人为什么有感情 探究情感的起源和意义？

情感可以帮助人类处理情境中的信息，促进思考和决策。例如，愉悦情感可以增强人类的创造力和解决问题的能力；悲伤情感可以帮助人类面对挫折和失落，促进自我成长和发展。

总之，情感是人类生命中不可或缺的一部分。从生物学和心理学角度来看，情感的起源和意义与人类的生存、幸福和发展密不可分。情感的表达和体验也是人类生命中重要的体验之一。我们应该珍惜和表达自己的情感，让情感成为我们生命中的美好体验。

心理学角度

情感可以帮助人类处理情境中的信息，促进思考和决策。例如，愉悦情感可以增强人类的创造力和解决问题的能力；悲伤情感可以帮助人类面对挫折和失落，促进自我成长和发展。

总之，情感是人类生命中不可或缺的一部分。从生物学和心理学角度来看，情感的起源和意义与人类的生存、幸福和发展密不可分。情感的表达和体验也是人类生命中重要的体验之一。我们应该珍惜和表达自己的情感，让情感成为我们生命中的美好体验。

在心理学领域，情感被定义为一种主观的、有意识的、生理和心理反应的经验。情感的意义不仅在于帮助人类适应环境，还在于它对个体的心理健康和幸福感的影响。

人的情感看起来是五花八门飘忽不定的，但从统计角度看，人类的情感倾向实际却是非常稳定的——更多的人具有一般情感，也就说，大多数人的情感取向是一致或类似的。

比如，人们总是比较爱自己，至少大多数人如此。可是，我们很少问自己：这是为什么？人们为什么总是爱自己？你会发现，你很难为此找到一个合理的解释。

同样，人们还会对异性产生恋情，还会爱自己的亲人，爱自己的家乡，爱自己的民族。同样，具有爱国主义情怀的人总是占大多数。甚至，以上种种情感有时会表现出“利他主义”的倾向，为了自己所爱的人，为了亲人，为了自己的父老乡亲，为了国家和民族，人们甚至会不惜牺牲自己，甚至是牺牲自己最宝贵的生命。

为什么？是否是后天教化的结果？

我们不能完全否定后天的教化，但教化本身是有限度的，对于绝大多数人来说，教化不能普遍地、长久地超越基本的人类情感，而人类基本的情感倾向是遗传而来的。

如果你读过英国生物学家里查德道金斯所著的《自私的基因》，你该知道，与教化完全不沾边的某些动物，也会具有这种“利他主义”的倾向，在危机出现的时候，它们甚至会牺牲自己而警告自己的同伴，让他们赶紧脱离危险。

对！千百万年以来的遗传和淘汰，才是人类一般情感的来源。

假如以前有很多并不爱自己的生物种类，那么，它们因为不爱自己而遭到危害，过早夭亡的概率就会大增，他们这种不爱自己的情感基因获得遗传的概率就会大为减少（在产生下一代之前就死掉了，那还怎么遗传？），如果时间足够漫长，这种情感倾向就逐步被淘汰掉了，在后代中出现的，只不过是少数的变异。

同样，对异性没有恋情，遗传的概率会大为减少；如果多数人都不爱自己的亲人，不爱自己的国家和民族，那么，你的家族，你的国家和民族在长期的生存竞争和斗争中，被灭掉的概率就会大增，这种变态情感被遗传的概率就会大为减小。所以，现存的人们，现存的国家和民族的绝大多数人，一定会有爱自己的家乡，爱自己的国家和民族的一般情怀。

总之，悲伤是人类情感中最为常见的一种，它可以是一种自我保护机制，也可以是一种表达方式，更可以是一种共情体验。无论是哪种情况，悲伤都是人类情感中不可或缺的一部分。

首先，悲伤可以是一种自我保护机制。当人们遭遇到挫折、失败或失去重要的人或事物时，悲伤的情绪会让人们更加关注自身的安全和生存。同时，悲伤还能够帮助人们更好地处理情绪，释放内心的负面情感。

总之，悲伤是人类情感中最为常见的一种，它可以是一种自我保护机制，也可以是一种表达方式，更可以是一种共情体验。无论是哪种情况，悲伤都是人类情感中不可或缺的一部分。

首先，悲伤可以是一种自我保护机制。当人们遭遇到挫折、失败或失去重要的人或事物时，悲伤的情绪会让人们更加关注自身的安全和生存。同时，悲伤还能够帮助人们更好地处理情绪，释放内心的负面情感。

