《温一壶月光下的酒》的原文是什么？

煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。

《温一壶月光下酒》是林清玄一篇文章的篇名,也是他婚后的第一本散文集书名这样独特的名字，让读者被“温一壶月光下酒”这几个有魅力的字所牵引,非常喜欢它所蕴含的境界林清玄，1953年出生 ，中国台湾省高雄人，是当代著名作家、散文家、诗人、学者，被誉为"当代散文八大作家"之一。他的代表作有：著名散文《查塔卡的杜鹃》和文章《和时间赛跑》，这两篇文章被选入人教版小学语文的课本当中。

《温一壶月光下的酒》这本书中的许多篇都是描写小人物,所感悟的平常事。作者这样勉励我们：「连石头都可以撞出火来,其他的还有什麼可畏惧的呢」是啊,我们坚信连冰冷的石块都能撞出火来,那麼心与心的碰撞,心与心的靠近,一定发散出人性中最纯真的灵性之火 

下面是文章中精彩段落的摘要：把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。 这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温不喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。

花未全开月未圆，寻花待月思依然。

明知花月无情物，若是多情更可怜。

这是一首禅语诗。是禅宗推崇的一个人间最美的境界。

第一句，花一旦全开，马上就要凋谢了；月亮一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开、未全圆，仍使人的心中有所期待、有所憧憬。

第二句，虽然看到的事物是不完美的，但是人还是不愿意接受这个现实，一心找到完美的花月。

第三句，虽然知道花月不是像人一样能够感受到情感的，不能够由于知道了你的感受就随你心愿。

第四句，在花月无情的情况下还自作多情是很可怜的。整首诗就是劝导

人们不要钻牛角尖，不要老希望任何事都能随心所欲达到完美，要知足长乐。

这句话在意境和情感表达上有些浪漫和温馨，回应可以根据实际情况和自身感受做出以下几种：

1谢谢你想来看我，并为我准备了月光下酒，我很感动。但我认为见面时我们可以进行一些特别的活动，比如哪里热闹就去哪里逛逛，这样能更好地享受彼此相处的时光。

2听到你的邀请我十分感动，但我觉得我们的关系不必仅仅局限于饮酒聊天。相互分享并体验生活中的好玩的事情，会让我们更加亲近。

3很高兴收到你的邀请，我也愿意和你分享我的生活和经历。我们不妨一起探索城市中的新鲜和有趣的事情，用开放的心态迎接各种可能性。

以上三种回应方式的通用性比较高，可以发现都是略微拒绝了邀请，但同时指明了自己的想法和建议。“温柔拒绝”体现了良好的沟通和自信态度，能够更好地维护彼此之间的关系。

林清玄：温一壶月光下酒

幼时在老家西厢房，姐姐为我讲东坡词，有一回讲到《定风波》中一句：“一蓑烟雨任平生”，这个句子让我吃了一惊，仿佛见到一个竹仗芒鞋的老人在江湖道上踽踽独行，身前身后都是烟雨弥漫，一条长路连到远天去。

“他为什么？”我问。

“他什么也不要了。”姐姐说：“所以到后来有‘回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情’之句。”

“这样未免太寂寞了，他应该带一壶酒，一份爱，一腔热血。”

“在烟中腾云过了，在雨里行走过了，什么都过了，还能如何？所谓‘来往烟波非定居，生涯蓑笠外无余’，生命的事一经过了，再热烈也是平常。”

年纪稍长，才知道“竹杖芒鞋轻腾马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的境界并不容易达致。因为生命中真是有不少不可逃不可抛的东西，名利倒还在其次；至少像一壶酒，一份爱，一腔热血都是不易逃的，尤其是情爱。

记得日本小说家武者小路实笃曾写过一个故事，传说有一个久米仙人，在尘世里颇为情苦，为了逃情，入山苦修成道，一天腾云游经某地，看见一个浣纱女足胫甚白。久米仙人为之目眩神驰，凡念顿生，飘忽之间，已经自云头跌下，可见逃情非是苦修就可以得到。

