关雎表达了诗人什么的细腻的感情

关 雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

《关雎》是我国古代第一部诗歌总集《诗经》的开卷篇，它描写了一位“君子”对一个容貌俏丽“淑女”的倾心爱慕与相思，它为我们刻画了一位为爱痴狂的男子形象，第一次生动形象地表现了爱情追求中的苦与甜，痛与乐，十分出色而又得体，正如孔子所说：“诗三百，思无邪。”是中国恋歌的滥觞。

首章四句总领全篇，以“兴”起之，就是“君子”看见在河滩上的“雎鸠”正追逐戏耍，而且是成双捉对，自在和谐，幸福欢乐。这情景很自然地拨动了“君子”心中那根敏感的爱情之弦，以前那个他追慕的姑娘婀娜多姿的倩影，又在他脑海浮现，不由得就发出了“窈窕淑女，君子好逑”的感叹，好姑娘是值得以极大的热情和耐心去作不懈的追求啊！“好逑”一直当作“好配偶”来解释，这实在是一个误会，“逑”，即追求，“好”，即喜好之好，爱她就努力去追求她，以上解释就比较得体。因为是暗恋，是单相思，是一厢情愿，但又刻骨铭心，不能忘怀，所以就大声地喊出来，这实在是一个男子汉的爱情宣言，表达了勇气，体现了追求，反映了憧憬，刻画了忠贞。

接下来，便生动细腻地刻画“君子”追求“淑女”的苦与甜。诗中以“参差荇菜”起兴，三叠反复，以“流”、“采”、“芼”三个不同的词，既显前后意思互补，而示诗歌在抒写层次的区别，境界描叙的深入，达到一唱三叹的效果。

一丛丛荇菜在水中不停地随波漂摇，你想从左边下手去“采”，它就漂到右边去了，你赶忙到伸手右边去“芼”，它一下子又流回到左边去了，飘忽、摇摆、变幻，多象少女一颗捉摸不透的心，时时吸引着你，但一时又得不到，令人心津摇荡而又神驰心往。“君子”为了捕捉到这颗心，他是醒时在追，梦里也在求，直弄得神思恍惚，“辗转反侧”，寝食难安，直追得“优哉优哉”，长夜难明。这些描写体现了“君子”对爱情的不懈追求，对自己梦中情人的深情爱恋，为梦想而奋斗的坚强毅力和痛苦的心路历程，是酸酸的，又是甜甜的。

这情景，这相思，这心态，更增加了“君子”内心的痛苦和煎熬，以至出现了幻觉，仿佛与那姑娘真的结成了情侣，因此“君子”欣喜若狂，情不自禁，表示要弹琴奏瑟，敲钟击鼓与她亲近，为她娱乐，以博取姑娘的欢心，达到“有情人终成眷属”的目的，去共同享受爱情甜蜜的生活。这是“君子”心中的愿望，也是诗人要表现的主题。在此，“君子”那种如痴如颠的形象，已是呼之欲出，栩栩如生，是痛苦的，也是快乐的。

诗人即景言情，借助气氛的烘托，内心世界的抒写，幻想境界的描写，生动地表达了“君子”强烈的相思之情（可惜只是单相思），朴实而真切感人。

但是，诗中描写和刻画人物形象，采用的手法是不同的。诗人对“君子”的描写，采用的是正面描写的手法，具体而细腻；而对“淑女”的描写，则是采用侧面的描写，概括而大气，即用“窈窕淑女”一句，反复吟咏，来表现女主人公的美貌和风采。虽然只有一句，但却令人心驰神往：“窈窕”，表示女子的美貌，她面目姣好，身材袅娜，体态轻盈，矜持而迷人；“淑女”，反映女子有才有德，文静娴雅，大方端庄。确实是一个人见人爱的好姑娘，难怪“君子”要为她茶饭不思，寝食难安了！。

诗人之所以这样做，完全是由于诗歌所要表现的主题决定的。本诗并非表现男女主人公的相互爱慕，而是反映“君子”热恋“淑女”的单相思，因此作品必须而且只需要突出“君子”的人物形象，用不着多花笔墨去重复表现“淑女”的形象，否则反而喧宾夺主了。

本诗尤为突出的是通过幻境的描写，将诗的意境大大地拓宽、拓深了，形成一种感人至深的力量，非常成功。古诗常用梦境来表现一种思念、缠绵的情感，它比一般直接叙述要生动、形象，而用幻境来表达就更深刻感人。因为梦一般是在特定的时境下才会产生的，而幻境则可能在随时的凝想中出现，它如影随形，其入迷沉醉的程度比起梦境来要强烈深厚得多，所以就更能生动地表现出一种动人的相思之情，对刻画“君子”形象起了非常撼人心魄的作用。

本诗在语言上也颇有特色，以音调的和谐美来表达描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵，“参差”是双声，“辗转”既是双声又是叠韵，它们表现出一种淳朴自然的古风。

《关雎》出自《诗经•国风•周南》，是《诗经》的首篇，它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求，写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦。它是我国爱情诗之祖。不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材，还具有独到的艺术特色。

《关雎》:这首诗写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和设想自己求而得之的喜悦，表现了古代青年对爱情婚姻大胆执著的追求。

《蒹葭》:这是一首情景相生的抒情诗，通过对实际情景的描写和想象，淋漓尽致地表达了主人公寻求伊人而不得的诚挚感情。

关雎：关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

编成于春秋时代的《诗经》共三百零五篇，为我国最早的诗歌总集，收录了自西周初(前11世纪)至春秋中期(约前7世纪)的作品。其书原称为《诗》或《诗三百》，西汉起称《诗经》，分风、雅、颂三大类。

关雎为十五国风之首。《关雎》是一首民间情歌，写一个男子在河边遇上一个采摘荇菜的姑娘，姑娘的美貌、娴静和勤劳引起了他强烈的爱慕之情以致日夜思念，梦中亦不可忘怀，甚至希望有朝一日能亲近她、娶到她。作品中作者将男子心态的变化与情绪的波动表现得淋漓尽致，情感真切而不猥亵，表现了人们对人类美好爱情的向往。

　　青年男子苦苦追求自己心爱的女子，并且梦中还与女子快乐的游戏。表达了男子对姑娘的深深地爱恋之情。

　《关雎》是《诗经》的首篇，它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求，写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦。它是我国爱情诗之祖。不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材，还具有独到的艺术特色。

《关雎》通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。

其内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。

周代无名氏《国风·周南·关雎》，原文为：

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 

译文：

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。

参差不齐的荇菜，左边右边不停采。美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。

美好愿望难实现，醒来梦中都思念。想来想去思不断，翻来覆去难入眠。

参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。

参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。

扩展资料

创作背景：

周南指周以南之地，是周公旦的封地，即今河南西南部及湖北西北部一带。《周南》大多数诗是西周末年、东周初年的作品。其中第一篇《关雎》是有关爱情的诗篇。

赏析：

这首诗共五章：

第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。

第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。“求”字是全篇的中心，整首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。

第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键，最能体现全诗精神。此章不但以繁弦促管振文气，而且写出了这种对思念情人的心思的描写。

第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，都是既得之后的情景。用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求而不得的焦虑和求而得之的喜悦。

-国风·周南·关雎