总之，悲伤是人类情感中最为常见的一种，它可以是一种自我保护机制，也可以是一种表达方式，更可以是一种共情体验。无论是哪种情况，悲伤都是人类情感中不可或缺的一部分。

爱情有许多种，他们产生的原因也各不相同。有的是生物本能带来的“激情”，有的是“归宿感”带来的深情。有了爱情，我们的生活才会完满。

世间万物，花草分雌雄，鸡犬分公母，而我们人类呢，就分为男女。一个物种想要繁衍下去，都要靠两性生命的结合，才能把种子播种。但是在所有的结合当中，只有人类才有爱情。

爱情，就是人类两性生命结合的催化剂。

人类与别的生物不同的地方在于，人类是有“思想的”。人类会思考：我从哪里来？我将要到哪里去。人的思维十分复杂，世上没有哪两个人的想法，会随时保持一致。即使你和你的家人关系再亲近，有时候也会产生疏离感。

每当这个时候，我们就会感觉孤独。因此，我们渴望有一个知心的“伴侣”。虽然往往事与愿违，有时候伴侣也不能知心。

对于年轻的朋友来说，“爱情”在很多时候，特别是一开始，只是“性冲动”。它源于我们的生物本能。就和世上所有的动物一样，两性结合的冲动，源于身体激素的影响，有时是“不经大脑”的。

只要遇到对的人，在对的时间，对的氧气下，冲动就会来袭。

但是这种生物本能的冲动，带来的“爱情”只能算是“激情”。冲动消失之后，如果没有特别的原因，很难保持。

在心理学名著《亲密关系》里面提到，这样的爱情，持续的时候不会超过四年。普通人在两年后，激情就散失了50%。

那么，长久的“爱情”又是怎么来的呢？

长久的“爱情”，除了性冲动之外，最主要的是两个人的思想合拍。尊重、包容，还有彼此牺牲。

根据斯腾伯格“爱情三角理论”，两性之间保有激情了，发生性关系，并且做出了承诺，爱情就来了。

当然，伯拉图有不同的说法，纯粹的精神之爱，有激情、有承诺，没有性，也是爱情。

对于思想和感情起源问题，至今为止应该说没一个很确切的解说方式，我就结合我所学的知识谈谈自己的理解了

哲学是所有其它自然科学的母体，那么我们看看哲学是如何探究思想的起源的。首先应该知道思想不是一畏就有的，它的产生需要一定的条件，就是首先人类必需解决基本生活问题，如吃住。在人类社会的早期阶段，他们是以群居为生的，一个群体里基本所有人都要生存而劳动，此时他们没有时间去思考，所以马克思有句话，忧心忡忡的穷人，对再美的风景也无动于衷。当人类社会发展到部分人不会因生存而花自己所有的时间，当他们可以停下脚步来思考时，思想便产生了，更确切地说，人类开始思考了。但最初的思想可能仅局限于如何更好的生存上，比如人类学会使用工具可能也是受益于思想的产生。我觉得情感是隶属于思想的一部分，情感本身也是一种思想。但它的可能不会出现在人类思想产生之初，想想除了人以外的其它动物吧，它们异性之间会交配，但彼此之间并不情感（至少现在还没人发现人以外的其它动物有情感，至于以后就难说了——），动物的交配仅仅是为了种群的延续。因此，从进化角度讲，在人类的早期男女间应该是无情感的。之后随着人类思维的不断进步，人类所想的不仅仅是如何生存下来，所以伴随产生了另一种人类特有的东西————就是文化，我想情感的产生也是在这阶段吧！

现在从生物学上来分析分析吧~~~~

思想，是个很抽象的东西，但可以通过能触碰到语言文字与声音体现出来，一个人要让其他人知道自己的思想，大都采用这些途径。所以生物学方面解释思想，可以联系人的语言文字及声音系统，视觉、听觉等。人的这些高级活动（包括思考能力，，有点抽象）都是受高级中枢（即大脑皮层里的神经元细胞）控制，在大脑中存在一些控制语言与听觉的区域，这些区域里起主要作用的也是神经元，神经元细胞的数目与彼此间连接的复杂程度（越多越复杂一般人的语言能力越强），所以人思想的产生还与人大脑的进化有关，当大脑了进化出这么一些语言控制区时，并且此时已可以发声（想想如果古人能通过眼神交流，将是多大一奇迹），思想便在这种条件下产生了。情感也是如此