我觉得“逃情”必须是一时兴到，妙手偶得，如写诗一样，也和酒趣一样。狂吟浪醉之际，诗涌如浆，此时大可以用烈酒热冷梦，一时乇悟，倘若苦苦修炼，可能达到“好梦才成又断，春寒似有还无”的境界，离逃情尚过错，因此一见到“乱头粗服，不掩国色”的常规纱女就坠落云头了。

前年冬天，我遭到情感的大创巨痛，曾避居花莲逃情，繁星冷月之际和尚们谈起尘世的情爱之苦，谈到凄凉处连和尚都泪不能禁。如果有人问我：“世间情是何物？”我会答曰：“不可逃之物。”连冰冷的石头相碰都会撞出火来，每个石头中事实上都有火种，可见再冰冷的事物也有感性的质地，情何以逃呢？

情仿佛是一个大盆，再善游的鱼也不能游出盆中，人纵使能相忘于江湖，情是比江湖更大的。

我想，逃情最有效的方法可能是更勇敢的去爱，因为情可以病，也可以治病；假如看遍了天下足胫，浣纱女再国色天香也无可奈何了。情者是堂堂巍巍，壁立千仞，从低处看是仰不见顶，自高处观是俯不见底，令人不寒而栗，但是如果在千仞上多走几遭，就没有那么可怖了。

理学家程明道曾与弟弟程伊川共同赴友人宴席，席间友人召妓共饮，伊川正襟危坐，目不斜视，明道则毫不在乎，照吃照饮。宴后，伊川责明道不恭谨，明道先生答曰：“目中有妓，心中无妓！”这是何等酒脱的胸襟，正是“云月相同，溪山各异”，是凡人所不能致的境界。

说到逃情，不只是逃人世的情爱，有时候心中有挂也是情牵。有一回，暖香吹月时节与友在碧潭共醉，醉后扶上木兰舟，欲纵舟大饮，朋友说：“也要楚天阔，也要大江流，也要望不见前后，才能对月再下酒。”死拒不饮，这就是心中有挂，即使挂的是楚天大江，终不能无虑，不能万情皆忘。

以前读《词苑丛谈》，其中有一段故事：

后周末，汴京有一石氏开茶坊，有一乞丐来索饮，石氏的幼女敬而与之，如是达一个月，有一天被父亲发现了打她一顿，她非但不退缩，反而供奉益谨。乞丐对女孩说“你愿喝我的残茶吗？”女嫌之，乞丐把茶倒一部分在地上，满室生异香，女孩于是喝掉剩下的残茶，一喝便觉神体精健。

乞丐对女孩说：“我就是吕仙，你虽然没有缘分喝尽我的残茶，但我还是让你求一个愿望。”女只求长寿，吕仙留下几句话：“子午当餐日月精，元关门户启还局，长似此，过平生，且把阴阳仔细烹。”遂飘然而去。

这个故事让我体察到万情皆忘“且把阴阳仔细烹”实在是神仙的境界，石姓少女已是人间罕有，还是忘不了长寿，忘不了嫌恶，最后仍然落空，可见情不但不可逃，也不可求。

越往前沿，越觉得苏东坡“一蓑烟雨任平生、也无风雨也无情”词意之不可得，想东坡也有“春色三分，二分尘土，一分流水，细看不是杨花，点点是离人泪”的情思；有“但愿人长久，千里共嫌娟”的情愿；有“念故人老大、风流未减、空回首、烟波里”的情怨；也有“若待得君来向此，花前对酒不忍触、共粉泪，雨簌簌”的情冷，可见“一蓑烟雨任平生”只是他的向往。

情何以可逃呢？

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煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香张起来，等桂花谢了，秋 天过去，再打开瓶盖，细细品尝。

把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开合盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。

