓣在空中轻舞。那舞蹈犹如精灵们在一起嬉戏，你来我舞，争抢着在我面前表演她那漂亮的身姿。

4、美丽的樱花，有雪白的、粉红的，在微风中，时而相拥；时而在低声吟唱；时而又低头窃窃私语；时而又昂头哈哈大笑，这美丽的情景，触动着每一个人的神经，他们在观赏的同时，不停的拿出手机、相机拍照，摆出各种poss，把这开心又美丽的镜头留下美好回忆！

5、樱花树开出了一朵朵美丽的樱花，也开出了一朵朵美丽而忧伤的爱情。爱情最终会凋落，这是美丽事物不可改变的命运。美好与短暂同在，就像樱花一样。

樱花是爱情与希望的象征，代表着高雅，质朴纯洁的爱情。樱花宛如懵懂少女的，安静得在春天开放，满树的白色粉色的樱花，是对情人诉说爱情的最美语言。心中的某个人，就如那场寂寞的樱花雨，缓缓消失在时光的深处，留下永恒的记忆。

樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，在世界各地都有生长，主要在日本国生长。花每枝3到5朵，成伞状花序，花瓣先端缺刻，花色多为白色、粉红色。花常于3月与叶同放或叶后开花，随季节变化，樱花花色幽香艳丽，常用于园林观赏。樱花可分单瓣和复瓣两类，单瓣类能开花结果，复瓣类多半不结果。

看樱花的说说朋友圈心情短语如下：

樱花将灿，冬尽风暖。

樱如云霞晚钟远，上野浅草孰打点。

年年樱瓣飞，花屑化作肥。

鹳巢高，山风外樱花闹。

京都看花天，群集九万九千。

婆娑红尘苦，樱花自绽放。

樱花飘散，朝开夕凋。

樱花：是蔷薇科樱属几种植物的统称，樱花并不是一种花，而是许多物种和品种的统称。在园艺界，樱花是蔷薇科李属樱亚属所有种的统称。在《中国植物志》新修订的名称中专指“东京樱花”，亦称“日本樱花”。樱花品种相当繁多，数目有三百种以上，全世界共有野生樱花约150种，中国有50多种。全世界约40种樱花类植物野生种祖先中，原产于中国的有33种。其他的则是通过园艺杂交所衍生得到的品种。

樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，在世界各地都有生长，主要在日本国生长。花每枝3到5朵，成伞状花序，花瓣先端缺刻，花色多为白色、粉红色。花常于3月与叶同放或叶后开花，随季节变化，樱花花色幽香艳丽，常用于园林观赏。

樱花的寓意和象征

樱花的寓意是爱、安静、无知、纯洁，不与人同流合污。浪漫的樱花就像一个恋爱中的女孩。它在早春默默盛开，诉说着它的爱。樱花象征着美好的爱情和对未来生活的期待。用樱花送人可以表达爱，传达美好的情感。

樱花也象征着忠诚的爱，所以当你在日常生活中看到樱花时，你会感到温暖和快乐。樱花常被用作日常装饰，可以装饰婚礼场地，也可以放在自己的房间里，或者贴樱花壁纸、挂画等，效果很好，但也可以营造一种温暖的氛围。

樱花的花语是

1、纯爱

樱花的颜色非常纯净，浪漫的浅粉色，它的花在春天悄悄盛开，整个地球都穿着粉红色的外套，特别浪漫，所以樱花代表纯洁的爱，我们用来描述爱人和爱人，通常也可以送樱花，或者送樱花图案，表达他们的爱。

2、希望

樱花是日本著名的花。它给人一种高贵典雅的美。在日本，人们对樱花有着特殊的感情。这朵美丽的花在春天盛开，给人希望，代表人们对美好生活的渴望。

3、忠贞

樱花的花语也意味着忠诚，这是一种非常专一的花，樱花代表了对彼此的认可，表明生活只爱一个人，这是一个天使誓言，纯洁，美丽，樱花可以给爱的对象，或他们自己的妻子。