其实我也对思想是如何控制人的行为或它以何种方式存在于人身上很感兴趣，但也很迷惑，因为思维太抽象了，抽象得我根本无法理解，并且觉得想得越深入，自己越不懂了。如果你知道更科学更具有证据支持的理论观点，可以上网查查有关这方面的研究论文，我想你会有更大收获的

达尔文认为，人类机体状态与生物机体的发展是一个不断进化的过程，具体表现为生物种类不断分化而增多，细胞结构不断复杂而有序，组织功能不断深化而加强。人类的情感发展也必然是一个不断进化的过程，具体表现为情感的表现形式不断分化而增多，情感的层次结构不断复杂而有序，情感的行为驱动功能不断进化而加强。把辩证唯物主义与进化论的基本思想应用于情感领域就形成了科学的情感进化论。建立科学的情感进化论对于探索情感的逻辑结构及其运作机理，实现科学的情感计算，研制出真正意义的情感机器人具有非常重要的理论意义。

一、情感进化的价值动因

由于情感是人对于价值关系的主观反映，那么情感的进化在根本上起源于取决于价值关系的进化，即人类价值关系的进化推动着人类情感的进化，那么，要分析人类情感的进化过程，首先必须着手研究人类价值关系的进化过程。人类情感的进化主要表现在如下几个方面：

1、模式多样化。情感的表达模式和识别模式不断朝多样化、复杂化的方向发展，它根源于人类价值关系的变化形式不断朝多样化、复杂化的方向发展。例如，同样是负价值的产生，可以根据发生时间（过去、过去完成、现在和将来等）以及主体利益相关性（正向相关性和负向相关性）的不同而有着多种不同的变化方式，因此，同样是痛苦，可根据发生时间以及主体利益相关性的不同而有着多种不同的变化模式：痛惜、失望、痛心、顾虑（主体利益的正相关）；怀恨、妒忌、嫉妒、顾忌（主体利益的负相关）等。

2、结构多层化。情感的逻辑结构不断朝高层次的方向发展，它根源于人类价值关系的逻辑结构不断朝高层次的方向发展。人类的价值需要的逻辑结构可分为温饱类、安全与健康类、人尊与自尊类、自我发展与自我实现类等四个基本层次， 价值需要的层次越高，人的生存与发展的能力就能够在更广的范围内、更大的概率上、更高的稳定性上得到维护和加强，因此人类情感的逻辑结构也相应地分为温饱类、安全与健康类、人尊与自尊类、自我发展与自我实现类等四个基本层次，人的情感层次越高，将会表现出更大的容他性、共享性、主观能动性和情感稳定性。

3、表达与识别精细化、敏锐化和前瞻化。情感表达和识别的能力不断朝着精细化、敏锐化和前瞻化的方向发展，它根源于人类价值关系的变化越来越朝着精细化、敏锐化和前瞻化的方向发展。随着人类社会的复杂化程度不断提高，各种社会事物之间的相干作用与协同作用越来越强烈，各种形式的价值正反馈现象越来越增多、越来越激烈，许多社会事物的事实关系的微小变化将会导致其价值关系的重大变化，这就越来越迫切地要求人类能够细致地、敏锐地、可预见地表达或识别社会事物（或自身）的价值关系的微小变化，即越来越迫切地要求提高人类情感的细致性、敏锐性和前瞻性。

二、情感的进化过程

统一价值论认为，人的价值关系的进化过程可分为五个基本阶段：单因素价值发展阶段（即趋性阶段）、多因素价值发展阶段（即非条件反射阶段，或刚性本能发展阶段）、可变性价值发展阶段（即条件反射阶段，或弹性本能阶段）、多形式价值发展阶段（即知性阶段，或抽象思维与形象思维阶段）、多层次价值发展阶段（即理性阶段，或辩证思维阶段）。

人类价值关系的发展过程既有缓慢的量变，也有快速的质变，它是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程，那么人类情感的发展过程也必然既有缓慢的量变，也有快速的质变，也是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程。把情感看成是人类的独有物是不科学的、唯心的，把情感简单地分为本能式情感和能动式情感两大类也是机械的、教条的。