第一个：

第Ⅰ卷（选择题，共45分）

一、（27分，每题3分）

1下列加点字读音全都正确的一组是（ ）

A．宫绦（tiáo） 商埠（bù） 纨绔（kuà） 敛声屏（bǐng）气

B 忖度（duó） 瞋（zhēn）视 谬（miù）种 少不更(gēng)事

C 窈(yǎo)陷 江渚(zhǔ) 千载（zǎi） 咬文嚼(jiáo)字

D 砧(zhēn)板 商贾(jiǎ) 残骸(hái) 力能扛(káng)鼎

2下列各组词语中没有错别字的一组是（ ）

A 笑魇 缜密 蘖根祸胎 甜言蜜语

B 寒暄 绸缪 娇生惯养 百无聊赖

C 鬼秘 执拗 挺而走险 杯盘狼藉

D 杀戮 溯源 各行其事 过尤不及新课标 第一 网

3依次填入下列横线上的词语，最恰当的一组是（ ）

①中学生处在生长发 育阶段，诸多的心理问题，需要家长和老师认真地加以 ，以便学生能够健康成长。

②当公安人员向他了解犯罪分子情况时，他说话显得很 ，但最后在正义的感召下，说出了犯罪分子犯罪的全过程。

③祥林嫂讲起阿毛的故事，打动了许多妇女的心，她们 伤感，落泪。

A．疏通 隐晦 无不 B．疏导 隐晦 不无

C．疏通 隐讳 不无 D．疏导 隐讳 无不

4下列加点成语使用恰当的一句是（ ）

A．“吟安一个字，拈断数茎须”。作诗要苦思冥想，处心积虑，炼字之苦可见一斑。

B．乌江自刎前，项羽一再哀叹“此天亡我，非战之最也”，他最后终于乐天安命了。

C．他昨夜休息得不好，起床时十分疲倦，睁不开眼睛，简直六神无主。

D．于是不多久，我便一个人剩在书房里，百无聊赖地去翻案头的旧书。

5下列各句中，标点符号使用正确地一项是（ ）

A．然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成为乞丐的呢？那我可不知道。

B．“啊，”他说：“我依旧是个老头儿，不过我不是赤手空拳罢了。”

C．进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上学着斗大的三个大字，是“荣禧堂。”

D．后面的婆子们也都下了轿，赶上前来。另换了三、四个衣帽周全十七、八岁的小厮上来，复抬起轿子。

6下列句子中，没有语病的一句是（ ）

A 周立波在他主持的节目“壹周立波秀”里批评了很多人，虽然他的言辞尖刻甚至偏激，但是谁也不能 否认他说的没有道理。

B．防止考试作弊的手段已从道德层面延伸到技术层面，手机探测仪、信息干扰仪、录像监控设备等将对防止考生作弊起到震慑作用。

C．重庆2011“春风行动”暨农民工就业创业主题月活动正式启动，40个区县同步举办招聘会，2200多家用人单位共提供了12万余个工作岗位，挽留准备外出的务工人员留乡工作。

D．最近卫生部组织打击违法添加非食用物质和滥用食品添加剂，公布了4批43种可能违法添加的非食用物质和19种易被滥用的食品添加剂的黑名单。

7依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）

名著重拍应有传播民族优秀文化的担当， 。 ， ， ， 。　　 ，

未来的发展就会像逐浪的浮萍，难以找到自己的根系。某些名著重拍对民族文化的肆意放逐，实际上反映了创作者艺术良心的普遍缺失，缺乏担当意识的名著重拍其艺术生命一般不会走得很远。

①用当代文化去激活民族优秀文化

②不应是肆意的精神放逐

③论是一个民族、还是一个国家，放弃了对优秀民族文化精神家园的坚守

④故名著重拍既要守望优秀民族文化的精神家园

⑤名著重拍本应该是用民族优秀文化去烛照当代文化

⑥更要拥抱当代文化的新境界与新天地

A．⑤①②④⑥③． B．②④⑥⑤①③ C．⑤①②③④⑥ D．②⑤①④⑥③

8．下列诗句的节奏划分正确的一项是（　　）

A 其险／也如此，嗟尔／远道之人／胡为乎来哉

B 一去／紫台 ／连朔漠，独留／青冢／向黄昏

C 寒衣／处 处／催刀／尺，白帝／城高／急暮／砧

D 沧海月／明珠／有泪，蓝田日／暖玉／生烟

9对下列这首诗歌赏析不正确的一项是（ ）

二、(9分，每题3分)

阅读下面的文字，完成10-12题。

三个月不到，围脖就成了一个全民娱乐的话语场。新浪的“黑手” 使劲儿推，微博迅速加入我们这个时代的微家族：微博——围脖、微软、微点公司、微星主板、台湾与俄罗斯合作的微卫星计划……

博客要当文章写，围脖只需随口说。MSN和QQ上的朋友再多，也没法像围脖上的粉丝那样，多到四五十万。织一条围脖，最短不过几秒钟；再长的围脖，也不超过140个字。它的缺陷是不能修改，但它并不像“说出去的话，泼出去的水”，好在还能删除。配图配视频随便你，但互动、交流、分享的乐趣，才是织围脖的致命诱惑所在。你给出的是瞬间、是话语的碎片，围脖回馈你的是呼啸而来的数字生命流，呼呼冒着热气，背后是一张张真名实姓的脸。

围脖好写好玩，令人成瘾入迷，渐成不写不舒服的“围脖控”。有脖友自称创下连续26小时织围脖的纪录。“围脖控”有10个典型症状：每天织围脖好多下；每天看好几遍排行榜，找值得关注的人和自己的排名；见粉丝数量噌噌冒上去就心喜，关注却不超过200个；新评论、新粉丝、新转发的右上角提示，跳出来必点灭，根本等不及；与同事热议围脖；偶尔为发一条内容上去绞尽脑汁；开车开会都围脖；不爱写博客了；在MSN或QQ上推荐自己的围脖；在围脖上毫不吝啬地转发帮忙寻人的帖子、喜爱的明星的帖子、朋友的帖子，但最开心的还是脖友转发评论自己的帖子。

若说围脖只是娱乐场，则有点小瞧了脖友的素质。围脖上的黄段子、俏皮话的确不少，追星的、捧超女的也的确够多，但围脖的生态是多元的：有专业围脖、报刊围脖、时评围脖、帮教围脖、求助围脖……围脖织到现在，连杂志的封面和标题在围脖众议中生成的案例也出现了。

在围脖上，你能感受到社会并不如我们想象中冷血：人心未死，就算微博，也是媒体；就算微搏，也是心跳；就算微薄，也是力量。

据说，上午9点至12点是围脖的围观时间，下午是围脖的围困时间。简单、随意、新鲜，围脖使人际关系更加扁平化、更有人情味，并给了每个人被关注的感觉和成为明星的机会。你想不到，排行榜上的围脖女王会是演员姚晨，而无名草根的寻人启事能被数个人转发。

用手机还是用电脑织围脖，并不重要，重要的是：人人都能发言，人人的发言都有人在听。

(摘自《中国新闻周刊》，有删改)

10．从原文看，下列对“围脖”的理解，不正确的一项是（ ）

A．“围脖”，也就是微博，即微型博客，长度在140字以内。

B．“围脖”可以通过电脑、手机上网更改内容或查看页面。

C“围脖”无需标题及精心的构思，无需复杂的发布程序。

D．“围脖”的致命诱惑是互动、交流、分享所带来的乐趣。

11．下列关于“围脖”在当今社会得以盛行的原因的表述，不正确的一项是（ ）

A 围脖在今天成为一种娱乐的话语场，让普通民众也能够参与其中，表达内心隐藏的想法。

B．草根一族在人生困窘之时，也可以从围脖中发现希望和曙光，为自己寻求到心灵的寄托。

C．人们可以利用围脖连接爱心接力的链条，以千里递证、转发寻亲启事等形式，急人之困。

D．报刊围脖、时评围脖、帮教围脖等广为出现，著名演员及无名百姓者都参与围脖编织之中12．根据原文，下列理解和分析正确的一项是（ ）

A ．“围脖”能够将瞬间的灵感和思想表达的语言即时便捷地发布出来。

B．“围脖控”是 指对微博极度喜爱的人，他们都已经不再写博客。

C．围脖的生态是多元的，雅俗共存，但主流是严肃的、有意义的。

D．简单、随 意、新鲜的围脖创作，能够使每个无名草根成为明星。

三、（9分，每题3分）

阅读下文，完成13-15题。

李商隐，字义山，怀州河内人。曾祖叔恒，年十九登进士第，位终安阳令。祖俌，位终邢州录事参军。父嗣。商隐幼能为文。令狐楚镇河阳，以所业文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深礼之，令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。开成二年，方登进士第，释褐秘书省校书郎，调补弘农尉。会昌二年，又以书判拔萃。