统一价值论指出，人类的反应方式包括认知方式和评价方式（即情感方式）两个方面，因此人的情感也必然相应地经历五个自然进化阶段，并相应地出现五个不同层次的情感类型。

1．趋性情感（或单因素情感）：这是一种最简单的价值评价方式，很低等的生物只能对具有单一物理化学特性的价值关系进行评价，并产生一种选择倾向——逃避或趋近，或者以光为标准，或者以热为标准，或者以水为标准，或者以土为标准等。因此，趋性情感已经形成了对于单因素价值的选择倾向，因而也称之为“单因素情感”。如草履虫对于草酸的趋近。

2．刚性情感（或多因素情感）：这是一种较为简单的评价方式，动物能够通过若干形式的无条件反射来感知具有复合的物理化学特性的价值关系。不过，这种情感需要经过长期进化才能建立起来，而且不容易改变，不存在任何灵活性，不能根据环境的变化来灵活调节。刚性情感已经形成了对于多因素价值的选择倾向，因而也称之为 “多因素情感”。具有这种情感的生物有鱼类、昆虫类、鸟类动物等。

3．弹性情感（或可变性情感）：这是一种较为复杂的评价方式，动物能够通过一级或若干级的条件反射来感知和学习多种价值关系的变化，并灵活调节情感反应的强度，使之与价值关系的变化相对应。弹性情感已经形成了对于可变性价值产生可变性的选择倾向，因而也称之为“可变性情感”。具有这种情感的生物有哺乳类动物等。

4．知性情感（或多样性情感）：这是一种多样化的评价方式，较高等动物能够区分各种各样的有利事物和各种各样的有害事物，从而形成多种形式的情感。知性情感已经形成了对于多样性价值产生多样性的选择倾向，因而也称之为“多样性情感”。具有这种情感的生物有灵长类动物等。

5．理性情感（或多层性情感）：这是一种最高级的评价方式，人类借助于语言对各种价值关系进行归纳与抽象，并形成相应的价值形象或价值概念，再对价值形象或价值概念进行判断和推理，全面地、准确地、辩证地认识各种价值关系的内在本质与规律性，探索各种价值之间在多个层次、多个角度、多个方向上的相互联系与相互影响，从而形成具有多价值层次的、辩证统一的、高度理性的情感。在理性情感的引导和控制下，人懂得了低层次价值应该服从高层次价值，个人利益应该服从集体利益，长远利益应该服从集体利益；人还懂得了价值关系是个辩证统一的关系，负向价值往往隐含着正向价值，正向价值又往往隐含着负向价值。理性情感已经形成了对于多层性价值产生多层性的选择倾向，因而也称之为“多层性情感”。具有这种情感的生物只有人类。

三、情感进化的发展方向

由此可见，情感的形成与发展同生物的形成与发展一样，是一个逐渐进化的过程，其发展方向表现为情感的形式越来越多，层次越来越高，灵活性越来越强，准确性越来越高，前瞻性越来越好，人可以针对各种复杂的价值关系来及时地、灵活地、准确地调节自己情感反应的方向、大小、形式与层次，从而准确无误地指导自己的行为与思想。

情感进化的发展方向还可表现为情感与认知的不断分化与整合：在趋性情感阶段，认知与情感完全混为一体；在刚性情感阶段，认知与情感仍然混为一体，不过有逐渐分离的趋势；在弹性情感阶段，认知与情感进一步分离；在知性情感阶段，认知与情感各自可以独立发展；在理性情感阶段，认知与情感不仅可以独立发展，而且可以进行新的整合。

不管怎么样，情感是人脑对于价值关系的主观反映，情感进化的发展方向在根本上取决于人类社会的价值关系的发展方向。

扩展阅读：

1参考文献：

2①仇德辉著，《统一价值论》，中国科学技术出版社，1998年。

3②仇德辉著，《数理情感学》，湖南人民出版社，2001年。

从心理意识上将，人类喜怒哀乐所有的情感首先是人大脑自己的生理神经反应，经过多次出现后会产生强化记忆，这时再遇到有关的场景或环境或行为，就会产生神经系统的反射反应。

从解剖学和生物化学来说，根本的原因都是化学反应的相互作用，外界的事物刺激神经系统，产生多巴胺之类的化学物质；当这种反应成为记忆，只要一有刺激多巴胺之类的化学物质分泌的条件就会在头脑中产生喜怒哀乐所有感觉。

佛教认为精神世界与物质世界是合二为一，所以外界通过身体的眼耳鼻舌身心相互产生影响，使人产生意识，又因为意识而产生爱、或不爱等种种心理，没有意识的这个认知过程，就没有世界和“我”的概念的产生，就更不会有喜怒等情感。