王茂元镇河阳，辟为掌书记，得待御史。茂元爱其才，以子妻之。茂元虽读书为儒，然本将家子，李德裕素遇之，时德裕秉政，用为河阳帅。德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚大相雠怨。商隐既为茂元从事，宗闵党大薄之。时令狐楚已卒，子綯为员外郎，以商隐背恩，尤恶其无行。俄而茂元卒，来游京师，久之不调。会给事中郑亚廉察桂州，请为观察判官、检校水部员外郎。大中初，白敏中执政，令狐綯在内署，共排李德裕逐之。亚坐德裕党，亦贬循州刺史。商隐随亚在岭表累载。三年入朝，京兆尹卢弘正奏署掾曹，令典笺奏。明年，令狐綯作相，商隐屡启陈情，綯不之省。弘正镇徐州，又从为掌书记。府罢入朝，复以文章干襜，乃补太学博士。会河南尹柳仲郢镇东蜀，辟为节度判官、检校工部郎中。大中末，仲郢坐专杀左迁，商隐废罢，还郑州，未几病卒。

商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隐，自是始为今体章奏。博学强记，下笔不能自休，尤善为诔奠之辞。与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六”。文思清丽，庭筠过之。而俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄。名宦不进，坎壈终身。

（节选自《旧唐书》）

13下列对句子加点的词的解释，不正确的一项是（ ）

A以所业文干之 干：投献。

B仲郢坐专杀左迁 迁：降职。

C令狐楚大相雠怨 雠：同“仇”。

D深礼之 礼：礼节。

14下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A楚以其少俊　　　 请以战喻

B遂以其道授商隐 樊哙侧其盾以撞

C乃补太学博士　　　 今其智乃反不能及

D李德裕素遇之　　　 寡人之于国也

15下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ）

A 李商隐自幼就能写一手好文章，因为年少英俊，又颇有文才，所以得到了令狐楚的赏识。

B 李商隐多次以文章求取功名，一次是他辞去徐州府职入朝，又以文章拜谒令狐楚，从而被补为太学博士。

C．李商隐一方面得到令狐楚的礼遇，并随之为官，一方面又深得王茂元的喜爱，为王茂元干事，两方面有仇，故李商隐被双方看不起，一生仕途坎坷。

D 李商隐擅长写古文，但不喜欢讲究对仗，后来在令狐楚幕中任职时，得到了擅长写奏章的令狐楚指点，从这时起他才写今体带对偶的奏章。

第Ⅱ卷（选 择题，共105分）

四、（20分）

16把文中划线的句子翻译成现代汉语。（9分）

（1）时令狐楚已卒，子綯为员外郎，以商隐背恩，尤恶其无行。（5分）

（2）明年，令狐綯作相，商隐屡启陈情，綯不之省。（4分）

17 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（6分）

题龙阳县青草湖

唐温如

西风吹老洞庭波，一夜湘君②白发多。

醉后不知天在水，满船清梦压星河。

注　①青草湖：位于洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。“青草湖”与洞庭湖一脉相连，所以，诗中又写成了“洞庭湖”。②湘君：尧的女儿，舜的妃子，死后化为湘水女神。

（1）请对首句中的“老”字进行赏析。（2分）

（2）后人评说这首诗极有“太白遗风”。请指出唐温如这首诗的风格特征，并作简要分析。（4分）

五、（20 分)

阅读下面的文章，完成19-22题。

温一壶月光下酒

林清玄

煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。

把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。

这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。

有一次与朋友住在狮头山，每天黄昏时候在刻着“即心是佛”的大石头下开怀痛饮，常喝到月色满布才回到和尚庙睡觉，过着神仙一样的生活。最后一天我们都喝得有点醉了，携着酒壶下山，走到山下时顿觉胸中都是山香云气，酒气不知道跑到何方，才知道喝酒原有这样的境界。

有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。但是，这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒，酒后便会浮现出来。

喝酒是有哲学的，准备许多下酒菜，喝得杯盘狼藉是下乘的喝法；几粒花生米和盘豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌，举杯邀明月，对影成三人，是上乘的喝法。

关于上乘的喝法，春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候，在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温一壶大曲。这种种，就到了无物不可下酒的境界。

当然，诗词也可以下酒。

俞文豹在《历代诗余引吹剑录》谈到一个故事，提到苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七（即柳永）？”幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。

这个故事也能引用到饮酒上来，喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。

喝纯酒自然有真味，但酒中别掺物事也自有情趣。范成大在《骏鸾录》里提到：“番禺人作心字香，用素茉莉未开者，着净器，薄劈沉香，层层相间封，日一易，不待花蔫，花过香成。”我想，应做茉莉心香的法门也是掺酒的法门，有时不必直掺，斯能有纯酒的真味，也有纯酒所无的余香。我有一位朋友善做葡萄酒，酿酒时以秋天桂花围塞，酒成之际，桂香袅袅，直似天品。

我们读唐宋诗词，乃知饮酒不是容易的事，遥想李白当看斗酒诗百篇，气势如奔雷，作诗则如长鲸吸百川，可以知道这年头饮酒的人实在没有气魄。现代人饮酒讲格调，不讲诗酒。袁枚在《随园诗话》里提过杨诚斋的话：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣，何也？格调是空架子，有腔口易描，风趣专写性灵，非天才不辨。”在秦楼酒馆饮酒作乐，这是格调，能把去年的月光温到今年才下酒，这是风趣，也是性灵，其中是有几分天分的。

《维摩经》里有一段天女散花的记载，正是菩萨为总经弟子讲经的时候，天女出现了，在菩萨与弟子之间遍洒鲜花，散布在菩萨身上的花全落在地上，散布在弟子身上的花却像粘黏那样粘在他们身上，弟子们不好意思，用神力想使它掉落也不掉落。仙女说：“观诸菩萨花不着者，已断一切分别想故。譬如，人畏时，非人得其便。如是弟了畏生死故，色、声、香、味，触得其便也。已离畏者，一切五欲皆无能为也。结习未尽，花着身耳。结习尽者，花不着也。”

这也是非关格调，而是性灵。佛家虽然讲究酒、色、财、气四大皆空，我却觉得，喝酒到极处几可达佛家境界，试问，若能忍把浮名，换作浅酌低唱，即使天女来散花也不能着身，荣辱皆忘，前尘往事化成一缕轻烟，尽成因果，不正是佛家所谓苦修深修的境界吗？

19．“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣”一句中，“格调”与“风趣”各有什么含义 (4分)

20．试谈谈你对“喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词”一句的理解。(4分)

21．作者写《维摩经》中“天女散花的记载”，在文中有什么作用(6分)

22．探究作者在本文中表现的思想情怀。(6分)

六、（5分）

23 根据下面的五点内容组成复杂的单句，其中通顺而准确的一句是：（　）

①整个地球内外空间都存在着磁场。② 磁场具有磁力。③磁铁在地球中受磁力作用产生南北指极性。④利用这种指极性制成指南针。⑤指南针是一种指向仪器。

A．利用磁铁在地球磁场中受磁力作用而产生的南北指极性而制成的指南针是一种指向仪器。

B．指南针是磁铁在地球磁场中受磁力作用而产生南北指极性制成的一种指向仪器。

C．指南针是利用磁铁在地球磁场中受磁力作用而产生南北指极性制成的一种指向仪器。

D．指南针是利用磁铁在地球磁场中受磁力作用所产生的南北指极性而制成的一种指向仪器。

七、（60分）

24一切都是一次性的，从餐巾纸到个人的生命。我们知道枝头的嫩叶不再是去年的那一片，娇艳的鲜花也不再是去年的那一朵，也知道我们不可能在我们的子孙身上得到再生。时间的线性使每一瞬间具有了独一无二的价值。从胚芽萌动到眼泪风干，人们在每一个独一无二的瞬间感受着独一无二的生命。

请以“一次性”为话题写一篇作文。要求：题目自拟，立意自定，文体自选（不要写成诗歌），不得套作，不少于800字。